Tỉ mỉ là bản lề của giai đoạn mới

mà giác vụ bằng à bằng kết nhiệm với dụ chứ không phải chỉ giác vụ bằng lý ấ thì con lý phải lấy cái ví dụ đấy để thấy rằng là vậy là nếu một người chui trong giấc mơ đi bây giờ tối nay nhảy vào trong các mơ mà mình mình không nhận ra đến là mơ tí nào cả thì giống các gì người ngoài đời đâu đúng rồi thì vẫn là giấc mơ vẫn hoàn hảo ngên trị vâng vâng đấy nhưng mà có một ông chui trong gióc mơ nhưng mà nhận ra đấy là mơ thì đấy là một trò biểu diễn của một cái tụ đúng rồi như thế là cả hai góc độ đều hoàn hảo như nhau tiể đố ừ đúng rồi Về tự lý là như nhau. Vâng. Lý về sự gì đau khổ, hạnh phúc khác nhau. Khác nhau hay chỉ khác về có về biểu hiện thôi. Nó không khác bản chất. Giống như cái miếng cục vàng đánh cục c** hay người ông Phật ấy thì vàng như nhau. Nhưng mà cái đẹp mà cái xấu. Ừ. Nhưng mà nó cũng không thể hơn nhau. Không thể hơn. Lấy cân vàng đều là bằng thật. Chỉ là hình h. con phải có cái cái nền tảng là vào trước tất cả mọi trạng thái mọi kinh nghiệm đều là vào trước đ lý đấy đúng rồi b lý trước sau đấy thì mình đi vào sợ thì nó dễ hơn rất nhiều dễ kinh khủng luôn nhà rất nhiều không phải lựa chọn không phải không phải bỏ cái này lên kia thì nó tự nhiên sáng ngời vấn đề con sẽ ưu tiên nhận ra một ưu tiên ra và hai không bỏ lỡ gì Con có hai vấn đề một phải ưu tiên, hai đừng bỏ lỡ. Hắt hơi sổ mũi bỏ lỡ là không thấy biết trước trong một kinh nghiệm không thấy biết hôn trước sau à góc độ con thì thấy biết thôi. Hò biết trước sau gì sao cũng được cũng được nhưng mà thức không bỏ lỡ Con thường là bị bị thiếu kiến thức không bỏ lỡ hơi cái con nhận ra đ biết không có được thêm bố tà ngữ khả bí bí quyết hay bí rủ x bí quyết phá không cho bí quyết thôi cho anh em chứ mấy chiụ đi chơi chiều cho là bị vấn đề rồi con coi nhẹ cái việc bỏ lỡ quá con cho rằng ví dụ Nên là con phắc hơi một cái thì không cần nhận ra đấy là biết. Con cho rằng là phải chuyện to một cơn buôn nổi lên như mới đ biết. Con nhận ra rằng là hất hơi sổ mũi ngáp ngáp đánh rắm tất còn bị cái con bị thiếu ý thức cái thể luyện hố độ sự độ sự mà không có đấy thì nó mãi mãi chí thiếc lỗ sự cái con này có gì ý thức rất mạnh lúc đầu rất mạnh con là con cái quyết tâm nhận ra tất không loại trừ gì cả khi bước chân the bá cơm thấy biết trong từng nhịp thở đấy có thức nhận nhịp thở bạn nào khổ thì sẽ hiểu chuyện này khổ mà không nhận ra trong từng nhịp thở gì thì cái đoạn đấy là khổ thì khổ lắmấy ý thức ý thức nhận ra trong từng nghịp trong từng cái cái hành động rất nhỏ một của một cuộc sống bình thường đấy nếu con nếu con không có thức đấy thì Khi mà gặp chuyện ấy con sẽ lúc ấy con không tập được cái gì nữa. Chuyện nhỏ thì con còn tập được chứ chuyện to lúc còn cuốn phăng. Vì thế là cần cái thức mạnh như thế rất mạnh. Mạnh nhưng mà cũng dễ đấy. Hay của mạnh nhưng mà nó dễ vì nhận hơi là biết đâu khó đâu. Vâng. Bất kỳ cái gì là biết đâu khó đâu đúng không? Giai đoạn này cũng làm được. Nhưng mà đúng không? Bây giờ mới gọi là không có gì khó. Bây giờ bây giờ là cái từ dễ gọi là quá đáng mà. Vâng. Đấy nhưng mà dạn này mà con không có ý thức đấy thì giống như đến bữa thiệp rồi không ăn ấy. Bây giờ con ngồi đây con cảm dụng con cồng xẹp thì con phải thấy là biết nếu nó cảm thấy thôi thấy là biết ứ thế nó biết xong thì làm gì này ngày xưa là thế nó biết thì che mất cái bên dướ mình tưởng che mất bây giờ nó có che quái gì đâu nên là nó không có nó không nó không mất một cái gì trong một đời đấy có trăm con đúng không nó oe cái thì cái oe đấy phải nhận ra là biết nhưng mà nhận ra biết thì có mất cái oe đâu đúng không sờ người nó mới thấy thì ấm thì ấm đ biết nhưng cái ấm đấy có làm mất mất cái việc trong nó đâuấy bây giờ phải như thế đấy để nó cần nó cứ tỉ mỉ thế thời đại tỉ mỉ sau khi giác ngộ về lý là mình yên tâm rồi thì mình Mình xong lý là gọi vĩ mô rồi đấy. Xong bài bài tập vĩ mô rồi. Bây giờ vĩ mô vi vô thì con ngồi lưng ngồi dựa lưng và ghế còn thấy mỏi lưng thì thấy mỏi lưng xong làm gì cả đâu khó đâu. Chưa với cái ý tiên đấy thì dần dần không có gì quan trọng hơi được nhận ra là nếu gặp chuyện sẽ phản xạ và nhận ra. Có siêu phản giả đây. Dụ cho sẽ nhanh lắm. Nhóm mình trong lộ thần tốc đây là thức đấy mà nhanh. Cái đấy hôm nói về việc là giác về sự đấy. Ý là con với con thì con phân biệt rằng à nói ra nó chỉ giá về lý thôi. Nên là cái thiếu của mình là ph sự tự nhiên lại Có ý là mình phân biệt rõ ràng như thế tự nhiên lại có ý thức là để ý vào sự hơn. Ừ. Chứ còn hôm trước lần trước con có mỗi cái xác về lý không ấy không biết là thế này để lý chưa hay là hay là có cần thiết được hay không. Ừ nhưng mà thế sự phân tích ra à đây mình chỉ là lý thôi. Thật sự còn phải nhìn thẳng kinh nghiệm còn phải tiếp xúc liên tiếp tục. Ừ thì thì lúc đấy con mới cảm thấy là à chỗ này mình vẫn thật cần phải bù này. Còn đâu nếu mà chỉ có nhận thức là đây là giác mộ hết rồi nhá thì con không biết là làm thêm hay không làm thêm. Ừ con cũng thế. Hôm mà ăn chả cá ấy ạ. May mà Sư phụ nói đúng lúc cái con cần luôn. Sư phụ bảo là bây giờ nhìn biết quá dễ rồi. Các con phải thấy biết ngay trên bề mặt hiện ra ấy. Mà con nhớ được một câu sụ nói rất nhớ là bây giờ nỗ lực hết sức để nhớ càng nhiều càng tốt. Đại chiến thắng úi giời ơi con chặt chư phụ chưa? Con lại chiến thắng nào. Nắm đời như mơ nào. Nhìn sư phụ nhờ nắm cuộc đời như mơ nhá. Ăn thế sau là s đời như mơ nhá. Ok không? Mùa đông nó thế đ ok không? Nhì m nhá nhá. Gật gật gật rồi đấy. Đừng cười đấy. Đồng ý đấy người như mơ như mơ nhỉ nhỉ? Nhì mơ nhỉ. Đấy đồng ý là cười đấy. Giỏi lắm. D nào dây này. Bụ nào dưới cười cười cười mà. Dạ. Ngồi nghe lé lé liếc kìa. H nhìn theo đấy. Đẹp trai đúng nguy hiểm không? Đẹp trai. Đẹp trai. sáng hết cả mắt là đang đang chuẩn bị ngủ rồi. Sao bế ngửa sợ à bế đứng nó không sao đâu. Ốp của người sao cô đứng mà đang giảm sống đúng lúc quá từng giây từng phút một từng chuyện nhỏ một. À đấy con đang nói lúc trước ấy con cũng giống Hả Nam ấy. Tức là mình biết mình giác ngộ người lý rồi chứ nhưng mà Cuối cùng thực hành thì sẽ như thế nào nhỉ? Ừ. Thế đúng hôm ăn trả cá bắt được đúng câu của sư phụ là bây giờ nỗ lực nhớ thật nhiều, nhớ càng nhiều càng tốt. Thế tự dưng con về nhà nói cô cha ui mừng quá tự dưng hết đường đi nước bước rõ ràng mà tha hồ nhớ mà càng nhớ mình càng thấy sướng ấy ạ. Mà nó không bị sợ giống như ngày xưa nữa là mình bị vướng một cái tôi và mình cố duy trì trạng thái nhưng bây giờ là nỗ lực thoải mái luôn và mình thấy là cực kỳ có cảm hứng. Vì sao? Thay vì bảo cái này là cái bình có phải là khổ không ạ? Nó là biết mình nè biết nè. Biết nè. Trời ơi thấy nó cực kỳ khớp. Mà bây giờ con thấy là nhớ lại cái ngày Hồi xưa dạy mình nè ấy thì bây giờ nhắc biết nè biết nè thì đúng một ngày tự dưng mình mình sờ một cái bình vào mình thấy ơ nó là biết thực sự mà nó đâu phải là cái bình đâu nghĩ được nó là cái bình quá phức tạp đúng kinh nghiệm của mình nó là biết cả cái thế giới của mình thành biết luôn thì thấy là nó nó rất dễ mà nó lại có cảm hứng ấy ạ cái kia nó gây đau khổ rõ ràng thế giới sự thật nó là như thế thì kiểu như là bây giờ nhìn chỗ nào cũng thấy là biết thì thấy nó rất là dễ mà mà nó nó đúng là cái sự thực hành nó rất là sáng ấy ạ hoặc là giao thời đấy từ chứng ngộ về gia ngộ về lý chuyển gia ngộ về sự thì hạnh phúc thật sự lý thì hạnh phúc nử vời hạnh phúc về lý này còn rất tỉ mỉ không coi nhẹ bất kỳ một cái kinh nghiệm nhỏ này kệm nhỏ mà không nhận ra nghĩa là mình mình cảm thấy là mình không được Bằng cách đấy thì con sẽ tín rất nhanh. Nó không khồ những người mà đi làm ăn như con là sẽ có một cái thách thức đấy. Thức mình nhiều khi mình coi trọng cái cái việc đấy hơn là nhận ra là biết. Trong khi thực chất phải coi trọng biết hơn là việc. mới đúng đúng không? Thức con các con đều có một đoạn thích thức đây. Đoạn này đây không làm ăn thì mình sẽ gặp chuyện khác để thích thúc chăm con đúng không? Nhiều chuyện lắm thấy thích sức khỏe thức đến để con để con buộc phải quay về sự quay thì con Lý nó không giải quyết thực sự hết vấn đề. không giải phóng lý nó không có sự giải phóng còn đây là sự đến thấy là nó giải phóng nên là một đời sống quá bận rộn không nên vừa đủ để mình thời pháp mà không bị chỉ cũng may mọi người đấy không ai đến mức đấy nó có ý độnh hết Bên làm việc thường ngày để sống thì ok nhưng mà làm để đặt thả mãn tham vọng là không ok rồi. Tham vọng nhên đơ nào đấy nữa thật là việc tham vọng 100% chố ngộ biết thì đám tham vọng. Th vọng ừ thấy đám vọng hắt hơi sổ mũi nấu bước thấy biết trong từng nhịp thở thì quan trọng đáng thầm bước chân rửa nữ khi nấu cơm rửa bát khi bước chân bát rửa bát cơm đấ và bài gì nhỉ? À bấy nghe Viết sơ này tính sơ th tiếng biết sơ này đên nhà ghê nghe biết ừ thử đúng đấy chân cho đến lúc không quên được nữa đầu năm thông điệp có quý cá một ngày bên xanh nói đấy cũng một câu hay th biết trong mọi hoạt động nàyồi con chả hiểu cái câu đấy là gì luôn từ trước khi ôm lòng biết đã cùng con bước vào trong thân những bạn như trầm hương tưởng rụ giảng hết rồi học để đi chơi khác dùng dễ hết rồi mà s cũng cảm giác dậy hết rồi vì đúng là dễ thời thật cháu con không tiếp thu được thôi chứ sạy hết dậy hết rồi nhưng chưa lĩnh hội được hết lấn hội mà người đấy chầm hương nó có năm trăm mấy 40 hay mấy chứ nhỉ chưa được các bạn số từ rồi cảm giác s hết rồi con có trí tuệ thể hiện rằng con không thể tách mình ra khỏi bất cứ hành động nào hành động nào cũng chính là con người hành động chính là con vì Chất liệu hành động của con chính là biết là tình thương khi các con chắc là mở cái cửa kia ra cho nó mái nhỉ cái bí con à cái này chỉ có chất liệu hành động các con chính là biết thế con lại nhớ là tức là hành động nào cũng không giờ biết ở trong trang tức ăn hôm qua không được bích quyết mà có con gọi con gọi trang này buổi bí triệu tập sư phụ đây là bí quyết B sĩ tập sự trong đây trời. Đúng từ hôm nay nghe bà đưa cho con vào ngoại chơi ôi ôi chắc là phải nhắn tin mở sư phụ xem phim mới được có cái gì tự dưng chị nhân nhắn là chiều nay sư phụ c đi chơi đó sư phụ đi chơi á ừ bảo sư phụ đi đâu chị cho em đi với chả biết nữa bảo à hóa ra đi đi vòng vòng quanh làng thôi chứ đi là là đáp ứng đáp ứng mấy đứa đang đ Con này chính là nó luôn ngon nhờ. Vậy là giác bộ về sự cái này là sự không sợ giác bộ về sự buộc phải là thấy biết trong từng nhịp thở. Vâng ạ. Buộc phải những chuyện nhỏ như bước chân rửa bát mà cơ. Ừ. Thế con đến nó phải hắt hơi đánh rắm thấy tất. Vâng. Con này phải ý thức đến mức thế mức đấy dưới mức đấy là không đá. Dạ. Mặc dù con ngồi căn phòng này nhưng mà thức còn phải mức đấy. Thế đâu đâu ra này? Ngồi nghe ai có đến bí à này là buổi bí triệu tập trệu hồi dụ con là đại chiến thắng đại chiến thắng rồi nghe khác trong từng hơi thở trong từng hơi thở h ngủ mắt láo hỏi ông đấy chân luôn lên phù nữ sáng nơi kể về cuộc đời mình lúc tôi biết hôm nay con nói chuyện với nhau ấy thì nhắc lại một chuyện cười ngày xưa con đọc cấp ba là trong cái giờ triết học cùng thầy giáo là ra một cái đề bài là chứng minh chiếc ghế này không có thật sau đấy thì mọi người rất là dài viết được khoảng 3 tiếng viết độ khoảng chụp tra nhưng mà cuối cùng có một người được 10 điểm thì mọi người xông lên tầm món thằng này nó biết gì cho khi mình biết dài như thế điểm thấp chưa đến thì mọi người thì cứ chứng minh cái ghế không có thầy còn nó hỏi đúng một câu là trước ghế nào thư thầy ơ có lớp à không nữa là đến giai đoạn ngày xưa con đọc cái chuyện cười nhưng mà giai đoạn này mới hiểu à hóa ra là nhìn đâu cũng biết trên ghế nào thì làm gì có trên ghế nào ấy ổi ngọt lắm tu ạ biết mà biết mà có thử một miếng không ổi từ tận trong quê chứ còn đi mọi người thì Thì khi làm bài thực ra đằng trước lấy ghế và tìm một cách chứng minh các phụ phân thật ấy trong khi là gì lúc nào cũng nhiều đồ biết phải được chiếc ghế nào đấy đúng là trong đấy có pháp mà xưa đập cái chuyện cười cười giống chuyện xả ấy khi rời Trung Quốc học trò ra đến Pháp ba trò ông trình ta sau bao nhiêu năm học pháp của ta ông ông hai bà lĩnh ngộ được cái gì đầu tiên nói là vạn pháp là không mới được phần lông của ta lông pháp lọc không th hai bảo là không thể nói gì về luận pháp được thịt thịt hò thứ ba lệnh một phát xong đi xong đi đứng đấy nhà người đã được phần tủy ra rồi ừ cái ông mà chạy bắt được như Lạy phát không làm không nói gì học được gì lạy phát là bạn đ cả là biết đấy ông đầu ông giác ngộ về lý đấy các con nó giống ông đầu còn phần lông lông lông con phần lông rồi đấy. Tất cả sác bộ rất là biết không lên luôn với nhà Phật thì nó là biết từ đ biết à thế con vẫn nói rất là biết đúng không chính là con được phần lông sư con lông thôi rất đúng nhá nhưng nó chở lông thôi đấy là do bộ lý thấy là kinh lắm rồi đúng không? Mà thực sự sắp được như vậy cũng là kinh hủ lắm rồi. Đừng dễ không gì hết sao? Nó là bạn pháp là không thể nói được nạn pháp là không phải khái niệm không nói được nĩa là nó không nó không phải là khái niệm hết không phải là biết không phải là gì cả vì đấy toàn là tưởng và suy thôi. Khá hơn khá hơn vì ông ấy ông còn thấy là tưởng suy là không thể nói không không thể không đúng đế nữa. Không có gì nói. Nói nói thì nói tưởng suy. Nói là sai. Đây là biết cũng sai. Đây là biết thì chỉ là một cái tưởng một cái suy suy đúng không? Này khá hơn này sâu sắc hơn. Này thường là những người có nhiều kinh nghiệm nghiệm thiền mới thấy là không thể nói. Còn những người ít được nghiệm con thì nói thấy rất là rất là tự tin khi nó. Chơi này tính gì cu này cu con bé này? Muốn gì hử? Càng dịch càng đây cho một cái đây không mà ăn điắt. Thế con nhìn biết lâu thế là tất cả những thứ nói tưởng suy kinh nghiệm nghĩ thế. Vậy con chỉ công phu thôi. Con không muốn bàn luận nó là cái gì. Các con giờ vẫn là tư vẫn nhiều bảo là công phu chị vẫn ít. Đúng nhất định con không thấy gì bàn luận ngồi với nhau nhìn nhau cười. Vì tao phải tập trung xem nó là biết chứ tao có tâm thật giả với có không làm gì ở đây. Đấy con chưa đợ đấy đâu con chưa đợ thịt đâu. Ừ bắt đầu bắt đầu thấy là nhá tưởng nó chỉ suy luận nó chỉ thế thôi. Lý luận nó hết giới hạn rồi. Đ này chuẩn bị đấy rồi. Lý luận giới hạn hết rồi. Thế cùng lắm nó đ biết thế nó biết có được cái gì đâu. Đấy vấn đây là hạ thủ công phu vấn thấy nó là biết phải nói nó là biết đấy nghĩ nó là biết đấy các con đang dịch chuyển đấy từ lông sang thịt đấng Thế tưởng suy mất đi giá trị luôn, mất đi ý nghĩa luôn. Mất giá trị mất ý nghĩa đúng không? Thì thế tất cả biết phải tưởng suy mất ý nghĩa không? Không một một tí một một sức nặng một gam nào luôn. Ngược lại mà nói là khi tưởng nổi lên suy nổi lên thấy nó là biết đấy mất luôn giá trị vì nó là biết luôn không còn tí sức mạnh nữa vì nó là biết luôn. Thấy các đang phải đi đang phải trải qua các bạn mà. chụ vừ mô tả bất kỳ cái hiểu lên bao gồm tưởng suy mình sẽ đợi cho hai thứ tưởng và suy có gì đúng gọi là bao gồm như có gì khác mà hay đấy không nói chung là hắt hơi cái đấy hắt hơi là cái gì hơi suy không hắt hơi suy biết hắt hơi là cái tưởng lại suy là tưởng chứ su nói cái gì đâu đặt tên gì đâu con ngồi hắt hơi một cái màu là tưởng thế đấy thiện chứng họ tập cũng không tập tốt tập tốt thì phải bắn từ ngay là tưởng chứ suy được mẹ con theo quan sát thấy ngay sát hơi chắc sắ tưởng hết là biết con không t Quan tâm nó là tử hay suy nữa vì nó là biết đấy chí là ông số hai đấy phần thịt đấy thì nói gì nữa nó biết nó nói gì nữa thì đấy là đấy quan trọng là do mình quan sát nhiều thế bết tất không còn nói được là cái không cần phải nói là cái gì tượng nước sĩ được c** được gì nó biết hết đấy có bắt đầu đầ nông dân hóa giác ngộ về lý là trí thức nhưng mà con chuyển sang đạn nông dân xong không biết được xong rồi không còn thấy nghi ngờ nữa con không nghi ngờ là cái gì đấy không phải là biết đấy. Thế độ này con là phải không bây giờ thì việc của con là nhận ra tất cả mọi người ra là biết bằng trải nghiệm b hát hơi. một cơn ợ cho quế xong ý thức mạnh mức là mình ý thức luôn nó là nhận thức nó là biết nhận ra đấy và bớt bớt thấy giá trị của việc tranh luận của lý luận thì có thấy rằng là cái chện trực tiếp này mới giải phóng giải phóng thực sự nằm ở đây này chứ còn lý luận không giải phóng được đang ngộ về lý xong nó không gọi là giải phóng được nó khác là giải phóng vị lý được giải phóng vị lý đó không bị lư không bị nhầm nữa không tin rằng có một gì đó khác biết nữa thế con con ưu tiên nhận ra về sự nhưng mà ưu tiên là từ quá nhẹ để nó cái từ ưu tiên không đủ để nó Y số một gì? Số số 1 chung chỉ ưu tiên không thừa số 1ặ mình dùng từ khác từ tỉ mỉ rất tỉ mỉ chuyện nhỏ nhỏ tí giác ngộ với lý là mình mình gọi là có vĩ mô rồi còn đây đi vào vi mô tỉ mỉ tỉ mỉ rất nông dân đấy nhặt từng hạt thóc thôi nhặt đậu đấy nhặt từ đậu xanh đậu đen ra một đôi đấy tỉ mỉ tình chuyện nhỏ không cấm con đi tư cả nhưng mà cái tư nó không quan trọng luôn bằng cái việc này cái tỉ mỉ này thắng cái tư đấy thế tỉ mỉ nó quan trọng hơn th cái tư thắng thì nó quan trọng hơn này tò mò nhỉ tò mò cuộc sống quá món nào muốn xem nó là cái gì tính loài mèo Ok. Ừ. Bye bye. Bye bye. Đại chiến thắng. Nó có đồ. Hệ rồi đấy thầy đúng không? Pháp thế đấy thư pháp rồi sẽ trong đây sẽ có lố học pháp nếu phải năm dậy bạn có một bạn đang đang con cũng đang dậy đấy chưa đóng tiền đấy chưa đóng tiền á chứ là đóng tiền để dạy nhưng mà toàn lại pháp pháp con dạy phép rồi con là đi giải pháp không có vấn đề rồi còn đang ngộ về lý xong là đi giải pháp rồi không có cái chữ đại hoàn hảo đây rồi hóa ra bạn đi tìm hoàn hảo rất lâu rồi ừ là không chút nào hoàn hảo được bạn ấy học về bao nhiêu môn tâm linh Thế là đến đây thấy đấy chữ đại hoàn hảo a cái hoàn hảo cần tìm là vượt trên cả cái không hoàn não thì chưa ai nhắc các bạn câu đấy cả bây giờ phải đảm bảo là không nghi ngờ lý không có gì không lại lại làm cho mình cảm thấy rằng nó không phải là biết vì vật nhận thức bây giờ về