Công nghệ chấm dứt mọi khổ đau v1

Kiểu là giống như kiểu bây giờ bảo là đúng là quay lại cái thời trước bây giờ đúng khó quay đầu nhưng mà bây giờ quay lại thời trước cái thời điểm đi học chuyến này ấy. Ừ. Thì thấy là thực ra cái bé ba nó ấ thực ra khi mà thậm chí ngay cả ví dụ một người nào đó đến ví dụ sư phụ đến hay là không có buổi này ý là thì tựng nó cái cái nó lại nói thế nhưng mà nó lại nó lại càng đi vào suy luận hơn. Nó càng đi vào suy nghĩ hơn ấy. Ừ. Chứ không phải là là rời ra được cái cái bé ba đấy mà lại mẹ sư phụ cứ nói cái gì thì nó lại thành một cái bé ba mới. Cái bé ba mới nên là càng th Thế thực ra là càng càng tin vào cái điều ngược lại hơn chứ không phải là tin vào sự thật nữa. Thì lúc đấy tự dưng bảo kiểu khá là buồn cười cái câu đấy. Ừ. Anh nghe rồi. Tuệ ma. Ờ con con nhớ là có một cái đoạn mà khi mà cái cô cô bé công chúa ấy cô ấy nhận ra là cô ấy chỉ đang sống trong một cái cái bong bóng rất là tươi đẹp và mọi nó hoàn toàn nó đều là các cái hạnh phúc giả rối ấy. Ừ. Và cô quyết định là đập vỡ cái bong bóng đấy để sống với sự thật hoàn toàn ấy. Thì ờ con được rất là cảm hứng với với cái chi tiết đấy. Nó y như là cái cái cái pháp mà sư phụ đang dạy cho bọn con bây giờ ấy ạ. Về cái đoạn mà trân trọng biết ấy ạ. Bởi vì là ừ ví dụ là mình có thể là đồng ý về mặt là là lý thuyết nhưng mà trong vô thức mình ấy thì đâu đấy có thể là sẽ có những lúc mà mình vẫn sẽ sao nhãng, mình thích những cái thứ giả này bởi nó nó tạo cho mình cái cảm giác là là hạnh phúc ấy. Nhưng mà thực sự nó chỉ là giả dối thôi chứ còn nó chả nó nó chả có cái hạnh phúc thực sự nào ở đấy á. Ừ. Đấy cho nên là ừ con rất là thích cái chi tiết đấy. Tự nhiên là ừ kiểu như là mình thực sự là mình muốn sống với với cái sự thật mình là chính mình nó như thế nào ấy ạ? Thì con xin chia sẻ ý kiến đấy ạ. Vâng. Các con bây giờ vẫn chưa tran trọng được 100% bởi vì con vẫn cho rằng là cái thế giới của bé ba nó vẫn có hạnh phúc kiểu bị lừa lâu rồiấy. Nhưng sớm rồi các con sẽ thấy chả khó. Con về cuộc sống tí và nó sẽ có thằng đấy ba nó lưng tung và làm đau khổ ngay đúng không? Có chưa? Có ngay có ngay. Ai cũng có ngay. Nếu mà ai chưa có thì cũng sớm thôi. Ngày xưa là con chịu con không có cái nào h đành phải nghe lời nó. Bây giờ con có một cái cửa mới rồi đâ. Có nhiều thự tại Con thấy chỉ có biết thôi. Tất cả những thứ nó nói đều là nói lão hết đúng không? Thế mỗi cửa đơn giản mà còn trụ vững trong trạng thái đấy thì còn nghĩa là chính là trân trọng đấy thì con không còn bị ảnh hưởng bao giờ nữa. Trụ không vững thì con phải trân trọng để quay quay lại với việc là chỉ có mực biết thôi. Thế còn có chắc chắn là sau chuyến này về chắc chắn là sẽ bị nó tấn công và khổ chắc. Có không có. Nhanh thôi yên tâm đi không lâu đâu đúng không? Đủ chuyện trên đời. Đủ chuyện đời mà nhớ là tất cả chuyện là bịa hết. Thì thực tế có cái đâu. Khi con nhớ rằng tất cả bị hết thì đấy là con con đã bắt đầu ra khỏi nó rồi đúng không? Sau đó con thấy ơ chỉ có biết này thôi. Càng khẳng định rằng là bị hết. Đấy là con đường để để gọi thoát khỏi lau khổ mà con đang đi đấy. Thế là rất đơn giản đấy nhá. Nó sẽ nói con thấy nó linh tinh bởi vì con thấy chỉ có biết thôi. Xong sau nó sẽ nói tiếp. Con lại thấy như vậy lại lên tin rồi vì con chỉ có biết thôi. Lúc đầu nói 500 lần thì con tin khoảng 499 lần nhưng mà con sẽ giảm xuống 498 497 496. Ngoài đó con thấy mày nói gì vô nghĩ hết thẽ đến thôi. Không không quá lâu đâu. Ví dụ Nhân là hôm nay thấy đã thay đổi này. Nhân nói tí cho anh em hình dung này. Nhân chuyến này thay đổi này th mạnh luôn đấy. Nhân kể tiên chi tí cho vui đ thích nghe tiên chi không? Kể gì đi, kể gì tiên si cho bà con truyền cảm hứng đấy. Tiên chi kỳ diệu luôn. Tiên tr tiên tri nhân thôi. Nhưng mà nhân thôi. Nhân đúng nó xảy ra thành thật thôi. Một tiên tri thành sự thật. Cái đợt mà nhóm ăn tiệc á nhớ không? Xong là có tiên tri 6 tháng nhóm đúng không? Xong cái là chị xin cho chị á. Thế thì có nói nói tháng 7 là như thế nào đúng không? Thì tháng 7 diễn ràng như thế đúng không? Tháng 9, tháng 10 là đối diện như thế nào đúng không? Là cũng ra kể tí đi kể tí cho bạn không không biết đ thì đại khái là tháng 7 thì là nó tháng 7 là tiên chi vào tháng mấy hả? Tiên chi vào tháng năm à? Tiên tri là tháng nă đúng không? Mình học là từ 25 tháng 5. 