Hướng dẫn lần đầu thiền Plus cho nhóm Thiền 1

Tôi không có gì hại hay chết sồn hại hay chết thật sự. Rồi bây giờ mình sẽ học cái gì ấ nhỉ? Đo đúng không? Ờ buổi xưng qua bài tập về nhà là cái gì nhỉ? Về đo học cái gì nhở? Cảm giác pro đời sống cảm giác pro khỏi đo nhá. Có đo không có con B60 thế con từ chiều tối sẽ công nghệ mới. Nào bắt đầu Thái hừ Thái hư 100 rồi mà. 99,7 Văn Trường là cái gì nhỉ? Không phải mới gì nhỉ? À tức là ý là con thiền cảm giác cảm giác kì thì 1k được 1k gần nhất cũng được nếu mà update công nghệ mới rồi ừ update công nghệ mới rồi đúng không? Có được đưa công nghệ mới vào con chưa dám chưa dám đưa lại tùy tùy chư mì đâu hả rồi thôi cái một cái môn kia cái Môn kia nó có nó có cái lưu ý nhất là cái chiều nay vừa giảng đấy. Dạ. Con các con những bố con là phải tập thạo cái môn chiều nay giảng. Mở mắt nhìn thấy phân biệt là có phải chạy cái logic không? Phân phân cái phân biệt chế chẳng cơ sở gì? Đúng không? Như vậy cái phân biệt là không có cơ sở. Nếu ph công sở vậy thì bảo thế giới này có một trăm một thứ nghìn thứ toàn là cảm giác. Không có thật. Nhanh không? Mở mắt bình thường thấy phân biệt. Có không có cái cơ sở không không thế bảo cái thế giới này có bao nhiêu thứ phân biệt mà thì hoàn toàn là chỉ là có thể là cảm giác không có thật không có không có thật nhanh không nhanh quá đấy con phải tua được cái con phải chết con cái đấy thì con bất kỳ lúc nào con quay lại cái không thật cực nhanh luôn thầy phải làm rất nhiều logic logic nhá mở mắt này thấy phầ 15 phân biệt không có check m phân biệt phân biệt này có thấy cơ sở nào không cơ sở tự nó chia này chia thôi Chá không sở vậy phân biệt là việc không cơ sở còn phải rất là mạnh mẽ với chính mình nữ vi không cơ sở việ một cái phân biệt không cơ sở thì việc chia thế ra bao nhiêu bao nhiêu phần bao nhiêu người bao nhiêu vật nó chỉ hoàn toàn chế là cảm giác thật đấy xong con sác quyết ở đây chỉ là cảm giác sác quyết xong rồi bắt đầu bắt đầu biết biết gì thì con nhưng mà cái cái cái chỉ mất vài giây là có thể đến ngay lập tức đến đây chỉ là cảm giác công nghệ siêu cấp vô địch chưa siêu cấp vô địch Sợ không? Sợ hải không? Ừ. Đấy cứ kinh nghiệm nhá. Con sau này muốn các bạn sợ sợ con gái con trai mình tên nó là Hải. Thanh Hải mà của Minh Hải cũng được Hải Sợ Hải đấy. Nó phải nhanh như vừa xong. Còn tiên nếu con nếu con cảm thấy chưa rõ muốn phân tích nhưng mà đ thông thường nó phải x thế xong chuyển sang biết rất là nhanh. Vậy là con có một cái nền như nền rất là nhanh. Hiểu không? Một cái không thật bảo nó là biết thì rất là nhanh. Công nghệ ngày càng cao cấp chưa? Rồi. Nào đến thầy sống nào. Cần một quả k nào nhóm này xong chưa? Nhóm này n hết hết hết chưa? Cảm giác xong hết chưa? Qu đo không đúng không? Ok rồi đo xong ngay giảng nữa mà thành phong xong tức là học xong buổi ok mai đo thế đo bằng cái vừa xong ấy. Đo bằng công nghệ. Và sau công nghệ mới nhá. Cái đời sống mai sẽ đo bằng công nghệ công nghệ vừa sọc chiều nay nhá. Dạ. Còn về master công nghệ đi đúng không? Áp đưa nó vào trong cái thiền à thiền đời sống con đúng không? Như vậy thiền đời sống là nó sẽ có hai bước đúng không? Bước thứ nhất là gọi là gì