mặt nhận thức thì vẫn phải tư nói chuyện với nhau phải tư để cho mình dẹp hết cái ngờ tư mới lôi ra vấn đề. Như là tư rất tốt thì nó có đang chuyển mình thôi chứ không phải là đừng có tư là rất tốt từ lôi các góc ngách về lý thôi vện thức ra thế cái ngày xưa nhận thức nó là này thì bây giờ ngày xưa nhận thức là giác ngộ là có thật chẳng hạn thì bây giờ nó là cái gì đúng không nhện thức là vô minh ra không có thật bạn nhá thông kinh đoạn cuối bây giờ vô vô minh dực vô vô minh tặng xong mới vô trí dệt vô đắc n phải phá hết cả thấy hết cả vô minh và giác ngộ trí tuệ và chứng đắc nó là cái gì đúng không? Rõ ràng cái giác ngộ đã hiện ra đâu con thấy nó là cái gì chứ không phải đợi nó hiện ra mà thấy nó là cái gì đúng không? Đấy là cái chư hiện ra đấy các chư gọi là ai gọi là giác ngộ hết đúng không? Vâng. Thế thì nhưng mà nó phải thấy là ngay không có giác ngộ không có luôn. Thế thì nó nó là cái gì? Có phải là cái chị hiện ra không? Con phải xác quyết là cái hiện ra là biết nhưng con phải xác quyết là cả cái không hiện ra. Dạ biết. Nếu con nếu con không tư với nhau thì con sẽ không xác quyết được cái phần cái không hiện ra. Con chỉ sắp quyết tối đa là phần Cái hiện ra biết không? Đấy cái giá sử vẫn rất là quan trọng nãy lúc nãy sử bảo nói là tư thì không bằng được biết nhưng mà các con bây giờ thì tư là quan trọng khôngong song không xong v những cái không hiện ra đấy là cái con nghi ngờ như sức mắt thì con không nghi ngờ đâu. Hiện ra ấy trước mắt không nghi ngờ nhưng cái chưa hiện ra thậm chí có những cái không bao giờ hiện ra đấy nó chỉ là trong lý thuyết thôi nó là cái gì chưa nay bị mắc đấy ừ lúc mà sư phụ dạy về giác ngộ về lý sự xong xong Vì tự nhiên trưa nay con nói câu gì ấy. Xong rồi Vũ Trang bắt à con đang nói là hoàn hảo của mình là hoàn hảo về lý. Ừ. Vũ Trang bắt à thế thì anh lại chia rồi. Tức là có giác ngộ lý và giác ngộ sự. Tức là có biết lý và biết sự ấy. Tức là về nhận thức mình chia ra vẫn chia ra hai cái là có một cái biết sự nó cao hơn cái viết lý này. Ừ. Thế là trước là ngay trước đây thì nó là cái gì đúng không? Đấy tư với nhau mày ra nó là cái gì? Sau nghe nó vỡ ra ồ mình vẫn đi tìm cái biết sự. Đúng rồi đúng rồi đấy. X đấy chứng ngọ chưa ngộ v lý. Chư về lý chư về lý đấy. Chứ ngộ về lý đấy mà đem cái chữ ngộ về lý mà đi tu. Rất nguy hiểm đi tu sự rất nguy hiểm nữ mình sẽ tìm sai sai ngay từ đầu thôi đúng là con thấy cái này cứ nói chuyện với nhau có nhiều giác bộ b sự rồi mà lý không nhắc đấy chuyện ch kề đấy thầy trình bày thầy kinh nghiệm xong rồi thầy chuẩn đ giác ngộ n gì nữa à không về tu 20 năm ờ vẫn về tu 20 năm chắc chắc đấy là ví dụ ví dụ cái kiểu tu mà lại không giác được về lý trước ừ sự rồi lý thì có sự xong không không tự tin được ừ ông Thầy thầy chứng không tự tin được luôn. Ừ lúc đấy 1000 là đúng rồi nhưng mà chưa tự tin không 1000 đ 1000 thôi mà lại không thiếu tự tin thế được rồi ông này chơ 1000 1000 là full ấy dùng 20 năm để ông ấy giá cộ về lý nó phải năm để dưới không ạ đi ngược b thiện là như thế vượt qua lý rồi chưa 1000 rồi gì 1000ìn là ra phải suy nghĩ rồi sao đương nhiên là không còn vấn đề 1000 thậm chí là thầy nói gì cũng quan trọng suy nghĩ X sau này dùng mấy chục năm ra ch không có gì có điểm cũ các con là được dạy theo qua điểm mới của sư phụ đấy lý trước xong sự lý trước sự sau sau này quay đầ trước là nó nó là nó không quan tâm lý lắm nó cứ thực sự sự sự quan tâm lý thế này nên là cái hàng giã nó bắc a rất là mặn vì nó buộc thấy nó buộc phải tập thất buộc phải tung điên mấy chục năm trời không quan tâm được không tâm khi Có lý sao yên tâm các con may có lý yên tâm sống sống đúng rồi mới tin là giữa người thường mà giác ngộ được có thể hai cử tu khác nhau nó ra hai tu đúng rồi khi người ta có sự điều kiện hơn ấy chứ có sự nhưng lại không có lý thú vị nhưng mà cái nguy hiểm của ông Lý là bị rừng bén ở chỗ Lý ừ kiểu mấy ông 850 là rừng bén không đi nữa phải thấy chết hạnh ấy không thấy nhu cầu phải đi tiêm nữ không biết là đã xong đâu nhưng mà nhưng mà về mặt lý thì thấy xong rồi chính Con đấy vừn kể lú nãy bờ vờ không biết làm gì đấy Bích Hải Nam mà nói đữ Hải Nam thế gi hết rồi làm gì ừ đấy đúng không ừ xong làm gì thì mình lại dùng cái lý mình bảo ôi thế này là sai cái nào sai ừ mình làm gì mình dùng cái lý thế nó làm sai vừa v bờ khôngế đấy lý nguy hiểm có lý đấy cũng có hiểu đó không phải nguy hiểu đ kiểu hồng sư nó dậy nếu không có ông thầy mà ở đây thì rất dễ đọc trò là bị lạc vào cái đống Lý lý thầy bảo chưa xong đâu thì mình thấy chưa xong đâu. Thầy không thầy nào nói đấy thì mình ngồi x lúc thấy xong rồi. Ừ là mình không biết thế nào nữa không biết làm gì nữa luôn. Cố gì thì cố sai với lý. Nếu mà cố kiểu mà nhận thức sai sai về lý là chắc mình đang ở A mình cố đặt B mình đang phủ nhận A không phải là biết à. Đấy đúng không? Từ chối từ chối A cố mà không từ chối. Làm nào mà cố không từ chối phải có lý xị. Cố gắng không đi kèm từ chối là lý phải rất xịn. Lý không đủ xịn là không cố gắng cố gắng là có từ chối. Đúng đúng đúng không? Đúng đúng. Còn lý xịn thì cố gắng và từ chối nó không không đi thoải mái đê vừa thôi. Đấy thế mới kinh chứ. Kiểu bây giờ các con có thích giác ngộ về sự không? Có thì tiếp không thôi. Đấy nó thế chứ không phải là không có gì khác cả. Không phải là không chết. Kinh khủng lý là xong đấy nhưng mà vì thế là Đây là nguy hiểm phết đấy. Ông nào mà dừng ở lý dừng nguy hiểm không phải nguy hiểm trong nghĩa xấu mà là nó dừng giữa đường ấy. Cái cái con đường mà sự đang dạy cho con ấy có nguy hiểm. Sau này con dạy học trò con phải nhấn mạnh thờ Đức Phật còn nguy hiểm. Đức Phật giảng phát xong 700 500 A Hán bỏ đi. B đ nguy hiểm còn trùng trùng giữ. Cái đường tu này đến năm 700 còn nguy hiểm nhưng mà 850 còn nguy hiểm. Cộng mẫ cọng bẫy trùng trùng chứ đúng không? 700 lại nguy hiểm. To m lại không hiểu cả. Ừ cái nạn này kinh đấy. 100 kiểu mầm thối mầm thối 850 là dừng giữ được thảo nào mấy ông 850 nhiều đo tông độ 0 850 đấy. Nó là một cây ngưỡng ơ ngưỡng nào nó thần thông đầy đủ nhá. 850 đâ thần thông rồi. Thần thông thì luyện ra chứ không cần không cần nghìn có thần thông. Vâng 500 có thần thông được. Vâng. Đoạn này tư rất tốt lục những cái không nhìn thấy đâu. Không nhìn thấy nhưng con phải sá khuyết nó là biết. Vâng. Đấy không hiện ra đấy thậm chí xem thứ không hiện ra ung thư chắc gì ai đấy ung thư không ra khái niệm mà có rất nhiều khái niệm kinh tế con. Từ lục cung nó ra dùng trí tuệ để thấy là nó chắc chết đấy. Đây phải lý là như vậy này rất hợp với lục tung thi thoải mái đi túc chỗ nào. Ngờ ngợ ngờ ngợ không sắp khứ được rồi. Sắp khứ rồi không ngờ ngợ nữa. Gì luôn kì ngơ ngợ là bản chất là chưa xong rồi. Đúng rồi. Một tí thì cũng là chưa xong má con rất nhiều rồi đấy. Đấy tung tung sới tung có hôm có hôm nó cảm thấy hôm sau nó lại cái ra cái tia. Ừ thế chung chung nghĩ đoạn này phải từ giờ 850 cái đoạn mà về lý này. Vâng làm hàn thiện chiều sâu lại khi nó lại có thất trải nghiệm cách tuyệt vời cách quá tuyệt bây giờ sẽ đến là toàn là giúp hết. Bây giờ là thử đến chỉ tăng tốc độ chứng ngộ. Góc gốc độ là ngộ thì thử thách đều là bạn hết rồi. Nói đến để nhóc độc ngộ nhắm rõ vấn đề phải buộc con phải dùng sự không phải dùng lý nữa. Thế đến bây giờ không thể dùng lý con phải thấy trực tiếp đó thử thách đếm nó quá may rồi là chắc chắn có vị nào trong lương bạn bây giờ thử thách đếm. Con đã được chăm sóc tận tình chăm sóc tỉ mỉ luôn không biết chuyện gì xảy ra sau thỉnh thách đấy chắc chắn là chứng ngội ta mấy cái đúng không đúng mỗi lần có một thử thách đến con sẽ tăng chứng bộ tăng sự tự tin nó là tự tin vào tự giải phóng đấy đúng cái nó xuống ngày xưa 50% conấy thì hết đến là con sẽ buộc phải thấy từng cái vi nhỏ một Trong thử thách đấy là biết hội trong con nó nó ốm là phải đi viện toàn bộ tiến trình nó ốm viện mà mình cảm xúc thế nào ấ mình buộc phải thế là biết chứ không giải thoát được rồi lý gì nữa con mình không thể lý nữa đúng rồi đánh vào cảm xúc luôn ấy thì mình nếu đánh cảm xúc thì phải thấy cái cảm xúc đấy là biết vâng lo lắng hồi hộp sợ hãi là biết đúng chưa Khi mình thấy là mọi cái trải nghiệm đều là biết thì cái sẽ xảy ra ấy nó cũng sẽ là biết. Có thả ra hay không không biết. Nhưng nếu có xảy ra là biết đúng không? Ví dụ mình mình lo lắng con nó ốm rồi mình thấy lo lắng là thì mình biết rằng là ngày nào nó chết. Ví dụ nó chết có một cảm xúc di nữa thì cũng là biết. Mình không còn ngơ ngợ nữa. Quá giờ đừng bóc nữ sư phụ bị hết hết giờ rồi đến bây giờ không được ăn nữa bảo 5 giờ chửi tới sau đây tí chì bây giờ thử đấy quá tuyệt vời nó là con tăng tự tin rất mạnh con buộc phải bác hộ về sự bây giờ thứ hết đấy mới làm con tăng tự tin vào tự giải kiến là không tăng nữa rồi nhưng mà thử thách kinh nghiệm Nó là một con tự đi giải phóng. Tự giải phóng là vốn nó đã là giải phóng và tự giải phóng. Vốn nó là giải phóng rồi. Vốn nó ngon rồi. Ừ. Đúng không? Bây giờ mình ngồi đây mình lo hết tiền thì lo đấy vẫn tự giải phóng rồi. Chứ nếu con không thấy nó là biết là sao con tự tin và tự giải phó đúng không? Phải thấy nó là biết mà. Nhưng mà cái hay của biết là con không còn sợ những cái như thế trong tương lai nữa. Ừ đúng rồi. Nó đến lần này chính là nó giải quyết cho con muôn đời. Đến một lần nhưng mà giải quyết cho muôn đời. Nên đoạn này các con vẫn phải tư để xới những cái mà mình gọi là không hiện ra rồi. Thì biết đấy chỉ vô minh và tác ngộ thôi đúng không? Tác ngộ đã hiện ra đâu? Thế đ hiện ra bảo nó là biết à đúng không? Thấy từ bây giờ ra rồi thì bảo nữa. thấy rõ vô minh cùng giác phộ làm chiếu tỏa chiếu trong nghĩa là rực rỡ rạng rỡ đấy chứ tỏa chiếu đấy hiện ra hiện ra chỉ là hiện ra ấy đúng không chỉ là hiện ra của bản tâm chỉ là tỏa chứa của bản tâm đấy hiện ra của bản tâm hiện ra của biết sự thật tuyệt đối là biết không có gì khác ngoài biết đời này ngài dạy con xin nguyện chứng ngộ đến khi tột về Dòng con dỗ vẫn mọi lầm mọi đối lập các con vẫn mọi đội lập đã hết lỗi lầm đâu nhưng mà mong ngài so với chiếu thấy rõ vô minh và chỉ là hiện ra của biến đúng chưa nãy mà thôi đúng trình độ con luôn mình không cần hết nỗi lầm nói hay chỗ không cần hết nỗi lầm mình cần không cần thanh tịnh xong rồi Đ đây là biết ngay giữa nội lầm thấy chính nội lầm đấy biết thấy bằng trải nghiệm không phải nghĩ thấy bước một là bước ba thấy chính cái lỗi lầm đấy là biết thì là tự giải thoát đấy là đấy là tự tin vào tự giải thoát tự giải thoát tự giải phóng tự nó đã là giải phóng rồi hiện ra đã là giải phóng rồi có một cách định nghĩa rõ hơn giải phóng là hiện ra đã là giải phóng Thiện ra là giải phóng bởi là phải làm gì đó thì mới giải phóng. Hiện ra là giải phóng. Tội lầm hiện ra thì tự nó đã là giải phóng rồi. Cho vậy tôi phải làm gì đó. Tôi nhận ra nó là biết thì mới giải phóng không? Tự đến mức là không cần nó biết nó là giải phóng rồi. Ngon rồi. Đấy. Đúng không? Kể cả cái cảm giác ràng buộc khi nó hiện ra ấ thì nó tự nó cũng là giải phóng vì tự nó là biết. Đấy gọi là tự tin và tự giải phóng. Các con có chỉ số rất quan trọng. Đấy Chưa chưa chưa đo mo. Hết đ chưa đo thế à. Con chỉ có nghe gâm mà mọi người đo hôm trước mấy người thôi. Không phải lớp đông đêm đêm đêm đưa đo luôn đi đưa gì đ đ luôn đ luôn. Đấy hôm nay hôm nay là là qu xoay quay chủ đề này đấy. Tự tin và tự vâng thiện nốt 50% còn lại. Ừ thôi mình nhảy lên 700 là 50 cộng mở cửa mở cửa ở hàng thích ngay cộng phá không phá m đây thôi. Mở mới chôi nó phải thế chứ phải đúng khóa đúng người mở khóa nó mới mở được đúng chìa đúng chìa đẩy đẩy được tôi mở có đường đâu hả thiết bị không tương thích vì bất cứ điều gì xảy ra không thôi người chẳng bình thường nào mình thấy người vật giống toàn biết khác gì biết không có người vật không thấy chưa đo nào con chưa đo ạ những ai chưa đo những ai chưa đo kìa nhớ anh chưa được đo hôm nấy em thấy có mấy bạn nghe kia buổi tối lên và số của các bạn Không có không có ai ng đo tự biết ai đo đo con biết cha của con đâu con biết cha rồi hẹ nă đâu rồi anh anh chưa đo đức anh không sao như là mình có một mic thôi chưa con không nhớ luôn tự nhiên là cái số thì vượt vượt qua số năm mấy đúng không bao nhiêu con là bằng cái cuối 6 68 68 mấy à thế thì em bằng hình như em bằng em bằng em bằng anh Thái thì bảo hôm Đấy mình hải đức anh cho rồi đúng không? 265 nhỉ? Đúng rồi anh em bằng anh Thái em thấy ai comment là bằng anh Thái bằng chưa có chưa có hai người th anh Nguyên chưa cái số gì kinh nghiệm hai cái người đợ lại quay chưa đâu thế là cái số đ chưa viên có thể chưa các chỉ số em thì chắc chắn là chưa rồi có vé không con có à không có vé con có cờ mà lúc nào chẳng Có tiền dùng rỉnh sư phụ hai đại gia nhất đó hỏi hết cửa không phải lo sa bí c này hải n mấy b 80 này quá chắc mới hôm nay lại cơ bản ngày lấy tháng đấy của bí đi nhá cho chắc cho mọi người luôn hôm nay đi đo nhưng mà nếu mà đo ngày đấy đấy thì con đấy hôm đấy như Hải Nam hết nhá hôm nay đâ bình đẳng còn mấy sư thế mọi người phải nhớ sụ đấy con còn mấy sư phụ lại quá nă s mấy tám mấy chi đâu có lạ nếu xa không xa quá thế chứa không đua mà nó sai quá hay cục may quá không phải đám mấy nhiều cục đây đám mấy thôi suýt ạ 195 xong tí tí dụ cho con xin chỉ số hiểu sư phụ nhá sư phụ trước ch 80 đấy 79.5 đúng không nguyên đo không có quay không đo không chỉ số bật đấy nhá viên có đ hôm đấy không không đấy sư phụ được đoán lên béo mà đừng đoán đ béo dây day ok bán đi lại bao nhiêu lệch bao nhiêu 0-1 à bao nhiêu đấy đo lại ngày đấy đúng 50 đùa bí đua mới vui à b sao lại hôm đấy Nam con đối nam nhưng nếu mà hôm đấy thì vẫn không công bằng với em là không được ngồi đấy không được nghe tốt nhất là đo hôm nay đúng rồi tốt nhất là đo hôm nay là công bằng nhất group zalo chư đo cho cụ đang đo số tự tin tự giải phóng ai muốn đo thì gửi số cũ gần đây nhất của mình tự tin tự giải phóng đúng rồi lên nhá ai muốn đo thấy giải phóng thật mà chụ tự tin biết kinh khủng lắm luôn mạnh hơn nữa tự giải phóng tự mạnh hơn đúng rồi anh ơi bà có từ cái bài hôm chủ nhật sư phụ dậy ấy có biết hôm nay Thôi ra là biết nhìn đâu cũng thấy biết biết mà nó nhắc mình kinh khủng luôn ấy. Chưa biết là Nam đang biết ai hơn đâu. Thôi sư phụ đừng tua nữa không còn phải hơn bạn Duy Nguyên đi đúng không? Ai gửi l group chưa? Hôm đó chỉ mới bài giá lý đấy bài hộ vệ lý đó chứ quê có số cũ bán nào 75 bây giờ á? 700ờ luôn bây giờ 75 số cũ mấy anh? 100 Duy Nguyên 75 Khải ạ. Số khu bao nhiêu em? Số cũ 65 à vãi kh nào quay đoán không? 723 phép không 72 phép chứ 73 Khải 69,5 Bạn đang cho số 64 69 đi cho nó 68 69 kích thích kích thích đúng rồi đây là kích thích để tăng trưởng 69 cho kích thích đừng coi thường minh trang lên 716 quên 72 73ại lại đ 73 73 thường Minh Trang 75 ngày nào cũng trầu nó phải khác Buổi mỗi buổi trầu là kiểu gì cũng giảng cho một cái cho một cái gì đó kể cả không giảng gì thì cũng sẽ cảm nhận cái trạng thái trạng thái tưởng tại sao phải cộng diện điểm trầu con ngồi đây có được ảnh hưởng hay là đau nếu nếu không trầu thì bao nhiêu không được có à nếu không trầu thấy giá trị trầu nếu không trầu nhá cha nhở mình ngồi đây có được ảnh hưởng sơ phụ không nhở bên kia không nhở có mình ăn ăn hưởng tự nhiên 63 63 69 68 68 69 tự nhiên từ hôm đấy đúng không ạ? Mó đấy không trầu thì 66 thôi chín điểm trầu giá trị của trầu bù thức ấy nào các bác thắt tuệ anh ạ 66 ạ 75 76 76 75 t oi tệ 7 6,5 mất không hôm trước có bao nhiêu từ không hôm buổi tối thì 73 đang theo vang chả biết ai có gửi hôm đấy có nhắc đâu không ở đấy đâu thì sao được ta 685 Rồi nh lên số Khải bao nhiêu? 69 69,5 nên là đoán giống khải là vẫn trúng 7 độ trang là 67 67 6 bẩn 6 bẩn 76 76 77 bẩn 77 nhá6 76 6 bẩn bẩn s con đúng quá b thường bng đổi lại 80 không đổi nữa sao 79 đừng coi thường chị hai chị em nói một đấy xong ai làm cái tổng hợp gửi cho ch nhân nhá nào các bác đoán vụ toàn đũi 63 63 69 anh cũng toàn 69 nhìn thích hợp hơn thích hợp có bao nhiêu anh 63 69 thích lớn gì anh 69,5 đấy mình đoán không đúng may đ có mất gì đâu mà may quất công đoán 68 8 hay 88 đi thích số 88 có chứ ok mình cứ thích xôi thiên thần cho nữa 81 81 đi đầu xuôi đuôi nước ngọt bao nhiêu 82 81 Lóc luôn. Đức anh Đức anh ơi xuống s điểm hảo cảm bảy điểm hào cảm 60 anh 60 à 60 69 6 68 Đức Đức 695 Yeah. Sợ không? Sợ vời. Hay lau cây súng đế là 69 69,5 nắm phải luôn. Hải Nam. Nào 768 bí nào 8 bao nhiêu 8 mấy 79.5 không 79 79.5 đi anh bằng nhau cũng được đừng vượt mặt em lắm rồi thôi bằng em đi hả 19 18 đi thế hôm nấy mà đã 79 tháng 5 rồi bây giờ chứ đâu đâu đang đoán bây giờ chị à bây giờ chưa 68 2 năm cuộc đua đúng là không ngồi kết không ngồi kết luôn sư phụ Manifest mà đâu b manifest chụ đâu có con manifest đâu ạ đổi s n 79,6ời luôn sợ không hơn một đúng cuộc đua chùa xong lại cẩn thận nó lại cho bí để xem nó có đúng là hồi một chênh không đúng là chênh nhau hồi một thần luôn thấy về 7976 bảo quái hay là bí 796 mình đo không rõ ấy mà đi vào thằng nhỏ hơn đo bí đúng 9 Nam Hải Nam vừa lên thực sự luôn rồi đấy. Vận lên thực sự chào anh X bữa là sơ mẫu là Châu Anh hạt trầu anh 77 bao nhiêu? 