Không sợ chậm, chỉ sợ thoả hiệp và Vô minh, tu hành, giác ngộ chỉ nằm trong biểu hiện

ạ. Thư đi bác thư đi hôm nay rồi đến 10 chị Tư để học hỏi nào nhóm chị Tư nào vừng tài vở kịch muốn em tư nào ch được chứ thức đi bên chú tư nào chú nói đi bước một không phải chén h Max 76. Bây giờ từ một cái nhiệm vụ ngoài nhiệm vụ làm sáng giỏ sáng tỏ ra nhiệm vụ là đi ruấn tật thức. Vâng. Như là đúng là ăn uống chén ché chén thai của nó đấy. Vâng. Đúng không? Tư là làm rõ vấn đề ra đúng không? Nhưng có vấn đề không nhịp vụ nữa mà trước đây cũng không ít lưu ý đâu. Thế thì mình phát biểu là chính mình yếm cho chính mình chả cần hiểu ạ. Gần sáng bỏ cái gì mình cứ phát biểu đại đấng nó ghi vào thay thế đấy ạ giá trị tư lý giá thực không thì mình không có quanh quẩn cái sao thủ cũ cũng lối mòn đấy thì không làm việc đấy thì trong mình chẳng phải rốn nào cả thì là đối t cực kỳ quan trọng như ngày xưa quan điểm tư làm rõ thôi đúng không có tư mình cũng ra nhưng mà dó thức thì nói tuyên bố đấy bây giờ cái nhóm lợi hại một nơi mình đi dán tâm thức chứ không phải là chỉ là một nơi để mình làm rõ vấn đề Giá trị của tư nó khác rồi đấy. Nó không còn mà gọi là nhóm tư bản chất là nhóm tư vài ghi dối công thức đấy. Bản chất nhóm tư nó không còn là là tư truyền thống nữa rồi. Nhóm tư và thôi thông qua nhậm nhẹ thông qua gì thông qua tuyên bố thôi. Nh qua không biết cái quá gì cả nó rớ được đi lại cái khác biệt lớn của nhóm tư năm nay và năm và năm ngoái ấy thả là có nhóm tư nó lợi hại thế con thấy rất lợi hại đúng không? Mà nhân ít đi tư. Rồi bây giờ đã gặp đâu 100% đâu vì nó không có dối thức khó hiểu biết dấu thức nó khẳn nhau rồi không phải không tính như thế được tay anh em phải râu cái để dấu ấn đúng b được mà phải đúng đông giống như thế này nhá này cho đúng chốc rồi là bọn con tư cũng hay tiền xong là bọn con hay phát biểu sau đấy là tự dưng anh em cũng phơm với nhau tự là mình sáng ta bảo chị đây thấy em đế cũng thả đên này này thế gì em nhá thế là tự dung c ba đứa bốn đứa xong ôi có mọi người so đơn hẳn đúng rồi nghĩa là kể cả sai cũng thế mà đúng cũng thế ví dụ sai nhá thì mình nói ra mình tưởng mình thấy là ô các anh em cũng sai giống mình thế là mình cứ tưởng là có một mình mình cái nhiều khi mình không nói ra cái mình tự ti mình nghĩ là chắc mọi người giỏi lắm đây có một mình mình như thế thì thế này thế kia ấy nhưng mà sau khi biết là ơ chị cũng nhầm thế ôi em cũng nhầm đạn này em cũng nhầm giống chị thế là tự dưng Đúng là đồng bệnh tương lần đấy. Sư xong rồi từ nay không bao giờ nhầm gì nữa nhá. Đúng rồi. Xong mình phải thề với nhau là mình không thể hiệu cửa đấy, cũng thể hiệu cửa kia. Đấy. Dô nữa anh em phải rô cái để để chốt chứ. Còn mình không mấy những người thiệt thòi như là ngân kiểu xa nó thiệt thòi xin quá ạ. Thảo đo nó thơ thấp đấy. Vâng. Thì là không phải là không hiểu mà không đi tiếp theo là sẽ có một mình mệ. Chưa sơ đâu ạ. Không sơ trụ ấn gì đố nữa nó mới đủ cái độ bốc nên 50 m 60 đấy. Hôm trước con bảo các bạn giờ ra đây học sư phụ nhưng mà ngoài ra cái phần mà đi với các bạn ấy không hề kém và nhiều khi cái có những khoảng trống ở giữa lúc sư phụ giảng bài này với bài sau phải có cái trạng là ngồi một mình loay ngoay xong rồi ngồi với các bạn chả khác cá nhân thể tư không phải trong tội các bạn được rồi tự tư nhóm nó được thời đại mới rồi mới toách rồi một slide cũng quan trọng gần đây có mấy cái slide mà vì sao mà không Không phải ngay sau bài hôm đấy là ấy đâu mà có nhiều lúc là phải rất lâu sau quay xem quay lại cái bài hôm đó thì thực lúc đấy mới hiểu ra mới kết nối được quá nhiều hả ngày xưa ngày xưa thiếu slide hiểu không hiểu nhầm hiểu s giờ còn đỡ lắm tóm tắt cộng slide cả hai cái tóm tắt là cộng với hệ slide dễ hiểu nhở đúng là ai phát minh rauể nhiều khi con lệnh tộc nó kém nên là có những cái đầu tư duy Nó ch bạch lạc hơn mình đọc nó dễ hiểu hiểu nhanh hơn. Đúng rồi. Có nhiều lý do lắm kéo là một lý do thôi. Do thứ hai là phát con bị nối mòn giảng a nhưng mà con hiểu b đúng rồi vì lỗ mồn của con là b đúng rồi xong cặp địch thế luôn địch theo cái ý đấy thằng không bị thằng nó không bị đúng không? Nó khác gì nó nghe bài đấy giờ luôn đấy nó khác cực lớn rồi đấy là lý do chính cái slide nó cách lắng nghe khách quan Nó nghe nó thẳng từ bài đấy nó rất hợp với kiểu kiểu từ hiện tại ra kiểu từ hiện tại mược rồi chụ phải bài bài mới bài nào là bài mới bài nào bài mới đúng rồi ch đi mới tinh tế đây là những người vấn đề mới sao mình đ thì kiểu đấy hợp với thằng luôn nó nghe một cái bài nó bị bị lối hò ngày xưa có các con bị lối hò cực nhiều s nói một đi quay lại hôm qua nói an này nó a đấy như b cứ thêm a và a rồi nghe từ giống nhau mà chị bị sao con ngông từ này giống ngày hôm qua con tưởng là vẫn là cái bài hôm qua đấy trong cái thật sách là nó đ là bài mới bảo một hoàn toàn mới nhưng mà thằng tin bảo để nhiều lần không bị lần nào nó cũng là đúng cái này nói gì tức là con đ cái là cái rất quan trọng đặc bên là hợp tổ dạy sư cô là mình biến đổi liên tục Thì cái thằng này ngoài lối mòn nhiều quá chỗ cứ tưởng sự nói từ đấy thì vẫn là cái này hôm qua vẫn câu đấy mà này nó xong cái cảnh mới và đóng chỗ mới rồi con là rất hay bị đà cho đúng không nghe mà giữ lại những cái cũ của mình con nghe bằng cái cũ con nhìn cái hình cũ nên là con bị phiên dịch máy phiên dịch con nó bị nó bị lởm quá đấy tại sao th con rất dễ bị hiểu lầm hoặc là hiểu thiếu còn thằng kia mà nghe từ bài này nó cũng linh hôm qua rồi nó ngồi nghe đúng cái cái kia không tên trong sáng toàn nên nó cực kỳ trong sáng vì nó nghe đúng cái cái nội dung nói nó nghe hết hay của thằng thằng thằng tóm tắt và thằng PDF mà người bình thường rất khó làm được như thôi sao rút tất Tại cái đã từng học để để nghe từ mới rồi. Phốc xóa đấy. Thì là cái giáo thị cực kỳ lớn mình đọc cũng là câu hạ đang là những tiếng hôm nay mình sẽ có góc này khác đúng không? Ch đi không nói được các con phải t chứ không tu hết à. Nào tang cái gì đi xong bánh kẹo đâ được mẻ mới rồi đấy. C uống hết trà chưa ạ? Tăng x năng mình sót một điều chạy cái phần sớm 45 cho Đ 1/ nào bây giờ anh cũng đốt tiếp nà chị Ngân mấy khi ra phở bức văn hóa trà sữa phô làm nỗ tư tự làm nội văn hóa tư trà sữa tư này cũng ngon thó mà tư vấn tất cả các à tất cả gọi là từ hết bình đấy năm đây không phải là hết bình mà là hết lòng hết lòng lòng lòng hết ruột thì mắt đúng không anh ơi nét Phú nay cả s chắc là cái bếp ở đây màu con ba sữa bức tranh à đi chống lại thì nó sẽ ở lại trang ố không chị ơiố có em c Chị đi dự xử lý cái bạn đấy nhóm ngại tác động của em đi đâu h động bất động thì ta di động di động di động di động rồi bất động bất động chưa bất động rồi sự thấy vậy cười Nào thật tướng này không con s giờ thật dụ nhá. Vâng ạ. Hay là con cướp giờ tướng đ không ạ. Ok tướng trình mấy hôm nay đang đang là mà không là gì cả. Quyết định đo cái chỉ số là đang là đang làm là gì cho các bạn đo lại các bạn lần đầu đo là hộp sự mới Sài Gòn về. giảng đầu tiên được không tiếng này được không? Dạ thầ có nghe ạ. Xết phạt nói ạ. Chờ ch cho tí nhá. Ok. Bị chút em đang chỉnh lại âm thanh vào đây rồi nhưng mình không Rồi anh nói thử nào. Alo alo 1 2 3 4 ok rồi nghe được số không? Dạ nghe rõ ạ. Hôm qua chú đo lại cho các bạn cái số đấy. Đấy cho trước khi đo chú yêu cầu các bạn là muốn được đo thì phải gì nhỉ? Trình bày. Chia sẻ chia sẻ từ hôm giảng đầu tiên ấy là mùng khoảng mùng 8 tháng là hôm chụ đi đi sau về ấy. Cái bài đầu tiên là đang làm chả là gì cả nhớ không? Dạ. Hôm nay thì thì xác quyết con đã có gì thay đổi. Sắp quyết nói chung nói chung là con có gì thay đổi. Dạ. Nói xong tôi đâu nhá. Dạ. Đấy. Dạ con thì à có một ca tối nay luôn là à cũng hơi dài dòng con kể hơi dài dòng mọi người mới hiểu. Thì chiều nay là con về chị Bích Tư thì nói chung là làm rõ ra một số cái à thì cái chiều này con học được chị Bích là cái tự tin vì lâu chưa là con tự cái tự tin á lâu giờ là con vẫn có à chuyện gia đình con là lâu