nhỉ? Phân biệt. Phân biệt không cơ sở. Nên chỉ là cảm giác không có thật đúng không? Đấy còn master đấy tự động không sợ. Phân biệt tự động không cơ sở nên là nên chỉ là cảm giác không có sợ. Bước thứ hai là nhìn nó kinh nghiệm và thấy đây là biết biểu hiện thành. Thực chất chỉ còn hai bước thôi. Đó tất nhiên nó tùy nó con có thể con cái bước hai tùy con có thể nếu con nhanh thì con một phát thế luôn không thì con cứ chia hai câu hỏi tùy con. Đến giờ thì không nhất thiết cái số 100% con không nhất thiết phải như vậy nữa. N tùy con nếu con cảm thấy cần thì con làm hoàn toàn có thể nhìn vào cái bàn ở đây là biết hiện thành. Nó hiện ra rõ ràng biết hiện thành nhưng mà nó nó là logic tự nhiên mà. Hoặc là nếu con theo trường phái cổ điển thì sao? Các con thường theo trường phái nào? Một phát thấy luôn đúng không? Nếu cấn đúng không? Khó khăn thì lại hỏi đúng không? Ok được rồi đấy. Thế mà thực ra thiền đời sống nó cũng chỉ có hai câu thôi. Có hai có hai nhát nhẹ nhàng không? H không đúng không? Cái Nhét thứ nhất không nhất thiết lúc nào phải làm đâu. Nhất thứ hai bắt buộc phải làm nh thiết. Nhét thứ nhất nghĩa là không phải lần nào con nhìn con phải làm hai bước rồi không phải buộc phải hai bước. Cái nhát thứ nhất thì không phải là buộc phải làm đúng không? Nhiều khi mình đã quen mình đã thấy không thật toàn cảm giác rồi mình chỉ nói là nó là thấy nó là biết thôi thì nhanh hơn nên là nhát nhất không phải lúc nào cũng phải 1 hai khi chỉ là hai thôi. Đấy con có một thanh kiếm rất hai thanh kiếm rất sắc nhưng mà không phải đạo rút ra chém hai nhát một nhát đứt luôn thì thôi cứ một đ nhát thôi đúng không? Đấy Điều đấy nó khiến cho cái thiền đ con nó sẽ rất là dễ đúng không và hiệu quả. Cái thay đổi lớn nhất của các con là thay đổi trong nhận thức bởi vì chả chả có khi nào con không nghị nghĩ được chơ thực tạ. Nhưng mà con nhận thức như con có nhận thức là những câu bài ba nói đúng không? Không đâu chết rồi con nhận thức được là cái đấy là linh tinh không mà vẫn thường tại không. Đấy sẽ đổ d cho nhận thức thôi chứ cái con kinh nghiệm con lúc nào chả được tạ đúng không thế hôm nay những ai chưa được 100% dây nào đọc từ dưới lên trên đi vào hoa hậu đi 94 pháp thảo đó bắt đầu đi để thôi ra 96 không gian rồi ai nữa 96 viết tùng đấy 3 đồng chí trình bày đi chị thôi À chị Thảo trước đúng không? Bây giờ trình bày đó là mấy? 94 94. Dạ thưa sư phụ là khi trưa thì con có tư với nhau á thì cũng nhận ra một vài vấn đề như con thì à ừ khi mà thiền thì con có cảm giác sợ sợ sai á ạ. Ừ thì cũng nhìn cũng cũng nhận ra được là mình có cảm giác sợ sai thì cũng tập nhưng mà Với hai nữa là bị quên thì cũng hiểu như sư phụ giảng là cũng hiểu là khi mà quên thì mình nhìn thẳng vào và chị thấy nó là cảm giác thì không có thật và và tự tin luôn á là ở đó là chị luôn có biết rồi. Biết thì biết hối hiện thành nhưng mà chắc là con mắt ở cái chỗ là ừ như kiểu là biết biết là cái đó luôn á. Thì ok như khi chưa sư mẫu hỏi sư phụ ạ thì mọi người cũng có tư cho con thì con cũng thấy là cũng ok nhưng mà có lẽ là chưa thông lắm không hiểu con nó nó sư giỏi chung cái gì không nhớu đâu. Ờ khi trưa là vậy biết biểu hiện thành với lại là biết thì con vẫn chưa chưa hiểu lắm về cái câu là tại sao lại là biết thì không không bằng cái câu biết quỷ hiện thành. Vì sao cho con là vì sao? Con thấy nhìn vào thì nó nó là biết thì bản chất nó là biết rồi. Thì cái câu biết biểu hiện thành con với con thì con thấy nó như nhau không? Không th giảng không quá thự giảng nữa. Nó có giá sĩ khác bá trị gì? Không nó nó phản nó phản nó nó phản ứng luôn cả cái việc là phản đối luôn cả việc là không có tôi làm luôn. Thì trong câu đó của sư phụ là có hai ý là như vậy. Khi chiều biểu hiện thành thì cái người tạo ra bất kỳ cái gì đúng không? Ví dụ tạo ra một cơn lo là ai? Là biết à? Đúng rồi. Còn nếu chỉ nói là biết thì không nói rằng nó không nói rằng là ai tạo cơn lo đấy. Và vì thế con sẽ ngầm tin ngay lập tức là tôi đấy. Chị đấy là giá trị của biểu hiện thánh đấy. Sao lại khác? Sa lại không khác? Nó rất khác. Nhất là với những cơn này cơn kia nhất là thôi nhá chứ nó không loại trừ việc đi bộ đện thành nó cắt tôi một cách hoàn toàn chuyển đi bộ không nhá hay là nghĩ chỉ suy nghĩ thôi chứ chưa cần phải là một cái cái cơn gì nó kinh khủng cả khi suy khi có suy nghĩ chạy ra x ra chạy qua chạy lại thì đấy là con nghĩ hay là đấy là biết biểu hiện thành nếu con dùng từ là biết thì con sẽ không thể nào cắt được cái việc tôi nghĩ chắc chắn luôn sẽ vẫn là lật tí là tôi nghĩ đấy. Còn nếu nó là biết huyện thành thì không chỉ là nó là biết, nó còn là biết là người tạo ra cái sĩ đấy. Nó khắc như trời với đất luôn đấy. Về việc nhất là cái việc tạo ra chứng ngộ thì nó khác trời với đất luôn. Một bên là để cái tôi lại lấy đâu có chứng ngộ không bao giờ chứng ngộ được nó có tôi ở đấy. Một bên tôi biến nó sạch sẽ không có một dấu vết nào luôn. Đấy là nên nó là khác như trời đất ở góc độ chứng ngộ là Như vậy đấy nếu con thấy tất cả là biết nhưng con vẫn giữ một cái tôi làm. Đấy là vấn đề của con ngay bây giờ đấy này. Tất cả con bây giờ đâấy này. Cả nhóm này bây giờ này làm như thế là biết rồi. Nhưng cái tôi làm cực mạnh các con bây giờ cực mạnh không? Cực mạnh. Hầu như chưa giải quyết được gì cả. Cọc duên sinh rồi chưa giải quyết được còn mình là biết rồi không giải quyết được. Đến ngay bây giờ thì con bắt đầu có thể giải quyết được. Mọi người ai thừa nhận ra đây? Đúng rồi. Con học duyên sinh mãi nó cái cảm giác làm mình làm nó có hết đâu. Hết không? Ý về học dĩnh mãi cảm giác mình làm chả hết học mình là biết mãi cảm giác mình là cái tôi đi làm có hết không không không hết con tập nó là biết mãi cảm giác tôi là người làm nó hết không không nhưng bây giờ con có cơ hội hết nó hết sạch nó sẽ hết chân chân chu luôn đấy thìế nếu con không nắm bắt được ý vãnh ngụi cái đấy thì con sẽ không thấy giá trị của việc khác gì là biết và biết biểu hiện ngược lại nếu con những cái ổi đấy con thấy ổi đây mới là cái m Bỏ vàng đào vào. Mình lâu nay mình vẫn khổ quá. Mình sao mình học bao nhiêu thứ rồi mà sao mình cái cảm giác mình làm nó mạnh thế này và mình làm đương nhiên mình chịu. Mình làm đương nhiên mình phải phân vân giữa lựa chọn này lựa chọn kia sao nó khổ thế này con nhạy cảm một chút con thấy là ngay khi con tin là mình làm phát là khổ ập vào thế là duyên sinh thế