75 75 78 75 75 mới hay số đôi B hay con phải thân chứ con cao thấp thì cũng không được hay Đấy tương độc cả b hình 75 luôn sợ kếm cờ dễ quá tự tin tự giải phóng trời 75% b nãy giờ con hỏi lại thôi lồi lõ lồi lõ quá không con hỏi lại cho đúng con từ xem thiếu bao nhiêu phần trăm lẹo thái độ nổi l lồi ló này còn lươn lẹo vậy là còn à ví dụ mình 7 79 rồi còn là 80 còn 20% nữa năm việc thì một bốn việc đã thấy là tự giải phóng rồi 20% nữa là chưa thấy ờ như một việc Từ thấy tích cực lên nhớ càng nhiều càng năm thứ mò đến thì bốn thứ dưới là từ ph một thứ không thấy mà không thấy cái thứ đấy không thấy thì nó khổ lắm gọi là một nhưng mà thực chất là khổ nằm đấy hết ừ đúng rồi không thấy cái gì thì khổ cái đấy luôn là những cái chỗ nặng ấy thì mình thấy vào cái vùng đấy là khổ luôn s đậm đúng rồi đậm mình thấy trước rồi đúng rồi đúng rồi cái trộm còn lại kiểu ai mắng mắng mắt một câu thì không khổ người yêu nói một câu nhẹ nhàng khổ lắm ừ đúng không chạm vào cái chỗ vẫn tự ái là mình chưa lôi được cái đấy ra đúng không chưa thầy Đấy chưa tự tin là đấy là này không? Chưa tự tin đúng rồi. Và vì vật lý là vật sự là chưa lôi ra được. Chưa lôi ra được chứ chưa nhìn rõ được vật lý và vật sự cả hai đều là chưa lôi ra được. Ừ còn bây giờ thực tế là cái mình chưa thấy cái đấy tự. Vâng thường là mình thường phải lôi bằng lý trước. Dạ sau đó là mình không lý không lôi hết được lý chỉ lôi được đng thứ nó nghĩ được thôi. Vâng. Còn cuộc sống nhiều nhiều chuyện lắm. Nó nó nó là nó là nhiều cuộc sống vô bàn khả năng. Còn lý chỉ ra một số khả năng thôi. Ừ đúng rồi. Vợ mắng này, người yêu chê nó chỉ là một đống thứ thôi. Không nghĩ ra hết sao mà nó vô bật khả năng như cái thực tế này được. đầu nên lý lên 80% nó kinh lắm rồi đấy. Nó còn rất nhiều cái sự nhỏ nhỏ khác mà nếu con không coi trọng tới lời chụ giảng hôm nay là con hôm nay số bạn đến muộn việc của con phải rất tỉ mỉ bây giờ là đoạn giai đoạn tỉ mỉ là bây giờ cái đoạn cái đoạn vĩ mô thì đã gần xong rồi vĩ mô là dộ về lý nhưng ngộ về sự thì bây giờ bắt đầu và vô cùng tỉ mỉ là ví dụ như con ngồi đây còn nổm một sự hồi hộp nhỏ cái hồi hợp hộp đấy phải thấy là gì bằng được nó phải có nghĩ thức bằng đường Mình hắt hơi một cái mình phải cứ thấy là nó tỉ mỉ lắm. Vâng. Đấy chứ nó không còn giai đoạn là cứ đồng ý là biết nghĩ là biết xong đây. Con thấy sau khi xảy ra cũng không vấn đề gì chứ không đừng ngại là phải phải thấy trước khi xảy ra. Vâng. Lý tưởng như xảy ra nhưng mà sau thời ra cũng quan trọng. Quan trọng là con phải thấy được cái đấy. Phải tỉ mỉ đến mức là phải ý thức đến mức là gì? Cái nhỏ đấy mới không bỏ qua. Không bỏ qua nhá nhỏ. Bây giờ bây giờ nó không phải là nháy cơ. Không phải bây giờ Phải là nháy nữa. Nháy là cái cái khó chịu cũng thoải mái không nháy. Nhưng bây giờ cái gì cũng phải thấy không phải không thèm cái nháy được là cái là cái quá thô rồi. Vâng. Không ngồi đên thở phào cái thở phào đấy phải nháy thỉ thảng một nháy tức là không bỏ qua cái gì không bỏ qua một bất kì cái gì hiện ra hiện ra thì mình phải ưu tiên biết biết ở đấy đã xong rồi làm gì thì làm chứ không phải là làm đã rồi thế nó là biết. Các cái ưu tiên cũ là cứ làm đã rồi thế nó là biết. Có ơn cũ mà. Nó gõ cửa cốc cốc cốc tiên con là mở cửa thế hỏng rồi vâng thì có con ưu tiên mở cửa nãy có ai đuộc đẩy cửa đây này ấy nhở anh anh á thì con là thấy cái gì là ra mở cửa hay là thấy cái tiếng cửa cọt kẹt cọt kẹt đấy đấy bây giờ nó hỏi một cái về mặt tỉ mỉ nó cao hơn ngày xưa vô cùng nhiều ừ kiến là đại khái thôi xong rồi nếu không xong thì sắp xong rồi không tư ra nữa là xong nhưng mà cái tỉ mỉ nóại hỏi là tiếng kẹt cửa đấy thì ưu tiên mình không phải chảy ra mở cửa. Thế là biết đã r mở cửa có chết đâu không thể chết được tại sao mình lại chọn phương án là mở cửa trước nhớ mở cửa ra c súng gì đắn bùm phát chết có là trung ấm rồi không đúng không đúng không đúng chưa không kịp rút nên là đừng nghĩ là là không ưu tiên thì là không sao không tiên là trung ấm rồi hoàn toàn có thể đúng không con vừa mở cửa ra thì đi đập vào đầu con chính cửa đ vào đầu con tiền nó cao tiềm nó cao độ Hắt hơi một gà anh thấy là được. Con không cần ưu tiên thấy nó trước mà thấy nó ngay trước thì làm sao trước thì là lý tưởng không nhưng mà ngay là ngay trước khi phản ứng đấy mặc mạnh rồi ngay trước khi gì phản ứng à phản ứng ngay trước khi phản ứng đúng rồi con mèo nó kêu meo đói quá meo đói quá thì thấy ngay giờ đấy là biết trước khi kịp cho lại Tức là nó có một cái tiêu chuẩn thì nó dễ hơn là cao lắm cái cườ xa rất nhiều cái này cao hơn đủ trần giác ngộ là về sự cầu rất cao ngộ về lý thì dung này thôi sự vào đấy thơ bây giờ hãy biết trong từng nhịp thở nhịp thở thấy con đây con thấy bụng chỗ đó bụng phồng xẹp ngồi thở không có nếu không cảm giác gì về thở thì thôi bắt con phải tập bắt con phải soi một cái không có nhưng nó vừa có một cái thôi nó vừa cả bụng nó phồng lên xẹp xuống Thấy là biết đã đấy. Nhu cầu cao cao hơn các con tử còn con vẫn hằng quen. Có con quen là phản ứng đã rồi thấy nó là biết cao bây giờ là thấy là biết đã rồi phản ứng con quen là những cái nhỏ thì cần gì thấy nó là biết. Yêu cầu bây giờ là cái nhỏ tí cũng thấy nó biết mà hắt hơi cái một cái hơi thở một cái cái miếng cơm ngọt trong miệng nhưng mà nó dễ đấy. Hay cho nó dễ nó khó quá nó là siêu dễ d Từ dễ là từ quá đáng mà đúng không? Khi con chưa có cái độ dễ đấy bảo yêu cầu cao thế con không làm nổi đúng không? Nhưng vì nó có độ dễ đấy nên con sờ sức làm bây giờ bản chất là một sự chú ý thôi là sự để ý cực mạnh sự ưu tên cực mạnh cực mạnh mạnh hơn tất cả đi khác mà nó đã từng ưu tiên còn đang ưu tiên tiền bạc hay là thế nó là biết đúng không thị trường xuống phải hàn xử ngay sự không thị trường xuống thế là biết đã đ xử ngay Thế là biết đã anh sử cũng chết không được. Anh sử chết anh sử thơ là chết hành xử nhanh vội là chết. Thế con khóc quá ta. Mình là úi con khóc mẹ cho bú con khóc thế là biết rồi mẹ cho bú không mất cái gì cả. Nó không thể mất cái gì được như tiên là kinh khủng được chắc là x Th biết k giống như là con như Hải Nam 80% rồi đúng không? 80% ch 79,6% rồi. Thế là mình đi qua cái cầu nó được 79,6% cũng được và 21 ph 20% còn lại là hỏi mình phải tìm mình có làm không hay là mình đứng đây đợi mình đứng đây nhìn sang bên kia đứng ở 796% bên kia hay là tỉ mỉ đến mấy tôi xây từng viên đá một tôi làm từng vạch gạch một tôi cũng bỏ là xong cái cầu thôi hay tôi đứng bên kia và đến lúc chế với niềm tin rằng là cầu cái bên này bên kia giống nhau niềm tin nếu không thận là con sẽ tin là bên này kia giống nhau xong đ chỗ đúng rồi mình bên này cầu mình sang bên kia mình tin chắc hay đúng thật mà cũng là cái mảnh đất thôi mà bản chất về bản chất giống nhau còn đứng trên cầu bên này thì bên kia bản chất hai mảnh đất giống nhau gi nhưng mà con bỏ từng tư thạch đá một để thành cầu 100% nó là công phu Khi nào hết 100% số gần đây sẽ chuyển sang đấu lo mới còn lại phải bò lại góc góc chứ bò lại reset game nghĩa là xong một game t game xong một game từ game một thì tôi sẽ chuyển từng game một chưa thì chưa đ số mới rồi nào tiếp nào th anh ạ số cũ số là 6 đi các bác ấn đi ngày thứ 50 là cái số ước áo ước số 50 phải vượt qua đấy mà ngày xưa bốn mấy mấy trăm triệu con số 9 ở đấy ớn luôn 108 triệu 76,5 765 765 vì bạn đây thôi chứ có hết rồi đó Minh Hải ạ 56 hai mả ơ Hải đâu không mà đây nhỉ 65 nhắn Minh Hải nhắn Minh Hải đi ạ không Bích quyết ngắn ngắn ạ ngắn ạ hôm nay Bích chu hồi sụ đây Bích Quyết biết biết quyết anh nhắn nhá ừ luôn bộ nàyọ như con hàng độ sư phụ sự đi qua nhá sư phụ đang ngồi ở đây thích thì qua đây Nó sẽ có cái phát là nhiều cái lắm cọc lắm cắm cc người ta ngo đi nhưng mà các con đứng ngó ngó Minh Hải 66 xấu xấu thơm nh thơm bây giờ bây giờ mini rồi mini min bao nhiêu 66 max là max là 81 quá quế 81 th nhất Muốn đo bác tiên không? Bao nhiêu bác nhị? Đ bác nhị luôn. Bác nhị số cũ bao nhiêu cho nó full body á. Thế thì thiếu tuệ vân này qu à không đâi phải có cờ được đâ phải có cờ đếu tuệ vân à đòi đâu có rồi không hai người đấu mọi người đúng không? Nào bất nhị biết số vẫn nhị không đâu thì chắc là còn số cũ của ngày đấy hơn 50 đấy. Nhị Đ nhị đán bất nhị có ba 76 đi bất nhị à 76 77 78 77 trang nhà lên bất nhị còn bao nhiêu các bác 17 ạ tôn trọng bất nhị quá nhỉ tôn trọng 775 đi sở tín không chả học hành cái gì Sư mẫu có ai đoán sư mấu không? Mấy không có sứ mấu đâu. Khỏi nịnh nhá. Không có sư mấu đây. Đừng có nịnh đúng số 92 92 đừng đoán 100 đi nữa. 90 không có nhân đây là đoán 100 ngay. 92 92 hoặc là 99 sư mấu 88. Thằng định ch định rồi 882 Vân ừ anh chị luôn đi full body luôn đi con chị chị khuê chị khuê nữa à luôn không có kể vậ sang được Elizabeth đúng rồi Elizabeth mỗi lần mình tìm báo cũng hết hơi luôn có bác nào là 77 không hay là chỉ có 77 thôi không có 77 Đ Minh Ng không muốn đo à? Chắc chưa đọc đồn tin ạ. Chưa. Kiểu gì cũng muốn đò. Đây đoạn này đúng là tự tin và thải phóng đoạn này. Ừ kết quả trực tiếp là ph số này số đo chính xác độ chính diện bộ con luôn. Ừ. Chị nhân quả chuẩn bị chạy qua xoay vừa cho lớp thì xong chợ nhân 7 một xuyên k chắc ca này xong rồi. Sau đâ ờ thơm ghê đúng là biết. thấy đang nói câu sau thế cũng là biết thật xong thấy thân được ừ sướng thật mùi của biết có mùi đến ê đúng mà nhắc đến giải phóng lúc đấy có lý do không nhắc được thì thấy là nhắc đến đâu được giải phóng lúc đấy luôn á chả có lý do gì nhắc không quên hôm trước con người tệ anh trai tư thế em ấy nhờ đên Đớn trước X có cái ví dụ là c** vị socôola. Soa bị c**. Ừ thì rõ ràng là nếu mà như ngày xưa ấy mà mình cái gì mình mình biết là nó có hại nó sai nhưng mình vẫn làm ấy thì đấy là mình chọn cái cất vị socôola. Ừ. Cứ tại vì đúng là thừa là nó là c** rồi. Ừ. Nhưng đấy có vẻ tốt. Ừ. Xong mình làm. Đúng rồi. Thì đấy là c** vị socôola. Ừ. Thế đến cái giai đoạn này bây giờ mà xác quyết về kiến rồi thì chắc chắn nó là socola rồi. Ừ. Ừ. Thế nhưng mà trải nghiệm của mình thì lại là ch bị c** c**. Thế là socola bị sắc quyết rằng socôola nhưng mà chả nghĩa là c**. Đấy là giác hồ về lý đấy. Ngày xưa thì câu hỏi chỉ là chọn c** đi socôola hay socola bị c** thôi. Ừ. Nhưng mà bây giờ không. Bây giờ mình đã có một lựa chọn mới đấy là mình phải ăn socôola. Vị socôola. Ừ. Mỗi lần mình nhắc như thế một vị thôi. Sắp sửa sang một vị thôi. Ăn socola bị c**. Mà đấy là thật nhất đ đấy là cái thật nhất. Cái tự nh nhất đấy các số con phần còn lại c** đấy. Cái phần còn lại trên 100% trong con chính là vị c** đấy. 20 phần còn lại của chính là socola bị c**. Cho nên là mình quyết tâm là mình ăn socôola vị sô. Đúng rồi. Nó phải thế chứ đúng không? Đúng chưa? Con lại con là ăn đang ăn socôola kỹ cục k đúng không? Mình biết là socôola rồi nhưng mà mình ăn vẫn ăn cái vị c**. Ừ. Ví dụ hay đấy. Vẫn còn đạn c** đ bị c**. Ngày xưa ăn c** còn bây giờ vị c** thôi. Khá hơn ngày xưa rồi. c** là biết là socola rồi. Biết là socôola rồi nhưng vẫn có vị c**. Còn ngày xưa ăn ăn ăn ăn c** c** socôola bị ảo giác đúng không? Tự giờ mình ấy đây là bị cứ chứ đây là đau lòng đây. Ngồi đây nhá. Chụ chụ ngồi tay nó rung nhá. Đ cho ví dụ nhỏ này ngồi đây nó chỉ rung thế này thôi tay nó không rung thì mình thấy rung với con thì phải thấy nó là biết còn sụ với dụ thì nó là biết ừ đấy nhưng mà ý thức là phải nhỏ thế luôn đấy ừ thì lúc đau chân đau tay rồi xe siết cái đè có người mới thấy nó là biết chứ ừ chứ bây giờ bảo lúc rung tay là rung tay xong rồi ngày xe rô tề có người nó là biết làm sao mà làm được ai làm được nếu tay nó rung mà là không phải là biết thì cái ô tô nó đè vào chân vào tay con thì ra phải là biết làắ sẵn nó là thật rồi trong ví dụ nhỏ đến thế là nếu con không chuẩn bị cho những cái thứ nhỏ nhỏ như này tứ nhỏ này. Đấy xong con lại hi vọng thằng này đó mình tự nhiên mình thấy mặc thứ là biết nhỏ tay ch quay sang phải đ tay rung thôi đến mức độ đấy nó nó là nó là tỉ mỉ nó không phải là cái khơi khơi nghĩ rồiồi nghĩ tất cả biết hết mà không phải tìm đến mức đấy để con cho con chữ nhỏ hiểu rất là từ đấy nghe mình hay nghe có khải xụt xịt mũi cái Đối với dụ là nghe thấy biết chứ không phải là thấy là hũ khả trong sự đấy là biết thế. Nhưng với con thì phải thấy đấy là biết nên là phải nhận ra đấy là biết tôi nghe có cả sưng phải nhận ra ngay khải về nhà th Nga nga xịt em có mệt không em ngồi xuống đấm vân cho chết rồi thế là biết chết s biết sao đấm gương đấm làm gì sao bản chất là Đấy cái này cũng chưa giảng này nói luôn bản nhất là nếu con thấy xong rồi chứ không phải con làm nữa. Biết biển biết nó biểu diễn thôi. Nếu con thực sự thấy cái đấy là biết rồi ấ thì con không phải làm nữa. Cái tiếp theo ấy là cái biểu diễn tự do của biết à là cái biểu hiện tự do biết cái Nga sụt xịt Hải đó em có vẻ em có mệt không? Thì cái nếu Khải trước đấy mà Khải không thấy là là cái cái sụt xịt của Nga là biết ấy câu em có phải không là mình là Khải làng chắc? Ừ. Nhưng mà thấy cái Nga sụt chịt mà khải thấy biển biết ở đấy thích thích từ biển biết hơn biết vì biển biết nó làm dễ còn dễ khoanh cục đấy là biết lắm mà phải là biển biết cơ tất cả là biết là biết không chơi là cái cục nga xịt là biết còn đâu mình xịt thì là lệ thật đúng rồi nên là bây giờ bây giờ biển biết nó có hay ở chỗ đấy con thấy nga xì thấy biển biết thì có phải hành động tiếp theo con phải con làm không đúng cái con vừa nghĩ sau ừ là con vừa mới nghĩ là nếu mình chỉ thấy cái đấy thôi ấy thì tự nhiên mình phải bảo Chỗ này chỗ này chỗ này thật là biết. Thế là mình chỉ cứ những thứ khoanh khoanh nhỏ nhỏ thôi và mình sẽ thấy là nhớ mình thấy sót thì sao? Nhưng mà nếu mà thực ra khi đấy nó trỏ vào đấy nhưng mà tất cả biết hết thì đúng là nó là sóng và nó là biển. Vâng. Ta là sóng và ta là biển cả cùng lốt. Cái xù xịt của Nga vừa là sóng nên là vừa là biết. Đồng thời ấy là cái kinh nghiệm của khả ng đấy cũng là biểu nhất. Vâng. Toàn cả cái kinh nghiệm luôn. Cái kinh nghiệm của Nga là sóng còn nó kinh nghiệm cái cái sụt xịt của Nga là sóng còn kinh nghiệm của Khải đấy thấy nó là biểu biết khi thấy biểu biết rồi thì nhộng tiếp theo của Khải chắc chắn là biểu diễn biế chắc luôn ừ đấy là lúc đấy là con thấy là đúng là đúng là để biết tự biểu diễn là trong nghĩa đen chứ là về thơ của chụ đâu sau khi thấy đấy là biển biết rồi thì đúng nghĩa đen là để biết từ đủ là biết tích làm gì làm vỗ vai cũng được vợ cũng được mà chẳng nói câu gì đi vào phòng được Tiền biết làm không có làm gì thì làm biết làm thế nó thực ra rất giải phóng rồi đấy. Nên là nhưng mà đấy là hệ quả không không cối được hệ quả của việc thấy chứ là mình mình cố ra làm trong một cái trạng thái là không phải tôi làm đâu biết là tức là nếu mà kể cả cái lúc tiếp theo xong mình không có thấy thì mình cứ nhắc thôi có gì đâu cho bụi nhậm tức là con thấy nhiều khi mình nhắc chi tiết luôn thì tự động có hành động như sau mình lại ngồi lại cảnh chi tiết hay toàn cục thì nó sẽ có một cái mình thấy nhiều cái khác biết quá thì mình nếu con thấy được biển biết là tối ưu dạ còn nếu con qua một cái cơn sóng con thấy là biển cũng được đúng không ai bắt con là phải phải đừng căng thẳng con nếu con căng thẳng con sai lối rồi nhớ bây giờ căng thẳng chứng giỏi chưa chến ngọ v lý nếu bây giờ thầy cò căng thẳng là tốc độ về lý mình chưa đạt ừ trong con vẫn còn những người chưa đạt đúng không chưa được 100% chưa đạt thì lại thể hiểu nếu mà còn căng khi tự thực hành thì đấy là chưa đạt được. Vâng. Thế chả có lý do gì phải căng lại biết cái gì mà căng là biết tập có không được thì cũng không căng mà sao phải căng? Vẫn là biết màẫ là biết không mất tông xương thô mình không thả lỏng mình không co nhẹ thôi chứ là biết tập không được cũng chả bình thường đúng rồi bình thường nó là biết gập xố nên là tuy xuống con là rất tỉ mỉ rất là quyết tâm nhưng mà đừng làm thẳng vâng đấy rất là khéo khéo bây giờ khéo chung là khéo là có thể tích đúng Kéo thức đúng mà hình thức đúng thì mình thấy là căng làm gì là biết cả căng làm gì mà được lỡ căng mất rồi thì căng cũng là biết cũng chả sả không từ chố đấy đấy là khéo đấy khéo là do mình nhận thức rất đúng khéo là do mình chứng ngộ về lý đấy giá trị chứ về lý thôi đấy làm cho lúc mình thực hành nó rất là khéo mượ nó không bị bị bị bị căng thẳng khôngị tạo ra một cái cái hành giả cái này nói mãi không hết được vì cái này nó phải có chứng ngộ về lý Không phải lý thì mới làm được cái chụ tao nên là không làm được thì cứ làm đi thải ngồi xả lên làm rồi sá rồi mà cứ làm đúng mà đúng hướng là được ơ nhân không dạy tiếp gì hết à nghĩ tí rồi k hai chứ ừ cho nó về sớm đây hóng hết rồi giờ dậy hết tất cả các thứ tinh túy nhất xong chị đo đạt không chị đo hồi nên là em sau hảo được được đã vừa vừa s nói cái phần mà thấy bỉ biết thôi rồi phần trước mà mình không dùng cái từ biển biết ấy mình bảo nó là biết ấy thì mình rất hay focus đây đây là biết ấy ừ còn những thứ khác là chưa chưa phải là là biết tổng ấ ừ cái đấyúc con con con lúc đang con thực hành con cũng cảm thấy có cái phần đấy ý lại sao sao nó lại kiểu kiểu này ấy thì con thấy là kiểu như là cái thói quen tập trung vào vào một thứ là thân thể cũ ấy rất nhiều nên là tự nhiên mình nhìn thấy cái gì đấy xong mình bảo nó là biết ấy có phải đến từ cái thói quen ch đúng rồi thói quen đối tượng hóa nên là không con không thể nào mà hết thói quen này ngay ừ con cứ thấy đối tượng là biết đ đã đúng rồi con chưa cần phải bảo nó không phải đối tượng đâu chỉ có cái biển thôi mà con cứ bảo là đấy lấp biết đ bảo đấy là sóng gì đã vấn đề đâu nếu còn đâu sóng thì nó thành biển mà chẩn luôn n không vấn đề gì trong việc con bảo cái đối tượng là biết hết cứ đ* gì đúng rồi cứ làm từ dễ gì con cứ thấy nó là đối tượng là biết Không vấn đề là gì thế nhưng con đừng quên cái biển biết. Vâng là được. Đúng rồi. Cái biển biết là cái không thể quy chiếu. Đúng rồi. Đúng rồi. Còn cái đấy là biết thì chưa phải không thể quy chiếu. Đúng rồi. Đúng rồi. Nghĩa là con thấy nó là sóng ok nhưng con đừng quên nó có cái biển nữa chứ mà chỉ có sóng. Nhưng mà nếu mà con không thấy nó là sóng mà con lại bảo chỉ có cái biển thôi con không tự thuyết thục được. Con phải thấy từng thứ một từng thứ một là sóng thì mới cùng là biển chứ. Còn nếu con không thì con chỉ là một lý thuyết là đây là cái biển thôi. Thế là cái tỉ mỉ là thế mà. Tùy mỉ nghĩa là những cái nhỏ con thấy nó là biết này. Đấy cái hắt hơi cũng phải biết là gì đấy cái nhỏ cũng là biết sao không lật ngược lại ngồi anh hả không lật ngược cái này ngồi ngồi đâ nếu con đang thấy cái biển rồi thì cái việc thấy nó sóng rất là dễ đúng nhưng mà nếu con chưa thấy cái biển ấy thì phải thấy sóng trước đã rồi nhớ ra đây là cái biển Đúng chưa? Nếu ở đây con thấy biển biết rồi cái gì thì nhô lên chả là sóng nhô lên trong biển biết chẳng phải là biết không cần phải đặt câu hỏi