25 tháng 5 là bắt đầu nhóm ăn tiệc 25 tại vì nó tính là 25 tháng 5 đến 25 tháng 6 25 tháng 6 27 25 tháng 7 Có nhị thương không? Nhị còn thức không? Tháng tá không nhị thức không? Tháng 9 tháng 10 tức cứ 1 tháng 1 tháng ấy thì là đại khái là tháng bảy là cũng như là một đem khóc nên gì rồi đại khái là giống như kiểu là nhập tánh ấy hiểu không nhỉ? Xong thì tháng 8 tháng 9 tháng tháng 7 gần đây rồi à tháng 7 e tháng 7 có nhập tánh có nhiêu tháng 4 tháng ào sao nhanh nhỉ cảm giác Kinh thế. Nhảy đấy. Hò nhảy ấy như cả năm đây rồi ấ nhỉ. Ừ. Giống như là lau gớm lắm luôn rồi. Nhưng chi từ tháng 7 luôn. Đúng tháng 7 luôn. Không thì có đoạn tiên tri là là là tháng thử thách tháng mấy tháng mấy đó cả nhỉ? Là sẽ sức khỏe thân thuộc với gì đấy đúng không? Thì nó cứ kéo dài mãi. Hiểu không? Tháng tháng 9. Tháng 9 tháng 10 chưa? Tháng 9 tháng 10. Tháng 9 tháng 10 là cái tháng nhưng mà vì Cái cái cái sự sự chyến ngại của mình nó đến sớm hơn ấy. Sư phụ nó bắt đầu sớm nhên tri là tháng 9 tháng 10 nhưng mà lúc nó là lúc là nó tới sớm tới sớm mấy ngày thôi. Đấy thì là là tháng thử thách xong cái tới tháng nó nó tiên tri là tháng a nó xin lỗi tức là chắc ngài ngài đã đo ra ngài rồi vẫn gọi là nó ngà đấy nồi lõm thảo nào không bao giệp đâu được thế tin tr là từ tháng à 25 tháng 10 đến 25 tháng 11 nhớ đám cưới biết không? Thì kết hôn kết hôn mới biết nha. Đấy thì nó đã xảy ra đúng như thế trong cái đợt à 25 tháng 10 2011 là kết hôn nó biết 25 tháng 10 đến 25 tháng 11 là sẽ trong khoảng thời gian và từ 25 đến tận chết sử đi này là chả thấy kết hôn gì cả ờ chả thấy kết hôn cứ tưởng là thôi chuyện chỉ sai rồi ngài là linh tinh rồi nó là linh tinh rồi đấy nhưng mà kỳ diệu nhất là chuyện đi xảy ra đây đúng rồi cho tới cái ngày cuối cùng trước khi về đấy cái ngày mà sư phụ giảng cái ngày mà chị kể đó thì từ cái thời điểm đó đúng là chính xác là kết hôn không biết luôn ấy. Kể đi kể tí cho con nghe đi xử cảm hứng t điế cùng ý là ý cái không biết là mình mới tối qua thôi nóng hổi chiều tối qua đó chiều tối qua đó thì hôm qua mà khi sư phụ giảng là giảng cho nhóm mình cho lớp mình nó cả lớp to đấy thì là là lúc mà khi sư phụ giảng thì lúc đó là chị bắt đầu tiên là chị thấy là mỹ nhân là tưởng tượng ha thì hồi nào về lý thuyết nữa nhưng mà lúc đó là ấn tượng tâm thức rất là mạnh đoạn nào đang đoạn nào thì thấy thế th bây giờ chả nhớ cái đoạn nào nữa mà trong lớp học thôi lúc đó thì qua dụ rằng cái gì cũng không nhớ qua nh thì em cũng không nhớ nữ nhưng mà em chỉ ấn tượng lúc đó là nó rất là rõ ràng luôn không trước trước trước khi đi thiền trước khi đi thiền á ăn cơm 3 gi đúng không 3 giờ học là sư phụ giả Đi mặc định mặc định đổi mặc định để đi thiền đổi mặc định để đi thiền đó sư phụ dạy mọi người đổ mặc định để đi thiền định mặc định thì khi mà sư phụ dạy ấy khi trong lúc sư phụ dạy mọi người đổ mặc định ấy nhắc lại sự nhớ không nhớ gì đâu nhắc lại thì mọi người nhắc thì nhớ t đoạn nào tôi không nhớ được là sư phụ nói gì đâu biết trước là sống đời sống rồi lâu lâu nhớ thì thề rồi làòng Biết xem dòng biết dòng biết. Ừ chứ không phải là hành giả là ngồi trong dòng dòng đời đấy. Đó đó đó. Thì khi không phải hành giả ngồi trong dòng đợt thì lúc đó là khi sư phụ giảng tới cái đoạn đó là mình thấy rõ ràng là cái mỹ nhân chỉ là tưởng tượng. Hồi nào giờ mình học đúng không? Họ đây là toàn cảnh là tưởng tượng. Cảnh này là tưởng tượng nữa không? Nhưng mà nó nó giống như là rất nó không có không có cái dấu ấn tâm thức rất là mạnh. Nó không có cái sự giống như đột phá vào trong nhận thức ấ thì lúc đó là thấy là m nhân bay sạch. là không không không còn mỹ nhân nữa và thấy rõ luôn là mình là biết và đang nhìn dòng biết luôn từ cái khoảnh khắc nó luôn ấy là thấy nó rõ nó rõ kinh khủng nó lắng là như thế nó không thể khác được luôn nó không thể nào khác được luôn từ cái phút giây đó cái xong á là là là thư phụ tang lớp xong á là là chị lên chị nói với sư phụ liền là ấn tượng như thế đấy ấn tượng như thế như thế xong rồi về sư phụ giảng cái đoạn sau mà chia sẻ với mọi người đấy thì thêm một cú nữa luôn là không trặt phát nào luôn chị kể cho mọi người cú nữa chưa nghe nữa Tức là sau đó sư phụ giảng phát cho nhóm nhóm nhóm nhóm nhóm trên. Dạ. Thì tụi thì khi nào đủ thì sư phụ giảng cho tụi em sao? Như sư phụ sư mẫu dẫn chuyện để gọi là chơ là đi bộ thính rồi đó. Mẫu đi bộ không đi bộ về tức là sau khi sau khi thì mọi người đi bộ tức là lên nói với sụp phụ xong rồi xuống chị sụ đi bộ đúng không? Đi bộ thì sư phụ hỏi chị Pháp thì chị cũng trình trên trình pháp đấy thôi xong rồi đi bộ nửa tiếng xong thư phụ cây mày trờ anh không đi nữa không đi thì về ngồi trước. bồ hồ chơi thôi thì sư phụ chỉ chia sẻ nói chuyện thôi nhưng mà một câu nói của sư phụ thì làm chị vỡ thêm một lần nữa. Đúng rồiạ nên là vỡ toẹt luôn ấy. Kiểu thế. Thì lúc đó từ cái thời điểm đó bây giờ đến bây giờ thì chị thấy là rõ ràng là chính xác là kết hôn mới biết luôn. Không thể không không thể khác được luôn. Không thể nào có một cái mỹ nhân nào ở đó nữa hết. Và từ từ lúc đó đến giờ là chị thấy là biết nhìn vào dòng dòng biết mà thôi chứ không có một cái mỹ nhân nào ở đó để mà kiểu thế. Đó là thấy là rõ ràng là cái tiên trị Nó là là nó là kết hôn biết mà. Đúng là kết hôn biết. Sư phụ nhắc lại đó chứ. Đấy kết hôn biết đó. Ờ đúng rồi kết hôn biết chính xác. Dùng ngày cuối của tiên chi luôn. 24 gần cuối đúng không? 24 25 kể đoạn dạy học như nào đi tí đi. Chia sẻ cái trạng thái tí đi. Hỏi gì? Dạy học các bạn ấy. À thì mình dạy thì mình chỉ thấy là mình cũng thấy rõ ràng là là chiều nay dạy học. Ừ chiều nay dạy học. Dạ học thì mình cũng thấy rõ là chỉ là biết đang nhìn về dòng dòng biết thôi. Thấy mọi người cũng thấy cái cảnh này cũng là dòng biết thôi. Và cái nói hay là cái cái cái sự nhìn thấy hay cảm nhận thì cũng là biết. Tức là nó chính xác nhữ thụ nó là biết nhìn vào dòng biết thôi. Ấ nó không có không như mọi khi á là ví dụ như ô chết rồi nãy giờ mình quên tập rồi kiểu như thế. Ô chết rồi thế là là là không nhớ pháp rồi hay làì gì đó nó nó nó tức là từ từ hôm qua đến giờ là cái sự nghi ngờ nó nếu mà nói về sự nghi ngờ là mất hẳng sự nghi ngờ. Cái mà thỏi thấy có gì khác này thì Thấy các em thấy khác nhất là không còn sự nghi ngờ nữa, không còn một chút nghi ngờ nào hết. Đấy, thường là đầu xuôi là đuôi lọt đấy. Nói chung nhân tiến bộ là anh em mừng vì đầu xuôi thường đuôi lọt. Thế còn bây giờ bị suy bị bé ba nó lừa rất mạnh. Khổ con toàn từ ba nghĩ mà xem. Biết tưởng suy thì thì khổ nó nằm ở bước nào? Suy suy chứ tưởng nó có cái khổ đúng không? Kể cả đau mà không phải tôi đau thì có đâu khổ. Như vậy cái phần phần bé ba phần suy ấ là nó gây chuyện rất kinh. Nhưng trước đây con không có vũ khí nào cả. Con coi như con oằn mình chống chịu nữa thôi. Con dùng một suy luận A đấu với cả suy luận B. Con dùng cái suy luận mới để đấu thằng kia oàn mình nó bị đánh thắng nào được đánh ba kia. Nhưng mà con chỉ một vài bé ba của nó là nghìn đứa lao lên như vũ bão tấn công dồn dập. này sức còn thiếu đúng không có con học pháp cứ cho là 10 năm thì cũng là bao nhiêu so với cả cái cả đời con sống cả bố mẹ con sống cả xã