giờ con bị vướng cái chuyện gia đình đó ừ là ở là trước đây là sư phụ biết đó là bố con hay đánh mẹ con á. Ừ thì được từ khi mà mẹ con nhảy lên giờ thì con về con đấu tranh con đem mẹ con đi ở với con. Ừ. Con nãy 3 giờ hành hạ mẹ như nữa là không đúng. Ừ. Giờ mà như một lần nữa là là đem mẹ đi nên là xong con đem mẹ con đi thiệt luôn. Ừ thì à khoảng nửa năm vừa qua là ở với con hơn nửa năm thì à kiểu như là để cho ông ông biết vấn đề của ông á thì à cuối năm thì bắt đầu à ông gọi điện thì kiểu nói là ờ thì cũng biết lỗi rồi này kia thì chị con cũng kiểu cũng muốn là đưa mẹ con về với ông nộ giống kiểu hai ông bà già ở với nhau hòa hợp lại rồi nữa ừ thì con con nói sẽ trước về với người nói là ba chưa thay đổi gì đâu chị ưa với mẹ ưa thì giờ cứ về thử cho biết thì ai cũng về luôn à ai cũng ở với con ạ dạ mẹ mẹ con với chị con về còn con thì mai con mới về ừ dạ hôm nay con bận làm thì Tối nay thì về nhà thì là ông chữ âm lên thì chỉ có bật điện thoại cho con nghe. Ừ. Ờ thì sư biết là ừ đây thì lúc nãy là hoảng loạn rồi. Đấy kiểu kiểu là nghe là giờ là là đòi chết với đồ rữa giờ là thủ sẵn thục chuột rồi đợ đợi mùng mộ này là uống chết. Lý do gì? Thì lý do là bỏ đi không ở với ông đó. Mà ông chửi mẹ con là vì là ông Trách móc mẹ con là mấy chục năm là nuôi anh con là thành nghiện con thừ núi mẹ nuôi do mẹ thành viện đấy ông ông chửi mẹ dục năm đi ông đánh đập hành hàm dục năm đi vì lý do con hư tại mẹ mấy giờ 2 gi7 ạ ừ thôi thì thì giờ về thì bật loa lên thì đấy thì lúc nãy thì là còn hoảng loạn thôi vì là là trước ở với gia đình là con bị áp ảnh á cái tiếng chửi với tiếng à tiếng tiếng động lớn á là là cứ một tiếng động lớn xảy ra là cái lập tức một cái cơn kinh hoàng và một cơn sợ hãi là nó nó cháy à đấy là con chơi lại. Ừ thì thì riêng hôm nay là nhìn lần đầu tiên là xảy ra cái chuyện như thế. Ừ thì còn nhìn vào kinh nghiệm và nhận ra mình là cái đang là các mà mình là không vô hình vô tướng không thể đụng được. Ừ. Và cái nó đang xảy ra nó không có ngay cả cái âm thanh vang lên cái cơn cái cơn sợ hãi tột độ mình nhìn lại giờ mình nhìn lại thẳng ắng là cái gì nó nó đã đã chiếm hữu cái cái trong cái thực tại của mình bao nhiêu năm nay. Một cái cảm giác mạnh mẽ như thế mà thường mà nó trôi đi thì nó vẫn ngầm ngầm ở bên dưới. Ừ. Giờ cơ hội mình nhận ra mình thấy ui là là nó là không có th giải thoát. Không có gì không không có cái chuyện đó xảy ra với con không. Đụng cũng đụng đấy được con mà vẫn chỉ có cái một thôi. Không có cái chuyện quá khứ gì? Dạ không có cái chuyện quá khứ cũng có cái chuyện đang xảy ra nữa luôn. Ừ chỉ là âm thanh ấn tượng nhấp nháy lòe loẹt gì đấy mà nó cũng không thể tắt rời khỏi cái cái cái đang là này được. Thì lúc đấy con kiểu như kiểu như trước đó là con còn suy nghĩ thế này cuốn vào cái cân cân trầm cảm ôi dà tết này thiện thiết gì nữa anh em thì mình thì giờ gia đình tang nát kiểu đời xong là tàn rồi kiểu kiểu còn Giờ thì như thế này, nói chung là cảm giác nó nó quay lại cái cái thời ngày xưa á. Ừ. Nhưng mà sau khi mà nhìn lại rất nhiều m kiểm tra rất nhiều cái từ cái âm thanh tiến động rồi nguyên cái cuốn nói chuyện rồi tự nhiên đùng cái rồi đi sạch hết á. Rồi tự nhiên con muốn buông lại cũng được nữa luôn. Ngày ngay bây giờ con cũng buông là không không muốn nghỉ để gia đình mà buông là cũng không được nữa luôn. Muốn buồn lại không buồn được luôn. Thì đấy không có đúng rồi. Quay lại bảo có không được. Kỳ rượu chưa? Kỳ rượu không? Kỳ rượu nhỉ? Đấy cũng không lại kinh khủng không lại là Tối đáng lẽ là phải theo cái thói quen phải buồn phải cảm phải chết. Nhưng mà đùng cái ôi hai tiếng đồng hồ hồi giờ là không còn gì hết. H lại đồn buồn có múc ghê luôn. Có không hiểu luôn rồi rồi không hiểu vì sắ hết luôn như chị bí chứ gì chiều nay bàn chị bí rồi dạ có chào không n Th đại khác nhất là gì? Kia là cái gì? Khác nhất là mình thấy cái cái đáng biết này rõ ràng, hiện diện, đang làm mọi lúc mọi nơi. Ừ. Mà không bị chạm vào được. Ừ. Mà hẳn kiểu như là hẳn suy nghĩ bảo gì thì bảo. Nhưng mà giờ mình thấy là hắn hắng kiểu như là hằng một cái cơn nữa. Hm. Qua mà hôm qua quá nhanh. Ừ. Ờ. Bây giờ mình thấy hằng nói sao nhỉ? Con con con khó hiểu quá. mà không thể chưa bao giờ không cảm giác được như thế này. Kiểu sao mà mà mà đáng đời mình mình buồn cái chuyện này là 30 năm. Ừ. Mà sao sao mà giờ xảy ra một cái thì mình buồn trong khoảng cùng lắm nửa tiếng rồi xong là hết. Bây giờ đầu tiên là mình không động vào nữa. Đúng rồi. Dạ. 30 năm động vào mình bây giờ động vào được đâu. Dạ. Bạn bây giờ vào mà ngày xưa chẳng động vào được. Bản chất mình chưa bị động vào đúng không? Dạ ạ. Đầu tiên của vấn đề đấy. Móc độ mình là ai? Ơ cái chuyện này có thể phát động vào mình đâu đúng không? Dạ mình là những cái không thể đ vào được. Dạ mất khả sạ. Cái vấn đề thứ hai là có chuyện đấy đâu. Dạ hai cái cùng phá cực mạnh cực mạnh muốn buông lại buồn không được luôn. Giờ ưa nghĩ về gia đình có chuyện mùng 1 có người tự tử mà cũng thấy buồn luôn. Cái mạnh nhất là Sự không phá của hai đấy. Cùng đến cùng một lúc các con chỉ còn trong 4 năm ngày đến cùng lúc hai cái loại công phá kinh phủ bình thường nó phải đến trong hai đoạn khác nhau. Công phá cùng một lúc hôm qua đảo thế phải gọi đếm gì đấy mọi người thểo mới dũng ví dụ đấy. Hai cái cung đánh cục mạnh cùng lúc bay cả đúng không? Bay cả cái người và cái việc rồi. Ok. Nào nói xem cái chỉ số mà Quay được đúng không? Chỉ số nhỉ? Quyết à? Số cũ bao nhiêu? Hình như số 10 hay 10 11 gì con 11 hay 10 con không nhớ lắm. Chỉ có một đi cho chị nhận được số 1 luôn đang là sinh đích say à x say xay rượu rồi à xay trà rồi à của chí dũng là 10 lạ nào đoán đâ thầy bé. Đ 10 207 ở đây 21 à 21 chứ 256 bạn đi có số đi hơi quá đấy các em Đà Nẵng là bao nhiêu nhỉ? 26 đâu sợ chưa thơ thơ quá về 25 là đi đ hai nước Đ quá à mình vẫn bé ok th chuyển sang đấy phân bình hả anh nói chư đấy hai ch cứ vào đấy nó chỉ là đúng không Chả có gì xảy ra hết. Xóa đen đầu trước bắt đầu lên bắt đầu để gần để còn trước có một cái ấn tượng rất mạnh lúc mà nghe bài có 7 tá người có hai cái con Châu Anh Jude à chuẩn đấy. Vô ý vô úy thật tướng thật tướng duy nhất như huyễn. Toàn là vô ngại, vũ trang là vô đắc đấy ạ. Bất động bất động. Chắc nghe cùng vô ngại à? Vô đắc hết chưa? Hết rồi ạ. Cô đắc nghe chung với lại bất động vô ngại. Ok rồi ạ. Vào việc đi anh. Đầu tiên là ấn tượng là cái việc cái bạn không thỏa hiệp với cả cái đề bài ấy. Đề bài nó có một cái tôi hay trình chyên vụ bị mắc trước xong rồi mà đi giải quyết ấy. Đấy thì đúng là nó không thể tự tin được hoặc kể cả có giải quyết được ấy thì nó không ra tự tin vì kiểu lần sau nó con lại mắc con mắc đi mắc lại cái vấn đề đấy. Thế là là hôm đấy mới thấy ra một cái là vấn đề là đã đồng ý mất cái suy nghĩ là là là mình có suy nghĩ và mình bị ảnh hưởng suy nghĩ rồi. Ví dụ thế sau đó mình đi giải quyết xong mình đi làm cái gì làm. Nhưng Nhưng mà cuối cùng vẫn mắc ở cái chỗ đấy thì không không thể gọi là từ giờ là không thể nào mà tỏa hiệp với cái điều đấy được. Thì à từ lúc ấy con tập con thấy khác hẳn luôn. Nó khác ở cái chỗ là nó có một cái sự tự tị đấy là kia sấu hôm 3 đến nhỉ? Không đề nghe được đúng không? A phải ba hôm trước Con nghe lừ lúc đấy con ngồi con nhé ngồi chỗ nghe l rồi thì dấu ấn rất mạnh ở cái chỗ đấy khi mà đổi cách tập ấy nó mới ra một cái là nó nó chưa bao giờ có cái tôi về suy nghĩ tại vì trước con còn nhắc là mọi thứ chỉ là suy nghĩ thô và tế nó vẫn còn còn suy nghĩ nhưng mà là lần này cái cái là cái buổi tập là thấy là Ừ không nó nó khác. Ngày xưa ngày xưa là nó nó vẫn có nhưng mà lần này là nó chưa bao giờ có chứ không phải là là nó có hay không. Thế là lúc đấy kể cả có suy nghĩ đến có cái vấn đề gì đi nữa hay là mấy hôm ôi mình kém chứ xong rồi các bạn thì được học lúc ấy con ờ gì nhở tìm mọi cách để kiểu lập kế hoạch để học ấy cũng không lập được. Nó cứ cái lúc mà mà rảnh ra thì lại chưa dạy gì. Đúng lúc mà bị bị lái xe chẳng hạn thì