có phải biết không nhỉ? Như những con đang thấy đây là vật đây là người không thì con chỉ nhớ cáiụ như cái tiếng tiếng cốc chạm cạch xuống thái là thì cái nhắc cái nhớ đấy nhắc con lại thế còn lại cũng là biểu chứ đừng đừng đừng lo là xong một vật nó hơi tất cả Cuối cùng là ý thức rồi a là sóng, b sóng, c sóng sớ muộn thấy tất cả là bỉ đừng căng đừng căng. Con thấy con thấy nó thành công là sự hài lòng lắm. Bây giờ còn thói quen thấy cái tỉ mị là biết đâu. Con không hề có thói quen luôn. Đúng rồi. Còn th nghĩ rằng mọi thứ là biết còn thấy một cái s đấy là biết đúng không? Bây giờ con xây dựng th đấy cho sư phụ cho con đấy. Vâng. Đừng cái thở dài thở ngắn đừng có cái xoa chân xoa tay mà lại phải không căng. Đấy cái còn nó không căng căng thì lại thành thành giả ngồi rình xong rồi lỗi ở đâu cứ bình thường mà sống thôi. Trân trọng thôi. Trân trọng đây là trân trọng ở mức tỉ mỉ. Trân trọng ở mức tỉ mỉ chứ không phải là mức lý đấy. Mức tỉ mỉ thật sự. sự ấy đầu tiên là những trên người con trước khi mà cảm thấy dễ nhất đúng không? Ở này thở này nóng này, ngứa này, mỏi này. Đấy thứ đấy là thế đầu tiên trước. Su cùng con cái con sợ nhất là toàn trên người con. Dạ đúng rồi. Suy nghĩ mình gắn vô trên người mà. Đấy con con buồn buồn một cảm giác trên người đúng không? Con lo thì lo là cảm giác trên người trong lồng ngực và trong bụng. Hồi hộp hồi hộp thì trên đối với con trên người hay là con thấy được cái người này chỗ nào là biết. Giải phóng giải phóng lớn lắm rồi. Cái tự giải phóng nó nằm đấy rất nhiều. Sau đấy là cái nghĩ con nghĩ cái suy nghĩ chính là một chỗ ngay ngay tiếp theo sau với thân thể để con thấy rằng nó là ông yết xư cùng mọi thứ khác nó là đến sau khi chứ con phải nghĩ ra đây là cái nhà thì nó mới là cái nhà đúng không? Vậy cái nhà phải hiện ra sau khi con cái biết cái suy nghĩ vậy con nhận ra suy nghĩ là biết thì là cái nhà cũng tự thành biết những cái rất là gần gũi như là thân thể cảm giác suy nghĩ là Mọi thứ nếu con khôn ý thì con ưu tiên tỉ mỉ cái đấy trước. Vâng. Tỉ mỉ với cái cái cảnh xung quanh thì thì lâu hơn. Đánh để nhấp nháy là biết thì không bằng là thấy mắt nó chói cái chói là biết. Ừ. Đúng không? Thế người mỏi mỏi thí mỏi là biết. Thế một cái sự thành trường thì lâu không biết rồi. Chá chắc là lâu đấy. Còn không quá nhiều thói quen. Nó nói ý nữa các bạn chưa đến là bây giờ con ưu tiên cái này là số một cái đang giảm thấy một cách tỉ mỉ là tất cả hiện ra là biết số một hơn những cái tham vọng khác của người rồi kể cả tham vọng chả được nợ đấy là b tham vọng thì tham vọng khủng khiếp đâu con làm nợ con tham vọng chả hết nợ nữa mà tham vọng thôi ngoài khả năng con tôi như nữa đấy nhưng đừng nghĩ là thăm khi số tham vọng một số người phải là doanh nghiệp to phải là người nổi tiếng thế trả được nợ cũng lại phải tham vọng có những bạn Không phải đi tù đúng không? Thanh Phong không phải đi tù cũng là tham vọng đấy. Đừng đừng nghĩ là tham vọng cái gì nó to tạ lấy được tệ anh vọng không thậng không có quá thọấy đừng đừng nghĩ ra to tác cái tham vọng mà hôm nay con to tưởng là bình thường nó là tham vọng như vậy ai biết khi nào con sống được đế ngày đấy đâu đấy mà nghĩ chả được nợ nuôi được con khôn lớn nuôi được con khôn lớn là tham vọng luôn cho thì mình sống được ngay nó không lớn. Ừ. Thậm thọng đáng thọng nhất là thấy được 100% mọi chứ xảy ra ngay bây giờ này là biết thì đáng tham vọng không cần tham vọng tương lai bâ giắc gì sống ngày mai chứ sống được ngày mai bảo tham vọng ngày đó tôi thấy tất cả thử ra vào ngày mai có tham vọng là tất cả thứ ngay bây giờ trong căn phòng này này đây khi ngồi ví dụ này thấy đáng tham vọng tham vọng thấy tất cả 100% biển điện là dễ quá thọ thực ra là gọ tham vọng như thực ra nó dễ quá cái kia mới khó chả được nợ đưa được con Con mới khó chứ khó. Còn thấy cái ngay bây giờ ngồi đây là biển biết thì khó hay dễ? Dễ. Cái từ dễ là còn là cái từ quá đáng thôi. Quá đáng nó là muốn thế đúng không nhỉ? Vâng. Đấy thì là cái tham vọng đáng nụ có đoạn giảm con không không chưa đủ mình phải xem lại tất cả tham vọng của mình kể cả tham vọng đấy nuôi được con lớn này, trả được nợ này. Đầy thọ nhiều. Mỗi người nói s một cái nó đúng bật ra bật ra của mình. Công ty sống được. Công ty sống được. Ok. Tham vọng chắc rồi. Về vờ càng tham vọng hơn. Nuôi con tử tế. Nuôi con tử tế. Tử tế là là lấy con khỏe con ngoan. Nỗi con khỏe con ngoan quá thm vọng. Khỏe con ngoan. Đúng rồi đó. Không đúng không cũng là khỏe con ng quá v này. Hôm nay anh cũng rất là tuân thủ chấp hành nhá. Đang ăn dở nhìn đồng hồ thấy 5:35 bật ra luôn. Bật ra luôn tự dưng thụ nhìn đồng hồ xongụ trả lại luôn. Thôi hết giờ chụ không ăn nữa. Vợ chỉ cho ăn lên đấy. Hiểu xem là sợ vợ chưa? Sợ vợ tầm cỡ ấy nhỉ nguyên gia đình. Gia đình gì? Gia đình êm ấm đồ quá tham vọng quá tham vọng quá tham vọng quá vọng đấy. Khi không nói ra thì con thấy bình thường nói ra thấy không nói ra tham vọng khó bỏ sư nữ ấm đúng không là một tập hợp của tức cái duyên mình không kiểm soát được. Ừ đúng rồi. Đúng rồi nhỉ. Quá tham vọng cho nên gọi là tham vọng đúng nuôi được con. khỏe ngoan chờ đúng cái duyên không kiểm soát được sao kiểm soát đâu nói ra thế là tham vọng thật công ty không công ty không và s chị mới vừa giảng cho tụi thắng cái bài như thế này bài tham vọng cái nhỏ nhất mà mình tưởng là chứ chỉ cần như này thôi cái là cực kỳ tham vọng luôn kiểm soát duyên tham vọng con có hai cái á cái là cưới hải nam ok cái thứ hai gia đình như nổ cưới hải nam gia đình mà ok với Hải Nam đo rồi không từ số nữa đo rồi ok hai lần Shop ổn định à shop ổn định đấy tham vọng quá rồi chả hai đường tham vọng đường vọng thế s bảo con là nhiều khi không nhận ra đấy tham vọng đâu con là làm ra khóa học có chất lượng với khách hàng rồi và giúp con con gái con trở nên tự tin đấy nhưng mà phải con đấy là cả hai cái không thể đúng rồi mình không nói ra đấy đấy đấy giá trị của tư đấyúc nói là tư là gì tức là mình lôi cái mình không thấy ra để thấy nó là biết 04 thì mình chỉ thấy cái hiện ra là biết được thôi chứ mình không nhện thấy là cái không hiện ra cũng là biết không tư ấy thì mình sẽ thấy là cái hiện ra là biết nhưng mình không không chắc chắn được rằng cái không hiện ra biết từ sới lên thấy là cái không hiện ra là biết đúng không cái giác ngộ thì nó đã hiện ra đâu đúng không nhưng con phải sắp hết nó là biết chứ n không có khao khát nó như thể là là nó là thứ khác cái bây giờ đúng không là những thứ không hiện ra cũng phải đào lên tư là hay đấy Có nhóm tư rất hay nó đào lên đào một lúc tự kể cả lúc đấy không nhận ra tối về cũng không thể nhận ra rồi đưa cho bà tiên thân cực tiên thân vào quá bác ạ thân bố không sao không sao úi giời ơi có thằng vậ không tỉ xung quanh cái đấy sức khỏe mình phải không sao tiền của mình cũng phải không sao Cho trang x miếng kìa cười cười thế giới yên thân của yên thân của Trang là kiểm soát thế giới ngon nhở định để lành để tí chì mà các bạn trả hết nợ sống bình thường trời bình thường ng xin đình thường làm như nào lúc bình thường lúc lúc nợ thấy cảnh khắc mình thường nó quý thế nào chính xác đâu kể ra mới thấy đấy là tham vọng chứ không mình cũng thấy bình thường bình thường chơi nhỏ đi tại vì nho mình thức mà Minh Ngân 68,5 đoán ào quá Vũ khỏe Vũ khỏe vãi khủng tụi v con xin đo ông chị ngồi đây mà sống kiểu không phải lo tiền không phải lo à là không không thiếu tiền tiêu thiếu tiền tiêu tiêu bao nhiêu mới đủ kiểu không nói chung là nó sống ấy là phát triển nó sống Ối giời ơi doanh nghiệp mình đã đóng cửa doanh nghiệp bà đã tạm đóng cửa mấy tháng tốn ừ con biết con thọng cái gì ừ nói xem này con thấy là mình tham vọng yên thân th ba nhá con mình không khóc không phải là mình tham vọng cho con mình đâu mà là mình khóc cho mình yên trí tuệ rồi lại giống minh trang rồi hai trí tuệ hoặc là ví dụ như không ố là cho mình yên thân chứ không phải là là thực ra nếu mà mình mình thấy là yên yên thân hay không yên thân á nó đều ok mà mình không thấy yên thân không á thì thành ra con mình nó như thế nào mình rất là mận ánh chồng chảy không biết lúc đó là ốm chảy như thế nào đấy nhưng mà yên thân đấy dưới cái lớp đó là có vẻ là lo cho con nhiều hay như vậy muốn lên thân phải kiểm soát cả thế giới đây mình cắt cái nhỏ vì không có con thì khác tôi chỉ yên thân thôi nhưng mà bản chất yên thân đấy là tôi kiểm thất cả thế giới này đúng rồi cái điều kiện để thân ra xoay quanh đúng rồi con khác vào con là con được khóc này con lớn ngọn lớn tốt rồi Chí Dũng xin lo ạ. Không muốn nói nữa. Tất cả sóng thân thế giới này phải yên thân thế giới chỉ đỉnh cao của tham vọng. Trí tuệ là ra thế là đỉnh cao của thọng nhưng mà mình thì là lại là thế giới 68,5. Vân xin to luôn chạy như thế xin to vũ không không ạ từ hồi 68 bình là 5 50 đúng không 68 6 tên th được bé trang cả 68 do một ré đầu tiên là dương khí cao để làm gì để x không bị giảm úi giời x là giảm chắc luôn à không bị giảm quá rồi 108 là không có giảm hả ký này qua 100 không ạ trên 108 là không qua 100 à thế à vâng đo rồi à đo mà sao 108 mà không giảm không giảm trả lời dung chưa còn qua bao nhiêu nữa là xuất tinh cũng không giảm luôn 108 đấy đòi hết rồi à không giảm không giảm ý nghe sai lắm ra là an toàn đấy là tốt đấy nó ok 68 chứ làm gì xuất tinh không giảm thường à ok sao bao nhiêu xuất tinh không giảm nhá to nhá thế thì là cái biết mất ừ ừ Không giảm thật ấy nhỉ? Không được tăng cái này cho nó phục hồi được nhanh chứ thế nào lã là cái thân này kiểu gì cũng giảm. Cái thân mình nó giả mà thường mà không chấm lại động không có mức xuất tinh không giảm nghe nó vô lý nhưng mà nó khỏe cái là nó không sao. Thế thôi nó giảm xong nó hồi hồi thôi bị ảnh hưởng ảnh hưởng thôi chứ lại nghe vô lý quá vì giảm về 100 thế sức khỏe vẫn kế quá 100 thì giảm về 100 hai là kiểm soát đời sống của con gái bắt đầu lo lắng chuyện là nó yêu đương trời bắt đầu có xu hướng quan tâm là nó đang ở đâu nhỉ lấy chồng thứ ba là vừa gì đã làm gì sư phụ nói một câu nhiều đua đo nhá đo thử th nhá sư phụ nó trận độ là ch của vũ toàn sau vũ khải nhá chị độ thiền ấy trình độ thiền kiến nói chung trình độ mà bao nhiêu phần trăm nhá để Có mốc ngược cô lên nhá. Dạ đúng rồi. Có x chỉ đo so sánh thôi à từng đứa đo để phục vụ của cục đua chứ gì cục đua cái gì nhở thử mày là 96% toàn bằng 96% khả 5% xất xỉ rồi thế là còn 4% thôi cách 4% thôi năm chứ nhưng mà toàn không biết luôn muốn luôn chứ không có luôn đấy bởi vì từ hôm hôm nọ là vẫn lại quay lận câu chuyện cũ khải thô ừ cô hải xện bảo con đi tư mà chả chảo xúc gì cả ừ Ừ. Thế gần đây hôm tư là phát hiện ra là có một cái mỏ vàng đấy là bình thường ví dụ như hôm đấy Khái bảo là bây giờ 6:30 nhìn vào các bạn nhắn trên nhóm đo thì có thấy gì không? Thế con bảo thế không? Chả thấy gì kệ. Tức là mình nói là kệ. Còn trong khi đó thì Thái với cả Thái thì mình sẽ bảo là ơ đến cái giờ đấy là bắt đầu có cảm xúc. Thế mi nào rõ thế là cảm xúc? Thì con cái quan điểm là nó chỉ là một suy nghĩ xong nó biến mất rồi. Mà mình không nhận ra rằng là khi mà có một cái nó tức là nó vẫn là một một cảm xúc nhưng ở dạng một suy nghĩ cho nó thoáng qua nhưng mà đối với con lâu nay mình bỏ qua hết rồi đấy lé lé l một bỏ hàng lớn ở đấy luôn chuyên thế chuyên thế mình tưởng là cọc xúc nó phải là cái gì nó biểu hiện lên trên cái thân này nàyấy thì mới là cọc xúc được đấy 96% cái trang Việt Nam biết có ạ để biết đường phân đấu điểm này không gì à xem trình độ ấy ai đang trình độ gì này cầu có độ tu thôi bất cầu thôi chậ bé Ngay giờ đón thứ rồi mà không đoán được cái nào phát vé nào vé thôi em bao thôi em bao sóng vé cơ trình độ tu của Hải Nam Bí bí sỏi nào nào ai tự tin hơn nào tự tin tự tin ấy ạ độ tu là cái gì ạ chỉ biết định nghĩa thế thôi độ tu là đ chung ấy tổng hợp à tổng hợp tu chung ấy nhiều khi tụi em cái chị đo cái chỉ số này thấp số kia sao nhiều quá cặp đối đấu nhau là rất hợp đấy nào ai tự tin là làm mẫu người đấy làm chuẩn 100 đấy chị ủng hộ em à ok con so với hải nam b 100 nhá Không em là chuẩn so với Hải Nam so với bế Hải Nam so với bế bế là chuẩn được một rồi hai vợ chồng ai lại đấu nhau à quên thằng chơi Hải Nam với t anh mọi người bảo cứ đo vợ chồng người ta không nên phải có nóc nhà đúng như là saóc thôi đúng không ừ chồng này không gần đâu khỏi đò vợ chồng đòn chị nữa nhà bao mệt mỏi lắm hả là 99,9% đấy Gần đuổi được rồi. Còn thậ mớ nữa. Đổi đấy đuổi đấy. Mà đúng không? Có đúng thể đâu. Vâng. Thế là ngang nhau mà. Ăn thủy phi xung đâu. Trời ơi tránh 0,1 coi như là bằng chào coi nhá. Ngang nhau. Ờ ngang bé mà. Hôm trước là toàn bằng trang rồi đúng không? Toàn trang cặp toàn trang x bằng chưa nhá? Bằng rồi. Bằng chưa? Bằng trang chưa? Chưa đâu. Nọ là bằng chưa? Đừng rung đâu. Đổi mà nó đổi hết mà. trong này đất bây giờ trong ngay sau này anh vừa qu có ai muốn đo toàn muốn đo với Trang không hôm nay có vé không đo thử cái trang anh có thật lòng muốn đo không quan tâm đo đúng rồi ch đừng phí bé mà mấy cái chuyện anh cứ giả bộ đổi trong ngày thôi hôm trước hỏi đ số của vũ khải bao nhiêu không biết ừ thế bảo sao rõ ràng vua mà không có động lực rồi thì sao phi không chắc không phải đâu trang đâu ừ cảm giác khải hơn chứ nhờ minh trang đị Đấy là bình trang hơn rồi. Ừ. Phi là 66,5% tự tin từ Hải Phóng đấy. Cuộc đua với cả Hải Nam không liệt đây. A con chưa được đ một chỉ số nữa. Chỉ số sư phụ trước hả năm mấy nhở? 16 16 con chưa đ sốm trước hôm nay có gì khác rồi đấy. Thì gi đo lên xong anh trả anh trả bé không? Không. Thôi Số rồi mà thế đủ rồi đủ lắm rồi. Xin đ xin đ ai muốn đòi thì đo anh thì đấy hiểu sư phụ không ai đ không đo đâu thôi mới đ trước thế thì có con thôi chưa có số thôi cao hơn hả thì cũng cao hơn số cũ mất là 12 12 yên tâm đi em kiểu gì cao hơn anh không phải lo không em lo lắm phải có bằng chứng 24 m chưa đo thì đo thôi cao rồi Đất là cao hơn các bạn. Có số này có số thấp hơn gì. Cái số này là chắc là số lâu dài nhất luôn này. Số trước giờ tăng nhầm 100 cái số này nó tăng trọng khủng khiếp ấy. Số này có thể là không bao giờ phá đảo nên sao hiểu sư phụ được. Nhưng mà nếu là sư phụ là biết thì cũng có ngày phá đảo chứ không không thể hiểu được vì sao biết thế không sao bức là 16 nhưng mà đấy là chỉ hiểu hiểu tuyệt đối H kì bằng ngày nào hôm trước bỏ c này đi thắng luôn đời thắng rồi đấy kh thắng có bao nhiêu mà hơ bí đến tận hôm nay mới hiểu sự bằng 16% nào em yên tâm hơn em có vé thì người khác cho em yên tâm cả nó đi cả đi ai bỏ tiền cho ai tả chợ ai có vé đi tả trợ nhá đ cuộc đùa bảo hành đ mà mình muốn xem bàn đua nên là mình trả tiền cho bạn được có xe chứ cả đo đi kìa anh đo anh t chợ đ em đo thôi 16,5 em vừa đo rồi à 16,1 đo gì kì vậy thôi cao hơn hẳn đi để hôm sau em chạy sướng 16,7 dây đấy cuộc đua không phải kết mà luôn chỗ này có phần đ lên 100 được không nhỉ không được đúng không bao giờ luôn sao lại không bao giờ Nhắm này có khả năng lên 100 trong đời này không nhá? Có ai khả năng? Có ai khả năng trong đời này? Không khôngồ đau đau nhỉ. Thế thì cứ đi theo dụ tất cả các cuộc chơi đến khi nào hiểu hết. Con hiểu bản chất dụ chắc chưa chắc đã hiểu phương tiện giống như là đứa bé 6 tuổi hiểu gốc 18 tuổi ấy. Đúng rồi. Kiểu bản chất thôi. Con hiểu bản chất sự sớm nhưng mà có thể hiểu đến đến phương tiện thì khó phương tiện thì nó vô vàng vô viên. Vô tận ấy tập được phương tiện ta đo max là nhóm bệnh trong đời này sẽ được bao nhiêu nhá thử không thử phương tiện cho vui trong mó cho vui 104 s t sụ là 140 con tám mấy sụ xa lắm rồi x lắm sụ 132 132 à 132 132ả 132 a tăng tỳ kiếp tăng kiếp 13 % của ba dong tí các con max đế này chỉ được có tám mấy phần trăm quá cô thấy là max này 86% 86 là nhiều rồi à 86 á mắc này là 86 86 là cái người m nhất đó đúng không m nhất chắc chị nhân top vừa vừa là vợ vừa là top hai nhá hiểu đổi thế chứ con đây là đâu không hai sụt thấp lắm hai thôi biến rồi đó thôi biết rồi đấy cách xa rồi ha chuột 76 thôi thế đượcại sao Ba chuyện sao thi rồi còn thì thì còn may chứ còn nếu mà người đời thì không hiểu được bằng đấy mình có không mấy lúc đầu mà nói th người đời là mình không thể hiểu người đời được nhiều như thế là tră ấy hiểu chưa được cáu từ không nhiều người không hiểu chính mình vì sao hiểu được chính mình thôi cổ đua này không đua cũng đáng đua thua cũng đáng cái gì đâu mà sao lại đáng nh Hải Nam Thắng không bí phải tự an ủi chứ à. À thế là con nghĩ an ủi chứ con chưa kịp nghĩ cuộc đua mà mình thua thì không được phải có lý do không đáng đáng hay sự trêu không còn phần đâu có đấy không có phần đâu có không thấy nhê gì ừ có cho anh đây co thì nó mới có sao nó đi đau nó đi khắt hả đi chơi phố cổ hay sao không biết chơi không nó bảo chơi phố cổ châu anh trâu anh là đại diện của dâ có trước nghĩ lý do gì rất nhanh. Em không mình không thể nói cho cô sau đây này. Nếu mà con thực hành nghiêm túc ngồi thế này con thấy biển biết này. Chư đừng đợi một cái ho xong mới thế ho đấy là biết. Đấy là hạng hai. Hạng nhất là người biết khi đấy thì cái gì nổi lên biến là tự nó là sóng không cần mình không phải tập cái gì cả luôn zero tập thế có mặc định là ngồi thế biển biết thì đấy là không để qu chiếu đấy đúng không có phải không cần tập gì không tuy nhiên là con không ở cái trạng thái đấy không ở trình độ đấy thì con phải có một ý thức rất mạnh quay về trái đấy bất cứ khi nào có thể là quay về đó mình thông qua xảy ra cách tốt nhất quay về quay thông qua bất kỳ xảy ra Nói giờ phải tham vọng đấy. Tham vọng có làng thấy cái này phải biết ngay bây giờ cái đáng tham vọng. Mặc dù là chưa tham vọng thì không phải là tốt nhưng mà trong điều này giống như tham vọng thứ tất cả chúng sinh thì ok đúng không? Bộ tâm đấy. Địa ngục chưa rỗng chưa thành Phật đấy. Tuy là tham vọng tham họng xứng đáng để tham vọng đấy. Thì và tham vọng khác nó tự thấy nó là nó tham vọng có lỗ. Vâng. Đúng không? Đời là quá lố toàn là tham vọng b Hoàng Khải này tham vọng gì? Kiểm soát đứa con này tham vọng tư khí