là mình là ai vậ là mây nó bay sạch nó chỉ còn cái mình làm mình làm mình làm liên tục liên tục liên tục đến mức là một suy nghĩ bay ra con cũng ngay lập tức thấy mình nghĩ tôi nghĩ có phải là t niệm khởi bản ngã không thẳng hiểu đấy không đây không phải là hiểu nhưng mà đây là cái cảm nhận được nó không phải hiểu cần dễ hiểu. Một su bay ra con thấy là con nghĩ không đương nhiên là con ở trình độ này là thế mình nghĩ thế bao phá tập rồi nó bay đâu rồi thấy chưa Thế liệu con muốn đến khi nào tiếp tục mình là người nghĩ đến khi nào? Một dấu hiệu rõ ràng vì con là nghĩ là con muốn diệt suy nghĩ này, muốn diệt suy nghĩ kia. Có một cái tôi được lợi hay bị hại thì nó mới muốn dệt sinh ngũ chứ. Các con có một cô lợi bị hạ nên con muốn dy nghĩ đúng không? Đúng không? Và tại sao muốn suy nghĩ nó phải nghĩ là nó diệt được suy nghĩ? mới diệt chứ. Tôi làm suy nghĩ tô dập nó xuống như vậy con bao nhiêu học về nói học hành nói thì con học rất nhiều nhưng đến chứng ngộ con thì chả được bao nhiêu không đúng không có sổ đỏ nhưng mà đất chả có cái thằng tôi nó còn ở đấy nó còn là người làm nó còn là người chịu thì khi nào hết khổ đây liệu khi nào hết khổ đây khi con không phải người rồi con không phải người chịu đựng thấy chưa thế nhưng rõ ràng thảo Đấy không thể không thể chối cãi được việc là mốt chí bắn ra là tôi xuất hiện ngay tôi là người ý ngay. Thế mà con lại không thấy được cái giá trị của việc là biết đổi hiện đổi diễn thành nó cắt sạch sẽ luôn đầu tiên nó cắt người nghĩ ra khỏi câu chuyện có đúng không? Tiếp theo nó cắt người chịu suy nghĩ hỏi câu chuyện nó cắt cái việc là phải xử lý cái suy nghĩ này ra khỏi câu chuyện nó lại nó giải quyết được toàn bộ khiến con hoàn toàn dám để suy nghĩ như nó là điều mà cực kỳ khó cho mọi người bình thường. Người bình thường với quá nhiều ảo giác không ai dám để xuống như thế này. Không ai dám để một suy nghĩ tiêu cực như thế này. Không ai dám để một cái cơn tiêu cực như thế này. Vì đi kèm quá nhiều giác nào là tiêu cực này là xấu này, suy nghĩ này là sai này. Là tôi là người nghĩ này thì tôi sẽ dừng suy nghĩ lại này. Nào là người tôi chịu này, tôi phải xử lý nó chứ. Nhưng cái biết thành là nó quét một phát sạch cả ba đấy luôn. Thứ nhất một đống suy nghĩ này chả gì sai. Vì sao? Vì là nó là biết thành nó là biết. Thứ hai, chẳng ai nghĩ ra nó hết vì nó là bị thái. Thứ ba chẳng ai phải chịu khổ sở hết. Vì trong câu chuyện này có tôi nào trong câu chuyện ch cứ biết đang biểu hiện thôi. Đ đ đâu ra tôi trong câu chuyện nếu mà chỉ có biết biểu hiện giống như con xem phim ở dạp con thấy chịu khổ không? Vì sao? Từ đâu có cái hình ở đấy có mỗi màn hình chạy qua chạy lại Không cái tôi còn không len nổi vào câu chuyện để mà chịu khổ với không chịu khổ. Các mình cứ chạy chạy chạy chạy thôi. Cái này khi con tập ấy con sẽ có một trải nghiệm rất giống xem phim. Có thể trình độ con chưa đến lúc đấy nên là con ai cảm giác đấy chưa? 1 2 3 có ba người thôi. 4 năm sẽ có đoạn con thấy dung hơ phim con chỉ ngồi tĩnh đủ lâu thôi là con thấy rồi sản khác. Đấy nếu ai chưa cảm thấy xem phim được ấy thì tối nay về nắm nhắm. Mắt lại nằm trên giường ấy cảm giác xem việc cực rõ thôi. Thậm