hội này sống nên cách cũ thì con kể con có pháp hay là có bé ba mới đấy bé ba gọi là bé ba bé ba bé ba bé ba bé ba xịn đấy xịn thì cuối cùng cọn cơ bản là c vẫn thua bằng chứng c vẫn khổ ngày hôm nay nhưng mà từ giờ trở đi còn có một cái cái cái thứ một cái vũ khí mới mà mạnh hơn bé ba rất nhiều là biết bé một Bước một, bước một thắng tất cả các bước vì đơn giản nhất là thời gian đó để nó rất dễ rất là dễ nhá. Nếu các con đây tin lời sụ thì thấy rất dễ này. Biết vẫn ở đây còn tất cả thứ khác mất hết đúng không? Chứng tọn thứ giải hết. Bé bà nói gì nói xong mất những thứ bé bé nói cũng mất thì chứng tỏ bọn là bọn giả con ông bước một ông biết có mất đâu. Hàng thật con chỉ thậm chí một lấy là đủ nếu con có đủ lòng tin. là bọn đấy giải hết rồi. Nó chỉ rất đơn giản vì con chứng kiến được, thấy được nói xong mất ở đâu nữa. Con lời nào còn đọc lại đâu với ba ấy nó linh tinh bao nhiêu bao nhiêu cảm xúc tiêu cực nó đến. Nhưng bây giờ đâu bao nhiêu lời nói tiêu cực lẫn tặng cảm xúc tiêu cực giờ đâu rồi nó hết. Nhưng mà biết thì không sao sáng ngơi rực rỡ. Đ cái thật duy nhất không thể cái nào thật được. Nếu thật thì nó phải mất nó phải ở lại nó phải nó phải thực sự ở đây. Còn đã mất đi thì không phải thật được. Cái đố cực kỳ đơn giản đấy. Nếu con lãnh hội được nó thì tất cả bé b nói giải hết. Đơn giản thế thôi. Những cơn tấn công tôi cực rẻ là cơn thôi. Tại sao lại dùng từ cơn mất rồi? Tất cả lời bài nói có kinh khủng đến mấy thô chỉ là cơn này. Đấy con thền nghĩ điều đấy thôi. Nó có cái ba chuyện sóng gió nữa thì nó cũng chỉ là cơn này. Con từng khổ bao nhiêu chuyện rồi nhưng con nghĩ lại xem đúng là cơn không. Bằng chứng nào nó đã là cơn. Mất rồi. Đúng rồi. Giờ nó mất. Còn cái gì đang còn biết thì mãi còn cảnh hiện rồi tan. Biết mãi còn cuộc đời chỉ tưởng tượng trong bằng chứng là cảnh hiện rồi ta. Đấy chỉ hai câu đấy thôi. Nếu mà con lĩnh hội được nó ấ là đủ để quét sạch các loại bé ba được. Cuộc đời chỉ tự không biết. Bằng chứng là cảch nhiện rồi tan. Hai qu liên quan cho chặt chẽ đấy. Không phải sụ viết thơ cho vui đâu. Không phải viết cho sướng tay đâu. Không phải đâu. Hai câu đầy đủ cảnh cuộc đời Chỉ tưởng tượng trong biết bằng chứng là hiện rời ta. Như vậy tất cả các loại đau khổ của con bé ba nói gì nói đau khổ thật mấy nữa đối với con thật mấy nữa thì nó tan sạch rồi chứng tỏ nó giả không phải là hàng thật nó không phải đồ thật nó không phải đau khổ thật hết giản công nghệ thoát khổ chỉ thế thôi vì con có hàng thật xịn là gì biết con biết mãi con cái đống kia là tưởng tượng vì sao vì đơn giản là vì nó mất rồi tất cả đau khổ con đã chịu điều chỉnh là cơn và nếu con sẽ chịu thì sao? Chị là cơn thôi. Chỉ là tưởng tượng. Đúng rồi. Cơn là cơn tưởng tượng không biết chứ không phải cơn thật nhá. Mà cơn cũng chỉ là cơn tưởng tượng chứ không phải là một cơn thật gây ra chuyện đau khổ. Mọi chuyện đau khổ trên đời con đã phải chịu, đang chịu hoặc sẽ phải chịu đều chỉ là cơn. Nhưng đây là cơn gì? Cơn tưởng tượng. Tưởng tượng không phải cơn thật. Và nó sẽ nó chắc chắn sẽ tan sạch nhưng một thứ còn lại th duy nhất là đấy ông nào biết ai tóm tắt lại câu s vừa nói nhá đấy là công đấy là chìa khóa phát khổ đấy mọi chuyện mọi cái đau khổ con đã chịu này đang chịu và dễ chịu chỉ là cơ đồng ý chưa cơn này là cơn tưởng tượng bằng chứng gõ nhất của nó là cơn tưởng tượng là nó mất sạch rồi sạch nhưng còn một thứ gì thật xuất sự thứ nhất vẫn còn là Xong chưa? Xong đấy. Thế là khi cơn nó đến ấy con không cần phải làm gì hết. Con ngồi im đợi hết. Con đợi như trong trí tuệ phải đợi cho kiểu kiểu vô minh là nói thật nó có thật nó có thật. Xong rồi đợi bao giờ mới xong đợi năm nó không xong đúng không? Nhưng mà con đợi trong trí tuệ. Con đợi bằng cách nhớ cái lời chụ nói. Cái đống mà xảy ra này là con nhìn vào nó thấy nó là cơn