trên 100 à 108 108 có một g đo thử tư khí giờ bao nhiêu không? Có mà nay thền nhiều khi lên đấy đ hôm nay có động tay động chân gì không? Không được thế khả năng lên số bao nhiêu lớp 8 á. Ui giời thằng nào 1ện em có một ước áo em có một Toàn bây giờ đang là 10 19 ngon rồi. Ch ngon rồi. Động phát là xuống 78 này bao nhiêu rồi đúng không? Bao nhiêu rồi phần Huế thôi 19 là ok rồi. Cứ từ từ lên thôi. Bây gió mình bạn nữ dên cao lắm này. Trước đo một số bạn lên trăm chong l nhân 110 rồi. 16 116 sợ không? Con tră mười mấy rồi. Mấy chăm mễ rồi đấy. Ai còn vé mà tò mò dương kí thì nó luôn kiếm khá lắm mà đấy cả khác rồi đến ai chưa phát biểu về về tham vọng nhỉ? Khả lắm con hôm nào con hôm cháy tài khoản xong có ý tưởng phải trả nợ ấy. Ừ cũng lo nhưng mà sau đấy vừa nãy con nghĩ lại thì con thấy là có một cái tham vọng nữa là hết cái lo trả nợ. Ừ cái loa nó cứ tức bắn ra ấy. Thấy thân báo đáp được mà. Ý là mình biết là cái cái lợn này nó chỉ là biết thôi. Nó chỉ là biết thôi. Thì có cái trả lợ nào thì nó chỉ là biết thôi. Nhưng ừ nhưng thỉnh thoảng nó lại có cái nỗi lo bán lên thì cái đấy chưa nhận ra nó là biết. Thì phải cái nỗi lo nó là biết. Đúng rồi. Vấn đây là con đề cửa cho cái lo nó không phải là biết. Thì con cứ muốn hết nỗi lo ấy bằng cách là nhìn thấy biết. Ừ nhưng mà vẫn còn cái nỗi lo ấy. Dụ cái nỗi lo của chế luận chứ. Đúng rồi. Đáng tham vọng. Cái tham vọng rằng thấy nỗi lo là biết là cái rất đáng tham vọng. Đúng rồi. Hết nợ thì đúng là không thể nào làm nổi. Th vọng quá lố. Thế là hơi lố quá lố. Nhưng mà cái nỗi l mình tham vọng thấy tất cả nó lò mình là biết dù nó có nở lên một tí khẩy một cái nhẹ hay là một cơn rất mạnh thế là biết tất đáng tham vọng đấy con hiểu đáng th vọng chưa đôi khi nó chỉ là một cái cơ sĩ thoáng qua thì đấy cũng là nỗi lo rồi nhưng mà nó thoáng qua thì con cũng phải có tham vọng thấy cái thoáng qua là cái đấy ý là không biết nhưế nào với con một cái nhỏ xíu thí khổ đúng rồi thật tố đúng rồi xí sáng tạo sáng tạ Vì nó khổ nên con mới có tham vọng xứng đáng. Giống tham vọng hết khổ quá chính đáng rồi đấy. Hết khổ hết khổ xịn 100% ấy. Đấy ví dụ thấy đấy tham vọng là bây giờ tôi sẽ tham không tham vọng là bất kỳ một cái nỗi l nào quan trả nổ lên và thấy nó là biết. Vâng là gọi là không tham vọng đúngọ rất th vọng cũng đúng còn không th vọng đời nhưng mà rất vọng cái việc thấy sự thật. Trong chính đáng đị tưa chưa tống chống ta chưa thành Phật là trongng chính đáng đúng không? Thế bác nào rồi bác Quế đi con khỏe con ngoan tham vọng tham vọng tham vọng toàn thí không kiểm soát được tí nào bác Bích con nói phải con ngoan kh con ngoan bác Đức anh nói chưa rồi con bỏng cánh nữa rồi Đấy mới cái đấy chỉ một cái nói đi là đời sống ổn định ổn định đúng rồi về thất anh lấy tự anh lấy tự anh hai người nói hai người khéo nói khéo đúng rồi đấy ạ nhau nhưng mà ý giống nhau cùng luônờ đời sống kinh tế là gia đình tài chính thôi tài chính tài chính thôi mà ổn định tài chính để làm gì để yên về ra thất chứ còn gì anh không thấy dụ nói là đàn ông th ổn định sự nghiệp thì Người ta nghĩ đến chuyện lấy vợ à? Ừ. Còn cái lo về cái đấy mình quên mất nhìn ra ổn định tài xế ý là những cái nó lộ ra ấy thì con thấy rằng nó biết lương nhiên rồi. Nhưng mà tại sao mình cứ lo về cái đấy nhỉ? Thì mình chưa nhìn ra đấy là biết. Ừ. Ờ vì con không th biết nên con sẽ lo mãi. Đúng rồi. Mình lại cứ nghĩ rằng là nếu tôi giả tôi thấy cái chỗ nợ trả nợ là biết rồi thì tôi sẽ hết lo. Ngọ ngọ đấy. Ừ. Ừ. Lo chết. Gốc là cái loa đấy là biết. Ngọn là cái nỗi nội dung nỗi lo là biết. Ô con này nó mới nhỉ. Đấy đấy là ngọn gốc đấy. Chính lấy sụ giảng đấy. Đúng cái thụ giảng nữ này của ai đấy? Có muốn hết muốn tham vọng tham vọng là cái thấy cái lo nó nổi lên thế nó là biết. Chứ đừng tham vọng là cái nội dung cái lo đấy là biết. Đ đ cảm nhận được đâu mà con bảo là con chỉ lý. Con chỉ giác bộ về lý của nó thôi. Nhưng mà cái lỗi lo là biết chính là sự mà con tham vọng lý mà lại không tham vọng sự bị lừa. Hiểu không nhỉ? Cái nội dung nó đo nó bảo gì thì nó toàn nó toàn là lý thôi. Nó toàn có hiện ra đâu. Đấy là cái không hiện ra đấy. Cái dùng lý là chỉ biết xong nhưng mà cái chính nỗi lo nó là sự thì lại không giải quyết. Đấy trong đây một cái bẫy cho con thấy là còn đều giống như thế nhá. Và con đang ở cái đoạn bị thiên việt lý mà quên mất rằng cái mấu chốt là cái tỉ mỉ về sự. Đây nói này có hiểu tại sao giảm tỉ mỉ. Ừ như Hải Nam nói là nội lo thì Hải Nam thăm vọng là thấy cái nội dung lo đấy là biết thì nó là lý hay sự? Sự. Lý à lý lộn lộn bí lộn bí bây giờ giết giết cả sư phụ th giết có sâu ấy. Cái đấy con có ngầm một cái là nếu mà tôi đã thấy rằng tôi tôi sẽ thấy một cách chuyên để ấy ừ cái cái nội dung của suy nghĩ kia là biết thì tôi sẽ không lo nữa. Thế là cứ cắm đầu vào đấy. Ừ. Còn cái lo thì không tương đương việc là tin rằng là nếu chứng ngộ về lý thì không thì không cần chứng ngộ về sự nữa. Ừ. Ừ. Đấy. bị lừa hết. Vâng đúng rồi. Trong khi nghe cái cảm xúc lo ở đây thì không không sự thì phải tỉ mỉ là cái cảm xúc tỉ mỉ là cái cảm xúc lo cái suy nghĩ lo nó thoáng qua bay qua thậm chí không phải là cảm xúc mà chỉ suy nó thoáng qua giống tà nói nãy nhiều khi không phải là cảm xúc nó bay qua thì cái tham vọng mình là thấy cả cái bay qua đấy cũng là biết cái này biết gì giải pháp thực sự rồi giải nghe tại thì con mới thấy là không ngại như thế được không sợ lo nữa khi con thấy nó là biết con bảo từ đây lo thoải mái đi lo Cuối đời được đấy. Cái cảm giác giải thoát nó như thế thôi chứ là không lo nữa là giải thoát mà nó cho thoải mái đi cũng có là giải thoát. Đấy mới gọi là tự tin vào tự giải phóng. Con tự tin rằng cái nỗi lo đấy tự nó đã là giải phóng. Đấy nó là viết tắt của câu là tự tin vào tự giải phóng. Vâng. Con tự tin rằng là cái nỗi lo đấy thì tự nó khi nó hiện ra nó đã tự nó là giải phóng rồi. Không cần phải từ chối một chút nào hết. Đến cuối đời cũng được. Địa ngục không sống thì ta không thành Phật tự tin bước nào ta nói câu đấy. Ừ cực kỳ tự tin nói câu đấy chứ bình thường là sao? Trời ơi nói được câu đấy. Đúng rồi. Đúng chưa? Đấy tự tin tự thoáng là thoải mái đi. Đây cái chuyện Hải Nam thấy là cái khác nhau về tự tin về sự về lý. Thế còn dùng lý không thể vết được đâu. Những cái vấn đề phải bằng sự. Khi nó lo lên thấy tiếng nỗi đo đấy là biết. Thì kết quả là mình tự tin vào tự giải phóng chứ không phải kết quả mình là hết lo. Giải phóng nghĩa là gì? Mày lo thoải mái vì khi lo hiện ra tự nó đã phóng rồi. Tự nó thanh tịnh tuyệt đối đấy. Không vấn đề gì rồi nhưng không cần phải làm gì nữa. Đấy hiểu vậy tự tin phòng chưa? Đúng rồi. Còn nếu không thì không phải tự tin mà tự tin vào lý. Ừ tự tin mình tự tin và hết lo đúng rồi. Mình lại muốn hết lo chứng tỏ chư. Có những cách sống dụ đây sụ rất thoải mái đúng không? Không ngại thể hiện ra. ta nhất là nhân gần dụ biết đấy không ngại gì giận cáu cái gì cả vâng tự cáu đúng không nhân không lẽ ra mình raang ngộ mình phải mình phải không cáu không giận gì đó chứ không tại sao lại phải tại sao lại phải cheu giận đi nếu cái cao giận ấy chính nó là tự giải phóng đấy là tự tin thật sự còn cứ phải che những cái tính xấu của mình đi che ph nóng giận mình đi ấy anh thanh thnh tịnh ấy chứng tỏ chưa tin thật sự đấy mà 850 mới tự tin về lý nhưng chưa tin về sự Ừ nên là che cái phần tốt này đi, che phần xấu này đi, che phần không tổn này đi để hiện ra trước mặt mọi người nào cũng đẹp đúng không? Đấy vẫn là chưa tin về về sự tì về lý thô thế về sự th chất luôn hay quá mặc và đuổi gỡ chạy quanh lạc trời ơi hình ảnh gì nữa hàng xóm đến phá ruộng cũng sai đệ tử phá ruộng hàng xóm lại há đánh đá lại m phải làm mưa đá để phá hết ruộng hàng xóm vì mày phá tao xong còn thấy tự tin chưa đến m Thiên thực thật chứ con cứ làm lama ma thanh tịnh thì thì chưa đúng là 850 nó chưa đúng rồi 850 là rất có nhu cầu là thể hiện cái đẹp không thể xấu vì mà chỉ chịu trụng tự yên về lý thôi còn sự thì thói quen mà cái cái là đẹp đẽ gì nhở khoe ra xấu x lệ lại thói quen của con người của con người nên là ông ông 850 ông không có cố tình đấy nhưng không giải quyết phá qu được tại vì vẫn bị cái chữ Đến lý khi vào sự không tự ông xem theo thói quen đấy thì vừa xong thấy rõ thế tự tin và tự giải phóng chưa? Vâng ạ. Cái xong tự giảng nó mới hiểu thế nào là tự tin và tự giải phóng nếu không có chự tin vào lý thôi là 79,5% nam đúng không? Hay 666,6% đấy vẫn còn 20,6 ph,4% còn lại độ thì Hả? Ừ đúng rồi. Thế tham vọng phải tham vọng ngay bây giờ mình cái gì nổi đây mình thấy là ừ nhưng mà cái tham vọng là tham vọng hoàn toàn có cơ sở nó vừa chính đáng mà vừa lặp đượcâ có cơ sở thì nó chính đáng nó lạp được bây giờ cứ một cái gì gây cho con khó chịu hơn con lo lắng sợ hãi là cái may mắn dù cái vỏ may mắn nhưng nó chính là cái nguyên liệu để con đến m Không ng liệu đấy con sẽ dừng ở đâu đấy hiểu không có nguy lượng tốt dư khí thấp mà mối đe dọa ok tốt ốm mới đe dọa cơ quan có thể bị phá sản đe dọa gia đình có thể không ngên ấm đe dọa con tất cả con khi phát biểu xong thấy ngay là có đe dọa rồi cái tham vọng đấy chính thể hiện chỗ bị đe dọa luôn đúng rồi cái chỗ con tham vọng chính là chỗ bị đe dọa minh trang bố có chuyện sẽ đe dọa khải có công ty có chuyện sẽ đe dọa có đúng không có phải may quá may Mày mày nó đến để con để con thấy nó là tự thậ đúng không? Muốn thấy nó là tự giải phóng thì phải thấy những suy nghĩ về nó là tự giải phóng chứ nếu đợi nó xảy ra mà ch tự giải phóng thì như nó không xảy ra sao phóng đầy chứ không xảy ra đ các con lo bao chuyện rồi nó có xảy ra đâu nhưng mà những suy nghĩ về nó đã xảy ra rồi H vậy thấy cái suy nhiên bảo hò thấy cảm xúc suy nghĩ về nó cảm xúc và suy nghĩ là tự giải phóng là con sẽ có giải quyết được gốc còn con nghĩ rằng nó giả giải sự giải phóng là chỉnh ngọn thôi như a bảo rằng là nợ nần là tự giải phóng suy a bảo là nợ nần là khổ lắm suy bả bảo là nợ nần là tự giải phóng con chỉ có hai suy nghĩ đúng không con mới có chứng ngộ giác ngộ Về lý về sự là gì? Là suy nghĩ A cũng phải là biết, B cũng phải là biết là lã hội về sự mà cái mới tạo sự tự nhên thực sự thì đây thoải mái lo chả lo có cái lo nào lo thật sự đâu có cái sóng nào không phải biển đâu có cái lo nào lo thực sự đâu lo biết biểu hiện thành hình tượng một cái lo nó tự do đến như thế lo chỉ thể hiện sự tự do của biết thôi là mình có thể biết thể lấy bất kỳ hình hài gì cái lo ấy nó chứng tỏ là biết thể lấy bất kỳ hình hài gì kể cả nhảy tốt đẹp nó hài mỗi cái lo cái lo nó chỉ thể hiện là năng lực sống tao của biết nó biểu hiện của biết thôi khi con nhìn được cái biết cái lo là biết thì con sẽ thấy rằng là cái loa này là một cái biểu hiện của biết vì mọi hoạt động là đồ trang sức à hoặ lo này là trang sức của biế giống như là một cái vòng vàng lo là cái vòng vàng vàng thế thôi đắp lên một cái thân thể bằng vàng đúng chưa? Cái vòng vàng ch đeo thân thể bỏng vàng chứ đeo thân thể bình thường đúng không? Nó là trang sức của cái cục của một khối vàng chứ không phải trang sức người bình thường vì mọi hoạt động đồ trang sức thì không nghĩa là tôi lại không là mình người bình thường mà tôi chính là cái khối vàng đấy được trang sức bởi một cái một cái một vòng hoa bằng vàng cái bằng vàng hết nỗi đo là trang sức cho biết nhưng mà nỗi lo và biết đều là biết những bây giờ những cái mà đe dại cho bản chất bản chất chính là trang sức cho b Nó là trang hoàng cho con có đúng không? Nhưng vì con không nhận ra bản chất biết của nó như thành nỗi lo nó đến để trang hoàng nhá. Nó không đến để dọa để giết vì là khi dọa và giết được biết nhưng con không nhận được bản chất của nó thì nó biến thành nỗi lo nhiện bản chất của nó rồi thì nó chào hòa. Hoạt động là trang sức là trong nghĩa đèn của nó luôn. Nhưng mà đây là trang sức một cái một cái trang sức vàng trong một cái thân thể vàng. Đấy là sóng với biển hôm nãy nói đấy. Sóng là trang sức cho biển nhưng cả hai khùng là khối nước chứ không phải là hai khối nước khác nhau. Sóng s biển nhưng đó là một khối nước chứ gọi là là một khối biển và một khối phẳng phóng khối nhô lên sóng trong cái biển bởi vì nhưng mà cả hai cùng một khối nước có đúng không? Vòng cổ trang sức trong cái thân bằng vàng bởi vì cả hai là khối vàng đấy chứ phải là cái vòng cổ tách thời khối vài cái vòng cổ vàng vàng Trên một cơ thể của bà con còn đ một cái tượng tạc đấy. Đây này có tượng đây. T đây đây đây đây đây đây đây đây đây đây. Ngày nào cũng không biết chưa chướng. Ui ngày này hơi bị thân nhá mình đấy. Ch bao nhiêu thơ nhạc rồi prom rồi thông điệp nhiều lắm nhá. Tất cả các đồ trang sức của ngài nhá. Vòng thấy cái chuỗi này không nó trang sức như nó là cùng một bức tượng chứ không phải là cái trang sức được gắn với bức tượng. Thiếu không nhỉ? Rồiu thế nhá. Đền một khối. Đây nhá. Tất cả chữ này trông thì nó tưởng là trang thức án bức tượng như nó là một bức tượng nó bằng đồng và nó là một bức tượng đấy cái trang sức thống chia đấy nên sóng trên biển là đẹp nhất cùng một khối nước n cái lo lắng sợ hái con ấy nó là trang sức cho con theo nghĩa là gì là cái một cái dây truyền vàng trăng sức khí trong bức tượng vàng cái là một bức tượng một bức không phải hai bức phải một bức tượng vàng được khoắc dây truyền vàng đây dưới này dễ hiểu này này đây dây truyền ra chiếc loại này tượng hiểu chưa? Như là như là sóng trăng xí cho biển và để chứng ngộ cái này thì phải chứng ngộ về cái sợi đấy. Người đấy là chịu rồi. Toàn ra mô hình về lý thuyết thì đúng không? Mình sẽ có thấy trực tiếp cái nỗi lo đấy là biển trực tiếp cái trải nghiệm con đấy là biển biển thì lúc sóng với biển là một rồi. Sao là hai được thại xong đấy mới quay lại nói là nếu mà chỉ thấy là nó là biết thôi mà lại không thấy biển biết ấy thì chưa phải đầy đủ đúng không? Vì nhớ là sóng đây phải biển sao lâm chừa chứ cho mình bài gì ấ nhở khá nhiều bài thôi bài xem từ biết vào đời đúng là phải thức sự gái trướng mà vào đời chứng lại nhiều lắm đúng rồi ngày ngày xuất hiện Đây có ý nghĩa gì? Thân chư tử biết à? Thấy không? Đấy ngài con theo sắt ngày hôm nay luôn. Hôm qua Đức Kim khủng bố cho mấy cái thông điệp hay không? Hay chất không? Chất chc không thích đọc xong sáng luôn. Rõ ràng đo đi. Ai muốn đo hỏi đó hỏi đi đến Minh Trang hỏi đi. Hỏi đi hỏi phát đi cho một một sên gì luôn chuẩn quá. Lần này nó chuẩn quá nên đo một cục luôn không đo nào xinh hết rồi đúng rồi có từ 3 đến 11 này là cái này hết rồi mà ch hết bác nhị đây b đảo hết rồi bác ơi tức là đến bạn bác nhị là là là đúng hết rồi cậu là trên đấy màu mới rồi lô đô ấy rồi hội đô hết à Sáng nh tối lắm ch hết rồi hay lắm hay lắm hay không thậm chí ngài còn biết mỹ nhân nằm ở đâu biết nhân dạy lớp kiến tánh mà nhân không giờ khai không theo sát theo sát ngài theo nhân mức biết là nhân chến tánh nhân khai nhóm đ tiếng xưa tôi lại giống kiến tánh khác trọng hôm nay sư phụ mà có mặt cổng xin sư phụ sinh thì có độ không có con không thiếu khả năng thấy không thừa tốc độ phản ứng tiên gì ngài chạ có trên này không ạ có thế trên grú ch em đi về em đi về đu nhà lưng đàm em về quê rồi nhưng mà chay rồi xin hết rồi cơ conên chung cho nhóm này mà Kh bố nhóm một chong nhóm chắc r chưa chưa gì chưa ren luôn người đây nm tương thân đi trong thân là cái th chiếu đấy à vâng ạ hiện đấy có công nghệ vô thức luôn đúng không có công nghệ công thức ạ sợ không hai câu gửi phát em cây trong xong thức hình như là sắ chị có biết hiền lắm ạ ngài đấy của con ngài cứ bảo là chỉ thẳng chỉ thẳng chỉ thẳng Đúng rồi. Ừ thông điệp cù em thấy nó là lời nói thẳng luôn nó thẳng không có vòng go đầu tiên có ngày nó chỉ được hỏi những câu này không hỏi những câu khác không lan man gì không được hỏi thêm chưa ngày nào nói thế đâu từ này câu không được hỏi quá em cũng toàn lời chị thẳng giọng rất mạnh mẽ đấy ra sác cứ chị có biết đạ các con ngồi đây mà tập hội các bc bậc bổn tôn hỗ trợ giờ đúng không đúng rồi mà đời này con có xin các ngày Câu nào đâu đi theo con có đâu nay tự xuất hiện hội bạn đấy lừng chỉ thắng tham vọng lớn nhất là những cái nhỏ nhặt xảy ra thế nó là đáng tham vọng khác bản chất tham vọng không làm nổ còn phải có cảm giác không làm nổi sư bộ là cảm giác không làm nổi trong này thôi không cảm giác là là không cảm giác là là gì nhở là công ty sẽ không phá sản cảm giác thụ bất kỳ lúc nào phả giả đấy cảm giác được cảm giác của con mình nhưng có cảm giác không làm nổ cảm giác bất lực đấy không làm được khi mình tham vọng những thứ khác nhiều quá mình mất cái tham vọng gốc tham vào việc ngay bây giờ thấy mọi thứ ở viện vì mình bị năng lượng chạy vào cái tham vọng mà ai chẳng chạy tham vọng còn khi mình tham vọng kia mình thấy nó không làm nổi rồi nó tự chạy năng lượng chạy về tham vọng này Đúng không? Giống như là thị trường hy vọng nó lên trở lại chẳng biết là làm thế nào làm nổi lên trở lại đấy. Thôi quay lại trong vọng bây giờ là thấy nó là biết vừa dễ vừa ấy. Chứ còn bây giờ ai làm nổi thì được lên bâ ai làm nổi trên đời này dám bảo tao ra làm nổi được lên không chắc ai dám ký tổng thống Mỹ không dám ký đấy đúng không? Mà thị trường lên chắc gì con đã giầu con đã có tiền con tùy cách để mất đúng chưa? Gia đình ổn định cuộc sống ổn định được. gọi là tham vọng lễ thô mà may giờ dụ có cảm giác đấy mình dồn sức một chỗ chứ nếu mà mình trong quá trình tuụ mà có cái suy nghĩ rằng là mình có một cái hệ thành công nào khác cái thành công giác mộộ ấy thì mình dồn dẫng thành công đấy đấy nhưng mình thấy là mình chẳng có thành công nào khác mình đã phá sản ba lần rồi không biết khi nào thứ bốn nó xảy ra cảm giác rõ rệt không biết khi nào thứ bốn xảy ra chứ không phải là như mình lần này sẽ thành công Cơ sở nào ba lần phá giải thì lần tư nó sẽ thành công. Nên là về mặt lôic đời không thấy luôn không biết khi nào phá sản. Thôi thế mình phải truyền năng lượng truyền năng lượng vào cái chỗ khác tâm đúng không? Chỗ kia là ngu thôi. Hôm nay dùng đây nhá. Mấy giờ rồi? 7:00 7: kém. 18 14 cho mọi người. Mỗi người rút ra một câu đi. Đây con học được cái gì trong cái buổi này cho con viết điện thoại đi nhá. Một câu một câu hai câu đi con. Eh Xong chưa? Rồi rồi. Mọc từ đây và tự phóng hết nhá. Ở đây là hả? Đây nó lại suy nghĩ và cảm xúc là gốc của khổ nội dung của nó là ngọ. Vì vậy tham vọng giải quyết hết cái ngọ vừa khổ vừa không làm được và tập trung giải quyết cái ngốc là Để nghe từ suy nghĩ cảm xúc nổi lên là không bỏ qua cảm giác thân thể cảm xúc lo lắng khi nó nổi lên thì cần thấy nó là gì thế suy nghĩ là biết thì dần dần là thấy biểu tiết thì lúc đấy là tự tin là tự giải phóng được đâ trên hải bao nhiêu con 69 ấy con 68 ạ 68 68 là con ạ chạ vân trên thứ nhất là gái trên trai ok nào chưa Khả năng rất nhạy cảm với chuyện ai nằm trên nằm dưới trong đầu nghĩ ai biết không biết nghĩ ai rồi đấy đúng không số cao số tất cả nằm trên nằm dưới thôi rồi nghĩ ra học một là kiểm tra xem đang có tham vọng gì ạ đặc biệt là những cái không nhận ra xem nó có đáng không có làm nổi không hậu quả nếu giữ tham vọng này là gì ạ thứ hai là tham vọng đáng nhất và đúng đáng nhất là gì ạ tức là thấy mọi thứ nhỏ nhặt là điểm biết và bắt đầu ưu tiên từ chỗ nổi lên ở đây tức là thân thân tâm chứ chưa cần ưu tiên cảnh. Thứ ba là thực hành thì cần tỉ mỉ. Ví dụ như là cảm xúc tiêu cực là biết cái cảm xúc tiêu cực là về sự chứ không dừng lại nội dung suy nghĩ chỉ là đội ngữ nghĩa là biết là về đến và có một ý nữa là liên tục là tức là cái tự hành liên tục nhưng mà khéo léo cân bằng chứ không căng thẳng là tôi hành đả. Rồi ok tốt. 6 mấy rồi? 68 rồi. 68,5 8,5 và của con hãy cần tỉ cần tỉ mỉ thấy mọi thứ là biết ngay trước khi phản ứng. Trong đó đặc biệt ưu tiên thấy mọi thứ trên người bao gồm cảm giác, cảm xúc, suy nghĩ là biết. Sau đó mới đến thấy mọi thứ khác là điểm biết. Đây là thứ duy nhất đáng tham vọng. Ơ 68,5 và 69 không có phải là hai từ ấn tượng này kỳ nghỉ á thấy biết ngay ở những cái nhỏ nhặt như là cảm xúc sinh tham qua cái lách tay mà thừa hơi vân vân cái tham vọng chính đáng nhất phía tiên số một hơn mọi tham vọng khác hồi thứ hai là ý thấy là thấy bển biết thì mọi hành động hay giờ thì sẽ ra tiếp theo mình đều biết làm hết ừ đấy ý đấy cũng hay đấy hay là nghĩ là trong thực hành mà nói Con cần có một cái sự thả lỏng sau khi thấy biết thực hành để biết tự biểu diễn ra mình là ai nhưng mà trong thực hành nó nhận ra mình là ai rồi để biết biểu diện hay là ch th thứ nhất là nhận ra biểu viết rồi để cái để để thả nổi cho cái bể viết nó diện đấy khải bát là như đấy quan trọng quan trọng khi thực hành quan trọng nhất thì vẫn là cái con biết nãy giờ nhận ra nó là biết nhận ra cái mà con đang cho nó là cái gì đó để suy nghĩ gì nhưng mà quan trọng số hai luôn ngay sau cái đạo đấy chính là cái thói quen của cái người kiểm soát quay lại cái cái quan trọng số hai để giả thức quen người kiểm soát sau Nó thằn mở không biết nó biểu diễn gì thì biểu diễn ví dụ nhá nói dễ hơn nó liên quan đến cân bằng lúc đấy mà tệ hơn ngồi đây con thấy lo là bất thiện gì không tiền bạc con cả thì con đầu tiên là con gì nhận ra cái lo lắng này này chính là biết thôi không thể khác được đúng chưa và con nhận ra rằng thế cái thực tại này Nước lo lắng đấy là cái biển cái biết thì cái thức tại đ biển bị nó láo là mình biết rồi. Thực tại mình biết dễ lắm. Ờ thế biết cái thực tại mình biết quá nó quá dễ rồi. Dễ dễ dân kẹo sau đó thì sẽ có một cái gì đó nổi lên để giải quyết nó lại hay là có một cái gió giải quyết để để giải quyết cái gì đó nó xảy ra. Đó không được lo lắng. Lo lắng là sai. Hoặc là ô mình phải mình phải mình phải Phả gọi điện thoại cho mẹ thôi, gọi cho bố thôi, gọi cho con cô giúp việc thôi. Nhà con thế nào? Kiểm tài khoản xong còn tiền không? Có phải là cái cái cơn sóng đầu tiên là cái đau lạc hoặc cơn sóng thứ hai là cái giải quyết đau lạc. Cách tự nhiên bình thường cuộc đời thấy không? Đúng rồi. Mô tải cuộc đời không đúng đúng rồi. Có không có thường là cuộc đời là lo lắng thì lo lắng sẽ giải pháp mà cái hoặc giải pháp mình chả quyết được đâu. Nhưng mà nó nó cứ phản ứng ấy để giải pháp để giải quyết đúng chưa? Thế khi cái lo lắng nó đư dẫn được nhận ra là viết rồi ấy con nhận ra là ơ thế nó nổi lên trong cái biển viết không thì tiếp theo con sẽ làm gì vì cơn sóng hai nó đến rồi chứ không phải là một cơn sóng nó trên đời đâu chỉ có mấy ai mà lo mà không nghĩ ra cái gì để để làm thế con đấy con phải hiểu được cái lo lắng cái cơn sóng thứ hai ấy là gìể biểu biết biểu nó biểu biết cũng được nhưng mà nó Các bài thơ đấy là chứng tích của tỷ là đại dương diễn vũ điệu chính mình đúng không? Phân sóng đầu tiên khi mình không là biết nhưng mà nhận nếu không nhận ra là biết thì nó chuyện là nghi ngình thường nhưng khi mình nhận ra là biết rồi thì không có nghĩa là cơn sóng thứ hai đến thậm chí là sóng thứ ba sứ tư thậm chí là đứng ngên gọi điện thoại chứ không phải chỉ là sóng rồi rồi thì khi mà con đã thấy rằng là sóng này là biết cái kinh nghiệm bây giờ con là biển biết thì như Cái cơn tiếp theo ấp đến thì đó là cái gì? Nó là sóng trên dướ nó là biểu diễn tự nhiên của nó là biểu hiện của mình. Thế cái tâm thái của con thả lỏng vì con vì con nhận thức như vậy nên tâm thái gọi là thả lỏng thả lỏng thôi thì biểu diễn biểu diễn đi như đại dương. không sợ sóng thở đấy thì thật sự không loại trừ được con không loại trừ những cái theo con không giải quyết những cơn sóng con không phải tiêu diệt cân song vì nó là biển biết mà nó là sóng trên biển biết mà không có sự thả lỏng mình không cần phải biết cái gì nữa hay là nó sẽ là thoải mái đi đấy đấy cái thái độ mà sụ đang giảm chư thoải mái đi sau khi nhận ra rồi thì thoải mái đi chứ nhận xong thì l lại phải gì đấy không có phải nh xong là thẳng được rồi phải lòng thẳng dúng không cho lúc đó mình lại quên mất là đây là là là là biết rồi thì đương nhiên đấy không phải m đây đ được lại phải nhận ra nhưng mà từ từ lúc nhận ra lúc đấy cũng không phải là là ngay lập tức mất ngay con thoải mái đây thái độ thoải mái đây thôi nghe có một đoạn chị mới biết không làm giản ý bài thơ không Tiếp một đoạn để nó thơ khỏi Thương tóc cắm mà sạc điện thoại s sá không? nhận ra tính biết rồi để mọi thứ tự xảy ra như sóng tự vỗ trên đ* thấy khôngỗ nhận ra biết rồi để mọi thứ tự xảy ra Chia sóng tứ chị nói chung gạch đấu ý thì trong xong là bàn thơ đó đế có câu trong ý đấy vâng nhận ra biết đúng không tính biết thì nhận ra biết ra biết rồi để mọi thứ tự xảy ra như sóng tự vỗ trên biển từ biển biết nó hay cho cái đấy đấy con đi đây bạn thực hành đấy trong thực hành nó chỉ đơn giản thôi trí thực hành biết đúng khôngiển biết được người ta biết điển biết một từ có thể dùng từ điểm không ta biết rồi để mọi thứ tự xảy ra như sóng tự trên Đấy cái này là cái để gọi là hậu hậu nhận ra biết khi không được hướng dẫn có thể con sẽ làm gì đó nhận ra biết rồi để mọi thứ tự xảy ra như sóng sóng tự gỗ trong ngon không ngon đấy khải đấy khải nốt nữa biết được yên nhá nhưng mà sau đấy làm gì để mọi thứ tự như chuyện thế thả bảo không căng đâu về thế nó căng đúng không đấy còn gư điện thoại cho cho chủ nợ xin lỗi lợ nợ sợ gỗ ừ thoải mái đi sóng gỗ trên biển từ biển biết hay là cho gợi ra hình ảnh sóng tiền bộ nhận ra biết rồi để mọi thứ tự trả biển nó cảm giác toàn triển sóng tự vỗ trên biển mình có làm quay đâu nhỉ đấy tại anh nhận biết xong gọi cho Hải Nam em yêu anh Chuyện nhỏ sáu gỗ phải gỗ đâu vỗ gỗ mông Hải Nam bảo anh cũng vậy lại tự vỗ vỗ lại cái xong hai đứa lại ngồi thuyền tiếp chài đúng không sóng bỗ thế thôi mà cần sóng bổ được rồi được đọc xếp đ còn ai đến giờ 69 chưa còn ạ đam mê con số đam mê nào con là dành sự tham vọng tỉ mỉ cho mọi thứ hiện ra ngay trên thân tâm này. Bên trong và bên ngoài từ hơi thở hắt hơi nháy mắt cho đến những cơn lo lắng, đau khổ vui vẻ đều là biển biết ngay khi nó vừa hiện ra. Có 9,5 qu không to không phải rồi. 9,5 đau đau thế thế. Hồi nãy đọc 68,5 thì ông lại trả lời thì sao? 68,5 là 69,5 phải 69 trước chứ. Anh 6. Việt Nam mà năm Việt Nam ok tham động duy nhất đáng là thấy mọi thứ nhỏ nhật là biết đây là giai đoạn giác ngộ về sự cần tỉ mỉ biển biết trước khi sự xảy ra là loại một vi phẩm nhất thấy ngay cái gì đó đang xảy ra mà ngoặc là chi tiết là biết sau đó cũng cần thấy rằng cả kinh nghiệm mà ngọc là toàn cục đó là biển biết là loại ha trong cả hai trường hợp đều ok vì nếu bây giờ tu mà thấy căng hoặc canh thì đang hướng Chưa rắc hí. Dạ. Ok. Tôi nào có ai stream với em nữa không? 70 không 71 72 73 đ giá 74 74 75 con con rồi chắc giá một con rút ra cái thầm tưởng là cái phần tham vọng đá nhất ạ. Thấy mọi thứ xảy ra là biết xong nó chi tiết hơn một chút thì là các tham vọng khác ấy thì là thấy không làm được và cái tham vọng mà đang giữ như là cái tham vọng gia đình yên ấm ấy thì là chính là cái nơi mà mình có thể thấy là biết. Đấy là cái nơi mà rõ ràng nhất là là những cái cảm xúc mà suy nghĩ ừ mà nó sẽ kiểu như nó nó sẽ đến để mà để mà hỗ trợ hỗ trợ về hỗ trợ. Vâng. Tức là nó những cái chỗ khác thì nó sẽ không rõ nhưng mà cái chỗ này thì chắc chắn nó sẽ rõ ràng rồi. Đấy và cái gốc ấy nó có cái phần gốc và ngọn gốc gốc là những cái a những cái cảm xúc và suy nghĩ và thân thể thì sẽ là những cái nơi mà tức là là những cái nơi ưu tiên ấy là những cái nơi mà nhìn vào trước. À cái a một cái nữa đấy là việc liên quan đến phần tỉ mỉ thì tỉ mỉ có cái cái ý con thấy rất là trân trọng cách tỉ mỉ nhưng lại không phải căng bởi vì mọi thứ hiện ra nó là biết rồi. Nó siêu siêu dễ siêu siêu dễ rồi. Tỉ mỉ ở đây thì đó là từng cái như là nhịp thở hay là những cái lắc tay những cái nó rất là nhỏ chờ lắp tay cảm xúc suy nghĩ thoáng qua qua qua bình thường là con con hãy bỏ qua nó và con cho chẳng cần cái tỉ mấy là cái thái độ thôi chứ có làm nó không không biết được đâu cái thái độ con cho một suy nghĩ thoáng qua nó có cần ta biết hay không vâng nó hiện thái độ có tỉ ủ hay không chứ lúc nào làm được đâu bao nhiêu chuyện đời làm sao mình đảm bảo mình làm được nhưng mà mình cho rằng đấy là Tự là phải làm cái chả làm thì là đúng như thoáng qua có gì đâu thì là sao thoáng qua mình trung ấm lên đấy nghĩ thế nó sợ đấy có bạn kể chỉ thoáng qua nhảy lầu tử luôn chị thoáng qua đ không phải là nó không nó không nhẹ nhàng như tưởng ch qua thế là có độ chứng ngộ làm sao lại thưởng nói là tôi chỉ chứng ngộ suy mạnh mẽ suy nghĩ thoáng qua tôi không chứng ngộ nó là biết nữa nó hai nước quá ch dễ khá như buổi này là buổi mà đổi sang độ tỉ mỉ đấy con là vĩ mô quen rồi vị mô là là chứng độ về lý mà con giai đoạn vĩ mô con đang cuối giai đoạn vĩ mô con chưa qua giai vĩ mô đâu cuối giai đoạn vĩ mô thế thì mà nhưng mà cái vĩ mô đấy nó làm cho con không nên gia cao tỉ lỉ về sự thì không được vĩ mô cũng tốt mà có hay của nó còn vừa vĩ mô đánh giá cao cái tỉ mỉ về cái sự thì là anh có chuẩn nhất kiến kiến như hồi trời đấy xanh nó hạt bột luôn hành động như hạt bột hạt bột cái nói có phải giống anh nói không giống cùng cách nói cùng cách cùng một cái cái cái ý không kiến và nhận thức lý đấy chờ sự thì phải bột dùng hạt bột là rất đen nó có phải hắt một cái hắt hơi một cái lắc tay không phải hạt bột là cái gì mịn mịn mịn thôi thiền của con nó phải mịn hạt bột nhìn nó biết của con Nó không bỏ qua những cái nhỏ nhỏ, nó không coi nhẹ nhỏ nhỏ, nó không coi là trở nhỏ này qua thì chả sao được rồi. Rất tốt. Tiếp đi Trắng mình. Ờ con thấy rút ra là tham vọng duy nhất mà có cửa thoát và đáng dồn toàn bộ tâm sức là thấy họ chú hiện ra ngay ở đây bây giờ là biết đặc biệt là liên quan đến thân thân này nó có những cái phần suy nghĩ cảm xúc mà là gốc của khổ đấy. Ừ hay là cả những cái chuyển động nhỏ của thân thể mình rất là dễ bỏ qua. Còn các cái tham vọng còn lại thì như là vố yên ổn phu yên ổn là hoàn toàn bế tắc quá sức rồi vô vọng quá sức đúng không? Nói ra chỉ tham vọng nói ra không nói ra thì tưởng là là nó bình thường nó quá sức ra thấy nó thế nhỉ thế mà cũng được đủ tất cả cái hay chỗ là nếu con giải quyết được cái tham vọng là thấy mọi thứ là biết ấy thì nó tự giải quyết tất cả vấn đề thuốc kỳ diệu thế ôi chuẩn luôn biết hết giờ conò đi tù mà đi tù trong thấy mọi thứ là biết thì khác gì cõi phật nhà tù thành cõi phật đúng không con nghèo như con thấy mọi thứ là biết khác gì là hư không tại ngồ tạ nghèo như nghèo kiểu hư không tạ một tác có cả tài sản là nhiều như không chủ của thế gian này luôn đúng chưa chuyển luôn đúng cái điểm chuyển đấy mới thực sự là cái giải quyết chính tham vọng kia của con ấy giải pháp cái giải pháp cho mọi tham vọng của con ấy thì lại chính là cái đơn giản tham vọng thế tất cả là đế chống này yên ổn tuyệt đối đúng không yên ổn tuyệt đối an thân thân tuyệt đối suy cùng tất cả con được tìm an thân thôi đúng rồi đúng rồi suy cùng ấy đúng rồi cái xong x thân v cái tham muốn đấy là không không ăn thân là thúc dụng đúng rồi nó ích cho nó ăn thân thế bằng chứng là xuất tinh xong hết chả còn muốn làm gì nữa thế ham muốn thật sự thì cái thân thể đấy vẫn là đấy sao mình không làm tiếp không phả chỉ ấn thân thôi đúng rồi thế nó thôi chúng ta hiểu vấn đề của tình dục không tình dục bản chất cuối cùng phải để ăn thân để không bị thôi thúc nữa ngắt cơn thôi thúc đúng rồi tình dục cây thốc vì con tự sướng tự sướng như thế đấy con tưởng tự sướng là để sướng không phải đâ tự sướng để ngắt cơn thôi thú đúng rồi mà không tự sướng không thể cách nào khác luôn trong lúc tự sứng cũng nhận thức như thế mà Thực ra là cái cơn này nó sẽ qua nhưng mà bởi vì bây giúc thả vào xong vấn đề nếu con không cắt cái đấy không cắt được luôn ấy. Con dội con ngâm đạ con chim vào đá đi thì có hết cơ hữu không? Nó trong tinh thần mà tình dục chính là để ngắt cơn kết thúc cơn để trở lại yên thân yên thân trở lại. Bây giờ thấy cái thôi thúc là biết thì là đúng rồi. Thấy th biết thấy tự sướng là biết. Con không cần phải giải quyết tự sướng bởi vì khi thối là sơ thúc làóng tự là biết thì các bạn tự sướng là sóng tự vỗ trước con thấy thúc biết được rồi sau đấy thì tùy có hôm tự sướng hôm nó không nhưng cái đấy không quan trọng nữa đúng rồi vì nó sóng tự gỗ sóng tự gỗ hay sướng không sướng chứ không phải là mình thôi từ đây tôi không tự sướng nữa đấy chính là mình đang bắt vào sóng gỗ cử của mìnhỗ trong bài thơ thụ có cái đoạn đấy đấy là con hy bắt sóng vỗ của mình nhận ra đấy là sóng rồi trên biển rồi thì không bắt sóng trên của mình nữa nó tự vỗ S phút theo kiểu không phi lý rồi phi lý đúng không? Chả ai làm sóng gỗ theo cực. Đấy ví dụ muốn tự sướng thì nhận ra cái muốn đấy là là biết sau đó phải sóng tự vỗ có thể tự sớng có thể không nhưng không quan trọng nữa. Tướng không thì nó chỉ là sóng trên biển thôi. Nó là cái sự tự vỗ của biết tự biểu hiện của biết là biết tự sướng phải con tự sướng. Nếu con tự sướng thì bết biết tự sướng không phải con tự sướng. Đúng chưa? Đ vâng được rồi rất tốt đấy. Đ ai rồi 75 rồi 76 có ai không? 76 mấy? 76,5. Số 1 là ưu tiên số 1 trong giai đoạn này hay tí. Chúng ta con thấy là được rõ ràng là ưu tiên thấy biết trước khi phản ứng. Ừ. Ưu tiên bất kỳ cái gì. nhận ra bởi vì là biết đã chứ không phải là làm xong rồi mình phải biết. Ừ. Số hai là ấn tượng về cái sự trân trọng ở mức tỉ mỉ đấy. Ừ. Trân trọng là biến thành tỉ mỉ. Tỉ mỉ. Trân trọng cái tỉ mỉ chứ không phải trân trọng đường lỗi nữa. Vâng. Đúng rồi. Thì giống như từ nãy nói không phải là chờ một cái việc to hay một cái cảm xúc tiêu cực hay một cái gì đấy. Ừ thì mới thấy là biết mà từng cái lắp chân lắp tay các kiểu ấy. Tức là trân trọng tỉ mỉ chi tiết này. Con đi bộ từ đây về nhà trân trọng tỉ mỉ. Vâng. Đã vị thế đó. Rồi là chùi và ở đây con có ghi là đặc biệt là về cái thân thể đó về kiểu cảm giác suy nghĩ và các thứ này nọ đó. Ờ và một chốt đó là tìm về sự thì cụ thể ở đây là có suy nghĩ cảm xúc với mọi thứ xảy ra ngay bây giờ ạ. Để mới là biết ấy. Rồi con nốt cái phần tham vọng chính đáng á tham vọng thứ mà giải quyết cho mọi thứ đấy là tham vọng thấy mọi thứ là biết và thể là suy nghĩ cảm xúc là biết đến tự giải phóng theo cái tuyệt đối Và cuối cùng là tâm tâm thái thả lỏng thì có nãy sư nói khi lúc đấy con chỉ tâm thái thả lỏng ừ sau khi nhận ra biết rồi thì con nên cũng có tâm thái thảo lỏng để sóng tự gỗ cái tâm thái thảo lỏng là cái con có thể cảm nhận được đấy tôi nói nghĩa là khi con thỏng con đút thả lỏng thật sao sóng tự vỗ nếu có tự sướng tự ứng trong thả lỏng như là mình có cảm giác tự thả lỏng tự sóng tự vỗ đấy phải căng thẳng đánh nhau không đánh nhau nữa thảo do trí tuệ quyết định Chứ không phải là do mình cố thả lòng thả lỏng được. Do trí tuệ mình thấy rằng là thì tiếp theo là sóng trên biển, tự vỗ trên biển thôi. Thì cái thả lỏng đấy chứ không phải thả lỏng mình tôi phải thả lỏng ra thức nhận thức. Thảo bảo do nhận thức rằng là cái sắp tới đấy là sóng trên biển chắc luôn. Nên mình có cái thả lỏng là do từ trí tuệ không phải là do là tôi quyết tâm thả lỏng để thả lỏng. Tôi quyết tâm mà cái sắp tới nó là vỗ nó sóng trên biển. Đúng rồi. Thì cái nhận thức đấy tự làm con thẳn à? Không phả tăng. Như vậy là mình chú trọng cái nhận thức chứ chú trọng được. cố thật l sắp tới vỗ và cái phóng vừa xong là một cơn sóng vỗ trên biển cái sóng xong thế này là có phải sóng vỗ trên biển không có có thì mình xác quyết được trong năm thế ứng sóng trên biển rồi thì bên trong tự có sự thảo lựa trên biển nó lỏng ra xong rồi đang mỗi đ phần Kết thúc xong về. Vâng thế đây thứ hai rồi kết thúc gì? Kết thúc bài hôm nay thành bài quan trọng chí đấy. Ừ bài này thể gọi là bài quan trọng để chuyển sang dọn mới. Là bài này quan trọng về mặt thực hành xin thêm nhá. Bài này phải đánh dấu là bài quan trọng chư đi. Vâng ạ. 79.5 79.5 79 lộn số lượng là con cũng ấn tượng từ tỉ mỹ và khéo léo. Khéo léo là sư phụ vừa mới nói nên là phải rất là tỉ mỹ trong giai đoạn này. để nhận ra miễn biết trong cuộc sống hàng ngày tỉ mỹ cụ thể là những cái gì mà gắn trên thân thể mình thông điệp à cảm giác suy nghĩ con thấy th phải ưu tiên nhận ra biết trước khi hành động ví dụ con thấy hay chăm con là chìm nhanh quá là trước khi hành động chăm con thì thấy những cái thứ dụng đó ạ thì nhận ra ưu tiên nhận ra biết rồi rồi làm gì thì làm sau đó cái này giống như sư phụ vừa mới dạy thêm đó là Cụ thể là những cái phần biển biết thì phía sau lưng nó là cái gì cũng là biết hạ và xây dựng thóc quen luôi cái tham vọng là nhận ra tất cả dồn tham vọng đ chỗ này. Vâng còn rút cái tham vọng từ cái chỗ linh tinh cái chỗ mà gọi là không thể làm nổi kia về tham vọng về cái chỗ mà có thể làm được và thứ hai là về cái chỗ mà có giải quyết được tất cả các tham vọng kia. Đấy tức là con con rút cái tham vọng của chỗ khác về một cái chỗ này thôi chứ con không cần phải xóa phòng kia để chuyển thành tầm sau lập phọng mới con dồn hết được vì con nhận thức rằng là cái kia không làm nổi nhưng cái này lại là chìa khóa. Cái kia vừa không làm nổi nhá nhưng mà cái này nó là chả tất cả cái kia c mấy con nghèo thì có giải hết bằng cái gì giàu à thấy biển biết biển biết thôi được ai làm nổi nhưng mà mình giải quyết bằng việc là thấy cái là biển biết thừa sức đơn giản đá tham vọng không đá đá nên là con bị rôn chuyển cái tham vọng từ cái chỗ mà con tự phải tự thấy là không thể chứ còn nếu mà sụ nói xong bảo sụ nói thôi chứ mình có thể không chuyển đấy là cái tưới giá trị của nó đấy cái tư rất giá trị như thế Tôi mới là con chuyển từ chỗ thấy là quá sức không thể về chỗ có thể từ chỗ có thể và giải quyết xong tất cả thế kia hải nam bâ giờ ổn định với cả với cả đủ tài chính nó quá sức rồi nếu làm được thì làm thế làm bén rồi đâu nữa đến giờ chưa làm được sau 1 năm thì khoảng cách nó đã tăng hơn m tăng hơn gấp đội mục tiêu là 1 tỷ đội năm cách xa 4 tỷ cách 4 tỷ năm có 1 tỷ nhưng bây giờ cách xa mục tiêu tận 4 tỷ kiểu càng làm càng ông Có phải là là vô vọng không? Tham vọng tham vọng vô vọng không? Vô vọng cứ kéo mình xa ra với vạch đích. Đúng là tham vọng của mình là phát xát bởi vì là nó càng làm mạnh tại không ăn ổ đi tìm khiến con xa rời chẩn thế nhở. Chính việc muốn thoát khỏi khiến con tiếp tục khổ hay không? Chính việc muốn mọi thứ phải theo ý mình ý mình khiến con liên tục bực mình. Khiến con liên tục bực mình sao quan trọng chính việc Muốn điều chỉnh, muốn điều chỉnh thức, muốn điều chỉnh tâm thức khiến con đánh mất trạng thái trạng thái tự nhiên không cần điều chỉnh kinh à thôi. Trong suốt cũng không đến nỗi nhỉ? Kinh phết quá. Sợ không? Khét không? Khét xuất sắc đấy. Xắc có câu mới rồi. Xức sắc sắc đấy. Sợ đâu. Chính việc đi tìm ổn định khiến con xa lở đấy. Đấy. Càng càng xa từ 1 tỷ tỷ. Chính việc đi tìm ổn định khiến con xa rồi ổn định bằng trứng sống rồi chờ năm tới c lại dành 2026 dành cả 2026 thôi ai lại làm thế nhỏ chưa em đúng chưa đến 026 lại dành cả 1 năm nếu con dành 26 cho cái bài hôm nay giải thì kinh hoàng cũng chưa biết nó đi sáng nào chưa biết gì về đâu đâu kịp ngon lắm theo sụ đ vị đo là tháng 28 ngày đấy thángấy họ thế các bạn bài ngày hôm nay là đáng đáng dồn so cả 2026 bài bài mặc dù 2025 Wow nó dành cho cả cái cái sự công sức con hay không sao? Vâng ừ chỉ tiêu năm tới đấy nhá nó thực hành bản thứ đàn thiện nó chỉ có ba cái thôi một là sắp quyết trên à một là giới thiệu trực tiếp vào bản tánh mà biết ấy thì con xong từ lâu rồi cái thứ hai một thứ chính là chứng một với kiến đấy thứ ba là tự tin vào tự giải phóng là đang giữa hai sắp một thứ một số bạn nói mình đã xong rồi đấy cứ 100% là biết là xong liên tục này n 100% Nên là mình không biết là có mình có ngủ gật mình có thiền thử quái gì nữa thì nó là biết song một thứ rồi đấy hoặc là tiếp tục mà không nghi ngờ đấy mình không nghi ngờ rằng là cái cơn ngủ của trong mình nó phải biết không biết gì mình không nghi ngờ là mình thiền mình sa lật phải lật trái nó chết lung tung này đúng không thậm chí cáu gắt này thì có phải biết không nhỉ nữa cái bước số hai của đại toàn thiện ấy là tiếp tục mà không như là hoặc là sắp quyết ch một thứ nó đ nói về một chỗ con sắp quyết rằng mọi kinh nghiệm con gì gì thì nó về về vật lý nó là biết Con không nghi ngờ được nữa các con. Kể cả 0% 100% thì cũng gần rồi đúng không? Chín mấy rồi cũng gần lắm rồi. Các con là cuối của bước hai nhưng mà tự tin vào tự giải phóng thì chưa? Các con chưa có tự tin tự giải phóng. Bằng chứng là có chuyện xảy ra là con bắt đầu có muốn giải muốn giải quyết muốn xử lý phắn đầu tiên là con xử lý và giải quyết chứ không phải ôi tự giải phong có gì đâu. Thoải mái đ xử lý đi hay phải thoải mái đi đúng không? Con con khóc một phát đầu tiên là phải chạy chạy chăm nó chứ không phải. Ui thoải mái đi Sau này mình vũ trang nó thoải mái đ khóc đi khóc đi khóc đi khóc đi khóc đi. Đừng khóc thì cứ khóc ch vấn đề cả tự phóng mà chăm thì cứ chăm không hai cái thứ đấy nó không rằng buộc gì cả khóc cũng không ràng buộc và chăm không ràng buộc vì khóc tự giải phóng và trăm cũng tự giải phóng tự giải phóng nghĩa là gì ngay lúc hiện rain hiện ra đã là đã là giải phóng đã là giải phóng chứ không phải là là không phải là làm gì đó nó mới giải phóng. Vâng. Hiện ra bằng giải phóng. Bằng giải phóng. Hiện ra chính là giải phóng chính là phải hiện ra một lúc rồi mới giải phóng. Dạ. Hiện ra bằng nghĩa là hiện ra nghĩa là giải phóng rồi. Thế sao hiện ra lại được giải phóng? Hiện ra là biết là biết. Thế biết có giải phóng không? Biết là ră ng gióng từ vô thủy hay là bây giờ mình làm gì nó mới giải phóng? Từ vô thủy biết luôn giải phóng. Giải phóng tự nhiên. Th con là đang bước tân từ bước hai bước ba. Nếu ai đã đến cuối bước hai thì làm nốt đi đúng không? Ừ. Thế là sau bài hôm nay khi còn rõ hơn, còn dễ hơn nữa. Ừ. Bài này nó chú trọng thực hành hơn. Bài hôm bài hôm trước ấy, cái bài hôm nào gần đây nhất ấ nó là cái bài nói về lý sau Minh Hải lên full này ví dụ thấy này. Hôm qua hôm qua bài hôm qua mới là bài nhận thức. Bài hôm nay là thực ra là bài thực hành có đúng không? Thế thì tôi có nhữ đấy rồi. Thử hảnh nào? Nếu không giả ngày hôm nay là Hải Nam là sẽ vừa vơ ngay. Trong bài hôm nay Hải Nam phát biểu đấy. Lý phun rồi thì bây giờ làm gì? Cái này biết th làm gì bây giờ? Bài này giải quyết được làm gì? Và tại sao phải làm thế? Tối hiểu đ ứng hả? Tố hiểu đáp ứng một người hả? Còn các bạn khác ứng như nào? Con chứ tụi con đều con chứ tụi con đều nay điều sang ngộ vì thế. Vâng đều sang ngộ vì lú h phát biểu đấy. H phát biểu lại cho một số bạn cũng chưa đến đấy. Con hiểu cái sự đáp ứng của đoạn đấy. Cái đoạn đấy sư phụ đang nói về việc là việc tỉ mì nhận ra mọi cái hiện tượng trong đời sống của mình dù nhỏ nhất ấy nó là biết. Ý là em sẽ sau đấy phải phát biểu là ủ hóa ra sau khi sư phụ phân tích cho mình thế nào là giác ngộ về lý và giác ngộ về sự xong mình mới có nhu cầu mạnh hơn là giá về sự chứ còn đoạn trước ấy sư phụ trước nói giác về sự ấy thì mình thế mình làm gì được đúng rồi giờ mình ngủ cũng 100 không tập gì 100 tưởng là xong rồi nhưng mà mình cũng không thấy chưa xong Cứ vì mình cứ làm hơn một cái nó tố cáo là cái kiến của cái kiến nó nhảy vào ngay đ* đây rồi làm cái gì nữa ừ mình cứ có hành động gì một cái thì cái kiến nó nhảy ra ơ thế nhưng mà đây giác ngộ rồi còn làm gì nữa ừ mình đi kể cả mình đi đi tập thiền một cái đi thôi nhưng mà thế này đang là thiền bố đâu nữa tại sao phải đi tập thiền thì nếu mà chỉ có cái phần là giá về lý thôi thì nó cứ nó cứ cái kiến đấy nó mạnh quá mà nó cứ nó nó cứ xử lý hết ấy dụ cái kiến nó nhảy vào nó mọi hành động của hành giả nó bị xử lý ấy nhưng mà sau đấy thì sư phụ nêu lên một cái nhận thức là hóa ra nó chỉ là trong bộ bình lý thôi. Còn ra vụ về sự nữa là bằng kinh nghiệm trực tiếp ấy thấy những cái hành động nhỏ nhất của mình nó nó chính là biết nó là phải biết thôi. Ồ hóa ra có hai thứ mình mới thấy là mình đang thiếu sự rất nhiều. Đang thiếu vật sự. Ừ. Đấy mình c có nghĩ rằng đấy là là là biết thôi. Soô vị c** vẫn là socôola vị c** chứ không phải là sô laa vị socôola đúng rồi. Nhưng mình đã tin chắc nó sôola rồi. Bây giờ mình không thể bị lừa được. Có vị c** thì nghĩa là không phải sô nữa. Đúng rồi. Nhưng mà chắc chắn mình đang nếm vị c**. Đúng rồi. Đau mình vẫn nhận thức đấy. Mình ăn với sô la mình biết chắc là sô la rồi nhưng vẫn ăn phải bị c** vẫn cảm giác là c** thì thì lúc đấy cảm giác là c** lúc đấy có tệ anh đang cóõ cửa mãi không ai mở chưa đến ừ thì thấy có cọc cộc cọc cộc nhưng chả ai ra mở cả thì sau đấy sư phụ mới phân tích là ồ phải thấy cả cái tiếng gõ cửa mà thấy cái suy nghĩ mình định cho ra mở cửa ấy là biết luôn vì sao vì mở cửa ra nếu có thằng cầm khẩu súng bắn ngụp phát đầu mình thì mình trung ấm bố không k cái đoạn đấy là hóa ra mình có một cái hình thức là biết nhưng mà mình lại không có cái sự là biết ừ thế nó bắn một cái vào đầu thì mình trung ấm luôn đâu ừ Thì cái đoạn đấy rất là tượng con. Con coi nhẹ cái việc là nhận ra biết rồi mới mở cửa. Con hay coi nhẹ nh con cho thằng người ta gõ cửa phải mở trước chứ. Ừ. Một cách vô thức con không có nghĩ trong đầu ấy đâu. Con thằng cửa là lao ra mở cho một ví dụ đấy. Những thằng đấy là khẩu súng phải tự anh thì sao? Ừ. Bò phát trùng ngấm rồi. Con chưa kịp nhớ về biết trùng ấm. Đúng rồi nhờ. Nhưng nếu con mở trong trạng thái đây là biết. Bắn thoải mái luôn. Bắn vẫn là biết rồi. Bắn v thủng đầu vẫn là biết. Ừ. Vào trung ấm vẫn thấy là biết. Nhưng mà mở cửa ra không biết gì. chuyện gì xảy ra luôn. Ừ. Thì nếu đoạn đấy mình không có cái sự là biết thì mình làm thành một cái người đi vào trung ấ. Vâng. Thế là nên là con cần có một cái thói quen mới ưu tiên cái biết rồi mới hành mới mới phản ứng. Vâng. Chứ không phải là phản ứng rồi mới ưu tiên biết. Con hay kiểu là phản ứng rồi thì nhớ rằng là biết là xong. Có tưởng là thế là xong. Ừ. Chết. Nhưng mà vì chính th đấy con con không đặt cái yêu cầu ch tỉ mỉ. Dạ. Ừ. Tỉ mỉ cái nhỏ này. Thứ hai là tỉ mỉ là kịp thời trước khi cả phản ứng. Ừ. Mặc dù nhá lại Phải nói lại là không thể ép được thế được. Ép thế lại thành một hành giải, con chỉ ưu tiên được thôi. Con chển chuyển từ y sang ép phát là con ô thế này mình tập chém kém quá mình chết rồi. Thế là thôi bạn giải đấy. Nhưng cái này không khó. Ừ không có đâu. Con không thế thì chỉ dừng lại một nhịp thôi. Một nhịp ch mấy giây thôi mà. Thậm chí một giây cũng nên. Laender một chút là xong. Th ra chỉ một giây th nhở. Nhận ra đây là điểm biết thì múc một giây chứ. Xỉ đúng rồi. Không có tập rồi thấy rồi chứ đâu có gì mất cũng ok. Nhưng mà ý là mình cái thói quen nó dễ bị bẫy cho nên thật ra con thấy tập nó nhanh lắm. Tức là mình chỉ có ý thức là xong rồi. Thì thì tại vì bây giờ với cái nhận thức này thì mình cũng không nó nó cũng phải là khó để mình thấy đấy. Thì đó là ứng Hải Nam thì Hải Nam đúng vấn đề Hải Nam thôi đúng không? Bây giờ làm gì tiếp nhỉ? Chứng ngộ về đấy rồi xong hết rồi. Làm gì bây giờ? Thì cứ làm một cái thì cái chứng bộ đấy nó nhảy ra nó nó bảo Thế thế mày đ không tính ngộ đâu mà mày phải làm rõ ràng mấy hôm cũng cứ phân vân chim con cũng thấy phân vân rất là biết hôm n bài đầu tiên giảng về là thực sự là thật sự là thế nào trước mới giờ chỉ là giới thiệu đấy còn trên đời nó có hai loại đấy ừ chứ ngộ giác ngộ về lý chưa đủ đâu ngộ về sự nữa nên mới làm rõ là ngộ sự thì phải làm gì đi con đường nào tại sao cứ phải thực hành tiếp Chứ không phải là xong. Bài bài thành bài quan trọng bài bài bản lề từ cửa cánh cửa bên này mở ra cánh cửa cửa khác là bài này bài bản lề. Bài hôm qua bài hôm nay cái bài hôm qua là quan trọng về kiến bài hôm nay quan trọng về thiện về thực hành hai cái cộng với nhau thì thành cái bản lấy tháng 12 kỳ diệu không vẫn kỳ diệu t tháng 1 kỳ rượu không mà tháng hai kỳ rượu không xong tí sư phụ ban này để ai đánh dấu anh em rồi rồi rồi rồi cứ nói xong rồi đ hết chưa còn ai không còn ai chưa Con bí bí là top à không top gì đây sau Hải Nam trên Hải Nam à sau à sau 0,1 ui giời đau để con đọc cho đỡ đau biết không đau. Con nhận thấy ưu tiên thấy biển biết trước là thực dụng hơn cả. Ừ vì lúc nào cũng có sự hiện ra để nhắc thở dài, ngáp nhói nháy vân vân. Nhờ để ý một cách tỉ mỉ. Nhớ đây là biểm biết thì mọi vấn đề tự được phá giải còn đuổi theo tham vọng đời vừa khổ lại vừa ngu và cuối cùng chẳng được gì. Dạ. Nào thế chưa? Hả? Nam top này à? Không chị Quế ạ. Bây giờ cứ tháng đo lần nhở đo đo trình độ hai người với nhau ấy nhỉ. Bóng vé đo lần. Vâng. Kể chắc cục đua thế nào thôi. Vui của con ấn tượng một là tỉ mỉ nhận ra từ đ sống từ tỉ mỉ ấy. Đừng là từ ấn tượng từ mới là từ tỉ mỉ. Con cần nhớ đúng không? Tố thiểu ra nhớ từ nhớ từ tỉ mỉ mỉ. Tì tìm móng này là linh vào cái câu này xanh cái thấy cao bầu trời nhưng mà hành động thì bề mịn hạt bột bị bột như hạt bột bầu trời là hội lý đấy lý rồi như hành động bột hơi to con này không phải bột mà t cục đánh cố gánh gánh đợi tập đầu rồi mới bắt đầu thấy nữa là biết bây giờ như cục gạch như cục gạch Kiểu có chuyện to thì mới thấy là là biết cô rồi. Ng xanh là có 25 đệ tử một ngà. Nếu dụ có 50 thì là cũng kinh rồi. Khiếp thì con phải đi qua đoạn bột này đấy. Chắc chắn cô lên. Câu hai là thấy vấn đề và toàn bộ nỗi lo cho vấn đề bao gồm suy nghĩ cảm xúc. Chính ta biết. Ừ. Từ trước tới giờ là mọi thứ bản chất chỉ để hết lo mà không biết rằng chính nó mới lo là tự giải thoát. Hai ý hai làm cố mọi thứ để hết lo mà không thấy ra rằng là nỗi lo đã là tự giải thát rồi. Thừa thừa hóa ra tham vọng nó nhất của mình lại là không lo lắng gì nữa đấy. Thế thì thế thì ưu tiên nhận ra cái cái miệng biết là xứng trên đời luôn. Ừ nhất con là không lắng gì nữa nhưng mà con không biết là Vũ Toàn cũng thế thôi là không biết thôi. Tình dục chỉ để khỏi lo. Họ phải tính toán phải thúc dục. Đau không? Đau không? Cứ tưởng hm mê tình dục nghĩa là mình thích những gì đó khác. khác cũng chỉ là khỏi lo khỏi thúc dục yên thân yên ổn yên thân đại toàn thiện dịch trong tiế tế Ấn Độ nó dịch là ma santiti ma santi là đại bình an đại bình an đại thàn thiện gọi đại thần thiện nhưng mà sang Ấn Độ là Mahas Thị Đại Bình An đúng Hải Nam muốn Đại Bình An đấy Đại An ổn đấy An th bình an có là cả khu lo lắng hết nhỉ tại bình an thôi nó không có gì kinh khủng đâu. Ở Ấn Độ thì gọi là ma santi. Sang tình trạng gọi là ma gọi là rock chen là đại toàn thiện. Nhưng mà ở Ấn Độ cái tên gốc nó là ma đại bình an. Đơn giản không? Đây chỉ là một đại bình an thôi mà. Đúng rồi. Cái gì xảy ra cũng là biết thì phải bình an không? Thôi mà cuối cùng chỉ có đại bình an thôi. Đấy các con học môn này môn Đại Bình An. Đại An hiểu ngay đúng không? Đại Hoàn Thiện thì nghe hơi khó hiểu. Đại Bình An hiểu ngay ai cầu bình an trước toàn thiện sau. Toàn thiện cũng là để bình an đấy. Còn đứa bé nào sinh ra nhu cầu tại toàn thiện đâu nhưng nó khóc đòi bú. Nó bình an đấy. Đứa bé sinh ra nhu cầu nó chỉ là bình an th nó khóc đòi bú là để bình an chứ để làm gì? Hết cơn đó để bình an chứ có ai nhu cầu toàn thiện đâu. Thì là cách giảng thôi. Trên đời chẳng ai nhu cầu toàn thiện được đâu. Chứ có bình an. Từ thằng bé vừa đẻ ra oe oe đến chư thiên đến đến chú tể của cái vũ trụ này. Đế nhau t cũng là nhu cầu mình đ các con ấy các con cứ tưởng là rõ ràng là tình dục tưởng là là nhu cầu là là tình dục phải nó bình ra tình dục là để bình ra sợ không khó tin không tại sao tôi lại tự sướng vì nó không không bình an bất bất an tôi tự xuống để cái thúc dục tình dục biến mất để cho bình an trở lại nên nhiều người không cần phải tình dục mà vẫn thỏa mãn được tự sướng vì người ta cần bình an chứ thằng tình dục đâu hết cốc dục là thoại thôi mà khách sao được chẩn có người là tự tự sướng có người còn kinh khủng hơn làm việc thật nhiều chứ nó năng lượng chạy hết sang đấy để khỏi h muốn nữa để khỏi bị túc dụng đấy như suy cùng ở dưới là bình an và nh yêu cầu của đứa bé vừa đẻ ra trong một đời đã khóc eo e bình an nó đòi bình an bình an oe bình an bình an o mẹ cho con bú để con bình an người ta có nhu cầu thôi thúc có phải là ma sao Không đại bệnh nhan không đúng chưa hải Nam là nhu cầu chính đáng luôn thực ra là muốn bình an Minh Trạm muốn chỉ muốn bình an là tìm sai chỗ nên có ai chụ giảng đấy tìm thấy bình an không sai chỉ là sai chỗ th nhưng mà tìm bình an nó có gì sai đâu là nhu cầu chính đáng của bất kỳ ai hừ để ra bình an các con vấn đề con là tìm sai chỗ con tìm bình an chỗ con tham vọng kiểu như là tôi phải giàu thì tôi bình an quá tôi phải trả nợ cho bình an Tôi phải nuôi con khỏe sẽ con ngan thì tôi sẽ bình an. Đấy con tìm xa béo chỗ rồi. Con không tìm thể nào tìm đại bình an ở cái chỗ đấy được. Đấy là trứng đấy. Con gì đâ? Xong lại không không kêu mới kêu trống ấn trứng gì lý do gì không biết ấn trứng ấn trứng. Con là tìm bình an ở đúng chỗ. Tìm sai chỗ thì không bình an được. Các con là tìm bình an ở sai chỗ. Con tìm cái bình an khở chỗ không có bình an. Con nhớ lại cái con nói chung xem đấy có bình an không. Không. Bắt bất an toàn bất an đi tìm bình an là cho bất an rồi sao lại hiểu lấy có bình an bình an chỗ không có bình an các con toàn đi tìm bình an ch bình an câu này nên ghi lại đấy đúng không đại đâu thì tùy con nhưng mà đấy con tìm bình an ở chỗ không có bình an làm sao bình an được con tìm bình an ở chỗ đại bình an thì chắc chắn sẽ có có đúng không tự nhiên con nghĩ là tìm người an ở thị trường tài chính úi giờ Nghe được tình bình nhan không có bình an bảo đúng chưa? Bình an là tìm bình an chỗ không có bình an sa tìm bình ăn không có bình ăn thế không tìm được vì thế không vì thế không thể nào tìm được không thể nào con phải tự thấy con phải tự khẳng định với con chứ chứ đừng nghĩ lý của sự lý của con chứ là con không thể nào thành được đấy thì con Con mới zôn cái tìm đấy tham động đấy để tìm bình an ở chỗ đại bình an chấm đi. Nếu con nhận ra điều này con zone hết vọng sang tìm Bình An ở chỗ đại bình an. thì chắc chắn con sẽ tìm được k bởi vì bình an v bởi vì đại bình an luôn luôn ở đây vô được đã luôn luôn ở đây vô được kiện trồng bởi vì đại bình an đã luôn luôn