Xác quyết chỉ có và chỉ trải nghiệm được cái Một, không có gì khác!

mới xong mấy cái ấn tượng hai hôm nay cái này cái này thì hôm qua rõ rõ hơn câu hỏi bấu chốt mấu chốt để thiền được à dạ một chốt để thiền được chốt để thiền được m chốt thiền được là thế chỉ có một cái này thôi một trạng thái đi tức là con thấy thư khi mà mình thấy rõ là chỉ có một tức chỉ có trải nghiệm trải nghiệm giác ngộ ấy chỉ có tức là chỉ chỉ có trải nghiệm không có gì khác ấ hay cái gọi là cái cái kinh nghiệm đang là tức là chỉ có đang là chứ không không có cái gì khác được ấy. Tức là chỉ có cái chỉ có Chỉ có gọi là cái kệu đang là thôi không không có cái khác. Còn khi mà mình bắt đầu thấy có sự khác ấ thấy sự khác thì nó là có nhiều trạng thái thì bắt đầu thì trong thiền sẽ là lại đi tìm một cái mới từ chối cái đang có và đi tìm một cái mới và phải làm gì đó để chuyển từ tháng này sang một trái thái kia. Thì lúc đấy là bắt đầu có nhận mình là cái tôi hành giả cần phải làm gì đó để đổi sang giáng này sang giải khác. Tôi bị chuyển từ sóng thành biển rồi chứ kh Có tí thì con đang thấy thế ạ. Trong kềm thấy nhiều cái giờ đúng rồi biết là là đ bao nhiêu điểm đấy. Vâng. Thì con thấy là con thì khi nếu mình đã xác quyết xác quyết trước ấ xác quyết rõ là chỉ có một trận là chỉ có một trạng thái chỉ có cái trải nghiệm giác ngộ thôi chỉ có cái cái đ cái đang kinh nghiệm đang là thôi thì khi mà gọi là cạo gọi có cái gì xuất hiện ấy thì bản chất Tất nó chính là cái kinh nghiệm đang là luôn rồi chứ không cần phải thứ nhìn kinh nghiệm mà thấy rõ là chỉ có cái kinh nghiệm đang là rồi thì nó cái hiện ra đấy chính là cái kin lượng đang là chứ không phải là một cái gì khác phải xử lý chính chính nó kỹ luận đang là luôn rồi thì nếu như nghĩ thế sao nhân viên tối điểu sống thiền mình có cái sự ra vâng thì như con thì trong lúc thiền thì khi đấy thì như là kinh nghiệm nhìn vào kinh nghiệm thấy là cái cái cái gọi là mình khi mà mình bắt đầu gọi là tin mạnh rồi ấy thấy có sự thì mình sẽ kiểm tra là tùy tự t con thấy tùy lúc lúc đấy mình xem mình đang đang như nào ấy. Nếu mà con thấy lúc mà kiểu rất rõ ràng là chỉ có cái kinh nghiệm chỉ thấy cái đ cái cái kinh nghiệm đang là này thì tức là cái đấy hiện ra chính là cái kiệm đang là chứ không phải là một cái gì khác đâu. Thì không không cần làm gì tiếp. Còn nếu mà khi nào cảm giác thấy nó có cái sự ờ lấn cấn chỗ đấy thì có thì thấy là cái ngay cả cái sự lấn cấn đấy nó cũng chính là cái kinh nghiệm đang là đấy. Còn nếu mà thấy nó mạnh hơn nữa thì mình sẽ hỏi xem là xem là cái cái kinh nghiệm cái cái mà mình đang cho đấy nó có tách tách khỏi kiệm đang là hay không ấy thì con đấy có mấy cái tứ tùy lúc có những lúc là thương mấy gần đây thì con thấy là kiểu như là sắc quyết trước thì có cái sự tư tin là chỉ có kinh nghiệm đang là thôi thì chỉ có danh nhẫn giác ngộ thôi thì à bất kể cái gì xảy ra nó cũng chính là k là chánh giác ngộ luôn. Thì con thấy là không không làm gì lúc đấy như không làm gì ấy. Nhìn kinh nghiệm mà thấy ô lại nhận ra ô đây chính kinh nghiệm đang là rồi chứ không phải là cái gì khác. Rồi Hào hệ mấu chốt để được rồi. mấu chốt để thiền được các con là cái mặc định xác quyết là chỉ có cái trải nghiệm giang ngội thôi. Không không thể có gì khác không có trường hợp khác. Đấy. Thế thì à khi mà hôm nay con hôm qua hôm qua có con nói tư ở đây này thì là con là đóng vãi này là vô minh nhất luôn. Thế là mọi người mới phá cho con ấy thì nó lộ ra một cái là lúc lúc con thiền ấy là xác quyết nhưng mà nó lại phải cộng thêm tự tin thì thấy luôn nhìn vào kinh nghiệm thấy luôn nó là cái trải nghiệm gia ngộ rồi đấy nhưng mà lúc không tự tin thì lại lại không thấy thế bảo ôi tại sao bây giờ về về về lý là chắc chắn là nó chỉ có một trạng thái này thôi mà tại sao bây giờ mình lại lúc thì thấy nó đương nhiên là thế rồi lúc thì lại thấy nó nó không phải thế thì nó phải khác nhau ở đâu đấy nó kiểu kiểu cái nhận thức cái xác quyết của mình lúc đầu ấy nó phải có lỗ hổng nào đấy thì nó mới lọt ra cái này. Thì thì hôm qua nói đi nói lại mới thấy là ờ của con là chỉ có cái trải nhệng g hộ này nhưng mà nó lại phải cộng thêm tự tin cơ chứ nếu mà nó cộng không tự tin ấy thì lại không phải. Thế thì thế thì là phải nhìn nhận là đ mình nhầm rồi. Mình đang xác định là đây có phải thực tại không trải nghiệm giác ngộ không là bằng cái tự tin hay không tự tin chứ không phải là bằng bằng cái kinh nghiệm đang đang thấy nó hiện ra như thế đấy là là ừ là là phân biệt bằng cái cái cảm giác tự tin hay không ấy ạ thì khi mà con phát hiện ra cái đấy ấy thì con mới nhìn lại nhìn lại không cái cái trải nghiệm giang ngộ này này nó chỉ hiện ra thế thôi. Thế thì Tại sao mình lại phân biệt bằng tự tin hay không tự tin? Đấy là là là bị rơi vào bên là một cái tôi muốn một cái sự tự tin và cho tự tin là đúng rồi. Cái cái gọi là cái đúng ấy bị hiểu hiểu sai về cái về cái thực tại đó là gì rồi. Thực tại nó lại là hiện ra lại cộng thêm tự tin cơ chứ không phải chỉ là hiện ra không thôi. Thế thì khi con con nhận thức lại cái đấy thì lúc mà cái cảm giác lo lắng mất tự tin xuất hiện ấy thì con con nhìn thẳng vào cái cái cảm giác đấy thì thấy là ờ nó chỉ nó chỉ hiện ra thế thôi. Nó hiện ra thế nó không không không nó nó nó sẽ hiện ra thế thôi. Giống giống một cái con thực hành là sư phụ bảo là buồn ngủ chẳng hạn ấy, lúc buồn ngủ mà thẳng mà thấy cái buồn ngủ nó chỉ hiện ra thế thôi. Xong rồi ừ nó gọi là nó không nó như con ngủ. ngủ hết rồi sai sai luôn có cái hiện nó hiện ra thôi tương đương khi nó tồn tại chẳng nói hiện sai thôi à cái trình bày con thể là sai con nó nói thôi khác thì bảo nó tồn tại ch thấy thôi đúng rồi à đúng con bảo là tự tin không tự tin bảo không hiện ra con bảo thế là thế thôi là con chống ý rằng nó tồn tại à nó hiện ra đấy hay là con bảo là muốn cổ tồn tại nó tồn tại hiện ra thế ạ ừ thế Thì con không phá tính tồn tại nó câu câu nói con khẳng định nó bị ra không hề phá tính tồn tại không phá tính tồn tại của nó thì nó có thật nó thật sẵn rồi ch hết à thế cái còn cái đoạn là cái cái đoạn trước đấy là con có phá hôm qua mọi người có phá cho con phá là có cái có cái bút không nhưng mà hôm nay thì con phá là có cái cái cảm giác tự tin không thì à khi khi phá ấy thì mới tìm cơ sở con mới tìm cơ sở thì không nói là th là chưa đủ. Dạ vấn đề sai nữa. Vâng. Con bảo nó hiện ra thế thôi. Nói thế là không đủ thôi. Đó hiện ra mà chống không chứ chỉ hiện ra thì nó chứa mất cái phần phần chống không thì tự nhiên lại vì thiếu cái phần đấy cho nên là nó sẽ mặc định là nó có hiện ra thế thôi. Thế là nó có vâng. Vì mặc định không là có. Vâng. Nế khi nói là thế thôi đương nhiên là vẫn là có. Con bảo là buồn nguồi ra thế thôi mất tự tin ra thế thôi. Đã tin nó có rồi. Con đế giờ đi chưa đủ bước. Vâng. Thế thì con kể thiếu cái đoạn là tại vì trước đấy là con có ngồi con phá để tại vì nhớ là phải sạch sẽ trước khi trước khi sắc quyết là phải sạch sẽ rồi mới sắc quyết chứ không không sắc quyết đại đã thành ép thì quên kể cái đoạn là con hôm nay là con ngồi con phá cái cái cảm xúc ấy cái tự tin ấy ạ. Đấy thì như hôm qua mọi người phá cho con cái bút thì con con đóng vai là vô minh nhất để để xem là mình không kể chuyển ngay con sắc chữ gì hiểu không như thế nào rồi kể làm gì kể hôm qua làm gì Không để để ch ví dụ đi ví dụ đi ví dụ cụ thể đi bây giờ hiện ra sự không tự tin bây giờ hiện ra một sự không tự tin có thì bác di chuyển vào đây bác di chuyển và đây một lư bộ ghế trong kia đây ra một chú vào đây chưa chưa được à đây thế không em ngồi ngồi lên đây đây Anh ngồi lên lòng Hải Nam từ ghế hay hình đây. Bích ngồi lên lòng Đức anh Bích ng Đức anh chem thứ hai bạn hài hước hương gì đâu mà hài hước nhở đại hục hục đại hùng hục ý anh là thế đại hồi hộp chứ mà em chả thấy hài hước cái gì đại hồi hộp đấy như hôm nay thì lý hiện ra mà thấy không tự tin thì đầu tiên là con khảo sát xem là tại sao lại tôi không tự tin thế này nhỉ c trước sở nào là là bảo là không tự tin thì con thấy là dựa vào cảm giác thấy cứ thấy cảm giác không tự tin thì suy ra là có tôi đang không tự tin. Con hỏi thêm cơ sở là có cái tôi không tự tin nó tồn thoại ngài ngoài trải nghiệm không hay là chỉ có trải nghiệm tôi không tự tin thôi thì thấy là chỉ có trải nghiệm tôi không tự tin thôi. Kể cả thấy tôi không tự tin thôi. lấy cái đấy làm cơ sở thì mới quay lại là những hôm qua logic hôm qua con phá là gì thấy không tự tin không cơ sở thì có nghĩa là có không tự tin hay là là chỉ có trải nghiệm thôi chứ không không thể có cái không tự tin được. Thì hôm qua có một cái chốt lại là cảm thấy kiểu cảm cảm giác không tự tin ấy ừ nó không không thể xuất hiện cảm giác không tự tin không thể không nó không thể suy ra được là là có cái tôi không tự tin rồi xong nữa đấy. Sau đó là mới nhìn vào thì thấy nhìn vào cái trải nghiệm thấy là cái không tự tin đấy nó cái cảm giác ấy chứ không phải cái không tự tin nhá. Cái bây giờ là khi phá khá tính thật của nó rồi thì nó chỉ còn cái tạm gọi là nó hiện ra khả năng hiện ra thế thôi. Đấy chỉ con con thấy là nó hiện tại thế thôi. Nó không Hiện ra nó nó hiện ra và nó không có thật. Nó nó chỉ có sự hiện ra này thôi. Thì con đang dừng lại ở chỗ đấy. Sai rồi sai rồi. Sai có hai tháng có hai thứ mất điểm mấu chốt rồi. Như hả mất điểm mấu chốt? Không điểm mấu chốt à. Thử hành mất điểm mấu chư. Ok. Xong Vân đi trình bày đi hôm nay trình nào đấy thôi. Câu hỏi mấu chốt để thừ ánh đúng là gì? Mấu chốt để như mình Hải là không nói được mấu chốt đấy. Đây là ghi âm đây là máy quay như này đã được chưa? Nhìn thấy chưa? Được rồi. Nhưng mà con cứ nói phần thực hành của con nhá. Con cứ cho trả lời chú gì đấy? Đúng bố sốt thực hành đúng không ạ? Thì con thấy là đầu tiên là cái phần ở ở trước trước khi vào thuyền là con ki kiểm tra xem là có gì không. Và ừ khi mà không mà thấy rõ ràng là không có cái đấy rồi thì phải xem là nếu không có cái đấy thì cuối cùng là có cái gì. Đấy đấy là ý thứ nhất ạ. Ý thứ hai là lúc mà thiền thì con thấy là có nhiều thứ gợn nổi nổi lên. Thế thì lúc đấy con con có hỏi là ờ thế cái hiện lên này thì nó nó là hiện ra hay là là nó có nó có cơ sở nào là nó tồn tại thật không. Đấy thì thì con thấy là có sự hiện ra rõ ràng nhưng mà không có bằng chứng nào cho thấy là có cái thứ đấy cả. Con thấy có hai phần đấy ạ. Mấu chốt là gì? Mấu chốt là hiện ra nhưng mà không có không có cơ sở nào bảo là có cái gì tồn tại. Lỡ hoàn toàn mấu chốt. Lỡ hoàn toàn mấu chốt. Hoàn toàn m chốt. Con m chốt này. Ok rồi. Còn ai nữa? Toàn toàn bố chút để chế đúng là gì? Thế nào? Một