rồi. Tưởng tượng rồi đúng không? Đến đi xong biết. Bi biết thì con thế được. Thì gọi là con chuyện của nhân tại sao dự lại giảng cái vừa xong tại vì bé ba có thể vẫn quay lại gặp nhân nói chuyện là mày đang sai rồi mày tập có vấn đề rồi sao lại thiền nó lại kém thế này nhưng chả sao bởi vì sao nó chỉ là một cơn thôi một cơn lại cơn gìng có cái quái gì mà phải giải quyết mày thoải mái đ còn tao là biết cơ mà biết mãi con nó sáng rực rỡ này nếu con có cái sự tự tin mạnh đến như vậy thì không cơn nào làm gì con nữa từ giờ trở đi luôn trong đời này luôn trong mọi đời sau luôn. Con nhều sự tin mạnh mẽ như thế thôi. Thoải mái đi. Cái gì đấy cũng chỉ là cơn nó sẽ đi 100% vì nó là cơn tưởng tượng. Thật duy nhất là biết thì mãi mãi mãi có. Thế là công nghệ thoát khổ đấy. Có thế thôi. Con không phải làm gì. Con chỉ ngồi đợi thôi. Cò đợi nhìn vào nó thôi. Nhìn vào cái thực tại ấ không phải nhìn vào cái cơn đấy đâu. Nhìn cái thực tại thôi. Con còn nhìn cơn làm gì cả. Cơn kệ đến cái gì nhìn thực tại này. Thế biết sáng người không? Có thế đủ rồi. Khi con nhìn thấy biết sáng người còn đủ yên tâm chưa? Thì đấy ch là trân trọng đấy. Cái thụ trân trọng thụ dàng đấy. Trân trọng bởi vì có cách duy nhất thôi. Một cách đấy đủ cứ hết. Cứ đến thoải mái mày đến thoải mái tao nhìn vào thực tại tao nhìn vào kinh nghiệm tao thấy gì? Biết sáng biết sáng rồi. Thế có phải là cơn nào thì cơn mày cũng không là cái gì cả không? Con trận trọng vì đơn giản đấy là cái thứ duy nhất thắng với tất cả mọi thứ khác. Thế thôi. Đơn giản thế thôi. Con sẽ không bao giờ khổ lại như giờ ngày xưa được nữa. Con không sở khổ như ngày xưa được nữa. Thì con ngồi đây thấy biết rồi. Ngày xưa không thấy biết đánh nhau bằng gì. Mày đến tao dùng suy luận là đánh nhau đúng không? Bé ba đánh bé. Úi giời. Bé ba đấu bé ba là đấu với tỷ bé ba đấu. Con con hiểu cách tu cũ cách tu mới nó khác nhau đến chừng nào chưa? Bây giờ là con dùng một thứ có thật thắng tất cả thứ giả. Ngày xưa là giả một đấu giả hai, giả hai đấu giả ba đấu giả bốn ngày xưa không đủ trình độ thì Đành phải đành phải cống hết đấy nhưng bây giờ không giờ con không cần phải thế luôn con không cần đấu một với ba nào hết luôn mày đến thì tao ngồi tao đợi tao ngồi tao nhìn vào thực tạ mày tan rồi thì tan nhưng mà thực tại thì không tan đúng chưa thế con chỉ một sự tự tin thôi sự trân trọng hai thứ đấy chuyến và xong quên mất giảng tự tin giảng đúng trân trọng nhỉ quên giảng tự tin luôn có tự tin mà có ngày đầu tin nó tăng như thế chứ à phải tự tin rồi đúng không tự tin Thế chắc là chắc là không đọc ra đọc không đọc làm gì cũng được quan trọng quan trọng là sau tin là như nào có đọc không có đọc cho người biết không có biết hai thứ con phải nhớ sau chuyến này là tự tin và trân trọng gì cũng nó phải hai thứ đấy phải tự tin và trân trọng cái song sự giảm chính là tự tin đấy con không thể sự nào bái ba thể được conả nó là đồ giả ngay khi ra thì nó cũng là gì tng nó cũng là biết luôn chứ chỉ có cái biết này thôi cả có rồi có đoạn là đọc nhóm nào thôi đọc lại cho nghe nào đọc đọc đọc đọc đọc đc chỗ không nhớ hai nhó khác nhau không nhớ cái nào giống nào đâu lẫn với nhau hết rồi ừ làm gì không quan trọng quan là tự tin. Tự tin này không đơn thuần đến từ logic, đúng rồi. Lý luận mà phải đến từ kinh nghiệm trực tiếp chỉ một biết khiến trong con có sự sắc tín rằng làm gì thì làm cũng không thể nào rời khỏi một biết, kể cả những lúc để ý lẫn không để ý. Kinh nghiệm chỉ một biết nghĩa là nhìn vào kinh nghiệm và thấy chỉ có một biết. Không có gì khác một biết. Mọi thứ hiện ra trong một biết cũng chính là một biết. Rồi thôi được rồi. Rồi đấy. Tự này là khiến con thắng tất cả đau khổ. Tự vừa vừa đọc xong ấy, đau khổ bản chất nó cũng chỉ là bé ba mà thôi. Nghĩa là nó tưởng tượng trong biết. Đồng ý chưa? Có khổ gì sẽ đến, đã