chí nếu con giỏi con thể xem suốt vào mơ luôn và góc mơ luôn mạnh như thế luôn đấy nhá. Thế tối nay cái bài thiền nhỏ là tối là chưa chưa b được đúng không? Nắm nhót đừng nhắm mắt để ngủ nhắm mắt để xem phim nhá. Nhắ để ngủ thì thì chắc là ngủ đấy nhá. Nhắm 30 phút nhắm mắt nhắm mắt. Và cái gì nổi lên thì con nói là con nhận ra rằng nó là biết bị thành mỗi thế thôi mà con sẽ có cảm giác không khác gì xem phim được. Một ai đã trải qua một khoảng nhất định là nói thử nghe rồi nào. Cả hai nh hai lớp ai trải qua một khoảng nhất định thì kể cho trong cho m nghe cho vui thôi. Lúc thiền ấy có cảm giác sẽ giống xem phim sao nó giống thế nhỉ? Có ai cảm thấy có ai có ai ủi sao giống xem phim thế nhở? Hồng hạnh nào. Thưa sư phụ là con có một ca thiền pro lúc ý là lúc buổi sáng sớm ấy. Tức là lúc ấy nó tức là rất là buồn ngủ nhưng mà không phải là ngủ gật. Ấ thì lúc mà con nhắm mắt vào thì tự động thấy giống như là cảnh ở trong mơ ấy. Tức là cứ hiện lên liên tục liên tục mà chắc chắn lắm lưu ý cảm giác là không phải là kiểu như tôi cố tiệ là người nghĩ hay gì đấy. Nó nó cứ thế liên tục hiện ra như là đang xem phim ấy. Ừ. Thấy thấy thấy rõ luôn ấy ạ. Ừ. Người khác đấy. Đại đâu Quế? Con thì khi ngồi thiền pro ấy và thấy là cái chính cái cảm giác và cái suy nghĩ nó cứ bắn ra nhưng mà đúng là biết biểu hiện thành ấy thì tức là tự nhiên không thấy tôi ở đâu nữa thì mọi thứ nó cứ chạy như thế và đúng là như một bộ phim mà ghê nhất là đúng là thế nào là không có tôi cảm giác một cách rõ ràng ấy là đúng là từng thứ mà lâu nay mình cứ tin chặt là đấy là mình nghĩ mình cảm giác là mình nghĩ rất rõ ràng nhá cảm giác là tôi đang chịu cái cảm giác này rất rõ ràng thì là khi mà nó là biết biểu hiện thành ấy thì nó đổi hết bay sạch luôn bay sạch luôn á đấy nếu thấy niệm khởi rất là mạnh luôn ấy thì môn vàn cảnh vật đọa luân hồi nhưng mà nếu thấy niệm khởi từ đại lạc từ đại lạc môn này là môn hoàn toàn thể nếu biết được hiện thành chính là môn nếu thấy niệm khởi đúng thế là niệm khởi từ đại lạc luôn bài thơ dụ tưởng là khó như thế nhưng các con chạm đúng rồi ít nhất là chạm trong thuyền pro chắc chạm thường xức chạm tối nay con thử các chụ nó nằm nhắm mắt lại và cứ k hiện lên thìấy nhận ra rằng nó là biết được hiện thành đặc biệt là suy nghĩ hình ảnh nhắm mắt lại hình ảnh rất nhiều đấy vì nếu con duy trì được tỉnh tỉnh thức không ngủ gật ấy thì con sẽ có cái cảm giác xem phim giống đang nói không khó như con nghĩ đâu không tối nay thì tối mai sẽ thấy cứ làm đi nhá thấy được thì thấy đừng ép mình Thảo hiểu vấn đề chưa? Nó là trời nó không phải là không hề khác nhau được. Nếu nói không khác nhau nghĩa là con không hiểu sự năng giảng gì thì m nó không khác nhau. Hiểu phát thấy khản luôn. Khác khẳng khác trời đất luôn chứ phải khác thường luôn. Đúng rồi. Đi trời về đất. Tại sao? Vì từ xưa nay con luôn luôn có cảm giác là tôi là người nghĩ cực mạnh. Lần đầu tiên mà nó không thấy tôi nghĩ nữa. Nó sướng kinh khủng luôn. Nó nó là luân hội với cả bạn với cả cả Tây Phương luôn. Nhận là chưa thấy nghĩa là mình đã chưa hiểu là biết huyện thành thực sự là nó là như này chưa cảm giác được là thế này đấy thế không sao các con