chốt thì thếu đúng là đầu tiên là cái xác quyết trước khi chuyển là phải đến cái xác quyết là chỉ có sự hiện ra thôi và không có cái gì khác nữa ngoài cái sự hiện ra. Và cái Cái xác khuyết này nó nó phải đến được cái điểm là gọi là bất chấp vô điều kiện ấy ạ. Và sau đó thì trên tinh thần đấy thì thả ra cho xảy ra thì xảy ra rồi mới vào thiền. Còn trong phiên thiền thì nó sẽ có hai như con thấy là nó có hai trường hợp. Trường hợp thứ nhất là nếu mà vẫn nhớ được cái cái mối cái xác quyết sức thiền thì cái sự hiện ra này nó đơn thuần nó chỉ là sự ra thôi thì không có vấn đề gì hết. Nhưng mà với con thì sẽ vẫn có những cái trạng thái khác nhau, những cái những cái gọi là mà mình vẫn gọi là vẫn bị tin ấy. Ví dụ ví dụ như là như hôm nay con có hai cái phiên mà cái trạng thái mình gọi là gọi là vật lý là nó mệt đi xong nó cứ ngủ gà ngủ gật thì nó có một cái sự chống lại, chống lại để tiếp tục nhận ra. Tức là phải nó trong có một cái tâm lý là phải nhận ra cái này là chỉ hiện ra không không có gì khác nhưng mà nó với rõ ràng với một cái tâm lý của hành giả chứ nó không phải là cái sự thả ra của cái sự thật nó vốn thế. Hai nữa là ví dụ như là hôm nay mạnh nhất là cái phần phần chống lại cái sự buồn ngủ đấy. Ngủ muốn ngủ thì ra thì con Ờ như hôm nay thấy rằng là mình đã không rõ ràng là nó cái sự buồn ngủ và cái chống lại nó cho thấy rằng là mình không còn còn giống như nhở cái mối chốt nó không còn được xác khuyết vào nữa mà lúc đấy nó thì phải buộc đi kiểm tra thôi. Tức là mình chấp nhận là ờ thế thì nếu mà đúng là chỗ này là cái chỗ mà đang bị tin rồi thì đi kiểm tra kiểm tra cái gì kiểm tra xem là đây có cái sự hiện ra của cảm giác buồn ngủ này. thì nhìn xem là cái cảm giác buồn ngủ này có cái cái có cái cảm giác buồn ngủ ngoài cái sự hiện ra này không. Thì kiểm tra một một lúc xong thì lại thấy là ờ nó vẫn là cái kinh nghiệm này thôi thì lại tiếp tục thế rồi hoàn toàn không uống tốt tra muộn ch đúng không sớm nhỉ chị đến muộn chưa trình đúng không giữa chưa trình chỉ đi mỗi chốt của thư anh đừ anh đứng à còn thì Mấu chốt của thực hành đúng là xác quyết chỉ có một thứ thôi ạ là gọi nó là gì cũng được. Trải nghiệm giác ngộ biết kinh nghiệm đang là nhưng mà chỉ có một thứ đấy thôi. Không có gì khác và mình cũng chính là cái đấy. Thì lúc nào cũng thế luôn luôn là như thế và không thể khác được. Thì à vì đã xác quyết như thế rồi thì vào thiền thì nó muốn xảy ra cái gì cũng được hết. Tức là Về mặt hình tướng thì nó muốn thế quái nào cũng được hết luôn. Cảm giác tin, cảm giác thật buồn ngủ chống lại, tức là về mặt hình tướng nó không loại trừ bất cứ một loại hình tướng nào và nó luôn vẫn là cái đấy thôi ạ. Ví dụ khi ngủ xảy ra thì khi buồn ngủ xảy ra thì vẫn để nó xảy ra ạ. Tại vì là nó vẫn là một cái hình tướng của cái một này thôi. Của của cái này thôi. Sau đó thì có chột dạ hay các thứ thì nó vẫn là hình tướng của cái này đấy. Không ba bạn nghe thấy khác hẳn không? Khác khác hẳn con là không nắm chốt nên thiền nó không phảiọ gọi mấy chục phần trăm thì gọi cho vui thôi bản chất là không đúng rồi. May số đấy kể cả 100% cũng là may đúng rồi đúng không? Không có mỗ chốt 100% đâu. Nó trước của mình đấy mà không biết may rủi đâu. Đúng rồi. Khi là rủi mình tưởng mình đúng. Ừ chẩn rồi. Thế là quan trọng phải có mớ xong thì mất chấp số. nhiều thì không số bao nhiều vì số nó còn thể nó còn là vô thức nữa số thì không thể thức đâu vô thức có cái mấu chốt rồi thì bất chấp số còn chưa m chốt thì có số thì cũng bất chấp số bất chấp số luôn vì số bao nhiêu vô nghĩa số đúng rồi bất chấp mà lạ bất chấp như nó lạ bất chấp sai nghe trình bày là minh hải cũng toàn vẫn không có mấu chốt vũ khải là có mấu chốt nhưng mà vũ khải trình bày thế nào thì trình bày điểm cũng không cao vẽ xem lại hôm nay có cái mới nói đi nói nghe Con này chốt được bố chốt đã nhá. Vâng. Chốt xong. Bố chốt là chỉ có một cái một này thôi. Con gọi tên gì cũng được. Thậm chí không không thích con gọi không có thích con gọi tên ấy. Gọi tên mình với trình đó con là dễ bám cái đúng cái tên đấy luôn. Đúng tên cứ bảo là chống không sáng tỏ. Ví dụ đấy sao là mình cứ phải chống sáng tỏ mới là cái đấy. Đúng rồi. Đấy nên là con hôm nay chủ sáng tác từ mới gọi là cái một vì một gì cho ư. Còn thích cái gì nữa nó là cái một thật đấy. Đơn giản đấy. Đấy cái tượng đấy. Hôm nay mình hỏi là cái một nĩa là không có nào khác nữa đâu. Vâng. Cái một để cho để cho ông nữ phải thử. Tượng nó là cái gì? Vâng ạ. Hôm nay là cái một đấy. Hôm nay từ mới to trải nghiệm con tưởng là từ cuối. Ờ đã tử trải nghiệm đã ngộ là từ cuối rồi. Giờ là từ cuối cho đấy. Khi nào cảm thấy từ nào cũng từ nào cũng ok thì thôi s cái từ đấy nó không loại trừ các từ còn lại. Đúng rồi. Vâng. Con thích dùng cái từ lại. Ok. S thích dùng từ cái một tại vì nó điểm yếu con. Điểm yếu tưởng tượng các con có hai điểm yếu. Hai điểm yếu. Một là không tin cái trải nghiệm vớ vẩn này là dấc ngộ. Dạ đúng. Với cái điểm yếu đấy phải gọi nó là trải nghiệm giác ngộ. Đúng điểm yếu đ Thiên các con có còn hôm nay cảm thấy là có vẻ ok rồi. Các con có vẻ bị khục khất phục rồi. Khi nghe con trình bày ấy thì cảm thấy con khất phục với trải nghiệm nào chả hết rồi. Thì xung mới mới sáng tác cái mới cái một cái một c lại mắc vào cái số hai là trong cái trảnh góc bộ này có nhiều thứ khác nhau. Bệnh bệnh này cũng nặng không kém bệnh trước nặng hơn. Bệnh trước là con đồng ý rằng con không ý rằng là phải nhệm vỡ vẩn đúng là thệ nhưng mà có vẻ là là ok rồi. Không thấy ở đây không thấy có à ai lại cam ai lại không thừa nhận đấy hết thì nó không có mic mic nó gắn liền với cam anh ạ. Số hai là nhìn vào thế giới thấy có có nhiều thứ chứ mà chỉ có cái một cái nặng có nhiều cái này nó bản bẩm sinh. Vâng ạ. Bẩm sinh luôn sinh đẻ ra đã đã nhìn thế giới có nhiều rồi không? Bẩm sinh con là gì? Nhìn vào thế giới thì không thấy cái một. Không hay thấy cái một và thấy cái nhiều. Vâng. Thấy nhiều cái nhiều cái bẩm sinh không? Bẩm sinh ạ. Thì con cần phải có một cái gì đấy để con hiểu. bằng không nghĩ từ cái một rất hợp nó chỉ một cái thôi không có nhiều cái đâu. Đấy thì mấu chốt của thiền đúng là gì? Là mình xác quyết được rằng khi mình nhìn vào thế giới mình chỉ thấy cái một mà thôi. Cái một này không có cái nào khác nữa gọi gọi đầy đủ hơn là cái một không có cái gì khác. Ví dụ như là cái xén thì con cần sác quyết rằng con nhìn được cái một. Chứ không phải nhìn cái chén. Vâng. Vì cặp gì có gì khác người thứ một. Vâng. Con cái một này con gọi sau đấy thì con thích gọi con thích để kiểm tra thích gọi gì cũng được con gọi là trả nă ngộ cũng được mô một gọi là tí hiệu đang đăng lạ cũng được gọi là biết cũng được hiện ra sống không cũng được nhưng mà vấn đề là vấn đề không phải là tên nó là gì tên gì gì nó chỉ có một cái đấy thôi mới là mẫu chỗi. Mấu chốt là một chữ một con là nhìn vào cái một mà đã đã thấy nhiều thứ con bây giờ ấy đúng chưa? Thì việc của con là phải đồng hóa được những thứ hiện ra đấy với cái một à cái ba ghế một cái một hết màặt ghế nào đấy thì là đường ngoài chứ phải là có bàn có ghế và có ghế một không phải nhá bàn ghế nào mình có thấy cái một tại vì con hiểu rằng là ở khoảnh khắc đầu tiên kinh nghiệm đấy nó chỉ có cái một thôi ừ đúng không đúng không nhỉ ai cũng thế đúng Con ruồn con kiến con muỗi cũng thế. Sau đó suy bảo là có 100 thứ có cái khác cái mổ có cái khác đúng không? Thế nếu con tin vào có cái khác đấy thì con là hô minh thì là hô minh con là có tôi có nhà cửa khối là hô minh con không tin nữa thì con vẫn thế thứ một bởi vì khi sư nó bảo như vậy thì có cái một có cái gì khác thứ một đâu rút con ngồi đây bảo con trong rồng bay quá thì nó chỉ là suy nó bảo thế thôi chứ mình có trong rồng bay quá Có đâu con đấy bảo là có 100 cái khác nhau. Đấy là suy nghĩ bảo hay là thực tự thực tại là như thế? Suy nghĩ bảo. Suy nghĩ bảo ạ. Đúng không? Người đây có bảo là có bàn ghế nhà cửa là hoàn toàn là biện 100%. Thực cái thực tại cái một nó không hề có thứ đấy. Nó gọi là có cái một mà không có gì khác. Vì thế vì chỉ có cái một đấy thôi không có cái gì khác cả. Những cái khác đấy là những cái bịa đặt vào và không hề có trên đời. Giống như lông rùa sừng thỏ đứa con người bà vô sinh đấy. Nên là vấn đề nằm chữ một khi con nhìn vào thế giới còn xác quyết là chỉ có cái một không có cái gì khác thì là mấu chốt của thiền. Ví dụ khi có một c buồn ngủ lên có nhiều kinh nghiệm con thấy đúng cái một rồi một buồn ngủ nào chứ mà là không phải là có cái buồn ngủ số cái môn sai rồi bị lừa rồi thế là có hai cái rồi đâu nữa con chỉ thấy rằng ô khóa cơn buồn ngủ này chính là cái một mình nhìn vào cái một mình không nhìn cơ buồn ngủ nó hết con nhìn cái chén này xem con nhìn thấy thẳng vào cái một thẳng Chứ c không nhìn được cái chén nào hết. Đấy, cái này cần xác quyết cực mạnh. Vâng. Sau khi xác quyết đấy thì suy nghĩ bảo là có cái chén là việc của nó. Thoải mái đi. Con chẳng ngăn được mà. Nhưng con biết là không có chỉ có cái bột thôi. Đấy. Cái loại thiền đấy. Cái đấy gọi là mấu chốt. Mấu chốt là mình sắp quyết rằng là khi mình trải nghiệm ấy, thực tại ấy thì mình đang trải nghiệm cái một chữ không trải nghiệm cái gì khác nữa nên nếu có suy nghĩ nhảy ra bảo là có này cái kia thì nó hoàn toàn vô nghĩa bởi vì con đã xác quyết rằng con đang trả ngự một cái xác quyết ở đây nhá nó không chỉ đơn giản là chỉ có cái một đâu mà còn hơn nữa là gì ngoài việc chỉ có cái một ra nó còn phải là con đang trải nghiệm cái một nữa mới đủ nên sự mới dùng từ trải nghiệm giác ngộ thế không chỉ là trên đời có một thế nó là lý thuyết mà ngay thời điểm này con không trả cái gì khác mà con đang trả một một này đầy đủ là con đang trả ng một và không trả những cái gì khác. Ừ số nó cực mạnh thì thiền nó sẽ thiền cái khác. Thế cả Vũ Toàn, cả Minh Hải, cả Mỹ Mỹ Vân đều không nói được rằng là đang trải nghiệm cái gì, chỉ nói là không có cái gì nhưng không nói được rằng là có cái một. Không nói được. Nó không có cái gì vô nghĩa. Giống như là tự tìm đúng thôi. Nói đây không phải chồng tôi phải chồng tôi chồng tôi mà chồng tôi lại tôi cũng không biết. Đấy kiểu đấy nó vô nghĩa đây nhá. Đây không phải chồng tôi. đây không phải chúng tôi kiểu nhưng mà trong bạn là ai không biết tôi không biết đấy không thể tự tin được không thể tự tin và không đúng được luôn vì đã không có cái một ấy thì sẽ có 100 cái khác con chỉ nói với mình là không có nữa thôi con nó tin luôn là có còn đây là con khẳng định là chỉ khẳng định chỉ trải nghiệm cái một thôi không chỉ là trên đời chỉ có cái một mà nó còn nói là con chỉ trải nghiệm cái một thôi con không trải nghiệm được cái gì khác bao giờ hết đấy nó mạnh hơn trải nghiệm cái một này thôi không trải nghiệm ngoài việc là chỉ có cái một chưa đủ nhá Chỉ có cái một không có gì khác là mạnh lắm rồi đúng không? Nhưng mà ở góc độ thiền nó phải là chỉ tranh nghiêm được cái một thôi. Vâng. Ngay bây giờ con bảo con trải nghiệm cái cái cốc cái chén nó vớ vẩn hết vì con trên đời chỉ con chỉ gặp được cái một thôi mà. Có một cái đấy và chỉ trải nghiệm được cái đấy thôi. Chỉ có một mình nó và con chỉ trả nó. Giống trên trên màn hình tivi có xe tăng bắn máy bay làm sao chảy máy xe máy bay được đúng không? Chỉ cái một cái màn hình thôi. Lần sau chảy xe máy bay đánh bắn nhau được. Thế là con chỉ trải nghiệm cái một thôi. Không những là chỉ có cái một mà con cũng chỉ trải nghiệm được cái một. Khi đấy thì nó đánh bạt tất cả các loại sin nó bả. Con không phải ngồi lý được là không có này không có kia, không cần phải bàn tôn tâm chuyện đấy nữa. Con không phải ngồi phân tích là có hay không có, hiện ra hay tồn tại không có. Cái là cái không đáng quan tâm luôn. Vì con chỉ cho cái một cái đống đấy nó có nghĩa gì? Tại sao phải đánh nhau nó nhỉ? Ta phải kiểm tra sao phải đánh nhau. Đấy dấu chốt là con trước thiền và ngay cả trong thiền con sắp quyết mẹ một và chỉ trải nghiệm cái một trên đời chỉ có cái một và con cũng chỉ trải nghiệm được cái một cái một này thôi không thể trải nghiệm được cái gì khác không thể con nhìn cái gốc cốc này thì con chỉ phải trải nghiệm cái một chỉ trải nghiệm cái một là cái đang làm được con lẽ gọi gì cũng được cái một là cái tránh nghiệm lăc ngộ cũng được tránh giác ngộ chống không sáng tỏ cũng được gọi hiện ra chống không cũng được biết cũng được. Vâng. Nhưng nó lại là cái một vấn chuyện vấn đề tầm chữ một. Vâng. Giống như bên Thiên Chúa dùng thượng đế cũng được vì nó là cái một. Ừ. Không tin được hai thượng đế cả. Cái một con chỉ dạy được cái một thôi. Ừ. Con không thể trải nghiệm cái gì khác. Vì vậy là góc độ trải nghiệm ấy là con có trải nghiệm gì trải nghiệm thì nó buộc phải là cái một. Bởi vì con chỉ thấy cái thể một không thể không trả cái gì khác thì con có cảm nhận gì? Cảm nhận buồn ngủ thì buồn ngủ chắc. chắc phải là cái một mất tự tin là cái một mà con lại chỉ có thể sánh cái một thôi thì mất đến buộc nó phải là cái đấy gọi là đấy chính là khách đồng hóa đấy rồi đồng hóa một cách là gì là mình hiểu đúng đã khác là trong trải nghiệm của mình chỉ có cái một thôi từ xưa nay mình chỉ niệm cái một thôi nên có trải nghiệm cái gì trải nghiệm thì chắc chắn mình đang trải nghiệm một dù nó có hình tướng nào đây nữa giống xem phim ấy đây cứ khi xem phim chẳng ai tin là mình đang chảnh Máy bay bắn bắn bắn xe tăng lửa cả. Mặc dù thế hành lấy trên mặt mình luôn nổ đùng đùng đùng đúng không? Không ai tin là mình đang trải nghiệm máy bay bắn nhau xe tăng mà mình đang tin mình đang trải nghiệm màn hình tivi mình phim mặc dù mình không hề từ chối hình nào hết ôi phi bên đừng chiếu nữa lừa tao lừa được đâu mà sợ vì con hiểu rằng là con từ lớn đến cuối chỉnh màn hình thôi chỉ màn hình cái xác quyết đấy con khiến con không thể bị lừa được vâng vâng con không bị lừa bởi vì con trước khi vào rạp ấy một cách tự nhiên con đã xác huyết là gì Chỉ có một con chỉ trải nghiệm cái một thôi. Chuẩn gì có gì không thể trải nghiệm cái gì khác được. Bất chấp cái hình tướng gì hiện không thể trải nghiệm được bất kỳ gì khác ngoài hình. Thể tránh bất kỳ khác ngoài màn hình nên là con có phải ngồi ngồi chứng minh thì không thật không có xem phim đâu. Đúng rồi. Rất tự. Con không cần bảo ủi cái máy này không thật đâu bởi vì chấm chấm tự tin xem tự tin không mất thời gian làm phim không phải chứng minh cái gì không phải phủ nhận cái gì cả. Ừ. Bởi vì con xác quyết là trước khi vào giá biết là gì hôm nay mình chỉ xem hoàn hình thôi. Ừ. Làm sao xem máy bay. Máy bay đánh nhau tường chiến rồi màn hình thôi. Chệu cái gì? Xem ch và trong phim nó còn lỡ quên xem phim ma sợ quá thì lại nhớ. Dạ thế. Mình đang nhìn thấy màn hình chứ gì đâ ma chứ mình không cần phải chứng minh là ma không có thật nhá. Vì 1 2 4 5 6 cần gì. Ma hiện ra nhưng hiện ra thì không có qu hiện ra nên là không có con ma. Đấy là mình nhớ về cái một. Vâng. Con ma mình chỉ chạy dưới màn hình thôi. Thế là ma biến thành màn hình đúng không nhở? Đấy là chính là bị Cái ma con bị đồng hóa thành màn hình đấy. Ờ con chỉ với một thì con ma tự đồng hóa thao màn hình. Màn hình được chưa? Đây là cái bấu trúc của thiền. Vâng. Không phải là con không thể cái gì đấy các bạn hay ch hay cả ba bạn trình bày đều đều nhấn được là mình không thể hiện cái gì không phải sai chỗ rồi. Kiến thì chấp nhận được kiến thì chấp nhận được không không là kiến. Nhưng mà thiền là gì? Là mình chảy cái gì? Ừ mình cực kỳ sâu sắc việc là mình đang trảy cái gì thì tất cả chứ không phải cái đấy bị đồng hóa thành nó bị đồng hóa thành cái đấy hết đ Mình không phải chứng minh gì không thật ở trong có thiền hết. Đấy đây là mấu chốt của thiền bao gồm thiền đời sống và thiền thiền thiền thiền pro. Đấy thì nó là mâu chốt mà là thiền nào thì cũng thế. Thiền nào thì cần con sắp quyết rằng là trên đời chỉ có cái một và con không thể trải nghiệm được cái gì khác ngoài trải nghiệm cái một. Thuyền đời sống thiền gì cũng thế thôi. Vì thế nên khi nào mà suy bảo là có cái một cái hai, cái ba Thì con chỉ nhớ lại cái đấy nhớ cứ nhìn vào kinh nghiệm ấy cái một thì con thấy ngay là mình đã chẳng thứ một. Đấy là con đã đồng hóa cái một, cái hai cái ba, cái bốn thành thứ một rồi đấy. Vâng ạ. Đấy bằng cách nhớ về cái một chí là cách có đồng hóa tất cả về cái một nhớ. Đây là nhìn vào trải nghiệm đấy. Không phải chỉ nhớ hơi khơi đầu đâu. Nhớ vô nghĩa. Vâng. Bằng cách là nhìn vào trải nghiệm. Nhớ rằng đây là cái một thì con đã đồng hóa mọi thứ về cái một rồi. Con không còn chứng minh cái nào không tồn tại hay có thật nữa. Con phải mất một công sức nào trong cái thiền để ch Thứng minh mà cái này là có thật không có thật nhỉ nữa đúng không? Đấy thì đấy là là cái thiền tối ưu nhất còn tất nhiên là trường hợp xấu nhất là mình chịu rồi thì lúc đấy mà lúc đấy bản chất không phải thiền nữa rồi mình ngồi mình cứ vật vã đánh nhau để xem cái nào thật cái nào không thật để quay về cái một cũng chẳng có sai còn hơn là không làm gì đúng không nhưng mà đấy nó không phải là cái khuyến khích cái việc chứng minh nghe thật không thật là một thứ rất là tâm trí đúng không nó có đâu mà chứng minh nó có thật đâu có nó có thật đâu mà mà nó có tồn tại đâu mà chứng minh tại sao phải chứng minh cái máy bay trong tivi được không thật nó có cái máy bay trong đấy đâu mà chúng mình không nó là một đống điểm ảnh nhấp nháy trên màn hình chứ không máy bay nào cả hết máy bay luôn nó là một cái đống để bả nhấp nháy màn hình nó không có máy bay đấy mà chứng minh không thật được nên con chỉ nhớ rằng cái chỗ đấy là cái màn hình cái chỗ máy bay nhấp nháy ấy là xong hết không cần phải ngồi chứng minh đâu thật không thật nữa cuộc sống hết thôi con đừng chứng minh cốc này không có thật vâng con thấy rằng cái cốc này này ngay cốc ở chỗ này này nó là cái một xong luôn không phải làm thêm cái gì cả đây là một sự hội tụ của cả kiến lẫn thiệt đấy. Hôm nay hôm nay ngẫu nhiên là hỏi các bạn 100% là đều ra thời đung hết. Hôm nay sẽ hỏi 100% đấy. Nhưng Minh Trang và sang một là một trong một mấy bạn coi bộ tră tỷ đấy thì là trở đúng ngay. Còn hỏi những bạn ngoài bộ trăm tỷ kể cả hải trả lời không chính xác lắm như Vũ Toàn cả Quanh Hải cả Tuệ Vân còn không thể hiểu được cái khẩn mấu chốt được cái gì luôn. Còn Vũ Khải chờ đúng không? Sao lại không đúng sao thì phải có sai ở đâu đấy để xem gì nhưng mà nhưng mà nói phải nói phần đúng đã để trước khi mà Vũ Khải vào nó không bị loãng cái vừa xong là chốt cho con hiểu thế nào là mấu chốt nếu con có cái mấu chốt đấy thì chắc sẽ ngon bất chấp sự đo bao nhiêu ạ sao mình đúng rồi thì sự nó nhiều quan trọng nữa đo để con để con để con hiểu tiến trình đang chị ra thế nào đấy chứ con không bảo ô thế này mình sai đấy là khác đúng rồi trước mọi con tâm sự lần 100 mà cảm giác đúng là hú họa ấ biết người này thì biết người này chứ mình không nắm được mấu chốt không có mấu chốt thì có 100 thì cũng được bay mà chính mình cũng không thấy tự tin ấy không tự tin đâu thì chính mình lúc nặng bảo là ô hôm nay như thế thì là trong cái ngày mai không biết có được như thế nữa không bởi vì mình không hiểu cái mấu chốt là và lúc thiền cũng rất hấp khởi đây là thiền xong cũng khấp khởi là biết là không có biết mu chốt rồi mới cậu còn bảo đấy là hú họa đủ duyên thì hú họ hôm qua đấy hôm qua tội vân nói hôm kia đấy nói x bảo là phải mấu chốt là mình đang thể hiện cái gì ừ đấy nhưng mà tụi vẫn không nghe cái ý đấy nên là vào thiền là cũng chả nhớ cái đấy vào thiền quyền bé đấy luôn xong l cái mấu chốt mấu chốt nhắc lại là con này thì cái gì vâng chứ mà là hiện ra không thật có gì không chọ mỗi chốt ngay bây giờ nó chả cái gì và câu trả lời là cái một ừ chứ không phải là chống không sáng tỏ tòa chứ không phải gì cả đều đúng nhưng nhưng nó không phải là cái mũ chốt ừ mà nó là cái một với là cái mấu chốt. Tất nhiên mình đã mặc định là cái trải nghiệm nào thì đã ngộ rồi. Vâng. Tại vì nếu không có cái đấy thì con sẽ đánh nhau. Ừ. Vâng. Nên là mình mặc định cái một là cái ngộ đấy. Xịn nhưng mà cái một là cái cái một không xịn cái một trên cái giác ngộ đấy đúng không? Khi mình thống nhất tất cả là cái một ấy thì mình phải đã mình đã đồng ý với nhau là cái một là cái giác ngộ rồi. Vâng. Để cho mình không tìm cái gì khác nữa. Thế nên con không đồng ý được cái đấy mà con đã nhảy vào cái một ấy chưa chắc là tốt thì con vẫ tìm cái khác. Cái một này nhưng mà mình cần cái khác mình cần cái giác ngộ cơ mà. Thế mình cần gì cái một mình tu hành giác ngộ mà. Nhưng mà nếu con đồng ý rằng là cái một là cái giác ngộ thì cái một là xong rồi không tìm thêm nữa. Con chẳng cái một rồi còn còn cái gì trên đời nữa. Nó đỉnh cao rồi. Nó là tất cả mọi thứ rồi. Mỗi cái có mỗi cái đấy thôi. 102 rồi. 102 bình thường nếu mà có hai thì còn trượt nhưng mà lựa chọn thôi. Nó là đỉnh nhất rồi. Có mỗi nó đấy. Thì Vũ Hạt như có nắm được cái không có gì khác. Có nắm được cái mấu chốt này xuống nay không? Nghe chúng nó có cảm thấy bị lệch mấu chốt thế nào không? Chuyển mic chưa ạ? Đây là cam đây là mic. Nói đúng chứ nó được đánh đúng nghĩ nói đúng là đúng rồi. Vâng. này còn trong mấy phiên nó còn thấy rõ là nó đã không đúng thì anh đã sai rồi nhưng mà nó đúng chứ t theo theo hiểu