ở đây không được kiện đã luôn ở đây còn không được điều kiện Ai đ lại một câu ch xem mượt không? Đọc đi, đọc đi. Con đọc đi ạ. Sai lầm của con là tìm bình an ở chỗ không có bình an. Ừ. Nếu con nhận ra điều này, con dồn hết tham vọng sang tìm Bình An ở chỗ Đại Bình An thì chắc chắn con sẽ tìm thấy. Bởi vì Đại Bình An đã luôn luôn ở đây vô điều kiện rồi. Thiếu thiếu. Phải có câu là vì vì Đúng rồi. Không thể nào tìm được ở đấy. Rồi. Chỗ nào ấ nhở? Sai lầm của con là tìm bình an ở chỗ không có bình an. Vì thế không thể nào tìm được ở đấy. Rồi không có đúng không? Không có. Vì thế nào? Không thể nào tìm được. Chấm. Nếu con nhận ra điều này, con dồn hết tham vọng sang tìm Bình An ở chỗ Đại Bình An thì chắc chắn con sẽ tìm thấy vì Đại Bình An đã luôn luôn ở đây. Vì Đại Bình An đã luôn luôn ở đây vô điều kiện rồi. Vô điều kiện rồi. Vì thế không thể nào có được mà đi tìm được. Có được nó mạnh không thể nào có được không có được luôn tìm không có được không thể nào có được có khỏi không mình khi mình thấy không có đấy thì mình mới không muốn tìm chứ mình vẫn tin là có đấy đi mình sẽ đi tìm góc chưa tìm được thôi có nhưng không tìm được còn đây là không có không có đúng không tìm hết cỡ không có cho anh đọc lại cho có không tìm được mà làm gì có chỗ đấy mà tìm được không đi tìm nhảy dướ xuống nước mò trăng là sao nó có nếu con muốn tìm bắt thì có Để cho nước ngò trăng đất tìm thì đúng đi bạch đấy đi bạch nước ngo trăng chết lầm x rượu đi qua cầu thấy trăng đẹp quá nhỉ thống mò chết đấy c chết chỉ có chết thôi vì thế không thể nh là nhóm tại cũng được nhóm gì đó nhóm con thấy cũng có đoạn hay lúc trước đoạn giảng đấy là ờ ai sống trên đời cũng đi tìm bình an dù biết hay không biết ừ nhưng tại sao đến giờ con vẫn chưa thể bình an được thì xong bắt đầu xong bắt đầu là sai lầm của con là Đi tìm bình an ở chỗ không có bình an. Rồi rồi con thêm gửi cho anh chị đi vì thế không thể nào có được. Vâng con gái xong gửi lên group nhá. Gửi lên. Vâng. Full các con cái này là cái rất đáng để tư cái màụ vừa giảng đấy. Tại vì nếu không tư thì ngày mai về con lại tìm ở chỗ đấy đúng rồi. Thói quen nó quá mặn chịu chịu khó tư với chính mình cũng được tư bạn cũng được tư mình cũng được. Con này hơi sốc đấy. Hơi sốc đấy. Mình vẫn hóa ra mình không phải đi tìm tìm tiền đâu mà mình đi tìm cái cái bản bình an. Đúng rồi. Tìm bình nhà hóa ra cái cộ chồng. Nó đơn giản thế ờ đi thì bình an nhớ là đứa bé đẻ ra oe oe đã tìm mình ăn rồi xong lớn hơn cả đời đi tìm bình an ừ nhưng mà toàn không bao giờ tìm đúng chỗ cả cái đứa bé mà không ai dạy nó tìm chỗ ở đâu cả vì thế cuối cùng đến tận ngày hôm nay các con là những đứa bé lớn đi tìm bình an ở cái chỗ không có bình anời vì bố mẹ con dậy là chỗ này có bình an mày cứ cố gắng lấy vợ ch để cho lấy lấy chồng đẻ con đi là sẽ bình an bố mẹ mình nói thế bình an hạnh phúc nhưng không bình an lấy vợ cho lấy vợ để con sao bình an lấy trông để con sao bình an tâm mày có con được Định s toàn lừa toàn lừa thêm một thuật là thêm nhiều nguy hiểm đẻ con xong lại đẻ thêm nữa xong gọi là nó lại kia rồi mày cứ có nhà chả bao giờ đang một mình thì bắt lấy chồng lấy vợ khi con hiểu cái sụ rồi lấy chồng lấy vợ không bắt đẻ thì con cứ th vọng con tự chuyển sang cái chủ nói là cái ngay bây giờ thấy đại bình an đây ai ừ nó tự chuyển sang cái đấy giống như sự kể hôm nãy là vì số đã phá sản ba lần đấy nên là lần thứ tư mình không còn lòng tin nào là mình có bình an có thật anh có hạnh phúc ở cái chỗ mà mình đã phá sản ba lần mình không còn cơ sở nào nữa để mình để mình có lòng tin đi nữa. Ừ. Cơ sở ví dụ công ty ngay bây giờ sụ không có lý do gì nó tồn tại được lâu cả. Vâng. Một cái vô thường cuộc đời nó nó tỉ chứ vô thường đúng rồi. Nó chết bất kỳ lúc này. Thế tuy mình là điều hành chủ doanh nghiệp mình không có cái tham vọng nào với doanh nghiệp này cả. Mình không phải tham vọng nó kiếm tiền cho mình. Mình không tham vọng là nó làm cho mình nổi tiếng. Không một tí tham vọng nào mặc dù mình vẫn làm chủ của nó. Đấy là do đến từ hiểu biết là đến từ nhiều khi trải nghiệm quay cái bình an đấy mà đầ tư vào đấy nên sự đâu có đầu tư và m chủ nghiệm đầu tư đó đâuại an mình đầu tư đại bình an xong rồi mình cũng chả có nh khi mình có đại bình an rồi mình chả nhu cầu đầu tư nó nữa nhưng sau đó là trước cái đoạn mà sự có đại bình an s cũng đã không có nhu cầu đầ th nó rồi mình biết rõ là đây có cái bình an đấy đâu có cái mình tìm có cái hạnh phúc nào ở đây đâu mà đi đầu tư thế nó to lên g 10 lần thì mình có bình an không không không mình nghĩ một lúc mình thấy ngay là mình cứ cho mình bằng giầu nhất Việt Nam đấy sự nghĩ đơn giản thôi mà cái mình hồi trước khi sự tu thì mình mong muốn là mạnh nhất to nhất Việt Nam nhưng khi mình Bắt đầu tu mình thế cứ cho nghiệp này mình sẽ to nhất sau khoảng 10 năm nữa. Thế mình có cái gì trong tay khổ hơn lo lắng lo lắng nhó hơn chị khổ hơn mình đi tìm mình an mình dụ ngày xưa dụ đi tìm hạnh phúc vô điều kiện ngày xưa đối với sự giác ngộ ấy là hạnh phúc vô điều kiện nó chưa phải là trí tuệ gì đâu mà lúc bắt đầu là mình hạnh phúc điều kiện thì mình xem mình đổ đổ sức vào cái công ty này 10 năm sau nó tấn Việt Nam thì mình có hạnh phúc không chư nói vô điều kiện hạnh phúc nữa kém hạnh phúc hơn nó còn chưa hạnh phúc chứ nó hạnh phúc vô điều kiện luôn Công ty nó 20 30 người đầy vấn đề nó lên hai 30.000 người ha 30.000 vấn đề nó phải nó phải mỗi người một vấn đề chứ làm sao 20000 vấn đề 2000 là tiền to thì sóng lớn tiền to sóng to bây giờ ngay bây gi sóng này to hơn cứ to lên là sóng to chả thấy chả biết khi nào chả chắc chắn là không bao giờ hết hết sóng không mà mình cũng không ham hết sóng nữa đâu mình chả ham hết sóng nữa nó đến đâu thì do đấy là sóng của biển biết tự vỗ đây là cái công ty dụ đ Về đâu ấy là sóng biển biết nó tự vỗ. Ngày mai to nhất Việt Nam, ngày kia nó phá sản, ngày kia nó lại to nhất Việt Nam. N sóng biển nó tự vỗ. Ừ. Mình không còn phải đầu tư một cái một cái tâm sức gì vào cái công ty nữa. Sướng không? Sướng. Sướng. Chủ công ty mà lại không d công ty. Nghe h vô lý không các con? Đây là chủ công ty hiểu đúng không? Đúng đấy. Th sự thật nghe kinh dị. Tất nhiên muốn được sư vụ thì con phải nhận thức nó thực sự là bình an đã. Nhưng mà nói trước khi dụ chứng ngộ ấy thì dụ đã nghĩ như là gì? Là không phải ở Không có cái mình tìm đâu nên thôi không bỏ sức đây nữa đúng không? Nhưng mà cái này cái này là cái mình đã khởi nghiệp của mình đã làm thì mình phải làm tiếp nhưng mình không bỏ sức đây nữa nghiệp của mình đã làm hoặc là một cái sứ mệnh đó của cuộ đời mình không biết được thì mình cứ làm tiếp thôi nhưng mình không thể hy vọng là tìm được bình an tìm được sự gọi là hạnh phúc vô điều kiện ở đây nữa hạnh phúc ở đây không có như bỏ cho vô điều kiện đi mình không tìm hạnh phúc ở đây nữa luôn oh my god có có điều kiện không có nói gì vô điều kiện vô điều kiện mình nhìn những cái đại ca mình quen giàu hơn mình bao nhiêu lần Mình thấy là họ hạnh phúc đâu mà sao lại mình nghĩ mình to như họ mình sẽ hạnh phúc. Ừ. Chả l hạnh phúc à. Tất cả đại ca đều hạnh phúc. Thế đấy quay lại con là ngẫm rồi. Cái chỗ đang bỏ sức để có bình nhan. Nó có bình an không chứ? Chứ nó là đại bình an. Cái bình an còn chả có. Chứ có gì? Đại bình an. Rồi con bỏ sức đi tìm bình an ở chỗ không có bình an thì khi nào mới có được đâ nhá bao nhiêu tuổi nghĩ xem Hải Nam bao giờ sẽ ổn định tài chính giữa chơi ổn định tìm sóng lạnh giữa ổn định cuộc sống định tài chính như thế nào đâu sóng lặng nào hóa ra mình vẫn là một tí bao nhiêu kiến để vào rồi nhưng mà mình vẫn nghĩ là cống một tí ở đấy đúng rồi không nghĩ là có cái gì đấy ngày xưa là các con chưa lớn được cái vị của đại an ngày xưa ngay trước ngày hôm nay đấy ngày xưa trước ngày hôm nay hôm nay m con mới hiểu rõ nếm rõ ràng hơn trong Cuộc sống thế nào là vị của đại bình nhà? Ừ. Ngay Hải Nam trước đây một lúc còn nói rằng là phải giải quyết được cái lo thì mới bình an. Đấy. Đấy là bằng chứng cho việc là con chưa đến được vị của đại bình an. B chung rõ nhất khi con đến vị đại bình an rồi thấy rồi. Bất chấp lo ừ lo thầm thì lo đại đấy mới là đấy là vị của đại bình an. Còn phải hết lo với mình với Bình An nĩa là chưa phải là vị của Đại Bình An. Đấy là vị của Bình An thông thường. Hết nợ thì sẽ lo. Đấy là vị của bệnh thần thường đúng không? B nhà thị trường lên thông thường khoản long future của mình nó lãi thì mình hết lo bình an thông thường. Con phải khỏe và ngoan mình mới bình an. Nghĩa là con vẫn vì vị con vị chưa chưa đến một cách rõ ràng chứ mà thực sự sâu sắc. Nên là dù con có lý con có lý thừa nhưng con vẫn hoàn toàn đi tìm bình an. Thông thường ở chỗ không thể nào có bình an thông thường chứ nói bình anĩ đại đúng không có đúng không phải lên gia đình phải hận chị duy nhên với bình an không có cửa nhưng mà con thế không trước ngày hôm nay vâng nhưng mà thế nó vẫn nghĩ thế kiểu như xu hướng như cái xu hướng đúng rồi bây con được dạy 30 năm 40 năm bố mẹ anh chị em cả họ hàng kể cả những thánh nhân vĩ đại cũng nói không đấyả lôi dài thấy rõ h vọng không làm được con tìm Cái bình ăn thông thường ở chỗ không có cả bệnh nhân thông thường thường chứ không phải bệnh nhân thông thường nhưng mà tìm thì còn đáng đây là nó còn không có bệnh nhân thông thường có bị lừa không thể có bình ăn bình thường được và tài chính này thì thấy gọ bình an nghe phải không cái chỗ mà nó lên xuống kinh khủng nhất đấy đúng không đ xanh biến đ nhất nhưng mà nói phải nói lại là cái rất quý cái kinh nghiệm con trải qua rất quý s có được cái sụ nó nãy là vì sá sản ba lần trải qua rồi các con sụ đã quá muộn rồi là sụ đã ngộ xong hết rồi Nên con tức giở sụ nó không phải trải qua những cái thứ crazy điên dồ của chính sư phụ không trải qua tất cả đơn dồi của chính một con người. Có sụ 12 rồi là xong rồi. Xong rồi. Cặp sụ lúc nhìn rồi còn nói gì nữa thế? Con con không thấy là phải trải qua cái đấy con không trải qua đấy lấy đâu ra một cái kinh nghiệm cá nhân của con hả năng thốt ra được câu đấy là phải trải qua bao nhiêu năm cố gắng tài chính nó chứ âm dần âm dần như ngyệ phải thế cảm ơn cả. Hôm nào con con ý là chưa bao giờ thừa nhận ở bên Không có mới ngồi bên phòng bên kia. Ừ. Mình ngồi lại mình nhìn thấy không? Ý là mình thừa nhận cái thằng khả năng của thằng thiết bại. Đúng rồi. Thế mà tự nói với mình một câu rất đơn giản thôi. Kiểu các câu đấy mình chưa bao giờ mình thừa nhận. Ừ. Cất bạn đúng thất bại toàn tộc ấy. Đúng rồi. Đúng rồi. Tiền thì không có nợ lần người mình yêu thì không trong tay mình thất vạ tấn tập không được thất nghiệp còn phải thất nghiệp cứ lang thang lên không ở ngoài đường không ngồi không thì cứ lang thang ngoài đường. Mình phải cảm ơn vì nếu không ấy lấy cái chứng bộ cá nhân của mình đúng rồi rằng ở đấy không có bình an đâu phải biết về sau s nói là khi sau này sụ khiụ giác ngộ quay lại nhìn thì biết ơn toàn bộ cái quá khứ bao gồm tất cả từng hại mình thôi hại mình nói sớm mình vu an cho mình ôi tuyệt vời quá mình không có nói làm sao mình có thất vọng về cuộc đời ừ thất vọng về chính mình đấy không phải cuộc đời đâu đúng rồi thất vọng về chính mình th cuộc đời và về chính mình cả phá sản về chính mình chắc luôn mình có giỏi gì đâu mình như mình tưởng đâ Mà tài mình tưởng đâu mới tài và giỏi như thế thì nó không phá sản ba lần thế đọ về cuộc đời là gì? Là cuộc đời nó không thể nào mình được đâu. Mình có tốt đến mấy thì vẫn có đầy đứa nói mình là quỷ th cuộc đời xong rồi chính mình là mình có giỏi mình nghĩ đấy thì không có cái đấy làm sao mình thất vọng không có đ mình sẽ hiểu nhưng mình không thất vọng còn sư phụ là năm 2006 đi bắt đầu tu hành đã phát động sâu sắc 26 tuổi 27 tuổi đấy là đã sâu sắc lắm 26 tuổi nó thất sọng sâu sắc với chính mình và cuộc đời rồi kinh nghiệm số kệ sớm vì mình ở doanh nghiệp lúc nó sinh viên thành công sớm thất bại to oan ức lớn nhất đường chắ có hàng khủng không thế là tự mình thấy rằng mình thất vọng về chính mình không giỏi mình không giỏi không tài mình tưởng và mình cũng cuộc đời nó cũng không tử tế mình tưởng cuộc đời là mình nghĩ là hiền lập lành chẳng làm được tốt sẽ được công nhận to những thứ thực tế không thấy đâuúng ở hiền thì gặp giữ làm điều tốt thì bị coi là đang cắp mình không còn mình thất vọng cả cuộc đời mình Đ vào cuộc đời chạy cổ hết. Đấy thì các con phải biết ơn những cái đã trải qua hoặc là đang trải qua thì nó mới dẫn đến cái cái đoạn vừa xong đọc đấy. Vâng. Cái nhận thức cá nhân trải nghiệm cá nhân con mới thể nói được là ở đấy không có bình an đâu. Bằng cá nhân bằng địa cá nhân chứ không bằng lý thuyết của sư phụ. Nên dô đâu có dạy cho Naditara đâu. Dạy đ làm gì chứ nó đã nó đã có dạy xong nó có kị cá nhân đâu mà chưa nó thấm nó nó thấm để làm gì thành một cái con vẹt thà. này nó khổ gọc sư phụ sự giảng nó thấm lắm đại bình nhạt ở đâu nếu một ngày nó m hỏi là ba ơi làm nào bình nhạt thực sự mình giảng lại nhưng mà đời nó chưa đủ thấm cái đấy mình giảng bành lý chuyện kệ đi cứ lớn lên yêu đương giống vũ toàn đấy là số hai ấy không biết gì xảy ra với số hai nhưng mà không sao cái đấy rất cần cho đời nào đấy thế mình nghĩ thế không biết là hai đứa con nhà mình sẽ đau khổ như nào nhưng mà sẽ cần như người nó kệ đợi Bao giờ của ai nhỉ? Của Bí à hay của Nam nhỉ? Xong rồi. Xong chưa? Được rồi. Nào mời công 1 server đã chuyển sang vai mới là quế. Quế bao nhiêu? 81 81 hôm trước bao nhiêu? Hôm trước 68 kinh không? Mới cây ba bốn hôm quá. Một bài thay đổi bài đây nà. Cái bài hôm rất kinh. là nó gọi là trọn vẹn về à hiện ra đúng không? Biết là sống không sá tỏ s tỏ hiện ra thì là về kiến là con thấy cái bài đấy nó rất ghê. Ừ. Thế còn sau đấy thì hôm qua thì hôm nay là sự nói về sự thì bắt đầu về con cũng nhìn vào một cái kinh nghiệm thì tự nhiên đứng là mình trân trọng khi nhìn vào kinh nghiệm nhiều hơn trước. Bây gi phải thêm chữ tỉ mỉ nhìn chưa đủ phải tì mỉ. Nhìn tì mỉ. Đúng rồi. Nhìn rất chưa đủ phải nhìn tì mỉ. tình mình dịch mẹ tình mình ừ thì rút ra là năng lượng ưu tiên số một tập trung vào kỉ mỉ thấy mọi thứ hiện ra là biết vâng hôm nay còn nhớ các con nhớ tối thiểu một từ thì là từ gì tỉ tỉ mỉ tỉ mỉ t trong mọi thứ thì cái mấu chốt nhất là cảm giác thân thể cảm xúc suy nghĩ chi tiết của từ tỉ mỉ thì là cảm giác thân thể cảm xúc và suy nghĩ mình chi tiết hóa chữ tỉ mỉ ra nó là cái gì tiết hóa ch t m sau đó mới là từ bên ngoà Khi một thứ hiện ra, tự nó nhắc mình nó là biết và toàn cảnh này là biết. Tức là chỉ có một điển biết. Thấy nó rất dễ nhưng phải ưu tiên. Rồi thựt ra quá dễ là dễ là từ dễ vẫn là không gọi là nhở qu đá qu đá nó là nó là luôn luôn như thế. tự nói là thế tự là thế đấy. Hôm nay chốt một cái ý quan trọng là tự tin vào tự giải phóng là thế nào? Tự giải phóng nghĩa là gì? Muốn hiện ra hiện ra chính là hiện ra ch chính là tà nhảy phóng giải phóng chứ không phải là hiện ra rồi phải làm gì thêm thì mới được. Không có thông điệp của con này nói thế à và hiện ra dẫn ra nó biết mới là giải phóng thế không được ta nhầm rồi hiện ra là giải phóng bất kể là cái hình tướng hiện ra một sự hiện ra tối tâm vô minh nhất thì nó là giải phóng thì nó là biết thế thôi đấy mới là tự tin và tự giải phong ph bằng phẩm thì con đúng rồi chất không hay là chất không chất bao nhiêu nhiêu mà chất thế Ngày 10 tháng 12 ui giời. Mùng 10 liên hoa xanh lên hoa xanh quốt ngày mấy lần. Hôm nay chính là chính là hôm nay là buổi mị nh bột đấy. Cao nhồi trời trong quang kia rồi. Hôm nay mới là bài mị nhạt bột. Thế nào là nhạt bột hàng ngoại cho mình kịp nghị nghi từng gì thế biết trong từng nhịp thật khi bước chân. C cơm t nếu có ích thì từng nhịp gì đó nhún nhịp nhảy phải nhớ nhịp gì thì nhịp nhá nhịp gì đó cũng được nhịp khó hay dễ thức rất là dễ đấy hay chỗ nó nó dễ có mất sướng không có mất sướng không ý thức không mất sướng nhịp bốn bây giờ mới làm được chị đ mấy hôm mới làm được năm đánh rơ kịp trước là Ừ không em thử em sắ lại nhịp bốn là đọc ngược lại sự không vì toà có chơi nên tòa bị tòa hiểu có nh nh nhột khung mà tà hiểu thế 1 2 3 4 thôi mày đo đây về nhà đo nhá nhá sư phụ gia đánh dấu quan trọng nhá để anh em còn đánh dấu ạ ăn này đ vâng đây để con xin ăn cái này thì sẽ cái thế canh thế nhưng tỉ lệ l hạt buồn tỉ mỉm nay là bị hạt bột rồi. Hôm nay không cần kiến bầu trời nữa rồi. Vâng. Ăn cái này thì một thứ tập trung ăn cái này thì à đúng rồi. À này chuyển hết tham vọng vào việc. Chuyển hết tham vọng thấy vào việc đấy. Chụp cả tay chị đích cho nó ngon. Tăng độ ngon là việc nhận ra biết một cách tỉ mỉ nhá. Dồn hết tham vọng và Việc nhận ra biết một cách tìm đấy. Thấy chưa? Xong ngon chưa? Ngon thẳng tham vọng thấy một hơi thở một cái h em vừa lọc xong em quên luôn rồi. Ai ăn cái này thì sẽ chuyển hết tham vọng. Chuyển hết tham vọng và việc nhận ra biết một cách gì? Cái hai này cái này của sư phụ chuyển hết tham vọng. Bất kỳ cái gì ăn được ở trong cái căn phòng này. Ờ bất kỳ cái gì ăn được trong căn phòng vào việc nhận ra biết một cách tỉ. Tha hồ buffet nhá. Sơ được câu chú xong đã nhận ra biết một cách tỉ mỉ. Ừ. Ừ eo ơi sợ thế nhận ra biết một cách chuyển hết th vọng tuyệt vời thế hai con nào có định đo đo gì không đo các bạn đo không có qu đo nhá s về trước đây nhá v ai ăn cái này sẽ chuyển hết họng vào việc nhận ra biết một cái tì y sư phụ không ăn một miếng cho bọn con sư phụ làm một miếng cho bọn con tăng năng lượng ăn và tăng năng lượng cho nó cho cho đi khắp gọi là Mạch kinh mạch chứ cái này là miếng sơ hổng lộ sẽ chuyển hết trung ấ hồi xưa rất là đại khái là vì là chính là mình vào kiến vọng vào việc ăn hết vọng cái này cái này là của việc nhận ra biết một cách thằng này bị sao đúng không vâng đ bóc mà đi kia đi Ăn trước đây chứ ăn cái này cái bình tím cái bình tím đây du ạ anh đọc em cái để em ăn nhanh thôi để con cầm cho đúng bình tím hết tham vọng vào việc nhận ra biết một cách tỉ mỹ chuyển hết tham vọng vào việc nhận ra biết một cách tỉ mỹ