mới mà không có gì vấn đề gì hết tiếp tục tiếp tục thôi muốn con muốn thấy được là con muốn đủ hiển thành ấy thì ngoài việc là con nhận ra lấy đện thành ấy con có một cái thứ rất là khai rất là quan trọng là con không cố tình thay đổi kinh nghiệm gì hết vì con chỉ muốn làm thay đổi kinh nghiệm phát là cái tôi nó đứng ở đấy thôi đấy nên là để Để thấy được cái gọi là biết hiện thành đấy thì các con phải thêm một thứ nữa mà rất là quan trọng vào cái thiền pro là không cố tình thêm được thự nào hết. Khi ngồi xuống ấy uống thiền ấy tự nói chính mình là thoải mái đi, thoải mái đi thôi chứ không phải là mình sẽ ngồi đây canh cẩn rất cẩn thận. Thế là không thoải mái đi rồi. Thoải mái đi, suy nghĩ chạy, hình ảnh rất hiện vân vân. Việc của con không Phải là nhiều điều chỉnh cái dọc đấy. Con chỉ nhận ra rằng đấy là biểu hiện thành mà thôi. Vì thế con cho nó thoải mái đi. Thoải mái đi. Thái độ mới cái này chưa. Trước đây chưa có. Khi ngồi xuống một phát là thoải mái đi. Trước khi ngồi xuống xác quyết các loại thoải mái đi. Xác quyết khi ngồi xuống một phát ấy thì đừng ngồi nhưằng một thằng hành giả nữa. Hành giả có cho thoải mái đi được không? Không mà canh hết cỡ luôn. Thoải mái đi. Đấy khi mình thoải mái đi thìì xảy ra suy nghĩ chạy ra lo lắng xảy ra mình không mình không điều chỉnh gì lo lắng đấy cả lo mình chỉ nhận ra a bếp biểu hiện thành cơn l a bếp biểu hiện thành nỗi sợ à bếp biểu hiện thành âm thanh vang lên nó chỉ thế thoải mái kinh khủng luôn mà vẫn thấy được sự thật các con muốn biết thế nào giải thoát giữa đời thường không Nó là như thế đấy. Tức là cái gì đâu. Nó là như thế phải đi thấy cái nào là bất biển thầy. Vậy thì cái thái độ mới là bổ sung vào là không điều chỉnh, không chỉnh sửa kinh nghiệm trước khi ngồi xác quyết gì tùy con. Nhưng mà ngồi một phát là gì? Thoải mái đi vào sau đấy mình nhận ra là gì? Biết hiện thánh hiện thánh thánh nế con thừ hành đủ lâu thì giống hết xem phim mà. Đúng không? Ngồi vào giặc có thoải mái không? Có có bảo màn hình thoải mái đi không? Còn gì nữa mà hình thoải mái đi hay là mày phải chế dữ ý tao? Ờ ngồi xuống ra một phát là con sẽ bảo màn hình bản chất là con tự bảo mình là thoải mái đi rồi. Chiếu gì cũng được đi, chiếu cảnh kinh hoàng nhất cũng được đi. Đúng không? Đấy l đấy thoải mái đi nhưng mà trong quá trình thoải mái thì đấy con vẫn nhận ra biết hiện tại thế thôi. Thiên pro bằng cách đấy thì con sẽ ít Th là con hiểu thế nào giải pháp trong lúc tiền pro đấy như quế mô tả quế là đã hiểu giải pháp là gì rồi đấy đã bắt đầu có đất rồi đấy cái mô tả đ có đất rồi đấy đúng không muôn vạt cảnh vật s hóa thây phương rồi đấy ý là trong lúc thiền nó v hóa tâ phương rồi đấy đúng chưa Tốt nhất là bây giờ làm ca nhá. Nghe bọn anh em hấy xa lạ làm ca thử nó về phòng ngồi đâu tùy con. Con thích nằm cũng được nhưng mà đừng ngủ thích trải nghiệm cái chỗ đó nhằm nhắm mắt được hoặc ngồi nhắm mắt được hoặc là mở mắt thì con còn thấy đúng cái sự vừa giả nhá. Sau giờ mình cứ cho đi về phòng mất mất mấy phút rồi mất mấy phút? Quay lại mất 5 phút đúng không? Cộng thêm 5 phút rồi dư là 15 phút 45 phút vậy lại đây nhá. 45 phút nữa 9 9:3. Rồi đây nhá s đo đạc nhá. Rồi.