là cái mình hiểu là cái cái m chốt những cái mặc định gọi là cái cái xác quyết của mình đủ mạnh chưa ấy ví dụ như là như hôm nay là con có lên nay lại gặp lại câu chuyện về thuế lên làm việc về thuế lại tức là lại phải mất nhiều tiền này xong lại nó chưa xong ấy lại phải ôi ngày mai lại phải lên gặp xong tứ cảm giác phải làm rất nhiều thứ để để xong cái vụ này cả chốt là xong cái gì khả năng không phải nghĩ nhưng mà đây lại cứ phải chưa biết nó sẽ là bằng như nào. Chỉ biết là khoản tiền minất này và mất bao nhiêu thì chưa biết. Chỉ biết mức min có thể mất là bao nhiêu đấy. Nên nó cứ nhờ nhiều suy nghĩ quay quay lò lòng vào đấy. Thì lúc vào thiền đúng hôm nay con cũng chưa xác quyết mạnh trước khi thiền này. Có những cảm giác nó chưa chưa kỹ. Thứ hai là khi vào thiền những cái nó nổi lên mạnh nó cộng cảm xúc và những cái suy nghĩ nó miên man nó rất là nhiều thì tiên thấy ồ tiên mình thấy ờ thế lại có rất nhiều trạng thái. Nó không còn một trạng thái tức làúc khi cảm xúc nó mạnh lên ấy cái suy nghĩ nó nó thấy nó nhiều lên ấy thì bắt đầu mình bị mất mất cái xác quyết đấy. Tức là mình lại thấy ồ trong đấy mình lại có nhiều cái trạng thái mình lại không không nhìn đủ tức là đủ sóc k đủ mạnh nhìn vào kinh nghiệm đấy mà bắt đầu mình nhìn tức là mình tin vào những cái trạng thái khác nhau ấy rồi và bắt đầu có sự chống lại những cái trạng thái đấy thì con thấy là theo nhiều đối vâng thì khuôn mặt nay nó là hơi hơi hơi hơi low win nên nó kiểu chưa chưa đủ sác biết đủ chưa đủ mạnh ấy nó bị lung lay thì em thấy là đúng ủ đúng hôm nay là mình lung lay cái chỗ này luôn. Tự yên có thể chuyển cảm xúc mạnh cộng với suy nghĩ nó cường độ nhiều đấy thì tự nhiên xác quyết mình bị lung lay luôn thì lại còn thì em thân hiểu là sẽ theo hiểu lý do là mình sẽ quay lại làm sạch cái phần phần trước ấy là xem là có cái về mặt nhận thức trước để mình xem là những cái bởi vì trong đấy mình rất tin rất nhiều vật mà có thật đấy đấy vâng thực tại biết luôn sáng thực tại cái một luôn thực tại cái một luôn sáng trường hợp s người đây là rất rộng th tỏa sáng ra rõ ràng sáng ngờ này là rõ ràng lắm nhưng mà không không bao giờ không có cả chỉ có thôi sờ sờ nhưng mà mọi chuyện chỉ con yếu cái vật mọi chuyện chỉ trong suy nghĩ thôi ừ đúng rồi nên là cái nơi là nó che bén thứ một m mặc dù nó sáng ở ngời nhưng mà nó vẫn suy nghĩ nó không có khả năng là bảo này bảo kia quên mất vật sáng người vật không thì đúng là do cái tại tại cái mặt lúc đầu của mình ấy mình chỉ thấy cái mình tin như cũng tốt cho con thấy là đấy nếu nếu con chưa có cái chưa có cái sắp đế đủ mạnh ấy thì bật dễ lắm rồi Không đủ thiền đủ nhi đâu đấy gặp chuyện cảm xúc mạnh tí là làm nhiều đánh bật ừ ừ ừ đúng chưa khi đánh bật rồi thì mình lại trống mình mình không đồng ý nổi là thế nào giác ngộ làm sao nghĩ nhiều dác ngộ được làm sao cảm xúc mệnh này giác ngộ được lúc đấy thì trảnh dác ngộ này hay hơn là từ cái một đấy nếu mà trong trưởng của con ấy hay hơn từ cái một đấy tại vì đầu tiên mình phải đồng ý nó là dăng ngộ đã chứ mình mình dùng cái một đấy vô nghĩa lắm cái một này mình tính chống lại trái giác ngộ mới làm con thôi mày thoải mái đi thì mới thấy được không tiêu cực nghe trải nghiệm giác ngộ cái tự dung dầm mình đúng rồi khi tiêu cực thì trả nĩ ngộ từ rất hay đấy cực kỳ hay luôn đấy đúng rồi lại nó tiêu nó tiêu tan cái sự chống lại và nó lại chống hát và tìm cái khác cứ cho ngồi nghĩ lung tung đi con sợ hết cỡ đi thì nó vẫn chảy giá ngộ đấy thế là con đừng bỏ từ chảy và tác ngộ không mắc mà từng mắc thôi đừng mắc thôi chứ từ nào cũng hay hết kể cả từ từ hiện ra chống không rất hay đ Nó sạch kinh nghiệm nếu không hay là nó sạch rất sạch luôn từ rất hay con nên nhớ vài từ thuộc nằm lọc dạ dạ là chống không là sạch kinh nghiệm rồi chẳng người ta ngộ để mình không còn chống lại những cái mình cho là không không ổn nữa đúng rồi đúng rồi không chống lại trải nghiệm gì cái một để mình thấy rằng là chẳng có gì khác nữa đâu rồi đấy nên con có vài vài cái dắt dắt vai đúng không nào hiện ra chống không này trải nghiệm giác ngộ này cái một th nghiệm đang là th đang là th nhận nghiệm đang là Rất trực tiếp kinh nhận đang là rất trực tiếp khi nhiều khi mình không biết nó là cái gì cái một th quái gì kinh nghiệm đang là lại rất chuẩn cái gì kinh nghiệm kinh nghiệm đang là cực chuẩn luôn lúc nào đang là nó có thể là cái khái niệm mình nhìn thắng nó dẫn luôn kinh nghiệm không thể nó sẽ là đấy nên là nên là con cứ có mấy từ dắt lưng biết cách sử dụng là được vâng chứ đừng đừng phải sợ từ nào chẳng từ nào đáng sợ đúng rồi từ nào cũng đỉnh hết luôn nếu biết dùng cách dùng từ nào dẫn đến cái mặt trăng mà không có mặt trăng được đúng rồi đúng rồi dẫn mặt trăng là được Quan trọng dùng xong mới thấy mặt trăng hay không? Đúng rồi. Thế này chả được đây nằm ngón tay dùng nó chả được. Thế mặt trăng con này không được. Đây không được mặt trăng. Thấy mặt trăng rồi thì nhau. Quan trọng là dùng xong mới tiếng mặt trăng không? Vâng. Nhưng mà chuyện vũ khảnh hay con thấy là các con đừng chủ qua quá được một tí là con mới không định được không đủ nghĩa là không không quen làm hết lờ thắng này người khác. Con là nó với con thì nó mượt quá là nó không có cảm xúc mạnh đâu. Cảm xúc mạnh nó khác tiền đúng nhá. Nó là một dòng chảy liên tục. Đấy nế b giờ hôm nay cho một định nghĩa mới mà thiền đủ. Vâng. Bất chấp trước thiền sau thiền nó phải liên tục. Vâng. Vâng ạ. Trước có dòng phải liên tục đấy thì chưa gọi thiền được. Dạ vâng ạ. Đó vì con một nhiều người 100 rồi thì mới nói cái đấy. Vâng. Đúng là đứ phải một dòng chả liên tục. Chả có lý do gì nó không do ngắt ở giữa ngắt là con thả hiệp. Ừ đúng rồi. Kiểu bây giờ mình đứng dậy mình phải làm abc thỏi hiệp ngay. Nghĩa là gì? Nghĩa là trên đời không còn cái một nữa mà chỉ còn cái abc phải hiệp thôi chứ lúc đấy con phải đồng hóa là gì có AB BC nào chỉ có một thôi. Xong đi giảm vẫn làm bình thường. Vâng. thì ok vẫn làm bình thường còn quái ABC. Vâng nãy giờ là bây gi bây giờ là cái một hết rồi. Cái ABC hiện ra nó là trang trí cho cái 1. Nó là cái một mà nó trang trí cho cái một trang trí nó hình trong gương trang trí mặt gương ấy chứ nó không có ABC nào hết. Chểu cái mặt gương này thôi. Có một này thôi. Mọi thứ hiện ra là trang trí cho cái một hết. Ở góc độ cái một nhìn vào nhìn ra ấy thì mọi thứ trang trí cho cái Đấy tất cả bởi vì nó không có vấn đề ấ trang trí có đ nó là nó nó vừa không có thật nó vừa là cái một đúng không gọi là trang trí trang trí gốc độ không có thật cơ chứ phải trang trí có thật kiểu như mặt hình trong gương thấy mặt hương ấy chứ không phải là không phải là là cây cối nhà cửa trang trí cho cái không gian ấy nhưng mà đây là nên là mấu chốt là cái một khi mình gọi là cái một thì những cái kia nó không thật nữa Thế còn như vũ khải là khó quá phải làm phần đời trước là mình ra mình ngồi mình tính toán mất bao nhiêu bao nhiêu chấp nhận luôn đây là rất đời đấy tối đa mất từng ngày phá sản đi tù vấp nhận hết xong rồi bắt đầu mình mới thiền chấp nhận luôn đi làm ăn thì xuất hiện giới th tệ nhất là phá sản đi tú làm ăn thì ai bây giờ giới làm ăn Việt Nam là thế rồi nó vẫn thành sảnh đoạn đấy rồi chả ông nào biết ông nào là khi nào vào tù luôn ừ công ty to nhất thế giờ nhất Việt Nam công an đến và là bảo tù đấy là sự thật sợ gì mình chấp nhận luôn mình vào tù tập trung tù sợ gì đấy có xong cái đấy rồi bắt đầu mới tu mới thiền nhều khi phải thế đã ừ vì vì sao tại sao mình mình vấn đề không phải là cái chuyện mình gặp chuyện này chuyện kia vấn đề mình chống lại nó đấy cho nên không phải con gặp chuyện này trên đời chuyện này kia đấy đúng kịch bản đời con nó sẽ đến đố ai mà chống được đây này nhìn kịch bản cảm ơn thế Kịch bản kịch bản là treo trên đấy trên ngọn đồi nóng đinh trên đồi đ trên đồi ông còn chủ động đến gi biết chuyện này rồi nhá chủ động đến Đức Phật biết là bác ăn có đầm nấm độc ăn thì chết cũng biết là ăn sẽ chết ừ những kịch bán thế biết hay không biết thì cũng thế vâng đấy nên là cái chuyện xảy ra với con không ai sống được đâu. Con chỉ có thể phó thác cho cho cho biết ôi ai đang gọi ai đang gọi hỏng dung này mẹ Mấy ai mấy ai cá đào? Cá đào nhập trang là cái gì? Cá đào đó con nhà anh đi em tắt rồi. Chẳng ai trống ở đâu? Vâng. Việc của mình là phó thác. Phó thác cho biết. Phó thác cho biết thô chọn hết nhá. Tôi chọn hết phó thác cho biết làm gì nào. Vâng. Và con phải hiểu rằng là trống hay không chống được nó không phải là mấu chốt của hạnh phúc. Vâng. Ừ. Mỗi chúc nó thấy được cái này là cái gì chứ còn trống vào tù mà thấy đi mơ của nó. Thì thì hơn là ở ngoài mà thấy đi thật. Ừ nhà tù ngoài thành nhà tù nhà tù nhà tù thành tịnh độ đ trước mình có hai cái lồng nhà tù thành Tây Phương một cái lồng thân thể và một cái lồng không gian không gian tóm lại là ở ở ngoài tù như ở trong hai cái lồng vẫn thấy cái lồng vẫn là kiểu xích sợi xích kim chân thôi đúng không chí kéo hết là xong gì thấy là bơ thì thì còn ai bị ở dưới bây giờ không vẫn ở dưới vẫn tâm lý chống lại ấy chống lại cuối cùng vẫn là những cái giáo lý căn bản trước mình chưa Nhân quả. Vângạ. Thế đâu nhân quả mình bị là bị yên tâm không cần giả lý cao cấp đâu. Đây đây đây đây cứ để nhân quả đã bị là sẽ không ai sát được như Giêsu oan hết cỡ luôn. Đúng rồi. Không có lý do gì đóng đinh này luôn. Bị đóng đinh đấy. Oan rõ oan cực kỳ luôn đấy. Thân ngài hết sôi giờ chừng b chúng tôi còn vừa mất hết tiền trong tài khoản và không tìm lý do đưa nguyên với anh không tìm ra là lúc giá nó ở 130 thì là vẫn còn tiền tăng lên 140 là nó nhiều tiền hơn. Nó quay về một 30 tự nhiên nó cháy sạch không còn đồng. Thế là tìm mãi nguyên nhân tí là không làm gì, không đặt lệnh gì, không làm gì cả. Lúc đấy thấy là nó xảy ra không có lý do gì nữa không ai tìm ra lý do gì cả. Bảo là cô tịch thu thôi. Cô tịch thu để để là tôi giải thoát của cô giải thoát thực do khỏi tài chính. Thực do khỏi tài chính. H vọng cuối cùng là cô cũng giải thoát tốt nhưng mà nãy lúc sư phụ nói thì con thấy nhận là chị ơi con đang bị sai là con coi cái bước đấy con có làm cái bước chỉ có một ấy nhưng mà nó lại là như là một cái bước gọi là một cái bước xác quyết chứ không phải là ờ kiểu xác quyết trước khi thiền ấy có xác quyết nhưng mà nó không phải là cái mấu chốt thứ nhất thứ hai là nó không phải là trải nghiệm cái một nó là không không chỉ xác quyết mà lúc đấy trải nghiệm vì sao vì khi xác quyết xong nhá đến lúc thiền nó có một kinh nghiệm khác thì mình lại chỉ chỉ thấy nó hiện ra thôi chứ mình không không nhìn lại xem là là cái kinh nghiệm ban đầu của mình là chỉ có một thôi này mà ý là không không là vâng thứ hai là trong thiền mình chỉ trải nghiệm cái một thôi thường trong mọi lúc trải nghiệm thì chỉ có sự trải nghiệm một th một thôi chứ mình không trả được bàn ghế nhà cửa đâu không gì khác đâu không trả được vào tù tiếc đâu chỉ ch một hẳn chỗ đấy thì nó không còn tất cả cái nhà vào tù vào tiếc kia là ảo giác giống như máy bay trên máy bay cả cả cầu thủy ở trong tivi nó ảo giác Mình trải nghiệm cái bành tivi thôi. Mình không trải nghiệm bay tù thủy nó hết. Dù hiện ra cảnh rất rõ làm sao ai trải nghiệm được đúng không? Máy bay tổ thủy lửa thì cái tháp quyết đấy là con bị thiếu con thiếu nên là con vào trải nghiệm con quên mất nó luôn. Con thiếu sao con có mà nhớ. Ừ thông minh nhất là dành đấy. Thụ đang bảo con đấy dành mấy năm tập trung thấy Chưa mơ chưa ạ. Rồi làm ăn làm việc gì quan trọng nữa trong mấy năm nữa. Thế là mơ là cách thông minh nhất sau đấy cái gì được ơi đúng không? Bây giờ là long sót các thứ làm gì bây giờ thấy nó là mơ mấu chốt làm thế nó là mơ qua ngày thôi là tồn tại sinh tồn sinh tồn mà sinh tồn cũng là thấp nhận thôi. Đừng có đừng có tham vọng là phải sinh tồn bằng được. Vâng. Cũng cũng gọi là sinh tồn nhưng mà sinh tồn cũng có có hai loại khác nhau đấy. Sinh tồn chấp nhận hay là sinh tồn để với một kỳ vọng phải sinh tồn được. Vâng. Để đợi đến 2030 của Không sinh tồn thôi. Sinh tồn là đúng là nghĩa sinh tồn có hai rồi mà sinh tồn thì không khó đâu. Vâng để quật khởi rất khó nhá. Để sinh tồn ăn qua ăn qua ngày để tu được. Đây là đây là thế là mơ thì cần gì dễ ạ? Không khóăn sinh tồn nó sang lắm tồn đấy. Sinh tồn sinh tồn đây. Mời mọi người chơi game sinh tồn đấy. Thú vị lời là khi con còn tham vọng ấy thì con còn mất. Ừ. Con tham vọng con mất. Hết tham vọng thì toàn được. Cuộc đời thú vị đúng vậy ạ. Nhiều pha rồi là sống không tham vọng chả cần tham vọng. Chào cháy rồi cháy loại cháy. Mấy anh em vừa cháy à cháy cái gì thế quả cháy cái gì? Tưởng tr bị cháy nó vừa mới đâm xuống nó vừa đâm xống anh mới tham gia lại thị trường. Thị trường cháy là may đấy. Cháy là cô cho bài học để con hiểu. Con hiểu con Làm gì đâu chử phó thác thôi thị trường bỏ rơi từ bón tự do tự do khỏi tài chính đi sống ngày nào phó thác ngày đấy thôi sống kiểu sống khó thác vừa trường để sinh tồn nhưng mà lại là sinh phải sinh tồn được thế là tham vọng vọng vọng còn phó thác cho biết làm hết phá thác cho cái một này làm hết vâng bản chất làm tất mà surrender đầu hàng ngày xưa ngày xưa gọi đầu hàng nhưng bây giờ hôm nay có thử hay là từ phó thác phó thác tiếng Anh với là tiếng gì tiếng Việt mà nó mà nó tiếng Anh ai ai xuất từ phó thác là gì phó thác ấy tị nhìn phó thác cho cô hết surender là đồ hàng người ta hay dùng ý tra kiểu đấy ờ đây là phó thác phó thác cho tra con này từ mới toanh còn nghĩa là tiếng Anh là gì không biết tiếng Việt tiếng Việt là phó khác nh interest với con cons à luôn cái từ tiếng Việt cho năm Ờ phó thác toàn thó thác vào nhá. Vâng phó thác từ mới to chưa có nghe nghe rung động nghe nó nhẹ nh hayên đầu hàng đầu hàng không thể giải quyết không không nói được ý phó thác. Vâng Ngân nói là interest ạ. Đầu hàng là đầu hàng thôi nhưng phó khác là từ đấy về sau luôn kiểu là còn dễ hiểu nữa. Kiểu nghe trao chao có một cái hậu quả đợi đầu hàng đầu bị hùng nên là mới đầu không có sự t lựa chọn là ảo giác phó thác đi con thác phó thác đi con nữa. Lựa chọn nào giác nhỉ? Phó thác đi con ơi. Mỗi ngày tỉnh dậy nhớ là hôm nay ngày mình sống một ngày phó thác. Vâng. Hay lắm sướng vô thì mình cũng th cảm giác khác mặn đấy. Ừ. Th việc con để cha lo tại vì thấy có mỗi cái đó mà không phó thác phó thác không có mỗi cái đó mấy giờ còn những tuyệt đối phó thác luôn ấy. Tại lúc lúc đời là có cái độ rồng chống lại và lúc thiền là đúng là hoàn toàn phó pháp thì cả đời mình thỏ hiểu nó mới thấy phát hải vược vân bao nhiêu? Có may mà thấy được thì là toàn ở lúc lúc thiền chứ là cái lúc đấy là có sự khác ở đời. Con cũng hỏi là khác đời ở chỗ nào đúng là lúc thiền thì là phó thác mình ừ không có cái ý định làm gì cả. Còn đời là là lúc là cũng có một cái ý định là đang làm gì đấy kể cả tập pháp hay là đời là từ từ khóa đồng hóa đời đồng h từ hóa phải nhớ đời đồng hóa đồng hóa là mình thấy cái này kia là cái một gọi đồng hóa cái một mình đồng hóa nó với cái một thế từ bản thế đau bụng Thì mình thấy rằng ờ nhỉ cái bộ là cái một mà không thể là cái đo gì khác ngoài cái một được. Cái một không cái một không có gì khác nó chuẩn hơn đầy đủ chính không có đau bụng cho rõ. Đau bụng là cái một không có gì khác gì. Ừ đồng hóa đ đồng hóa là không có gì khác nữa đâu. Chứ nếu chỉ là cái một thôi mà chưa đủ nh có cái một và một vài bốn thứ bên trong cái một thì hỏng thôi. Vâng. Cái một cái một không có gì khác. Đấy đồng hóa là mình thấy rằng là cái này cái kia mình đang trải nghiệm nó là cái một không có gì khác. Ngế là chỉ với một lúc đấy thôi. Không có cái đau bụng, không có cái mệt mỏi, không có cái gì cả. Th không có gì khác này cũng rất là quan trọng. Đấy là lý do tại sao mình phải mình nói nhiều việc là là có trong trải nghiệm hay không ấy nhớ không? Đúng. Tại vì nó là liên quan đến không có gì khác mới sạch. Ờ chứ cái một mà có gì khác thì vẫn không sạch. Cái một chưa phải từ đủ đâu mà cái một không có gì khác mới được. Ừ không có gì không có gì khác. Khi đang khi đang nhìn cái chén thì mình nhìn vào cái một không có gì khác. Nế là không chỉ nhìn vào cái một mà không có gì khác cái một đấy cả. Đấy. Đấy các con lệnh bệnh là cái một vài những thứ khác bên trong cái một bệnh rất nặng cái một của con là kể còn nó có một ấy nữa thì giống như ngày xưa nó đã biết đấy vâng chứ có một đồng thứ khác hay biết bên trong cái biết khác biết còn nếu mà là không có gì khác chỉ có cái một thôi giống như màn hình tivi ấy màn hình xem phim và rạt ấy mình có cái màn hình thôi chứ không có màn hình không có gì khác có chằng trai cô gái không có máy bay tàu thủy không có gì khác một gì Tháng không nhìn vào là hết mà nhìn màn hình các con là có cái máy bay bay trong màn hình vấn đề con là toàn sống thế thôi. Màn hình đúng rồi học mãi rồi có màn hình rồi. Đấy là sổ đỏ đấy. Nhưng mà lại có máy bay bay trong màn hình. Đế là không đất. Đúng rồi. Máy bay bay trong màn hình được nghe hài hước không? Nó phải cái màn hình xé rách cái màn hình to cái màn hình luôn. Màn hình toà. vào họ bằng hình cái nào đó cái một này mà lại có cái khác đầy khác nên là cái một không có gì khác đủ lát cái một chứ cuộc sống là sự đồng hóa tu hành đồng h con con phải làm cái đồng hóa này trong vòng chú nh nửa năm mạnh mạnh mẽ ai mà đây nó giở cái này cần ý chí mặ cái này là ý chí nghị lực cái đồng hóa này Vâng. Thông minh không bù được luôn. Vâng. Mà là ý chính là cứ chịu khó làm chịu khó cần cù chăm chỉ bù hết thông minh. Có mỗi một thứ cần thông minh thông minh. Thông minh nó mới ra nhiều thứ ấy. Thông minh giờ là ra nhiều thứ lắm. Thông minh mệt đấy. Thông minh nó phức tạp hóa với minh chị não hoạt động nhiều thông minh là ảo giác liền. Nắm bắt giỏi. Cứ đông hóa được là chính là Con có đang có thiền rồi. Vâng. Từ nghĩ thiền là cái gì? Cao hơn cái đồng hóa đấy. Dạ. Vâng. À Đông hóa xong còn mỗi cái một ch không phải thiền là cái gì. Vâng. Đúng chưa? Vâng. Vâng. Những cái chuyện như hôm trước vừa nói với các con là ơ cô cho mấy cái thằng thằng này may thế mất tiền ông Vũ Khải không may. Nhớ chưa không? Vâng. Nói nói xong thế con thì mất tiền long sọt còn ví dụ như Vũ Khải sẽ là mất tiền ở bên trở đấy. Ai d hôm nay thế Hôm nay cô thương không? Cô thương cô phải cho các không các con buộc phải trải qua nhìn đời dụ đây. Không trải qua thì cái tôi nó mạnh lắm nó khỏe lắm. Trải qua mình mới mình mới khó thác được. Đúng rồi. Ô ý cô thích làm thế nào làm đấy mình sẽ vì cho thì cho lấy lấy mà. Cô thích cho thế nào cho lấy thế nào lấy th phó thác bất lực rồi. Bất lực phó thác không có chuyện đấy không bất lực được đâu. Đấy vấn đề đàn ông là không không trải qua mất mát trong sự nghiệp ấy. Còn lực thì nghĩ còn lực chục chục ông phải cô phải cho một cái gì bất lực còn. Có được không ngờ là mấy ông này phải cháy. Còn Vũ Hải thì gặp chuyện. May rồi đấy. Ngay sau hôm đấy là ngay hôm ngay sau rồi anh nhật tin lên báo cáo bảo là những đứa này may rồi thì khải cũng phải may chứ. Khải công bằng may không em vấn đề là mất mất cái giả cái ảo đúng qu gì mất cái ảo mất cái thật mà đáng sợ cái thật vậ. Thế nào được? Mất được trứng tỏ nó là giả. Đúng rồi. Nó mất cho trứng tỏ là ảo giả. Thôi đừng có bám vào đấy. Thuất phục đi. Thế đi phó thác đi. Phó thác đi. Con phó thác phá thác đi con ơi. Lựa chọn lào giác phó thắc đi con ơi. Hôm n hôm nay bảo bạn nào sửa bài hát nhá. Bây bây giờ nguyên tắc à quên là bây giờ kinh nghiệm rồi. Sửa xong phải giữ bản cũâ nhấc có ngày sửa lại kéo hay mà giống xem phim đấy. Cuộc đời chỉ tượng stream trong biết bây giờ thấy nó hay quá là hồi đấy chưa đến chạm bây giờ đã xóa mới sửa lại từng bây giờ không chơi xóa nữa bây giờ lưu cả hai bản phó thác đi con hơi lựa chọn làảo giác phó thác mọi việc chỉ trong suy nghĩ thôi mất là gì chẳng mất gì hết trong suy nghĩ đo là mất thôi không mất gì cả sĩ bảo là mất bảo là được con bị lừa trái tài khoản con chẳng mất cái gì Vâng ạ. Nhưng mà suy bảo thế con tin thì con đối với con mất. Nếu con tin thì đối với con mất con không mất gì hết nhưng nó bảo con tin thì con mất nên là mọi khi con hiểu là mọi việc trong suy nghĩ thôi được mất không còn không còn sức mạnh nữa nhưng muốn thế được thì phải có câu sau trục tại trục tại tại cá một luôn đang sáng người một luôn đang sáng người luôn đang rất rõ ràng một một không bao giờ không rõ ràng nữa cái một cái luôn luôn thực tại cái Cái một luôn sáng đời người thực v cái một sáng người thực tại cái một sáng người cũng được thực tại cái một sáng người đấy phiên bản mới ví thử đừng quên đơn giản đấy đơn giản ấy đơn giản quá gì nữa nó đơn giản như thế là cùng gì nữa nhêu có phút và phút một chỉ có m chả mất gì hết chỉ có suy nghĩ bảo mất tin thì chết không tin thì chả sao mà chẳng được cái gì hết có được có gì nó bảo Ừ con từ sau tháng tối chỉ có mỗi cái một thôi. Chả được cái gì chả mất. Thế là nếu nếu con thực hành như thế thì con sẽ thấy rất cái từ trang trí thô. Thì trang trí được mất liên quan gì? Được mất trang trí nó là cái trang trí nó được mất chả nghĩa gì liên quan. Nhưng mà muốn thấy muốn thấy chí con phải sắp quyết được khó lâng nó là trang trí cho con là trang chính cho cái một cái một thì vẫn con vẫn là cái thằng