đến sẽ đến. Đã đến thì đúng thế chưa? Đúng. Tưởng tượng xong biết tan sạch rồi. Nếu đang có ở đây thì nó tưởng tượng xong biết và nó tan chưa? Đã tan. Con ngồi sự đã tan rồi. Tí nó quay về nó có thì không biết. Nhưng mà ngồi đây tan chắc rồi. Rồi tôi khổ tương lai. đ** kéo đến thì sao? Nó là tưởng tượng trong biết nó toàn sa thế con thừ ngồi im thôi. Con thừ tự tin ngồi im thôi chứ con không phải đánh nhau đau khổ. Con không phải lượn A luyện B luyện C để đấu với nó. Con tự ngồi im và con thấy bản chất của nó. Khi tự tin ngồi im con thấy bản chất của nó. Còn khi đấu với nó thì con không thấy bản chất của nó. Con lo hết tiền nhá. Chị tôi đi. Lo khổ phổ biến của luân hồi đúng không? Lo hết tiền. Nó đếm bằng cách nào? Đống xí và cảm xúc. Con đang ngồi trên clo này đế. Cách thông thường con là làm gì? Những và tập hoặc là nghĩ cách giải quyết cái tiền hoặc là nghĩ một cái gì về pháp kiểu như là gì dòng chảy thôi. Sống sựa dầu nghèo có số nhân quả thôi. Hoặc là có đ Con nghĩ xem là kiếm tiền cách nào đúng không? Mua cái gì, bán cái gì, vay ai, nợ ai, làm gì. Đấy, phải là bản chất là dùng bài ba đầu bé ba không? Đúng ạ. Dùng pháp có một loại bé ba mà các phương án đời thì cũng là bé ba. Cả hai đều chứng minh là không hiệu quả. Bằng chứng đến giờ con vẫn khổ vì thiếu tiền chứng rồi các anh chị không hiệu quả rồi. Nên nếu mà hiệu quả thì ra mình không ba phải lo, không cần một một giây phút nhỏ nào để nghĩ về tiền nữa. Đúng không nhở? Như vậy cách đấy cả cách pháp đế cách đời chúng bảo là gì? Hệu Bởi vì dùng B3 R3 nhưng vì trước đây con cho là hết tiền là thật. Đấy vấn đề bản gốc lõi quay lại một chút. Cái lõi vấn đề sẽ không hết nếu con cho hết tiền là thật. Hết tiền là thật thì không bao giờ hết. Đã là thật làm sao hết được đúng không nhỉ? Chuyến như này có được giới thiệu về việc là hết hết tiền chỉ là tưởng tượng không biết đúng không? Đây chụ nói rõ hơn là gì? Bằng chứng rõ dệt là nó mất rồi. Bằng chứng tướng cũng biết là gì? Là tất cả những cái mất hết tiền mất tiền đã đau khổ từng của con. Con ấy nó tắn sạch rồi con biết thì con đây cảnh niện rồi tan mấy bằng chứng rõ nhất nó là tưởng tượng trong biết được chưa đây sáng sủa chưa như vậy là lúc bây giờ một cái cơn cơn lo hết hết tiền đến ấy con không cần phải đánh nhau kiểu cũ nữa nghĩa là kiểu pháp và kiểu đơi nữa con ngồi đợi nó qua thôi trong lúc ngồi đợi thì con sẽ nhìn vào nó nhìn vào kinh nghiệm con ngồi đợi trong sự tự tin Và con nghìn kinh nghiệm và sự trân trọng. Đấy là lý do mà hai từ tin và trân trọng là quan trọng là như vậy. Con ngồi đợi là con tự tin đúng không? Biết là mày sẽ qua. Mày là tưởng tượng không biết thôi. Tao đâu đá như mày hết. Tao không ngồi tìm phương án đợ trong sự tự tin. Và cái tự tin đấy nó thương án chỉ có được khi con trân trọng thôi. Con nhìn vào kinh nghiệm thấy biết sáng ngày ngờ thế này quá gì đâu. Con không đấu nhá. Chắc lại lên không đấu. Con không bảo là mày sai rồi mày vớ vẩn. Có thể giả nhìn biết thôi. Và nó tự nhiên trở thành Cơn cơn tưởng tượng trong biết đúng chưa? Sáng sủa chưa? Và chắc chắn sẽ qua con không ngồi nửa tiếng không thì một tiếng, không thì hai tiếng qua chắc khi nó qua thì sự sáng suốt sẽ đến đúng không? Đó tự đế thô mà còn con làm gì để giải quyết vấn đề tiền bạc ấy thì dòng trẻ nó làm con không phải là nếu con sắp tất cả là biết xem dòng biết thì con có làm gì để kiếm tiền hay không kiếm tiền có phải là biết làm Con biết không? Thế con có phải làm gì đâu. Con chỉ khổ nhất lúc cái cơn đấy thôi. Khổ nhất lúc giữa cơn thôi. Hết cơn rồi thì vẫn có thể vẫn làm tất cả việc kiếm tiền. Nhưng dòng biết nó làm không phải con làm nữa. Còn lúc giữa cơn mà con nhảy làm gì làm gì thì mới kinh. Nước đục ngầu lại đục thêm. Con hiểu không? Còn khi cơn đã qua thì con thấy rõ là đây chỉ có biết thôi. Biết xem dòng