lại dạy lại có bố ngồi bên cạnh không thể nào mà nghe được. Đấy kiểu đấy thì đấy là điều chỉnh đấy xong rồi rất là kiểu trong lòng nói chung rất nhiều cảm xúc tiêu cực nhưng mà lúc đấy mình nhắc trước ấy thì thì nhắc là là là cảm xúc lêu cực là gì hay nhìn thẳng vào nó hay đủ các thứ nhưng lần này thì không không thỏa hiệp với là phải có cái cảm xúc lêu cực hay là có mình luôn. Thì với một cái thái độ khác như thế thì cảm giác nó khác hẳn và khi mà tư ấy thì thấy là nó chưa bao giờ có nó chỉ có bảo thế thôi nó nó Ờ mình cứ đồng ý là nó có xong mình mới đi kiểm tra nó hay đi phủ nhận nó hay đi làm gì thì làm. Thì cuối cùng là tất cả cái làm đấy lại lại khẳng định là có cái tiêu cực thì mới phải làm gì đấy. Đấy. Thế xong rồi cái ấn tượng thứ hai là cái câu phàm sở hữu tướng giai thị hư vọng ấy thì con hiểu là cứ cái gì hiện ra không có thậtấ thì à link đến cái bài hôm trước sư phụ dạy cái lúc mà mà tả chia của tôi ấ x thực tại ấy có cầm h em với em có cái phần không biểu hiện là cái phần thật không bao giờ đổi và có cái phần biểu hiện là cái phần nó nó nó luôn thay đổi và nó không có thật đó thì lúc đấy mới thấy là ở những cái biểu hiện này ừ cứ hiện ra nhá mình tin nó là có thật đấy hoặc là nó hiện ra không tin có thật xong rồi mới đi xử lý nó bảo nó không thật là lại lại giống lại cái cái quay lại cái trước đấy ạ đấy thì ngay lập tức là nó hiện ra nó không có thật luôn đấy rồi chứ không phải là đây là là xử lý triệt để từ đầu luôn ấy, không bỏ qua cái bước đầu tiên đấy nữa. Chúng con thấy nó gọi là nó từ chối gọi là toàn bộ cái mà bảo thật luôn. Kể cả bảo là bây giờ là không có gì cả nhưng mà có cái đang là con cũng không chấp nhận điều đấy. Không không chấp nhận là có cái đang là được. Nếu tôi bảo có bất kỳ cái gì cũng không được. Thế là cái đoạn tư là không thể có bất cứ người nào sau khi thấy không thể có bất kỳ gì được rồi. Chị tự nhiên bảo ơ nhưng mà mình vẫn thấy có đây thì cái cái đang là này nhưng mà nó không thể nói là cái gì được. Đấy là lúc đấy là mới mới bắt đầu mới hiểu là thế nào là đang làm mà không là gì cả. Trước đây là vẫn có cái sự công nhận có cái đang là nó dẫn đến là nó lại có đấy mà khi mà không là gì cả phải triệt để cái đấy 100% đã. Sau đấy thì mới lúc đấy mới nhìn vào kinh nghiệm. Thì bây giờ lúc đấy Thì bây giờ nghĩ không được nữa rồi vì cứ nghĩ là là biểu hiện mà biểu hiện là nó là là biểu hiện nó không thật rồi mà mình lại dựa vào biểu hiện đấy thì thì cũng không thể được. Thì lúc mà mà phải từ chối tuyệt đối thì là từ chối cả cái khái niệm thế nào đang là thế nào là các thứ ư từ chối hết. Không phải từ chối mà là mà phải kiểm tra lại nó hết. Nó cứ nói phát là phải kiểm tra lại ngay và thấy nó không nó nó chả bảo gì cả. Thì Thì lúc đấy nhìn lại nhìn lại vào kinh nghiệm là thấy có có cái gì đúng là chỉ có cái đang là thôi không thể nói là gì cả được vì vì vừa nói một phát là một cái khái niệm lên là nó lại là biểu hiện ngay nó không thật được không cập thế thì à lúc con tập như thế thì cái cảm giác là là là khác hẳn trước khác nhất là cái đoạn mà mà đồng ý xong rồi mới mới đi đi tập cái gì đấy. Còn cái sau thì nó còn càng rõ ràng hơn. Kể cả lúc lúc con thiền ấy con thấy nó rõ ràng hơn. Ừ. Nó không bị gọi là không bị cái a cái khái niệm cái cái khái niệm đang là như tôi nó nó xen vào được nữa thìì nó vào một phát là thấy ngay nhìn nó ngay không đồng ý với cái việc là bảo có xong rồi phải nhìn vào nó hay cái gì nữa đó mà là hoặc là hoặc là nhá hoặc là còn cái lỗi thứ hai là thấy đang là thế này rồi. Xong rồi kiểu yên tâm à mình tập được rồi hay là thiền được 100% chẳng hạn à mình làm đúng rồi đấy thì cái sau nó không phải vì cái sau nó lại là khái niệm nó lại bảo rồi ừ trong khi k đang là nó nó chỉ đang thôi chả là gì cả nó chả bảo gì cả còn còn bất kỳ cái bảo gì một cái có một cái sắc quyết chắc chắn là bất kỳ bảo gì một cái là chắc chắn là nó là nó là giả rồi. Ừ nó nó là biểu hiện rồi đấy. Thì phân biệt cực kỳ rõ giữa hai cái đấy. Nhưng mà hai cái đấy thì nó có tách nhau không? Thì trong kinh nghiệm tại vì nói thì không thể thấy được trong trong khái niệm thì nó tách, trong suy nghĩ thì nó tách nhưng mà trong kinh nghiệm nó không bao giờ nó tách. Thì hiểu cái không tách đấy là không phải mồm mình cứ nói không tách xong rồi đang thấy đang là xong không tách ra thứ mà là là lúc lúc mà đang kinh nghiệm ấy thì thấy nó như thế nó không tách và nó cái cái a cái đấy nó rõ ràng thỉ thì nhờ cái sự phân biệt đấy mà và ờ thấy sự thật nó rõ ràng và tự tin. Và cái quan trọng nhất là đến hôm bây giờ con hiểu là cái cái mình cố gắng là không bị lừa, mình hiểu thật rõ để không bị lừa để để trước sau thì nó nói không bị lừa nữa. Còn còn có thật sự đang là không ấy thì thì nó may mắn thôi. Nhưng mà cái mình cố gắng là là không thỏa hiệp đấy. Không thể bị lừa nói là lừa được. Vâng. Và muốn nó không bị lừa thì Phải phải rất rõ phải phân biệt rất rõ thế còn trước đây là không phân biệt rõ hoặc là chậm một nhịp cho nên là bị lừa mớ một nhịp hoặc là là không chắc không phải vấn đề mà đồng ý mẹ chỗ đồng ý với cái việc đồng ý ấy chậm vẫn chậm không ý thì không sao ví dụ tin là có suy nghĩ rồi nhưng mà nhớ lại thì không sao à chẽ đừng lại đấy nhưng mà vấn đề của mình là mình có suy nghĩ xong mình ý luôn xong mình điểm hết thì đấy mới là vấn đề quan trọng hay không thì là do mình dấu ấn mình yếu mạnh dấu ấn mạnh thì nó Bây giờ nó vẫn là yếu không chuyện trọng là đương nhiên như đấy có là đương nhiên đ quen tim có này giải trên hà rồi đúng không nên là đừng ngại phần phần là bị chậm mà hay ngại là mìnhị vẫn thỏa hiểm mình thấy một cái là có xong rồi mình đồng ý là có để mình đi giải quyết vấn đề thì không thả hiệp là phải giải quyết nó trước cái sĩ bảo là có trước thì tôi giải quyết vấn đề để sau và cơ bản là thực ra là không giải quyết nữa. Nhưng mà nó trước chuyển về phù số anh cầm đi tin có nó hơ số ba con tin đ có đó là con mình h số ba rồi có là sự tồn tại độc lập có tự tính nhưng là khi con tin có đến đời là con đang ở số ba chứ con thấy nó không hề thấy có cái đấy nó chỉ đang là mà không là gì cả về đâu không v không giờ thì m gọi chứ tự tuôn từ không phải lo không phải lo là hành động bình đúng hay sai hỉ phải lo đấy đấy là cái cái thực hành rất mạnh mẽ khi chuyển đổi số không rồi qua số đọc ấy đừng chống lại cái gì bạn đang làm vì làm hay không làm đều là nhậu tử gộ số 0 như vậy g số không thoải mái số 0 thoải mái không có vấn đề gì Đấy rõi thôi cho hiểu không nên vấn đề con không phải là bị chậm vấn đề con là có thầy biết không chậm hay nhanh là nó may mắn đúng chưa nhưng mà thỏa hiệp thì là do cố gắng con đấy mấy dễ hiểu không chạ em may mắn có người là may mắn thì nói th ra phát là thấy nó không thật luôn người phải là những nối nhịp cuối cùng có hỏi hiểu không à đúng rồi tại vì lúc lúc có nhớ ra không thì cũng đúng là nó may mắn chứ không phải là tự nhiên nhớ ra đến lúc nhớ ra có thỏa hiểu không thì là mình phải là cái đấy là rồi đúng chưa th con là không thở hiểu thôi đâu nhanh chạy may mắn qu định một chú xẻ tự nhiên mình nhớ rằng là không có gì hết đâu có phải là mình đâu bị giỏi gì đâu mà nhưng mà con phải làm thế là không thể hiểu ra là ghi rồi hai việc phải tố hết mình không nó không đến không có bảo là mình hai việc th sẽ đến Thế mà con không làm được đế đế một là phải không thở hiểu hai là cuối bình thí có dấu ấn cần thiết dấu dụ vẫn dạy cho con đấy vẫn đang dạy con vẫn ghi luôn đấy đúng không có chưa rồi khác nhất nào khác nhất trong cái sắc bớt đấy cái gì trong cái cái khác nhất của con hôm đấy là bao nhiêu phần nhở nhất là không thỏa hiệp cái biểu hiện là Có thật hiện ra mà bảo có thật nó không thể hiện ra nhưng mà không nhìn có thật là điểm có nhìn công việc có thì tồn tại cái để tách ấc thước với tồn tại chí hiện ra không thể có không thể gọi có ra có cái hiện ra ấy rồi ra đi sốc là 8 nào bá m chuyển bài đi anh số bao nhiêu 24 dạ số 25 Thôi ai lại đánh sọt thế? Anh đang 18 mà 02 02 02 Ồ đánh 20 đánh con 20 225 bao nhiêu? 