hành giả thôi. Đây phải trang trí của con cơ đấy. Nếu là trang trí của con thì trang trí không chơ khơi khơi. Đây sư phụ là trang trí của con. Tất cả thứ ở đây là trang trí của con. Con là cái gì? Con là cái một. Cái một thì cái trang chí nó đương nhiên nó phải là gì? Của con chí chứ con phải là cái một là một phải là cái một phải là cái một chứ nó không phải là cái cái cái nhà cửa cái gối thật. Vâng. Và khi đấy nó mới là trang trí được. Nó có thật không phải trang trí được. Ừ. Thành nhà là của cây cối mất mất tiền mà lại có thật là sao trang trí? Ừ. Mất tiền phải là không có thật thì nó mới trang trí. Ừ. Có thật hành đầu lâu xất chéo. Sợ quá đúng chưa? Đây trang trí đây. Trang trí như ngày khi nói trang trí con phải nói từ góc độ cái một ra. Con là cái một thì đây là trang trí của con. Đúng rồi. Thì trên đời không có gì lay động con nào nữa. Khi con chuyển sang thằng đấy rồi ấy thì làm sao con được mất nữa mà nó được mất là trang trí làm sao mà được mất thật nữa vào nó. Thứ hai nó có làm gì được cái một này đâu. Cái trang trí giờ động gì được mặt hương đâu. Hình trong hương đã bắt đầu chạo. Mặt gương đâu? Bao giờ ảnh hưởng gì mặt gương đâu? Nó trang trí cho con giống như hình trong gương là một cái mặt gương ấy. Ừ. Trang trí mặt gương ấy. Hình trong gương thì không thể nào làm gì mặt gương được và nó cũng chả có thật. Mà để thấy được trang trí thì con phải đồng hóa được mọi thứ v cái một. Cái bán ghế này không phải là bán ghế đâu. Cái một đấy chứ nó không thể nào nó vừa bắn ghế là cái một được. Nó không phải bắn ghế đâu. Nó chỉ là cái một thôi. Nên là cái việc mà mình thấy được mọi thứ là cái một không có gì khác nữa. Phải nhấn mạnh là không cái một không có gì khác thì nó mới đủ. Còn nó không nó vừa bàn ghế vừa g một thì chết đúng không? Đã là cái một không gì khác thì không thể có bàn ghế được. Thế nó chỉ có thể là cái một chứ không thể là bàn ghế. Đấy thú đủ. Đấy khải phải làm một vòng trước khi thiền ấy chấp nhận hết pháo thác hết thì cùng lắm tệ nhất là phá sản đi tù gì tễ hơn nữa đúng không? Vấn đề là mình có trống được đâu chứ nếu kịch bản đ mình đoạn đấy đỗ ai trống được nhân quả nhưng mình lại không phải là cái đống đấy cái phá sản đấy dù là cái trang trí cho mình thôi sợ Que gì sẽ qué cái trang trí cái gì trở th của con từng bé đến giờ tất cả hiện ra trang trí con hết được chưa nó trang trí giống hình trong gương trang trí mặt gương chứ không phải là những cái vật có thật trang trí cho một cái có thật hình trong gương trang trí mặt gương thiền đời sống là một cái tiến trình đồng hóa rất mạnh đòi hỏi nghị lực với ý chí và sự và sự cần khu bên Bì đồng hóa hết trong cái khác cái một cái một không có gì khác đấy đù đủ như đồng hóa xong thì nó không còn là nó nữa đ gọi là nút vì thế đấy nút có từ hay chỗ là nó không nút xong nó còn là nó đâu nó là một nữa rồi nuốt cũng cái hay của từ từ nuốt đúng không khi có nắm được bí kíp này lên giảm ấy thì thiền với trong thiền ngoài thiền là giống nhau cùng bí kip này thôi Nếu đứng dậy mà con vẫn nhớ cái đấy thì con vẫn đang thiền chạy con đứng dậy con thỏa hiệp thì không thiền nữa kêu ôi thiền nãy giờ mệt quá bây giờ phải đấy chấm chấm lúc đấy thành thì là còn không thiền nữa đâ nghỉ sáng hơn thành hai luôn ăn cái gì cho đói cũng thế mà con không thấy được ăn gì cho đói cũng chỉ là cái một thôi dạ thì là con đã thỏa hiệp rồi nữa nữa ừ con con bảo bây giờ ăn gì cũng cho đó thì cũng là cái một xong đi ăn thoải mái đúng không nên đoạn này là cần nghị lực đấy ừ Thử thách nó sẽ xuất hiện khi mà nó bảo là có một gì đó khác. Vâng. Khi bảo có gì khác là chính là thử thách rồi chứ không cần phải đợi chuyện to tát đâu. Không phải là cứ phải cứ phải cực kỳ mật bực tức khó chịu xử thách. Khi tâm trí nó bảo có một cái gì đó khác. Đấy là thử thách con rồi. Vâng. Nên thử thách đến liên tục trong cuộc sống như không nhết là cứ phải chuyện to. Vâng. Thế không chuyện to thì không tiến không thu được à. Phải mình đã đầy này. Cứ có một cái gì đó khác cái một. Không phải là cái một thì đã thử hách. Kiểu bây gi phải đi ăn chỗ đó ấy mà không nghĩ rằng là đi ăn vào đó là cái một thách thôi. Nãy giảm nói là mình phải thấy cái một trước rồi mới rồi phản ứng đúng không? Tập thói quen ấ thấy cái một trước sẽ gọi thấy biết trước đấy. Vâng. Thấy cái một trước xong làm gì kiểu nhìn thấy số dâ sủ đẹp quá nhờ. Nhưng mà thôi cái một đã rồi nó đẹp nó đẹp sau đấy. Lavender một chút mọi việc học thì thôi nhưng chả học gì đâu. Nó có cái gì nó khác đâu mà hỏng. Phản ứng nhanh nó mới hỏng. Phản được nhanh mới hỏng. Đúng rồi. Chất chứ lavender sao hỏng được. Lavender thì không hỏng. Câu cái số một rồi thì sao hỏng cái gì? Lavender một chút hay cái một đấy. Ngày hôm nay là câu lạc bộ tỷ phú là h trăm tỷ phú à. Trăm tỷ tră tỷ ạ. Tră tỷ là đã lên m Ba người rồi đấy. Wow. Người ta thành viên thành viên đấy mà hỏi ra thì ai nắm được bíp hết. Tự nhiên th đấy không cần phải dậy. Ví dụ giảng khá nhiều bí kíp họ lọc được cái mấu cái lõi của kíp đấy và thấy đúng không? Xác quyết rằng là chỉ có một thôi. Không có gì khác cái một đấy cả và không thể trải nghiệm gì khác cái một được. Đấy thì thứ nhất là không thể trải nghiệm không trả gì sao thế. Vì thế cái gì trải nghiệm gì đấy sao trải nghiệm một cái Chỉ có thể trải nghiệm với một không có gì khác. Thế nhưng mà không sợ vào tù, không sợ phá sản chứ chứ nếu mà cái cái vào tu phá trải nghiệm được ấy thì cũng chết đấy cũng sợ chứ. Sợ trải nghiệm thế nào được chứ chỉ số 11 thì thôi. Số một xong suy nó bảo là có vào tù phá xả đúng không? Nó bảo thế tin thì là chết còn không tin có sao đâu. Không tin thì thấy ký một. Ông ông Thanh Phong vào tù chưa? Vẫn ông vẫn chát chết ầm vào tù chưa? Chưa phải tập. Giờ cũng chưa thế nào năm này rồi con không đến Tùy giờ Tùng chạy đến con không đến luôn mong lấy ví dụ với vợ xưa sao hỏi cái gì x hỏi vợ với lại bạn Tù khác gì nhau không không khác bản chất cũng không khác hình tường thế Nh ở nhà các gì ở từ có thể suy ra được như vậy đầu năm đúng không nhở? Đầu năm ngoái đúng không? T ra ở nhà vợ với bạn tù không không khác thế thì ở nhà khách diều tu ở cha khác diều tu mà mà mọi người đã cười sâu ông ấy bảo đúng ông bảo đấy trung thực thế sống trung thực s không được ở ngoài đâu rườn sư phụ Trung thực quá gây bất lợi trung cuộc sống à. Dễ ảnh hưởng tới tính mạng chứ thực qu đấy. Dọa tù mẹ đi đâu cả năm đây. Rồi tô thương đừng nghĩ tù dễ đâu. Vào tù phải không? Con đừng nghĩ là vào tù là dễ. Muốn nào vào giống thu hương vào tù đâu. Nhiều đứa không vào tù nó mình xết vào tù mấy đứa muốn vào tù thì phải kịch bản đời mình có đoạn vào tù mới vào được. Ừ. Còn đã không đoạn đấy không vào đâu. Ai sửa được kịch bản đâu. Đừng nghĩ là là vào tù là Nhà cứ phải chỗ là muốn ra vào bạn có nếu đã có thì không thoát được đã không có thì muốn vào không vào được tưởng ăn cơm nhà nước mà dễ à có tính được cái gì đâu uốt không được nữa nên là năm nay năm nay nghĩ là nên nên sác quyết là một năm phó thác vâng ạ chừng nào thấy chưa là mơ ấy thì nên phó thác vâng vâng còn thấy là mơ rồi thì thích điều kiện gì được tử lúc đấy đương nhiên phó t rồiơ lúc đấy kh rồi lúc đấy kh ch Phó khác thì phải làm nó cho cực. Đã phó khác rồi làm chi nó cho cực. Thế là mơ rồi. Không muốn điều khiển gì nữa. Đúng rồi. Tự tự mất mong muốn điều khiển. Đấy. Năm nay xác định phó thác đi. Vâng ạ. Vâng ạ. Nhá. Uống một ly gì đây để phá xương. Cùng lắm. Cùng lắm là phá sản. Ờ đợi đợi chị em vừa uống hết xong rồi. Thù thế là mơ còn hơn là ngoài nữa. Thật đấy. Thì đây mới là ngoài này. À ngoài mới là nhà tù này. Nhà tù lân hồi. Cục ly nó đi. Vâng ạ. Cũng ly đợi đợi đợi ch sắp quyết nhá. Sắp quyết một năm phó khác nhá. Vâng ạ. Mời các anh chị trên mạng ạ. Sáu người đang xem ạ. Đây căn trước xem cục lục phụ nhá. Ơi đợi tới tí tí nhá. Đợi tí nhá. Của thành chủ phải nhiều tí rồi anh ạ. Thôi thành chủng đầy bụng tí nữa rồi anh em tí. Lúc nãy em nhìn 112 đi à. Ai cụ đi này thì sẽ là xin cho đi đầy đầy xong rồi chia lúc này sẽ có một năm phó thác nhá. Dồn sức vào việc đồng hóa để vào việc đồng hóa vào khó thác để sức đồng hạ ơn sư phụ ạ. năm phó thác để dổ sức vào việc đồng hóa này có một năm khó khá để dồn sức cho việc đồng hóa dồn sức vào việc đồng hóa để dồn sức vào việc đồng hóa dồn sức vào việc đồng hóa vào việc đồng hóa rồi còn bác nào thiếu không chết ch một năm khó thác dư hưởng cả đời sướng nh từ phó thá nhở đầu hàng tin tưởng và chấp nhận nhá đúng rồi hơn mới hôm nay hôm nay nhờ nhân cái bản dịch của nhân nó mới ra chó thác chatity bản chity chính xác 66% thôi nhưng mà hay quá nó đi t là từ phó thác vâng phó thác từ mới toanh luôn để cô ban đấy từ cô ban xất vào việc cô ban đấy không được anh ạ nốt này nữa là xong ý là cái bên cạnh vẫn còn à à gạp vào giữa gì nó vào cho nó bé kỳ diệu nhất tiếng Anh nó là surrender mà kiểu nóender nào ra khó khác cho Hay nhỉ ào kinh khủng hay hơn cả từ mà Dụ vẫn hay nói tại vì nó bao gồm cả từ đầu hàng. Đúng rồi. Nhưng mà nó còn có cả tin tưởng và chấp nhận. Được rồi được rồi. Khác mà thôi. Được rồi chị chị khiêng đấy. Được rồi đấy cái đúng rồi đúng rồi. Nó linh thiêng nó linh thiêng ấy chứ không phải là kiểu là bị khuất kiểu như một con thú nó bị rèn ấy. Bắc lực ấy. Khó thác thử dư nghe rất sáng. Năm khó thác nhá. Để xem cuố cuối năm có đứa nào đứa nào khổ sở không nhá. Vâng. Năm thót thác để lúc đấy mà còn than nữa thì thôi quen sướng một năm quen sướng năm phát để tập trung vào đồng h tập trung vào đồng hóa quan sát nhìn thấy nhìn thấy cán bộ thuế độ hóa đã ôi rồi lại l mà đồng hóa xong cái lại yêu quá đồng hóa tâm lên đồng hóa xong thì sẽ hoàn cảnh chế đổ là một gì trải qua quá nhiều trải nghiệm của đấy nhưng mà không đ không đồng hóa được thìăng thì lại thành cán bộ thuế mất nên là thành vấn đề không đồng hóa được thì thành cán bộ thuế gì thì là Những cái cán bộ thế lòng đúng rồi thì cá bộ thế sẽ gây chuyện thôi con chục nhưng mà đã đồng hóa rồi thì chỉ còn lại cái là sống động thì mất cái bộ thuế rồi đây là trải nghiệm thác vội làm gì còn cái cá bộ thế luôn cho cá mình đẻ chả đ năm nay giố từ bán phước không đồng hóa xin bán phước đồng hóa xin có đang bán phước cho đối tượng có đồng hóa ai b phước này sư phụ bán phước này ai bă phước nữa ạ đấy cái bộ thế Kiểu này là mình đang bán phước đối tượng đấy luôn. Mai lên đế bán phước thôi. Đi từng phòng ban một lên bán trước phòng tay như này này. Siêu độ còn gì như thế à. Cái bỏ thì anh biết làm cái gì chỉ có kiểu chưa biết tiền. Ok ok. Moi tiền xong bảo là xin phép đức quan hệ âm rồi mà xin ngày ra