22 ạ. 22 đúng không? Đúng không? Đoán 22 ạ. Có có các bác không được bao nhiêu không? Không chị chị em bấm nhầm. Ăn rồi đừng long vào à. Ừ. Nào mời chỉ một chị à cha bắt đầu đần này chàm mới thôi ra màu là cái cô mà có cái sự đứa là tạo môn mình gần hai phần. Đấy thì cái đấy là con thấy là nó nó khác lắm. Nó khác và xong sau xong con cảm thấy như là bước sang một một trang một trang mới á vì sao được bởi vì các con chỉnh bước sau mới tìm cái từ đấy giờ đấy con gọi là sang một trang mới toanh hung ở đây hung cảm lõi thế đối với con vì sao nó lại sang trang mới nhá là bởi vì thứ nhất là dụ giảng trước rồi nhưng mà một thời gian tự nhiên bị nhập bị mình bị nhập sang cái cái phần cái phần hiện hiện ra là mình ấy nhưng hôm đấy sụ giảng là rõ ràng là thứ nhất là mình không có biểu hiện xong mình luôn biết là cái năng lực biểu hiện Ừ nó nó tự nó nó tự biểu hiện ra thì lúc đấy cộng với cái phần tư với mọi người thì con mới sáng rõ cái phần là hóa ra là tất cả những cái thứ gì gọi là biểu hiện ấy bản chất nó chỉ là tỏa chiếu ra thôi. Đấy thì lúc đấy thì với cả cái hôm mà sư phụ giảng về cái mơ mơ mơ da ấy à thì lúc đấy con hiểu là tức là đúng là có thể là đã tư về cái phần là nó không nó không có thật nhá nhưng mà con vẫn tin là có cái hiện ra đấy nặng đấy có cái hiện ra nhưng lúc trước là mình không phát hiện được nhưng đến cái Cái ngày mà hôm mà xụ giảng đến lõi và cái phần biểu hiện phần lõi nhất là hiện ra nghĩa là có cái hiện ra bệnh bệnh gọi là bệnh từ. Vâng. Có để ra phát là tự ra có hiện ra rồi. Cái cái gì chưa biết nhưng mà nó có b có bạn hay không có cái đấy được có cái gì thoát. Từ đó trở lên thì do trình độ n bắc khác nhau mà nó ra từ khác nhau. Cái trang này đậm hơn tốt vượt qua là cái đánh bốc từ ngôi chỉ rượu cảnh này đẹp quá lăng ngộ sao cái gì quá kì thế đánh hết đốt phét đời này th mà đời nó thì thoát hết rồi chụ không sáng như diệt khí rượu không đánh được đời đâu đánh cả thiên hạ bị đánh thuốc rồi thách nào này con nói được anh được cô tật mình b anh ơi sao có bậc ra ngộ giỏi thế nhở sao tự dưng lại biết được là mình không hình tướng mình không hình tướng sao lại biết được hay Như thế xong cái này nó như này bảo không có gì bây giờ ngàng hoảng ấy xong em nhớ cái câu ngày xưa Huyền Phương nó làm lý xí sư phụ nó có câu là câu của sư phụ là khi mà bạn trí tuệ ấ bạn sẽ bớt sợ hãi vì hiểu được sự thật nhưng mà nó thiếu một cái từ bớt ấy vào trong trí tuệ bạn sẽ càng sợ à bạn sẽ sợ hãi vì biết được sự thật rồi hôm thấy sợ hãi càng lý bảo cũng đúng sợ hãi biết sự thật đúng rồi sự thật nó kinh hoàng lắm hoàng t Chờ xe con ngẫm con th ui người kinh quá sao cái vực nó giỏi thế nhở mà cũng không phải là v sao mà lại kỳ diệu thế không hình cướng lại còn biết chỉ là không hình cứ cơ xong rồi là cái này mà như này mà lại trong không thể ngờ được không nhảy không thể hỏi nhảy đúng không bạn càng đ vào đây xin ráp vào đây cho xin thôi bạn sẽ sợ thôi mình không tài tài nào bảo may mắn may mắn có kin b đấy được thôi được rồi được rồi rồi được rồi được rồi quá nhiều đâ cái tiện thể thì có cái bài chiều nay sư vụ nói thì nó càng rõ ý đấy hơn ừ ờ một lần nữa lại được này nhiều câu phết thường nào mơ ra trước mơ ra hỏi cấy gì mơ ra mà ra đấy không hỏi nữa đấy càng có hơn nữa thì nó càng rõ cái phần là đúng là hiện ra thế thôi nhưng mà không hề có cái hiện ra này có cái gì ấy ạ thì cái cái cái hiện ra luôn cho cầm hiện ra không phải cái hiện ra mở mắt ra phải có cái hiện ra chứ hiện ra nhưng mà không có cái hiện ra của Hải Nam ấy không phải là trong cái hiện ra không có gì hết gì là cái mà nó còn không có cả cái hiện ra đấy bởi vì vấn đề con là con tin nó có cái hiện ra thì có cái gì hiện ra sau đấy bắt đầu mới phân ra nó chia là tin cái hiện ra xong mới phân tiếp đây là có cái đây đi không CP to th ra là tồn tại đấy. À đấy đúng rồi. Đ bé đấy. Đứa bé có thể đé s nó hiện ra là tại còn cái gì ra nó không biết. Cái gì ra nó không hề biết luôn nhó tin có cái gì đâu. Đánh thuốc một cách từ vô thủy luôn. Vô thủy vô thủy vô minh. Đấy vô minh một cách một cách tự nhiên. Tự nhiên nhưng cái vô minh đấy nó chỉ là nó chỉ nằm ở trong phần quản chiếu thôi. Chị th lõi n phần lõi không vô minh cả cũng được vô minh đấy là trong phần tỏa chiếu thì tin là có gì nó ra thì phải là tỏa chiếu rồi chứ chế ra nói nó có biểu hiện gì đâu mà nói biểu hiện để mà có niềm tin hay không niềm tin vâng thì phải tin rằng có gì đó hiện ra thì là nằm trong văn tỏa chiếu đúng chưa ngày nào đó không tin nữa giống sư phụ thì là cũng là người trong phần gìả chiếu nó có gì cả Thù có câu là gì nhỉ? MC trước câu gì nhỉ? Thấy rõ vô minh mong khai sáng thậ. Vâng. Thấy rõ con dậu vẫn bỏ lỗi lầm bất chấp lỗi lầm sấp lỗi lầm. Con về lỗi lầm nhưng mà không quan trọng quan trọng là khai sáng tuệ thọ thôi. Xin ngài tâm là rất sâu. Thấy rõ vô minh và đang mặ chỉ là tỏa chiếu của Hiểu chưa? Trời lòng con dân mọi lỗi lầm không có sợ lỗi lầm vấn đây không phải lỗi lầm có thấy đường đấy không chứ không bảo gặt lỗi lầm đi gạt mà hết con tích lị lỗi lầm báo lâu rồi số giải ngân hàng hà tích lỗi lầm rồi đúng không như con trọng quan trọng là mong mài so sáng thấy rõ lưng và rõ hỏi cái phần vô minh con nói từ đến giờ ấy là tin rằng là hiện ra phải có hiện ra chứ Có cái hiện ra, có sự hiện ra vân vân. Đấy hiện ra và có đinh thì có có đúng đây là nó vô minh gọi là vô thủy vô minh đúng không? Thì hiện ra có nó nó có bảo là có gì đâu. Kể cả nó bảo có thì cơ sở nào để bảo có đâu ra chỉ định ra thôi mà. Tại sao giờ hiện ra tương đương với bản tồn tại có sự hiện ra đấy chỗ này chỗ này chị phải nhầm đâ này trường t chưa? Dạ này trường chưa? Dạ rồi ạ. Thực ra không phải là không có gì. gia không có cái gì mà không có cá có cái sự ra đấy không có luôn đấy không phải không có cái gì là ra đâu cóại cái sự minh hải hôm n phát triển nó đúng là bảo có gì phải bất cứ nói có gì vẫn chung nói có gì thì nói mà có đằng nào cũng sai luôn ra chư hiện ra t xong lại có cơ sở bảo có vô minh không đấy là vô minh không nào đâu chếu phải chim rằng có ra nằm Tỏa chiếu rồi như vậy là vô minh là tỏa chiếu của bản tâm của lõi lắc ngộ cũng thế tự nhiên mà ngài nhận ra là ờ thế chỉ này trong phả có gì hết cũng nằm ở đâu như vậy vô minh hay ngộ ta ngộ thuyết thường đấy nó chỉ nằm trong phần gì mà phần lọ nó không vô minh nó không giác ngộ nó mới là đại giác ngộ phần lõi là phần đại nó vượt ra khỏi vô mình ngộ sợ nó chuẩn chứ trời m cái quay mất và hiện ra nhưng mà không có cái gì nhận ra đúng không? Biết rồi nhưng mà không thậm chí không có cảnh ra mấy là đầy đủ sơ ch nó nó sôi lâu quá là nó không sôi rồi sôi rồi em đi th ra đấy à giống như là cái ví dụ con ếch của sư phụ đúng không ạ tức là một là không có con ếch nhưng thứ hai là cả cái sự hiện ra của này không cái này chỉ làm ngoài chung đi thôi không không làm ví dụ được đúng không cho nên sự chưa nghĩ ra ví dụ là phù hợp cầu vòng hợp lý hợp nhất cầu vòng đấy giờ là cầu ph hợp nhất đấy giờ cầu thộ nhất là ở chỗ mình gọi là cầu vồng ấy chẳng thấy tí tia sáng nào có màu này màu kia không có tia sáng chả có gì nữa trống không hoàn toàn và hợp nhất là cầu vồng cầu vồng chỉ là cái thảo giác do vị trí của mắt do hơi nước và nhiệt độ nó tạo ra khảo giác có như vậ Chứ còn có bay lên chỗ vường đấy nó không một mảnh tia sáng nào nó không hoàn toàn đấy cái cô cái cây có thể nói sắc nhất là xin nghĩ là hay hơn bài thơ cầu vùng tràng lộc không gian đấy bài thơ của trong suốt đấy thế giờ chưa chưa nghĩ ra cái ví dụ nào hợp nhất ở giấy không cái gì hết luôn gần hơn một chút nữa là giới của vòng nước và nước và có nước dưới đường chưa con thấy đường chưa con thấy có nước có Không có gì hết thì vẫn có đường vẫn có mặt đường sư thích bằng cái cầu vòng thì tôi là nó không có cách quá gì đấy mọi người nguyên tắc là hai thằng giống nhau nhưng mà nước đầng trên một chút là mặt được nhưng mà nhưng mà cái nước đấy là không có gì hết nó vẫn hay