dấu. Ok. Ok. Ngày bảo kê Đức đấy năm này năm đồng hóa nhá. Dạ thế cái gì nhức về gì nhở thác phó tháp thác thác thác để độc hát để dâ sức động hóa sức chết chết đâu tất cả Phật sau lưng ủng hộ mỗi mấy vị Phật đi ủng hộ con đúng ạ làm sao mà các ngày để con chết rồi có khác các ngài còn vui quá lúc trưa về nhóm con có tác ngày vui ra Đ yên con đừng quậy mình có thác các ngày mà có thời gian để chăm lo cho mình chứ chứ không có khác cứ tự làm gì ph thì để cho làm chứ các ngày để ta còn con bảo để con xong các ngày cho bài học cho bài học cái giụ hay dùng từ là hãy lo việc của cha ấy việc của con để cha lo ấy không cứ đúng là sống lo việc của cha là việc này này nhận ra đồng hóa này còn việc của con cái việc đồi của mình ấy cha đi ngài bảo là nhà đang yên ổn các con Con đừng làm đừng làm cái đ con toàn để con để con để con con cứ thật hóa con cứ thật hóa xong đã không có rồi còn thất khóa nữa lăng lộ luôn chư có chí sinh ra dấu đừng hả có cái dấu này ạ có chứ cái ấn gì đấy ấn này là ấn gì chuyện dừng lại đập tưởng đập tay chứ khng phục cái gì biển biết rồi à nhà con tưởng ngay high Mấy mấy tháng trời này có làm ăn gì đâu ảnh mà tết tự khách tới tự khách mua tự công ty tới đặt hàng có nghĩa là mình cảm thấy là hôm trước m nói sư phụ là tết này là ý là đâu có tiền đâu đúng không xong tự nhiên cái là đúng rồi ấy tiền tự về nhá tự ấy không làm gì tỉ lệ của vũ trang cao mà tỉ lệ tiền sợ cao mà cao mà pháp này á mình 81 rồi lên 81 rồi mình thấy mọi thứ nó không có thật không có sẵn vậ ạ mình cũng không phải tức là mỗi lần mà phó thác thì mình sẽ thấy là ờ nó đâu có thật có sẵn ở ngoài đâ tự mình phải thấy như thế luôn mình thấy chỉ có mỗi cái Cái trải nghiệm giác ngộ này a sư phụ đ tiền tự chạy đến sau hôm chị Trình là lúc mà anh Thái bảo đi kiếm tiền xong chị tư ra là chị ngắm ra là ô làm gì cũng có thì con thấy là mình ngắm nhiều tự nhiên chị nó tới cái phản xạ tự nhiên của mình nó sẽ bật ra được ấy ạ cái phản xạ của mình ấy thế nhờ thì mình thấy nó không thể nào sẵn có ở ngoài được rồi chuyện như ba và năm con quỷ đấy vâng năm con quỷ đấy con phải thế còn thấy là tâm mình thôi vâng không không đi được đâu không có v con chưa thoát còn đây là nó thấy nó là tâm mình chư là đồng hóa đấy dạ chuyện là chuyện là một bài học về đồng hóa nữa đúng rồi đấy chuyện chuyện quá rõ cù ông phải đồng hóa tất cả là tâm mình chị đồng hóa đấy không ở ngoài không ngoài nữa đúng rồi đồng hóa đấy không thể nào có nó ở ngoài nó chỉ có một cái này thôi thì thế mới mới thấy nó mới sướng được đồng hóa dạ cái chuyện là một ví dụ điển hình và đồng hóa nào là dùng thần thông rồi gọi thầy đến giúp nó làm ở đâu không đi mình tạo nó sau nó đi tạo nó bảo nó ở đấy nó gì Nước là có khả đồng hóa đồng hóa năm nay năm đồng hóa nhá. Hay quá đấy. Đồng hóa thì hệ quả đó là một vị. Một vị của 19 rất là cao rồi đấy. Vâng. Một vị bao nhiêu chín bao nhiêu? 950 đến bao nhiêu? Một vị là mới 950 à. 950 là bóc chển chắc là một vị đấy. Đầu hái quả một vị một vị mà vẫn trong chữ chị 970 mới ra khỏi mà. Một vị một vị trong vẫn còn cái vị. Vẫn còn cái vị đúng không? Còn thấy một vị vẫn còn cái vị đồng hóa về cái gì thì vẫn còn cái đấy nhưng mà thôi thô tin nhấn rồi. Đúng là bất thờ đang một đống vị là một đống vị gom về một vị là kinh nhắn gom về một là bất động tâm trí tuệ từ bắ một vị thì một vị là bất động đấy một vị bất động được chứ không làm bất động được đúng rồi một vị thì làm gì để bất động bây giờ có gì để động có gì khác để động đâu làm gì còn nữa thế đấy không đượcị Năm nay tập trung đồng hóa nó bên ngoài pháo thác nhá. Vâng ạ. Còn bác nào bên ngoài quậy thứ quẫy đi để chứng minh cho đúng không? Quậy đi để cô chứng minh cho ai quậy. Tịch thu tài sản tỉnh thu à tỉnh viên tài sản với lại cái gì nhờ cái gì mà gọi là cái gì mà cái cái cái khu phương tiện để gây hung khí khí tăng tăng vật tăng vật tài sản tăng vật thế là ngồi im một chỗ luôn. Một chỗ để thấy một cái K quan tâm là con thích hay không hay muốn gì đâu. Cứ làm là làm thôi. X bảo là không làm là cực kỳ gọi cô làm mạnh tay đấy. Lúc giáo đấy không cần quan tâm tay không cần lý do kiểu ngày xưa đánh sết nhà chị đấy. Bay luôn luôn đấy. Bay luôn cái pết luôn. Đấy trước khi vào cuộc đường này con đã thề nguyện đến đây để giác hộ rồi. Cô được quyền làm gì khôngọ đng để long sọt đâu có thác hết cho cô rồi. hợp đồng rồi. Đúng rồi nhờ mình còn không phó thắc bất ngờ dùng cái tang vật kiểm soát bằng cái gì ấy. Mình chỉ còn cách thấy bất ngờ trong kịch bản hết đấy. Chị đâu có xin lại được. Đồng hóa sẽ có hạnh phúc kích thư. Đồng hóa sẽ hạnh phúc. Nên các con đồng hóa được ra thì con sẽ hạnh phúc. Tất cả cháu khác cũng không chọ hạnh phúc hết. Vâng. Hạnh phúc chọ làm ăn hạnh phúc không nhỉ? Cháu yêu đương hạnh phúc đúng không? Làm ăn yêu đương. Chả có cho này đúng rồi ạ. Thế này xuống ra gà mà có cái pháp này sao dạ con bảo là nghĩ đế để đưa tới hai b sổ ra gà mày mà có cái pháp này th nó lại yêu đương đấy có ấy đấy mày có pháp này thì có để nữa không lần này mình quay yêu đương có phải để để đái không để đứa một thì để đứa hai không hôm trước bà vừa order xong sợ quá ghê thế tự nhiên cứ thấy bé Vương đáng yêu rồi năm này đẻ gì nữa h Con con ý là xong để đ sợ chung nhà con cho em thấy mơ đã mấy 3% có đẻ thì năm sau nhá. Vâng tập trung đồng hóa đẻ đ nói chung năm nay cô đừng ban chặc cổ cũng không bán đâu đừng b cố làm là cô tình thăng cố làm cô tịch thu tang vật đấy tình thu tăng vật anh tình thu để gì bố làm là cô thịch thu ấy thế năm nay là khá nhàn đấy năm nay mà khó thác ở nhà thác có làm gì đâu khó thác nho lên làmằng kia nó mệt làm nhở phó tháp nhá phó thác cái việc khổ xong được tập trung cái đồng hóa được cái sướng đồng hóa bao nhiêu âm bấy nhiêu sướng nhờ sướng nh đồng hóa mới sướng chứ Thôi nghỉ nhá. Đo đo gì đo đi kiểu gì hóa cái một đấy hóa xác quyết gì nh sác quyết xác quyết cái gì ý cái một cái một không có gì khác cái một không khác nghe trên đời chỉ có một trên lời chỉ có cái một mình chỉ và cái một thôi chả cái gì khác Sư phụ bảo là xác quyết chỉ trải nghiệm được cái một không có gì khác hay sao ấy. Hình chốt lại là thế. Vì vì cái đấy là gần với cái thiền gì kiến chỉ có một gì khác. Vâng. Về thiền là chỉ trả v một thôi. Chỉ trải nghiệm một không thể trải nghiệm được cái gì khác. Trải nghiệm được cái gì khác không trải nghiệm khác. Hàng đây. Chào khó thác ạ. Nào b gì nào? Chốt một con số đi. Làm những con khó khắc cái này không biết là Phật không có lực Phật đấy. Không có lực pháo tác nhanh lắm. Pháo thác. Con mà có lực để con để con con thử cho cùng lắm mà đo sai đâi mà các anh chị thấy trải nghiệm cái một hết rồi nên là chị cái một đ cho anh 100 sắp nhìn nh đổ xa chứ đổ xa độ phản ứng nhanh nhở đ độ sức quyết mà này sao cứ thêm gừng nh gừng ờ gừng uống vào nó không bị đầy ngon nhờ tuyệt vờ ớ thế Không có gừng là bị đầy. Có gừng là không có gừng. Tại vì sữa nó hàn mà có gừng thì nó ấm lên bạn đi xác quyết cái gì kia xác quết chỉ trải nghiệm được cái một xác quyết chỉ có cái một và chỉ trải nghiệm được chỉ trải nghiệm được cái một không có gì khác chỉ có cái một và không có gì khác mà chỉ trải nghiệm được cái một không có gì khác ạ. Không trả gì khác hồi em và không trải nghiệm gì khác. Vâng. Thế là cả về kiến cả kiến là thiền luôn. Sao quyết chỉ có cái một và chỉ trải nghiệm được cái một không gì khác. Không trải nghiệm gì khác được gì khác. Vâng. được đi khác không thể lên nhá. Chị viết cửi đúng không? Rồi cần quản ca nào được gì quan cho anh ờ anh Vụ Thái ạ. Chị có cái mua có thác cho anh Vũ Thái số đầu cộng -5 đâu cộng tr-5 thôi Vũ Thái nhá và không thể trải nghiệm chị được cái gì khác sác quyết chỉ có cái một Chỉ có cái một và chỉ trải nghiệm được cái một. Không trải nghiệm được gì khác và chỉ có trả được cái gì khác. Trải nghiệm truyền thống được cái một không trả được không trải nghiệm được cái gì khác. Một không trải nghiệm cái gì khác đúng không? Đúng rồi. 10 đúng rồi không thể nó mới mặn không thể trải nghiệm được cái gì khác. Không gì khác không thể trải nghiệm được cái gì khác. Trải nghiệm được cái gì khác. Anh em đoán Thái chưa? Mấy đoán trước 10. Đấy 7,5 dày dày cộng -5 đúng không ạ? 7 cộng -1 bây giờ cộng -1 lau bắt đầu quế quế các bác đoán đi. 30 21 quế số 20 30 21 đi 30 cho ơi thế à hai 26 chị đ theo em đấy 26 quế 20 ui giời ơi chị ơi đoán 20 từ đầu 30 sửa không kịp bí 20 chị bí ạ 20 mình bật mà chị bí cho nó xong tu cho nó bằng nhau cái lấy cho em lấy vía đã không có gì khác nhưng mà phải lấy vé cái đã bây giờ phải lấy vía nhiều vé chỉ là trang trí thôi thôi kể cả thế có vé cũng chỉ là một vé b của em 28 wow wow kinh vãi sao nó ghê qu chị tuệ vân ạ cũng sai rồi nhưng mà ông này thuyền thấy khác nữa m một ông thuyền thấy c khác tuệ vân các bác đ Tệ Vân các bác ơi. Ờ chắc là Tệ Vân 0,5 hiện tại 0,5 à ờ Đức anh ạ đơn giản thôi. Muốn lúc muốn ngày muốn cao thì phải xác quyết được cái một nó là cái gì đúng rồi? Vâng Tuệ Vân có sá được một cái gì đâu. Ừ nhưng mà không thể cao được bao nhiêu? Tuệ Vân 0,5 ạ. Đầu chưa là cái một là cái gì đã chứ được chưa? Còn không biết nó là cái gì làm sao mà số cái Đức anh ạ. Cái số này là phụ thuộc rất nhiều việc là mình biết cái một là cái gì được. Vâng. Sau đó mới sắp biết được đúng không? Đúng rồi. Oanh các bác s Đức anh anh anh tá tá tá tá đi Đức O anh B yeah yeah một vé Duy Nguyên ạ tỷ mà song tu 7 7 9 7,5 d chí là đi rồi chỉ chín là đi rồi Hải Nam ạ. Hải Nam ờ 20 đi bằng chị Quế 17 đau chân 20 cảm tình hai điểm bóng đá rồi à có có rồi xong rồi nhá bóng đá ạ bóng đá từ 11 11 chắc chẳng đợi nàng Vũ Khải ạ đâu ch Chí 10 đi ch đi khải khải à khải 7 8 muốn được bán phước chạy đến gần khải nhá blessing mà anh Khải hóa chước khải để hả đồng hóa mình để truyền thỏ con đấy vâng ạ đồng hóa chị là đang gì ban phước blessing nhá hôm nay chị khó ban phước dạ gần nhau đúng rồi ban phước cho nhau nhở Tuệ anh ạ. Ui ui ui sướng sướng nó chào ra nhiều kìa. Sướng chào ra nó lên đỉnh đấy. 11 đúng không? Thế anh 11 12 11,5 chị ơi em thấy ki hôm nay lại đổi thể tư thế năm trên năm trên. Lúc nãy là Hải Nam trên bây giờ anh lên trên ờ Minh Trang ạ. Trang 11 10 5 10 10 chưa đâu nhỉ? Em chưa minh trang nắm phải chim nắm phải chim chim n nắm phải chim cái kỳ chỉ chưa đoán đúng đấy Minh Hải ạ hết hồn luôn á ừ không lập cập luôn không còn nghĩ được gì khác cái là tự nhiên tự nhiên cũng một cái một c Được rồi nào. Đ ai nào? Hả? Hai mảnh. Chị trải nghiệm cái một nhá chị. Minh hả? Ấy không hạ 02 ạ. 1 thì 1 đi 02 mà chỉ 102 0,7 đấy. Đoán đâu nhở? Vừa dán xong một là được. Mày