vì sao nước đấy không có không có tiếng nước nào không nước không có không có bất kỳ gì nước nào đấy cả như sườ đấy là con sẽ độ ẩn dụng là sẽ một chút thôi nhưng nó đều hay là gì đấy không có quái Đây là zero thằ nghĩa đen chữ zero chứ không phải là zero theo kiểu là có sự ra nhưng không có cái này kia mà zero đen nghĩa đen đấy con này hiểu khi con nghĩ hay ẩn dụng đấy đặc biệt là cầu vồng ấy n con thấy cầu góc trời đúng không có chạy đấy nó không có cái gì nó là không có gì chứ không phải là nó có ánh sáng ở đấy thành tổi màu đâu chẳng qua ra mắt con có vấn đề thôi bóng chưa không có nước gì nữa Tin nhất nó không có gì nữa không phải chế m nước không có gì thì có vòng nó hay hơn thì nó là không có gì vì mình nó không khỏa không mà chặm hiểu biết thì không có gì cho mọi người. Đấy hiện ra nhưng không có cả cái sự hiện ra kinh dị không cầu vông đấy cầu vông là ví dụ hiện ra như ở đây quá được không có ánh sáng không có gì cả cái chỗ mà không có chỗ đấy không có ánh sáng không có gì cả không có gì cả dây luôn luôn mà không Làm bước tích lê sao ạ? Tích lê cũng thế tích lê thôi. Ai nhìn thấy không? Tích lê thấy bay bồ trời như đấy zero đấy. Tích lê sẽ hiểu ừ zero nó là d không có cái quái gì chỗ gọi là có tích lê. Ừ chả có được đúng đúngng trong đâu. Ừ. Đây là đấy là ví dụ về hiện ra không quá trong em không có gì hết. Điều tâm trí nó không thể hiểu được không hiểu đúng các con theo x hiểu Còng này thôi. Vâng. Là sau lại bọn lại ở hiện ra thì không có gì cả. Ừ. Thế cái này là cái gì? Ấy có cái gì hiện ra đúng là đang hiện đ sư ánh sáng ta bạn sẽ sợ hãi biết được phậng sợ thật chứ. Là đ tinh túy của tính phong đấy. Tính phông nhà Phật đấy. Thành ra là không có cái gì hết. Ngay cả người trong Phật hiểu lầm không vì cái này nó vượt quản tâm trí. Ờ cái này nó ra tâm trí rồi là sau chuất một cái hiện ra mà không có cả cái hiện ra không có cái hiện ra chờ tâm chí. nào số điện nổi ừ ý không vâng h nay đến Hà Nam đến hôm trước là giấc mơ hôm nay hỏi tiếp vì thế tại vì cái tâm trí chăn trở nó chỉ đồng ý không đồng ý được thôi chứ nó không thể đánh được đồng ý do anh mà nó không giải hết nổi không hiện ra mà không có cả sự hiện ra sao mà giải hết nổi không thấy nổi đ Cái này là may mắn thôi. Vì thế nó chăn tâm trí sẽ trăn trở nhưng nếu có thiền ấy thì nó sẽ nó lại nó lại khá khác. Có thiền sẽ có tự tin. Nó không thiền chỉ trăn trở trở không có gì hết. Nhưng mà bản chất ấy nó lại không là một sự phủ địch nó là một sự khẳng định sự nghe thì hay sao cái tiền nó là khẳng định nghe nó sự nói là rất khó rất khó hiểu vì rất phủ định sao ch hiểu được thiền nó chỉ lá thế này thôi con trả điều đó bằng sự là ừ Con hiểu nó thì vô cùng khó và nó chính xác là không hiểu được. Ừ nhưng có thể nó sống có sự là không có hình số không nó chỉ lây thôi. Tại sao lại bảo hiện ra có hiện ra làm gì không có cũng là sai. Hiện ra thì nó không có không có cái có có gì đúng không? bảo có đã sai rồi không có cc sai thế gi thể điện ra lại bảo không có cái gì có cái gì không có gì đúng không nên là nên là nên là trong một câu thầy của Long Chen là gì cắt xuyên qua mọi những giờ tôi không còn không hỏi được vấn đề hỏi là đang cố gắng hỏi thế nào hiện ra mà không có gì hết sai rồi sai tình chỗ cố gắng kiểu rồi hiểu cái hỏi nó sai rồi nền tảng và lúc dễ của tâm đị Khổ n để kê tể kê có phải để cho đúng không? C này là cốc có nước ấy. Có phải để cho mọi sự nắm bắt tí từ từ do thiền nó còn nhất được tự nhiên nó mất rồi. Tự nhiên thì nó hỏi suốt cuối đời con có trải nghiệm con thấy cần gì phải hỏi có hay không có thế này đấy. Sao phả phải thắc mắc cái ra n bao giờ nó bảo tao có ra tao có cái này kia đâu mà bây giờ mình thắc mắc tại sao lại Hiện giạ lại không phải có tại sao ra lại không có bởi vì hiện ra nó có đúng nhở tự nhiên bảo nó có xong mình phải đi khắc mắc tại sao lại không có à xong phải phán chỉ là thôi đầm cái đang làm không làm gì luôn thế thôi đấy không còn chỗ trụ đấy không còn năm bắt vô trụ đấy không còn năm bắt không bảo cái này là kia đấy đặc biệt bảo cái này là kia bảo hiện ra là có không bảo hiện ra là hiện ra luôn hiện ra nó cũng không phải thế là hiện ra luôn bảo hiện ra là hiện ra cũng là lại một đám bắt mới. Em vẫn bảo là hiện ra mà không có sự hiện ra để phá cái nắm mắt đấy. Bảo hiện ra là hiện ra con bảo hiện ra là hiện ra là con nắm bắt rồi. Mắt nó chẳng hiện ra thế này thôi. Thế sao bảo hiện ra? Hiện giao là một cái từ một cái khái niệm đớ điệm này chỉ nói là không phải nói từ khác này. Thì trên các con đường trên đườ đ mà trang trang mới bắt đầu có thể nhận thức được và cảm nhận được cái điều mà nó vượt ra khỏi tất cả các loại trở. Ngày xưa phá từ không thể nghĩ bàn đấy. Cái điều không thể nghĩ bàn con lại có thể đem nói chuyện cái này được là kinh dị rồi đấy. Làm bài thả vào nhau được đấy. Nó mày mắn lắm đấy đúng không? Mình thể nói được mà cảm được thì không phải ý bàn là may mắn lắm. Hiện ra mà không có cả hiện ra thì mới ghê thế nào? Ghê mà nó sạch thế nào? Vâng. Hết hết bắt bỏ cái gì? Đúng không? Cái này cái này đầu tiên cầu vược á. Em đang hỏi rể cầu vông. Ừ có đúng hiện ra mà không có cái quá gì đấy không cái quá gì đấy không thay đủ góc nhìn thấy là mất luôn đúng đúng là lúc con nhớ mãi ấn tượng là lúc con nhìn thấy cầu nhưng mà đi lên núi ấy thì đến cái chỗ đấy là không nhìn thấy không không hề thấy cái cầu vồng này đúng không phải là ở trên mặt đường nó có nó có nước có bóng nước mà nó chả có khóa gì đấy cả Chính cái ảo giác gây ra bởi góc nhìn của con nhiệt độ cũng không thể cầu vồng hai cái nó cùng vật lý cùng nguyên tắc chỉ có bên trên và bên dưới thôi. Đ Phật gọi là có duyên khác nhau đủ duyên đủ duyên thị là cái ảo ảnh cầu bồng một từ rất hay mà con có thể phân tắc từ ảo ảnh đó là cái ảo ảnh ảo ảnh cũng cẩn thận đấy. Ảo ảnh mà không hiểu tưởng là bạn đấy có cái ảo ảnh chỉ hiểu hiểu hiểu bản chất thôi được nó dùng từ đấy là nếu mà là ảo ảnh là một từ cũng ok nhưng mà phải cẩn thận mà mặc định khó thì cho rằng Có ảnh chết nó là học ảnh thì không nghĩ là ở đấy có cái học ảnh hẳn nhau ảnh sao mới có cái hảo ảnhện gặp nhau lắm tắt nó có từ bỏ phá thì mình phá vật nhiều rồi mà đúng không cái mình không phá là phá cái cái cái đảo ảnh tại cái lại cái sơ sờ chưa kịp phân tách phát dụ như màú bảo sai đề bài ấy có nghĩa là xem có hiện ra giải thích hiện ra hay là khái niệm tìm hiểu mô tả đủ các thứ để để tìm ra một cái đáp án nhân tâm nhưng mà sai từ đề bài làm gì cốt hiện ra để mà làm tiếp thì lúc đấy là nó đánh thẳng vào cái mong muốn làm bát đấy là mục tiêu của vô này có năng phân thích thoải mái cuối cùng dẫn đến không nắm bắt con quyền nắm mắt thoải mái đúng hướng ấy thì nó sẽ dẫn hết không nắm bắt b này nó không phải là để tạo ra một cái kinh nghiệm xịu đúng mà chỉ ra cái sự không nắm bắt tâm trí không nắm bắt nữa đấy ông hiểu sai thì sẽ hiểu là mình phải có cái kinh nghiệm đúng X đúng chỉ là hiểu đúng thì không nắm bắt thôi. Hiểu đúng cái trải nghiệm đúng thì không nắm bắt nữa cái giá trị cái cái kết quả là không nắm bắt. Con nhìn thoải mái đi không có nắm không bảo cái này kia nữa. Không bảo cái này là được tin. Cái chỗ này vừa con đang trao đổi bí cái chỗ này thì B cũng nói một cái mà con thấy rất là ngắn nhưng mà lại rất là sắc luôn. Hay là tức là muốn sửa kinh nghiệm thành kinh nghiệm này từ khác đúng cái sai. Thì khi mà đã có đúng sai đã khác rồi là nó đã là biểu hiện rồi. Ừ. nó đã biểu hiện thì nó không phải là mình rồi không phải là sự thật rồi. Rất là hay nĩa là nó rõ luôn là cái cái mà mình đã định nắm bắt này, mình đã định biểu hiện thì mình đã muốn phải như này cái là biểu hiện sẽ không có hết mà thấy có một đống thứ quá x rượu nữa không có hết ra quá. có hiệu rồi đúng không? Thế đệ bói giở cái gì? Bác nào kê cao cái điện thoại lên một tí đ không ạ? Nó cứ rung lấy nét cái đĩa bánh mờ mặt cũ cái bánh có cần cây không? Có cây có cây chúng ta phải di chuyển liên tục ấy để cần cái cây thì quay tiếp t có cái ấn tượng giữa là cái hôm mà sư phụ đóng đóng đóng dấu ấy ba bí kí Nhưng mà cái ở đấy là con đang là đúng không? Vâng. Một là đang làm mà không làm gì cả nhá. Đóng dấu mộc liên tục nhá. Cái thứ hai là lúc mà cái cách cái cách mà Nguyễn ấy ạ vỡ vật. Đấy tức là đấy là cái phần mà không không thỏa hiệp đấy. Đúng thỏi mình ghi nhiều cả chân vớ vật. Thằng Lâm ghi c chân đấy đúng không? Xoay cả chân lên nhá. 63 thần phần công lực của dụ đấy. 63 thành công lực đấy. Thành 67 hay 63 63. 63 hôm sau thìôi đúng không? 63 thanh công lực cái đấy nó rất là đúng cái hôm mà hôm đúng hôm đấy nhá chiều hôm đấy là con bình thường con hay thiền ở nhà hoặc là ở chỗ mà nó cũng ờ tức là bình thường thôi nhưng mà tự nhiên hôm đấy vào ngồi trong quán thì mọi thứ nó nó bị quá lên ấy hình ảnh mọi thứ nó đều đều quá thế nhưng mà đúng cái lúc mà s bảo vớ vẩn đấy là con thấy rõ ràng là con đã đồng ý rồi đồng ý là dụ âm thanh to quá Đấy, xong rồi xem âm thanh nó là cái gì là đã thỏa hiệp ở đấy rồi. Âm thanh đem rồi. Đấy. Thì đấy thì đúng một buổi tối xong thì lúc đấy là con hiểu tại sao mà mà thuyền thuyền nó lại ra như vậy. Là là vì mình vẫn còn thỏa hiệp, vẫn còn có cái đề bài mình vẫn còn thỏa hiệp trong khi đề bài từ đầu nó đã sai rồi. Thế mà mình đện đi giải một cái đề bài sai thì làm sao mà đề sai mong đáp án đúng. Đúng giải đề này sai mà mong đáp án đúng. Thì cái ví dụ đo đây câu hỏi Sai thì nó bán đúng đúng không? Tình trang phú hẹp đấy hỏi sai phải đo lại đ sai đán đúng nữa là nhiều nhất là cái sần đấy bảo đang là cả cả cái đống dấu một rồi nhưng mà cái thứ hai là vớ vẩn ấy coi suy nghĩ nhiều vớ vẩn suy nghĩ mà nghĩ nhiều còn hết tiền ạ vớ vẩn vớ vẩn cò mèo lắm sự vớ vẩ đúng rồi vẩn đúng rồi đúng không các con hay mắc ở chỗ đấy mời hết hết tiền gì đó hết Tình này đánh kem thì đấy là hai cái phần mà ấn tượng nhất là con thấy con nhiều nhất trong bây giờ con tức là ví dụ hôm qua hôm nay nó là con thiền con cảm thấy là ô vấn đề là đợn này có phên trăm đúng không? Vâng ạ. Đ trăm tỷ của đấy. Con thấy là những lúc bây giờ tức là tức là cái xu hướng của con là rất muốn đúng đúng sai nhá. Nhưng mà dần dần con cứ cảm thấy là không bây giờ đúng sai nó nó cũng là nó giống như của chúng ta nó chỉ là biểu biểu hiện thôi sao ạ? Không nó không nó không phải là thật ấy thì cái mà mình muốn tìm cái mà giúp mình hạnh phúc nhất là là cái thật này này. Đấy cái phần lõi kia cái phần mà không thể bị động vàng khi mà có cái cảm xúc tiêu cực nhá thì con dùng cái cách một ấy con thấy là rõ luôn là tức là lúc đấy là khi mà mình nhận ra mình nhớ ra mình là ai thôi là mọi thứ nó nó nó sạch bách hết tức là nó toản chứa thoải mái luôn mà mình mình đây này mình mình luôn biết và mình không thể bị động vào được thì hai phần đấy là hai phần con ấn tự nhá đúng Vũ bao nhiêu? 8 đi bao nhiêu? 23 23 Trong hài mình vẫn 25 à trong vợ hài đều 22,5 đi với nhau đấy. Ngày xưa không liên quan đến nhau đúng không? Biển mây chả liên quan đến nhau hai nơi nhau. Cái chỗ này là tiếng đấy. Tự nhiên thấy số nhau chưa? Vận vào vận rồi đấy. Bắt đầu vận rồi đấy. Vận vào người mình lại vận vào người xung quanh đấy. Vận rồi đấy. Chứ m đi biển thì liên quan đến nào mà bay trời ông bay nước ngày xưa đúng không? Ngày xưa tên thấy đúng là nhờ vợ vân trồng hải thì liên quan gì? À nó cứ xa xa đúng không? Bây giờ là chỉ 102 rồi quấn vào nhau rồi. Không thể chết. Những ai mà có tên tôi là cẩn thận đấy. Dễ quấn vào nhau lắm. Rồi anh Phả cẩn thận như bọn mình đã quấn sẵn rồi nhỉ ngày xưa anh Hải Nam thì dính nhìn nhau đấyên mới rồi sao bắt đầu quấn chật đấy bảo hiểm rồi đấy Hải Nam anh cẩn thận đấy sợ quá chạy luôn không gọi Hải Nam anh cô chủ mưa ra là măng ra quán đảnh vua hai mà lấy nhau sống chung với trong nhà thì lắng bảng ra cửa là quán đảnh vua đây đúng không đấy Yên chỉ thường x nhà sụ bảo là 27 câu lạc bộ y trong suốt đấy thì trong suốt đúng không? Thì nhà nam viết cái biển Nam rất xác biển quá đẩy luôn để dán chân cho nhà nhá nghệ sĩ bơ chứng minh ch đấy thế mà minh ngân mới vào cái đọc luôn mơ được Nhìn đ nhìn hết cách rồi mà đây là mơ ra đ nó ra cái này vâng ba bác có đẩn chứng hộ không kiến thức không có không tôi quyến đoán nhá không được không được vé nữa đời đ thật tướng thật gì thật tướng nh thật tướng thua bao nhiêu nhở 60 Á tay thì dễ nên mà lại không ăn vé đời chế đôi cũng được đôi đượcống 780 phạ sợ không sợ hãi càng có trí tuệ sợ hãi biết các bác mình Hải 02 hôm nay lỗi sống lỗi 60 730 ok 60 này 780 780 760 760 mà được ba vé vé đếu chếu chữa à chị nào thế nào 7 80 780 7 80 gia đình gì nữa để em vừa nghe thẳng buổi tối nay đúng không? Lý do 18 rồi được mấy rồi 89 nhảy ra còn th quấn tất nhị về nhân mấy lầu tỏa chiếu cô hôm hôm đấy lúc con nghe cái chiếu con đang mở loa nói sư phụ cho con xin toàn chiếu mà mẫu xin rồi à nhưng mà đúng là cũng Chị phải chị 102 chứ còn chiếc đang đẹp hai chiều nó mới quấn vào nhau được chỉ một là cực mạnh ừ cắt hết tất cả trong suy nghĩ bãi thật đấy chỉ có suy nghĩ 4ố năm vui quá nhờ chưa hết đâu nhá chưa hết tất cả đều chuyển sang sang mới hết luôn năm nhật trong m năm năm nay kỳ rượu không kinh cảm giác như là rất nhiều nhiều đời rồi đúng ra nhiều đời cái gì ngồi ngồi trụ đau mỗi tháng là một tháng kỷ diệu đúng không mỗi buổi nữa chứ phải tính mỗi buổi đấy vì hôm nay vẫn đang là 13 mà l hai của bí sắp về rồi chuyển ngôi Đây tôi chuyển đôi bà nói thình thật không có tác dụ nghe không ạ? Sở thiên đẩy biết về cái đại lạc. Ui ôi cẩn thận kêu thừa cảm thư cả ghế vô trụ nó thế đấy. Vô trụ vô trụ nó vận. Có vận rồi đấy. Tí nhất là bất nhịn kể là hôm nay ngồi truyền ngã ngửa phía sau đang ngồi ngã ngựa ngồi ngửa kí nhất là đang ngửa và thấy vẫn chị đến bình thường đang ngửa thấy khác à đúng không? Chị xin đến thế này lúc đấy giật mình trong ngã bình thường giật mình là đúng không? Để chưa trạng thái th chưa chưa nói chưa chư chưa nghe trước chưa nghe buổi tôi trước buổi mà bác nhị thức khách ừ buổi mà mà tình chỉnh gì đó đóng mộc rồi các loại đấy Yên tâm có sự hiểm quá nhở những buổi không cần sang buổi quan trọng nhất thật đúng rồi cảnh giác cao độ với những buổi này nói chân thành đấy phải là nói rất chân thành đấy nói không tin bất kỳ lời nào cực kỳ chân thành lên quan trọng Bây giờ ta sẽ nói về giác hộ. Đúng rồi. Đi đi. Nghe đố không nghe nói chị một sổ lì lại nhá. Khác rồi đấy. Đang đo thì đang lên không? Kiểu đang lên đo đo xở giữa ấy. Đ lại nhá. Thôi ch nói gì xong xong nó lại nói lại bất kỳ nói bất kỳ cái gì nhận thức tình yêu cuộc sống gì tình yêu cuộc sống phát biểu câu xong chào lại d thế à thôi hôm nay khác hôm qua đ qua thôi bán 10 qua đúng không hôm nay và hôm qua hôm nay có chị bây giờ khác tất cả đêm qua sáng qua sáng bây giờ sáng qua sáng sáng sáng nay luôn bây giờ không sáng Đ đấy nói đy xem khác gì không thôi con thấy không thể ờ sao nó lại bình thường thế này được ấy. Ừ thì là ví dụ hôm nay hai ca ngồi thiền là con thử cái phương pháp hôm trước tư v các bạn là hãy thử cố nghĩ hết cỡ tất cả những cái chuyện lôi những cái chuyện ghê gớm của đời mình ra xem là như thế nào. Ừ thì ngày trước con không lá mà cọn hơi rén vì nghĩ rằng là ok cũng phải thế này thế kia nhưng mà sờ hôm trước là ngay các bạn nói như thế nhưng mà sau bởi vì hôm qua về thấy rằng là ồ nếu mà ừ tất cả nó luôn luôn luôn luôn là không có không bao giờ có cái quái gì hết cả và nó chỉ đơn giản như thế này thôi. Hôm qua có cái ý đơn giản ấy tức là chỉ có mỗi cái việc đấy thì cứ thử xem như thế nào có gì mà phải rén. Thì hôm nay con thử như thế trong ca thiền và vẫn thấy rất là bình thường nghĩa là không có cái gì khác cả so với cả kinh nghiệm vào và khi mà đi về cuộc sống thì con thấy rằng là ồ đúng là không sợ bị kể cả là ở xa sư phụ hay là ở gần hay là không được tư nhiều. Tức là những cái ngày xưa con rất là khá là là là lo lắng thì thì tự nhiên thấy là đều là cái biểu hiện ra nó đều là cái tỏa chiếu của của mình còn không bao giờ mình bị động vào hết. Ừ. Thế là con