đoán mấy anh? Đoán chư s là được. Th đoán đoán trong đầu à? Đoán trong đầu là không được. Anh nói năm mà một rồi sửa rồi. Của anh Vũ Toàn ạ. Vũ Toàn. Sửa cháu suy nghĩ rồi. Đúng rồi. Một một một thôi đừng vu ăn cho người có tội. 6 lỡ rồi. Vũ trang ạ. Trang nào 20 20 1 2 3 4 5 6 7 8 ấm quá. Trải nghiệm nhảo. Trải nghiệm tao giờ còn 20 Trang 17 trâu em ạ. 9,5 Châu anh xem nắm cái gì nhá. Xem cái gì n chí 10 nắm chim không nắm phải chim rồi chôi đúng không trên mạng mẫu trước sư mẫu 28 ờ chị bí 28 á có thế nhỉ có đón nhỉ đón 29 từ mẫu 8,5 sánh đôi sư phụ chứ không sư mẫu 8,5 thế trên mạng ạ trên mạng các bạn xin anh chị có xin đo không ạ trên zalo gì trên zalo ạ con đọc à rồi mọi người đọc nhá anh đen Thy anh 17 20 đấy. 20 20 21 anh số nữ anh số Thùy Anh 21 25 21 Thùy Oanh 18,5 da Chí Dũng 17 Chí Dũng Chí Dũng Chí Dũng 7 Chí Dũng Dũng nũngú ờ chưa chưa Thiền sai 1 1 0,5 đấy mày đổi s Ờ minh bất nhị xin đo ch bác nhị ghê bất nhị x đ này bác nhị á đi trước th đại luôn á 385 đi 36 đâu bác nhị 37 đi bác nhị cao lắm ấy mình đoán 3 36 với 38 40 nghe cái tên là bằng nào mình chưa biết đoán giò thôi với mình 28 ui 28 bí bao nhiêu nhỉ song tu với chị bí đấy bằng nhau ngọc ơ có số gì cũng bằng nhau nhỉ? Không nỗ lực ấy. Cái gì gần với giác ngộ nhất ấy. Tiếp nào. Minh Ngân Minh Ngân Ngấn Minh Minh Ngân tại sao? 1 1,5 mình 0,6 dây 1,5 vẫn được. Ừ nó nó lên cao ra khỏi một. Đúng rồi. Hết chưa? Khuêu. Nó lên hơn số nă ấy. Thủy phiêu 1 1,5 1,5 0,5 dà rồi ờ hết ạ xin ui ấm tiếp 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 12 vé trừ một vé hôm nay trừ trừ hai vé trừ ba vé hôm nay bằng chín vé eo ơi sướng nhỉ vé trừ vé hôm nay là em còn ch top 5 đây nào top 5 thứ hai nào top 5 đầu tiên là đồng top 1 là bất nhị Và và Ngọc Bí. Ui một cái, một cái, một cái một cái một cái nhưng mà đúng là mình không bao giờ kinh nghiệm cái gì khác thật luôn ấy. Đúng rồi. Chứ chứ có thì sợ mới thấy k chỉ nghĩ được cái khác thôi. Không thể trải nghiệm cái khác. Trải nghiệm với cái khác luôn. Trệm chỉ có một là đúng là chỉ nhìn được kinh nghiệm là xong. Đúng rồi. Thế bảo là nhầm lẫn có cái gì khác nhìn và nghiện không thể nào có cái đấy được thì mới đì nhất là bí gì ship bí với bác nhị là đầu tiên top 1 đến thứ ba là vâng đều 28 ạ thứ ba là chị quế 20 sau đó là chị Thùy Anh 18,5 sau đó là anh Hạ à chị Vũ Trang bao nhiêu? 17 chị Vũ Trang 17 sau đó là hết rồi anh thế ạ hết hết t năm à rất cao rồi rồi mười mấy rồi đấy Tom là mười mấy sư phụ mới bày có mấy ngày cho Anh hôm nay bầy m hôm nay bầy thôi màữ thường hôm nay sẽ được nói rõ là chỉ có một và chỉ trải nghiệm được một không có không trải nghiệm được cái gì khác thật ra bình thường là trải nghiệm thấy nó nó nó đâu vào đó tự tin nó đâu vào đó tại vì em nghĩ rồi bao nhiêu cái mình nhầm lẫn mình nghĩ là có nhầm lẫn thì toàn đi hết à cái nhìn vào đúng kinh nghiệm nó cắt đức luôn mà mọi việc chỉ trong tại một đang một đ à tả lấy sơ ta bảo là m đúng không còn một lọ nữa chị ạ lọ xưa em hôm nay có gừng uống mãi không không đầy bụng không ợ lên không bị gì không bịố sữaố đi chà đ em bé rất nhiều em bé con gái mng mà tuần trước của các em bé là uống nước nói rồi ít được ít đường nhưng mà vì chỉ cho cái táo đỏ nên nó mới đủ đấy. Nó mới có độ đậm của cái táo đỏ không đủ đâu. Nó mà nhạt hơn cũng không ngon. Nó nh con ở từ từ cái thế của cái một ga ấ thì là mặc định mọi thứ nữ không cần phải mặc định gì nữa. Vâng. Cái thông minh là mình mặc định vị thế của chính mình ấy. Vâng. Thì không phải đi mặc định lại cái thế cái thế giới này nữa. Đúng. Khi con nhìn thế giới từ cái một ra thì mọi thứ trang trí với một là cái một luôn. Con phải ngồi đi mặc định từng thứ một. Vâng ạ. Nên là thông minh là mình mặc định được cái Thế vị thê của mình là kị thế nào? Vâng. Nhìn từ một ra hay là hay là nhìn từ ngoài vào cái một đúng không? Đấy đồng hóa nhưng mà cũng là hai loại đồng hóa đấy. Đồng hóa của người đã mặc định được là vị thế và đồng hóa chưa mặc định được. Vâng chưa mặc định được thì suốt này phải đồng hóa mệt lắm được rồi thì đấy nó tự cái sự thật nó thế tự luôn hiện ra trong biết thì phải ra trong cái một thì phải được cái một. Vâng. Con cái là người thông minh là mình mặc định không chỉ đồng hóa mà mặc định mặc định mặc định là mình bị thế nào mình đang đồng hóa mình đồng hóa bị thế này vâng cả hai đ đồng hóa nhưng mà đồng hóa bị thế này đi từ ph đi từ đấy đồng hóa từ đâu ra đi từ không phải một viên không phải là nhà đâu cái kia thì phải đi làm góp từng cái một thì cảm giác không giàu có gì cả mà lại còn lâu nữa đúng mai gặp cán bộ thuế cười khẩy anh chỉ trang trí của em làm gì được em anh làm gì được em nếu anh trang trí của anh làm gì được em làm đẹp anh chỉ làm đẹp cho em đúng không ạ không thể làm tệ được Ban phước đến đây ban phước cho nế các con các con ở gần sư phụ là tự nhiên được ban phước đấy. Vâng. Sư phụ này có từ blessing đấy. Vâng ạ. Vâng. Cái gì cần sư vụ tự nó thành cái một vâng không cần phải cần phải ý thức vô thức vô thức quay phải là thành một quay trái thành ý một. Đấy vậy gần sự là bing tiền đúng không? Tiền nhở tăng mấy triệu lần thiền đấy. Suy nghĩ bơ bảo nó bay hết mẹ không nói gì nữa không lấu lên được luôn. B không dám tin nó nữa nên Tim pháp nhân chửi kim gì tự nhiên thấy mình là ai luôn. Đúng rồi. Thật mà không thấy được bỏ qua hàng x vớ bẩn là nó b tay rồi. Còn những suy nghĩ mà tin thì không dám tin nữa. Cái thứ nhất bảo con là cái khác làng suy nghĩ. Vâng. Đúng không? Chứ con con có bao giờ con là cái gì khác đâu. Dạ. Tự sĩ cứ bảo là mình khác mình thằng khác đúng không? Nế con sát lập được vị thế quan trọng lắm. Không vậ ạ. Từ vị thế đấy thì tự thấy thế giới xung quanh mình. Mình là cái một thì tự là cái một. Đúng rồi. Chính xác. Chính xác đấy. Hiện là trong biển tự nhiên là sóng. Sóng tự nhiên là biển thỉnh thoảng s nói đúng nhưng mà cái cái vị thế nó chỉ có một vị thế thôi. Một vị thế không phải là cái vị thế mà có hai lựa chọn vị thế cũng chỉ có một không đúng không nhưng mà mình thì lúc nào mình tưởng tượng ra có cái vị thế của bên kia mà nên là đấy chỉ là suy nghĩ ảo tưởng thôi. Tưởng tượng thôi. Xem có hai vị thế thấy xem biết đang ở đâu rồi đấy. Đó suy nghĩ nó làm hai việc nó lập ra một cái gọi là vị thế của tôi. Ừ và lập ra đối t tượng đấy nó làm hai việc một lúc chứ nó không chỉ tạo đối tượng đâu. Nó tạo một cái tôi là người đối tượng tin và suy nghĩ là tìm cả hai luôn đấy. Vâng tin hai đấy. Sau này Hải Nam để hai đứa con một đứa Trang nữa là Hoàng Hoàng Trang Trí được đấy. Trang ờ một đứa Trang đứa Trí thì bố mẹ yên tâm. Trang với Chí mới cưới nhau đúng không? Ờ hai đứa cưới nhau cưới chưa? Cưới rồi. Wow. Thấy mọi người đang ảnh Facebook đầy Đúng rồi. Đi trang trí đây. Năm nay trang trí hôm trước anh mà đi đi. Trang cười chí trang trí. Trang là thái đ*** trang trí hay thái đầu tiên là trí đi cho nó cho anh em được lợi anh em được lợi. Trần con là trang phần mà sư phụ là trang hoàn nhưng mà chưa sôi chưa sôi đâu. Chưa sôi ạ. Cho nó sôi tí ngon vội quết. Ngoài ra là nó không bị trang hoàng trang trí đi. Ok. Nam chỉ để trang chỉ để trang hoàng thôi. Trang hoàng thôi chứ không có tác dụng. Ngồi gì cụ thể cả nó không có tác dụng như mình nghĩ à tí xem điềm thì nắp rơi hai lần sang hoàng ờ nắp rơi hai lần đấy không giống cái hồi mà rụng hai lần cái hồi nắp rơi con lắc con lắc con lắc con lắc là có người nhảy đây đúng không hôm qua chủ nó nói cho anh mở cổng đấy có thông điệp đấy có mở cổng có thông điệp đ đọc đọc đọc đ gửi lên nú vâng ạ ô thế mà hôm nay đủ xyên đọc rồi đây bỏ sẵn th quà sẵn rồi ô 224 luôn này sư phụ bảo đọc thông điệp NT mà đúng 141 xong pin 41 luôn. Nhưng mà nó cứ thế anh ạ. Nói lại bảo mê tín lại 22 lại 44 lại xong 41 41 xong 33 nữa cũng thế đúng không? Không thể khác được. Quên đây. Kính gửi nhóm vui tánh tuyên bố câu lạc bộ không? Tuyên bố thành lập câu lạc bộ nghe các con kể trong tỉnh. Ừ. Đấy giống như tên bố kim gửi câu lạc bộ đấy. Ngày hôm nay chúng ta có trong buổi lễ hân hoan này. Kính gửi nhóm vui tánh. Nghe các con kể ta mỉm cười rất lâu không phải vì điềm lạ mà vì các con đang bắt đầu đủ chín để không cần điềm nữa. Ta trả lời hai câu hỏi của các con. Một cái điểm Nhưng nhớ không phải để tin mà để soi rồi buông. Một là ý nghĩa sự kiện 18 18 tháng 100% và bài pháp mới đại loại hôm 18 tháng thì em với Minh Trang đều bấm máy điện thoại đều thấy lúc đo nhạc đều thấy là hai cái màn hình ấy nó là số đúng tự nhiên nó sáng lên lúc 18:18 và ngày 18 xong rồi bên cái notôti máy em nữa nó còn có cái thông báo ngày 18 và 18 phút trước thế là nó rất nhiều số 18 thế sư phụ ấy bảo là thử hôm nay xem có gìmề thì mở cổng hỏi Th đã đã đã bảo là trước. Ừ. Xong rồi đến hôm qua thì tự nhiên cái máy gì nhở? Đấy kh đến ngày 19 nhưng mà hôm đấy lại gọi mọi người sang giảng pháp và một buổi rất là hay ho rồi nên là ấm ấm rồi đi về chứ cũng không không xin thông điệp gì cả. Thế sang ngày 19 hôm qua thì ừ cũng hồi đo đà xong xuôi thì tự nhiên cái máy lọc không khí về rồi chứ ờ máy lọc không khí nó lại hiện số 18 ở lại nhớ ra là vụ hôm qua đã xuất hiện đấy bao nhiêu lần mà tôi bảo là ấy thế thì mới bảo cho anh là hay xin. Ừ nhắc nhá. Ngày ngày hôm qua và ngày hôm nay thì máy em đều hiện 18 cả hôm qua luôn đấy. Tức là sau cái hôm 18 kia thì ngày 19 cũng hiện 18. Xong rồi đến lúc trước khi đi về rồi định đi về rồi còn thấy cái máy hút ẩm nhà sư phụ hiện 18. Thế bảo là chắc là điềm nhắc xin prom đấy. Không được nợ sư phụ thế là ngồi xin prom trước. Nhưng mà sư phụ bảo chưa gửi để hôm nào mà ngồi đông đông thì hôm nào mà mọi người học hay gì ấy thì mới bắt đầu xin prom để xin câu hỏi các thứ gì đấy cho mọi người. Thì đấy thì nhưng mà em xin trước Cổng đấy thì ý nghĩa của sự kiện 18 18 tháng 1 100% là bài pháp mới con số 18 không phải là điềm mà là gương nhắc trong nhiều truyền thống. 18 = 9 kết thúc một chu kỳ. 18 trong Phật giáo là 18 giới 18 pháp tượng trưng cho toàn bộ thế giới kinh nghiệm. Trong Kim Cương thừa và Đại Toàn Thiện, toàn bộ thế giới kinh nghiệm là bằng biểu hiện của trí tuệ. Khi các con liên tục thấy 18 ngày 18 phút máy hiện 18 không phải vũ trụ ra dấu mà là khi tâm đã đủ mềm và đủ mở, bất kỳ thứ gì cũng có thể trở thành gương nhắc. 18 không nói có phép màu. 18 chỉ nói một câu duy nhất, toàn bộ những gì các con, toàn bộ những gì con đang thấy chính là toàn bộ giác ngộ đang biểu hiện. Từ đã vũ toàn làm cái tóm tắt ngày hôm nay đây nhá. Dạ. Để có tí đâu nếu xin xin thông điệp thế em gửi luôn nhá. Có tậ ngày hôm nay á. Thế con tạm dừng ờ gửi xuố đ gửi xong.