thấy là nó bắt đầu lan vào những cái cuộc những cái nhỏ nhỏ ở trong cuộc đời. Hay là hôm nay khi mà vừa mới đi dậy đứng dậy đánh răng hay là mặc đồ cho Daa Ca mà đi ra khỏi nhà thì thấy là ngay khi mà mình nghĩ rằng là đang đứng lên ngồi xuống hay này ấ thực ra là ảo giác làm gì có cái quái gì đâu. Cái phần mà không hề có ấy, không thỏa hiệp được ấy. Vì hôm qua lúc mà phần Vũ Khải nói con thấy rất là nghe cái câu chuyện đấy là con thấy là ừ con suốt ngày bị như thế là bận quá rồi thế này thế kia nên là thiền như một cái tôi. Nhưng mà như hôm qua nói là thực ra là thỏa hiệp đặt ngay lúc nãy sư vị nói là là không phải do chậm nhanh đâu mà là tin ngay phát đấy rồi thế là bị cuốn đi. Thế nhưng mà bây giờ nếu mà ông chỉ sậm chả hiệp thôi. Mới đấy không sợ chậm hiệp thôi. Nó hiện ra có tó được không sợ. Nhưng mà sau đấy con có thấy khó đấy không? Đừng sợ chạm mà. Hãy sợ thờ hiểm đy không? Hãy sợ mình thỏa hiểm mất. Thế là bây giờ con thấy ồ nó rất là đơn giản thế thôi và chỉ cần cứ như thế và cảm giác là đi về trong cuộc sống còn bây giờ đi ra đi vào đi đứng lên ngồi xuống hay như thế nào thì nó cũng chỉ là cái chỉ là đấy thực sự là ờ nhìn cái clip mà Hải Nam viết cho cho à làm bơ ra viết cho con thấy là đúng cái chữ chỉ là đấy là cái chữ mà lúc nào nó cũng chỉ là như này nó đi vào trong cuộc sống hàng ngày luôn và thấy nó rất là nhàn hạ ấy không có một cái cố gắng nỗ lực và cũng không có một cái gì mà phải một cái quái gì mà phải phải phải lo lắng bị chạm vào nữa. Và con cảm thấy là cuộc sống nó nó là như thế này này. Lần đầu tiên lúc lúc đi xem phim cũng nói với sư phụ là ngày xưa sư phụ đ mở ra đọc mấy cái thứ mà sư phụ nói là đã nói từ bao nhiêu lâu nhưng mà bây giờ mới bắt đầu cảm nhận được nó. Vì thấy khác hẳn luôn ấy. Khác hẳn từ cái lúc mà bắt đầu từ lúc mà sư bộ đọc bài thơ ấy. Đó. Thế thì bài thơ đi we choice về đấy. Và đặc biệt là phân biệt giữa cái lõi với cả cái hiện ra thì phân biệt nhận ra rất là rõ ràng là tất cả những cái thứ hiện ra này là cái tỏa chiếu của mình. Nó hiện ra là cũng v luôn ạ. Cũng ng đây luôn. Cho Hôm đấy luôn tức là cái hôm Sài Gòn sao ra ra Hà Nội thì hôm sau sư phụ bảo là hoàn thành nốt cái câu cuối ừ xong tối gặp không làm bài thơ trong Sài Gòn vâng hôm sau ra là chính là cái hôm vào gò luôn đấy cái thứ tám thì nếu mà nói từ ngày hôm qua đến hôm nay thì con chỉ cảm thấy rằng là nó rất là ờ ừ ừ nhẹ nhàng ấy bình thường ấy cái cảm giác là nó lại có thể đi vào trong cuộc sống một cách bình thường này chứ nó không wowo gì hay là không có một cái gì khác thường so so với cái tưởng tượng ngày xưa của mình là nó phải đặc biệt gì cả. Thứ hai là con thấy nó cứ sống thế này được thôi. Và quan trọng là cái phần không thỏa hiệp mà nhận ra được xong thì tất cả mọi thứ nó dụng nó như kiểu là nó nó nó tuột một cái chói á tất cả những cái chói buộc từ lúc đấy trở đi là nó tuột bất kể vấn đề gì bận rồi trường rồi này nọ sáng nay hay là con con cũng họp nhưng mà cứ ngồi yên cuối cùng cuộc học con không nói một câu nào chưa bao giờ con họp con không nói con chỉ chào vâng chào các anh chị chào buổi tối ở bên chào buổi sáng ở bên Việt Nam các loại sau đó là hết và thấy là ô toàn bộ cái cảnh khủng khiếp mà tất cả những thứ mà lo lắng về chư mình nó cứ rụng nó tuột cảm giác là tuột như thế và nó chỉ là thôi đấy thì cảm giác rất là ờ chúng chỉ hiện ra và không để lại một số bết hố ừ trong cái bết trong suốt vẫ luôn luôn hiển thị sơ của chết trong suốt mọi thứ buộc học của nó chỉ hiện ra và không được lố cả đo cái song suốt ra là xong đang làm hiện ra không thể mọi việc gì đúng không đúng là nó chỉ hiện ra và không để lại được bên này trong cái biết đúng trong cái đang biết ấy đúng không trong cái lõi đấy có phải đặc điểm là hiện ra không để đối bên nào gi nó hiện ra được lúc này hiện ra vết này hiện ra có vết nhá hiện ra không có vết nào luôn đấy là cảm nhận đấy ngày xưa câu là cái nhận qua trời đấy hiện ra không để đố hết nhận qua trời đấy là không thể nào có đúng không mình đoán mình phải tưởng là nó biến mất tiền nó không thể hết nhá để xem đúng không con bây giờ xem đúng tính không dấu hết không hiện ra không có dấu hết nào ra mà không để lại số hết nào. Đúng gian mà không thể mà đúng thời gian mà không thể ngay bây giờ đâu. Sờ không cánh nhả tay không bóng đáy nước xóa nhàn ngay lập tức nhạn không để bóng làm gì nước không dưng bóng bởi vì Nhưng mà cái đấy là nghe thơ có tỉnh giác thí nghiệm thôi. Đúng là hiện ra mà không để bên nào. Khi đứng hình kinh nghiệm sẽ nghe tự ra và dú nó là cái này kia thì đấy dấu vết này đúng không nhỉ trước mặt cái bàn thì đầy dấu vết bết cái bàn quá rõ rồi nhưng nhiều kinh nghiệm s đúng hiện ra mà không thể dấu bếp nào cái bàn cái sức mặt ngon kiểm tra đúng là không thể ở bên nào Vì sao ra mà không để dấu vết này? Có đấy đâu để dấu vết không gì có dấu vết có đấy thì gọi là có dấu vết chứ đâ nó có đấy đâu tiện ra mà đây là cái từ hình ảnh rất là hay đấy mà lại kiểm kiểm chứng bằng thiền bằng kinh nghiệm thế kện ra mà không nhưng mà không hiểu nổi giểu được Đúng không? Hết cỡ không ra đấy nó có cái hiện ra cái đã có vết rồi. Công ty có cái bàn hiện ra không có vết rồi đúng không? Nhưng mà hiện ra không để Vừa rồi cái từ diễn tiến diễn tiếng là có một đờn không ra là cứ khái niệm thì nó mới mới cố định mới nắm bắt được đúng như này nó tồn tại còn kinh nghiệm mà thì nó luôn diễn tiến nó không thể nắm bắt được gì cả không thể nắm bắt được có gì dừng lại một một phần tỷ dây con nắm bắt được thì thì con lúc đấy con mới chốt lại là cứ phàm và nắm bắt được là đã là khái niệm rồi ừ ừ còn kinh nghiệm thì đúng là nó cứ nghiệm tiền liên tục nó tí là đấy nghiệm tiền nó liên tục không bao giờ nở được không hết này đó cần con Nào khá nhất là gì? Số lại khá nhất là gì? À thế là còn một cái nữa là lúc mà S cũng nói về cái bài thơ của nhà làm về ngài Văn Thù đấy. Ừ. Ừ. Đấy. Đoạn con đã ngày xưa rất là thích từ phần là lòng con dẫu vẫn mọi lỗi lầm. Xin ngày khai sáng phải thầm thâm nhưng mà để thấy vô minh và giác ngộ đều là tỏa chiếu của bàn tâm ấy thì lúc đấy con nghe dùng mình bởi vì hóa ra từ xưa toàn hiểu câu đấy theo góc nhìn số ba. Ừ. Tức là có cái vô minh có cái giác ngộ và nó là tỏa chiếu mô tả về một cái thứ là tỏa chiếu được bản tâm. Nhưng mà thực ra là gọi bản tâm là ổ ninh là bản tâm này mình tỏa chiếu ra vô minh và các ngệ. Còn nếu mình đế đau ngộ của số không thì cùng một câu đấy thôi. Nhưng mà cảm nhận của nó là ngay bây giờ luôn là là tất cả những cái tôi vô minh hay tôi giác ngộ hay tôi gì gì tất cả những thứ đó đều là tỏa chiếu của mình hết. Lần đầu tiên con mới nhìn bài thơ đấy, đọc bài thơ đấy và cảm nhận nó từ góc động số không. Đấy đế lúc đấy là con thấy là à nó đã thay nếu mà cái điểm xuất phát ấy là thay đổi từ góc nhìn số 0 ấy thì toàn bộ tất cả những thứ khác là không cần gì phải nói nữa. Nó sẽ tự động diễn tiến như thế và nó chỉ có thế và chỉ là thôi chứ không có không có giờ gì phải làm thêm cả. Đấy lúc đấy là con thấy rất là thế thì à nhất thì con nghĩ rằng là đấy là cái cái đấy thay đổi cái góc nhìn số không trở thành nó nó dễ dàng nó mặc định một cách bình thường đơn giản hơn rất là nhiều so với như ngày xưa nghĩ là phải làm bước này bước kia còn bây giờ nhận thức lại hiểu đúng thì lúc nào chả là từ góc nhìn số 0. Chưa bao giờ khác cả. Con sợ nhất là vô minh nó nhưng mà nó là cái gì tỏa chiếu ngu đâu nó tỏa chiếu là tỏa chiếu nó có t nó chỉ tồn tại ở trong gì biểu hiện đấy xong còn biểu hiện nó không có tồn tại nói trong biểu hiện tương đương không tồn tại đúng không còn mong giác ngộ mong cái trang thái giác ngộ trong tưởng là gì đấy nhưng nó chỉ tại trong biểu hiện Cái nhóm xong cảm xất là gì? Chà có quái chà quái tu hành sợ hô minh con đật nó như cả cái không có sợ cái gì là tự chứ không tu hành là thậm nhất là vô minh mong là nó ra cái đấy chỉ là cái tỏa chiếu ra khi mình tỏ điếu qua nghĩa là mình nói chả có cái đâu sợ nhất là vô mình đúng không chỉ là cái toản Đấy nãy chư bật bài thở à bật bài hát và chưa nhỉ? Thay đổi cái tỏa xứ ra để giác ngộ là vô nghĩa con lại thay đổi cái tỏa xứ ra vô nghĩa số 3 đ cái thật sự nó có rồi muốn thay đổi cái tỏa chiếu ra không Đức Phật sơ s lời nói không phải đã xác định nên đừng tin vào sự chính xác của môn từ hay ra tinh túi từ sự của chúng khi đó ta không thể vào bất kỳ một câu nào với giờ sẽ Em nói ch này ra giác ngồi đã luôn ở đấy xác m và trá trê sơ về x không có thất ảnh nào của một cái tôi giá từ chẳng th Trạng thái là sự không có trạng thái thiền định này hay trạng thái hiểu quá biểu ừ vậy không có ch thầy không có thiền định c kiếm cao nhất chung Bầu trời đã dòng điều gì xảy ra trong bông trời có thể thái tộ sự thật đâu nhưng quân sự tốn và thế giới đó là phí tù sư đừng cô đạt đến một trạng thái cao đạo lòng đầu nào có thể mang lại gian ngộ không có thiền được chưa thiếu đ anh nghe bài này nó cứ ăn từng câu một câu khác hẳn chưa tỉnh câu Đ giá đã được bờ mã mà không cần bất kỳ nhóm được nào từ gộ mọi th đố không có cả ba đằm trong biểu hiện là tao có được chị nằm trong biểu hiện được chưa hết gì đấy chỉ có thời gian này một có thể xác độ có thể xác ngộ tượng mà không thể làm cái lợ đấy à vậy không có hành động không thể ông sá th đ thường hay ông đã biết phải không có đều sống đồng thời đấyả chiếu đấy chưa bài này đỉnh không bây giờ bắt đầu hiểu đúng không hiểu gì quá đỉnh luôn bài quá đo mấy sợ chưa đúng trang mới chưa chứ trang phu thôi để được 4 tháng 5 2017 17 nhá 2017 tháng 9 năm trước sợ chưa nếu không có cái đơn nhảy này đỗ mà con đỗ con cảm vậy này họ này là sư phụ sư phụ làng x trongong sư phụ không đăng đúng không đăng còn tiếng anh có đăng tiếng anh nào họ đang tiếng anh ở dưới là chỉnh có là có hộ Không có làm không biết được làm tiếng Anh chứ phải bài bản chất bản chất là tiếng Anh saong gần đây xông việt không việc của đúng không sợ không ch đỉnh cao đấy đỉnh cao đỉnh cao đỉnh cao bây giờ là vô minh thì cũng là nằm trong cái phần phảả chiếu giác ngộ phản chiếu nhưng thứ nhất là tu hành cũng là trong phảỏ chiếu đúng không có trong giả chiếu không Thế con yên tâm mà sống thôi chứ vì cả ba cái giữa ba cái là vô minh tu hành bộ đều là trong phần không có thật thì bình thường mà thống đúng không nhỉ? Cứ bình thường yên tâm là tỏa chiếu gì nó cũng tỏa tính thiếu mà nghĩ là giác hộ nằm trong cái phần khác phải là phần ngày xưa có nghĩa là giác hộ bình thường con tưởng cái gì thế gi rất là rất là xịn không phải là cái đỏ thôi tu lớn tìm cái đại cán bộ hoa ấy Anh sợ không bạn này? Sợ không? Không thể nào thề cả tu hành giác độc nhỉ? Không có thiền định bật lại có nghe lại rồi anh em cảm này chị đang bố trước là không chị đầu tiên là không nói một lời này về xác và cũng không thể nắm được bầu trờ ngay cả đức phật cũng không thể mô tả được sự giác ngọt gì nế dân ra chúng sinh cần có khái niệm và lời nói tôi nói không phải đã giác ngộ nên đừng tin vào sự chính xác của từ rút ra tình từ sự của chúng t sẽ ngộ đã luôn ở đ Đen không giờ nó đen. Không có trạng thái thẳng thứ đ Được chưa sợ đâ giác ngộ thái độ sình anh không thể ảnh tượng đến trạng thái bất của cứ vậy không có trở thành không có tiền không có luôn cả cái kia cao nhất cũng là vầu trời đã giờ sẽ xảy ra trong bông trời có thể thấy được sự thật đ Đừng cửa tôi và thế giới đ phí t sức từ cô đã đến một trạng thái cao đ b trạng thái không có hình không thề lại ngội không có thể nào có thể loại th là không sức thôi vẫn đến đi mà kịch bản chiếu nó phải chiếu thôi mà nó không thật đấu dư làm gì làm cứ làm thì không đầu tư dư làm ph là điều động cứ thiền cứ tung cứ sống bình thường như không đầu tư thế thấy sự thật quái tôi gì đầu tư nhân đấy học từ đầu cuối đấy học không có dung dức buổi học đấy được đ mãi mã không cần bất kỳ nào xộ mọi thứ đã sao từ góc nhìn tình lực ngà đệ đà được sá không có sá mộ đền đà đơ không có không có con x tôi có vị vật nào tồn t không có chúng sinh để từ đừ vô thường đãi chung chỉ có giác độ thời gian cha với lòng tự tích ứng và đó hành dạ chước mình cuối cùng bằng trạng thoát xống tình thường em có thể mắc mọi xác ngộ thể xác độ anh Con không trả lời anh hận không hành động nhưng không thể niệm ông sáng thô bình là có đã được giác thường hay không không thương hoặc không có sá đừng ác mọi người phân thường không có đức phân phúc thật sự chính là trần sá một biểu hiện trong thời thá nhận vô sống trong sinh cần có đau đỉnh không đỉnh thích chứ nhỉ đỉnh lắm đỉnh thay đổi Thiếu ra để là được là đập có hành được cứ tu điểu tôi đã khó sợ ngôn từ có gì hợp nà trong số hơi ẩn dấu đấy thế giới chưa ăn sáng giới đang trong giai đoạn khác Việt Nam ch sả con đang lo kiếm sống kiếm tiền làm giàu Con con đang chữ vào lên cảm nhận được. Ừ nhưng mà biến nó nhanh hơn Covid ấ một phát đấy. Khi có biến phát mọi người đổi loạt lo lọt lọt nó không phải là kiểu là là mình nghĩ là mọi thứ phải hợp lý hợp lý thế nà không lý không lý tưởng đùng phát bảo chưa sàng đứng này đùng phát tất cả sàng hết đấy con đâ ba bốn trước còn chưa sàng năm trước bài này bốn con nhạt đúng rồi đùng phát cả mười mấy 18 17 18 lý đâu ý ch lý chỉ là tòa chiếu thôi được chưa đang bảo chưa lấy vợ chấy vợ chưa sẵn sàng 16 tuổi chưa gì lấy đùng mình phải lấy vợ tự nhiên trong lòng như đấy trong đu gọi t anh anh em ơi anh giống t c Đấy sao đấy mình đi thế đấy nhưng mà không cần điều tưởng đâu. Phải là chị đủ trải nghiệm xong rồi tự liên gió hỏi không thế đâu. Nếu có chỉ là bịa thế thôi chứ đừng chứnh đấy ra đúng cái con có thấy đám cưới rồi có bịa cái lý v nhá. Hội bao lâu rồi ngân xong đây mấy giờ rồi ngươ hiện giờ bao nhiêu? 50 chúc mừng chị B ơ đang lên đo giữa chặ giữa đường chậm con bò hơi chậm gì các bạn đ vừa còn mình đang đấm dở thì sẽ đo nó đứng giữa hiểu không có gì hôm qua thôi mà chị nó chỉ đang vẫ lên dở thôi anh nhảy luôn thôi còn nhậ là cứ từ từ là là Bay lên một Sài Gòn nó chậm như thế anh em nhảy xẹt lên nó không đ giữa truyền đường truyền hơi chậm lạc la cũng một kiểu mới chứ kiểu con đang loading đang đúng loading anh em chú cũng ở Sài Gòn ấn ít ở xa có thể nhất dấu ấn không chứ không phải hiểu biết đâu thức chỉ thế mà ấn con nói chuyện nhiều con tưới nhau nhiều tự phát biểu với nhau, phát biểu nh người khác nhiều tự ấn này ấn là không chứ nó chỉ khác nhau con người khác nhau đến phân thức đi tư khác với việc mình tĩ mẫm kẻ như quấy dục lại tốt rồi đúng không còn mình thấy rồi nhưng mà không đi xe mọi đồng ý không có đồng ý không đúng rồi con thấy giai đoạn đến lúc mà đi xư với nhau ấy là nó rất là khác mình tự vẫn mình nghĩ ra được ý này kia nhá nhưng mà đầu tiên là cái mình nghĩ ra mà nói ra với các bạn Xong rồi mọi người cùng confirm là nó đã sáng số hơn rất nhiều. Xong chưa kể mọi người mọi người lại có rất nhiều ý nữa. Thế là mà cái nói ra nó cũng đúng là s nói là dấu ấn ấy là nói ra hình ảnh kiểu nó nhẹ nhàng nhẹ nhàng xong rồi ờ đúng rồi nhì đó là đến lúc mà mà tôi trong cái đất nào mà ấy là sướng xong bắt đầu nói rất là mạnh mẽ mạnh mẽ ừ cảng sướng đấy anh em còn rô rô Đúng đúng không? Tư có nhậu hay rồi đấy. Đấy thôi anh em cứ thích ngồi ngồi nhỉ nhá. Mai nhiều việc nhá. Sim tên tên bài chụ tên bài à. Ai ai ai ghi của em à ý gì mới ý nhất có nó cái loại không sợ chậm thì sợi được sợ được sợ thải được. Một ý ý thứ hai là thế nguyện ra ý thứ hai là không minh đâ. Không chỉ nằm trong phần nằm trong phần hiện nên nó không hợp nên không tồn tại luôn nó không có hóc tu hành c hành vô minh dong ngộ cà t hành chỉ nằm trong phần biểu hiện hai ý đấy không sợ đôi cắt đôi này ra phát đôi bài này như không chị đôi không sợ chợ chị sợ thỏi chỉ sợ thỏa hiệp chỉ sợ thôi và có tên tại mới được và vô minh tu hành chỉ nằm trong phần Chỉ nằm trong nhá. Kình quá em tư kiểu gì này. Tác phẩm từ đấy là vòng rồi. Anh em online có xem không? Tắt nhá. Ui ôi đâu cái bài này. chết cái bài tư tập thể nào còn trà trong đấy là mình là cái gì không phải không phải không phải là em rất