biết thì có phải làm gì sắp tới cũng là dòng biết làm không? Đúng nhỉ? Nếu có kiếm tiền thì cũng là nếu mà kiếm ra tiền được thì cũng là gì? Cũng dòng biết nhưng cũng chả phải con đốt đúng không? Đây là con đấy là cách con chiến thắng mọi đau khổ đấy. Con có công nghệ chiến thắng mọi đau khổ không? Mà công nghệ này cao hơn công nghệ ngày xưa nhiều. Công nghệ này công nghệ tối thượng. Dùng cái tối thượng để đánh cái tương đối. Còn ngày xưa là dùng cái tương đối a đánh tương đối b đúng không? Ngày xưa con dùng cách kiến tiền đời hay cách pháp thì đều là tương đối đều là bé ba. Bé đời ba thắng thế nào? Thua thua thua thua ch đè hoặc giải quyết theo kiểu đời hay là đè bằng pháp thì cũng chỉ là bé ba đấu bé ba. Còn bây giờ con dùng bé một cái thanh kiếm tối thượng cái thực tại vô địch đấu cái thực tại tương đối đúng chưa? Giống như là dùng cái trong mơ mà con gặp khó khăn ấy hoặc là con Dùng các trong mơ để đấu. Hoặc là con thấy đây là mơ. Thế đây là mơ là tuyệt đối. Còn các cách trong mơ là gì? Đấu nào được trong mơ mình muốn làm gì? Nó cứ bị không làm được ấ muốn bấm một cái số điện thoại của bấm mãi mãi không được hoàn toàn có thể đúng không? Muốn ăn bữa ngon. Vâng. Cầm đồ ăn thì nó biến mất thì nó tình dậy mất cực kỳ bất lực luôn. Thì bây giờ con có vũ khí tối thượng rồi con có hối tuyệt đối rồi con không cần phải quay lại những ngày tháng khổ sở ngày xưa nữa. Con toàn chỉ đơn giản là ngồi đợi ngồi đợi trong sự thật nhá ngồi đợi trong sự tự tin và trân trọng đấy. Ngồi đợi nhưng mà phải tự tin trân trọng phải ngồi đợi của cái tôi oan mình đợi đâu. Tự tin thì chắc chắn là mày qua mày sẽ qua. Còn tao thì không qua tao thì không đi mất cả. Mày thì là tưởng tượng trong biết còn tao là biết sợ gì đúng không? Tự tin. Còn trân trọng là con nhìn vào thực chứ không phải là con ngồi nghĩ trong đầu. Nghĩ trong đầu thấy khác ba đô. B mà còn nhìn thực tại thế biết sáng rực như này có bị sao đâu. Mọi thứ hiện trong biết chính là biết rồi. Cái cái cơn đấy hiện rõ ràng trong biết rồi là môn là biết rồi. Có có cái gì ảnh hưởng cái gì đâu. Thế mà nếu bạn nào mà tin lời sư phụ trền dùng đúng công thức đơn giản nãy thôi. Chẳng cần phải lý luận kinh thủ mày tan không tan đổi chúng ta mày giả. Bao nhiêu khổ sở trên đời này không hàm hại được con bởi vì đơn giản đã từng qua hết rồi. Mà con thì có sao không? Chả sao không sao chứng tỏ đâu. Động lên ông giải hết rồi gì nữa à. Đấy là dùng vô thường chứ còn dùng gì kinh khủng cả. Dùng vô thường là lộ ra phâm thân sáng chói đấy. Không cần dùng công nghệ công nghệ cao siêu gì của sự ngày xưa là nào là lý luận này phân tách được không vân vân cả. Con chỉ dùng cái kinh nghiệm thực tế con là mày qua rồi. Thực tế không? Thực tế. Những cái này tưởng tượng nó những cái này tại sao nó tưởng tượng? Nó mất được. Mất được và mất ngay. Cuộc đời chỉ tưởng tương trong biết. hiện rồi ta đủ cô ấy đủ để nó thử th con chỉ một lòng tin thôi đủ nó đủ không gì làm được con mày đến rồi mày sẽ qua cái kinh khủng nhất đến mấy qua vì mày tưởng tượng xong biết qua vì tao thấy tao bằng chứng tao thấy mày biến mất hết rồi đúng không còn quay phải cái là mất cảnh trước mặt mất quay trái quay bên trái mất rũ đầu một lúc là suy nghĩ biến mất rũ Không hất bố giữ nữa là đấy thì nếu không có chuyến đi này thì con sẽ không thể có cái công nghệ mà cho nó thì sự giảng con thấy ờ lại là một lý thuyết mới không nhưng bây giờ con có con không chỉ có công nghệ con có trải nghiệm trước mắt là con đã có ba ngày trải nghiệm rồi đúng không con có thể dùng cái trải nghiệm đấy để kiểm nghiệm cái sự năng giả và để sống như cái dụ năng nó mà đầu xuôi rồi đấy con nhìn thấy nhân chưa quá tuyệt vời. Đầu đã xuôi rồi thì sao? Đúng không? Cười biết rồi hết khổ đấy. Chắc chắn luôn. Cưới biết mới thức hết khổ. Có đất hôn không để không cứ chưới có đất x gà. Cưới biết rồi. Có đất là xà. Có đất xanh điện thự. Cười biết. Cười biết gọi là có đất đúng không? Đất xịn. Các con đang đắp đất. Các con đang đ đang đắp đất. Chứng vô sau đắp đất. Đắp đất. Đắp đất đắp đất thì vẫn thể sói mòn được. Vì thế vẫn phải rất sân trọng. Còn đến lúc nhất định thì Sớm qua sụ đọc đọc chưa biết là đoạn đầu tiên là nó sẽ đến nó nói ba ấy xong rồi không tin nữa thì nó không đến nữa khó đọc rồi đấy xong rồi nếu nhưng mà đối với conại không quan trọng nữa có đến không cũng chẳng quan trọng nó đến nữa vì là sự kiện nó thế nhưng mà đối với con thì đến thoải mái khi con nói thoải mái đi thì ra nó lại không đến nữa kinh quái chẳng lý do đến để bảo bạn sai thôi bạn sai được không được tin nữa đấy làm gì đấy thì thụ vừa tiện thì chia sẻ con nhân sự kiện của mỹ nhân ấy Để con cái công nghệ gọi là mới nhất mà khác hẳn từ xưa nữa. Từ xưa chưa về công nghệ đâu. Còn lý luận lý luận lý luận gì đó đúng không? Đúng rồi ạ. Chỉ còn chưa bao gi công nghệ chỉ một cách đơn giản ngồi không thôi. Dùng cái tối thượng cái tuyệt đối để giải quyết mọi tương đối tối đúng chưa? Thế nên là giả sử giờ con về lại cuộc sống mà con bé ba đến nói khổ sở thì con không cần phải làm gì hết. Không phải như ngày xưa nữa. Con c phải lao đi kiếm tiền. giải quyết vấn đề hoặc là con không cần phải dùng pháp để dập nữa. Con ngồi đợi trong gì? Tự tin và còn khi cơn đã qua rồi ấ thì dòng trẻ sẽ điều khiển cái thân tâm này đi làm việc cần này. Cần kiếm tiền sẽ đi kiếm tiền cần viết thư cần trả lời mail cần bất kỳ cái gì nó sẽ làm đúng như đấy. Nhưng mà đồng thể nó làm thức là con khi giữa cơn bão con nhảy đi làm này làm kia căng không? Căng tan nát gì nữa giữa cơn bạo. Rong buồm nữa đúng không? Cần bão đến tôi rong buồm để dân bão tôi rong buồm thôi. Xế gì nữa giữa cơn bão còn rong buồm. Con đợi qua với lòng tin chắc chắn rằng là tất cả những cái cơn này nó chỉ là cơn thôi. Nhưng thứ này nó chỉ là cơn thôi. Cơn nó chỉ là cơn tưởng tượng thôi. Cái biết sẽ không hợp mất. Tưởng tượng sẽ mất. Khi đấy con sẽ tự tin thấy là ờ thì hóa ra là đây chúng ta biết đang nhìn dòng biết có gì đâu. Thì khi cơn hết có phải dòng biết nó sẽ làm những việc cần làm không? Đúng rồi. Nó có thể làm tất cả những việc đúng không? Rất vất vả, rất vận dụng. rộn nhưng mà là dòng biết ra nó khác với cái việc là con là một cái thằng hành giả hoặc là một con thằng người khổ sở giữa dòng xong phải cố lái cái dòng đấy đây là đây là bí mất trong cuộc sống đấy sống sống sống mà không làm gì đấy khi nào thấy là dòng nó làm tất thì còn chẳng phải làm gì hết cậu làm từ đấy việc vất vả đúng không còn vẫn kiếm tiền vất vả nhưng mà cái vất vả là vất dòng nó làm n con không th vất vả nữa đúng không còn trước đây là con làm như một thằng tôi, thằng hành giải hoặc là một thằng thằng tôi giữa đời thì làm nó mới khổ. Hôm giờ con chỉ làm trong sự tự tin và dòng nó làm thế mà còn từng hành động nó xảy ra mà thế còn tiết kiệm hành động nào đâu đúng không? Nhân vẫn giảng pháp cho mọi người đúng không? Nhưng mà bây giờ nó khác bố chỗ là khi đang giảng thì tự tin thì là biết dòng chảy nó chảy đúng không? Biết làm có gì khác bác có sự tự tin tự tin khác chứ con cũng làm từ lấy việc các con thế thôi cũng vào đời làm tất cả việc bận rộn đấy nuôi con nuôi cá cái kiếm sống lo chăm lo gia đình cho chính mình vân vân để khác sự tự tin hay không chỉ mỗi thế hay dòng biết chảy hay là tôi đang lành đấy chứ tự tin nằm đấy đây là biết xem dòng biết hay là tôi đang đây tự tin thì rất dễ không khó đâu. Cái khó là khi cơn nó đến thì con thế nào còn tự nhiên hàng ngày không khó khi đế cơn đến hôm nay con được trao bí kí rồi đấy ngồi đợi Sướng không? Không phải dùng pháp nhá. Không phải dùng mấy cái pháp lý luận. Không phải dùng đời luôn. Ngồi đợi đợi trong trong mà đội trong tự tin. Đợi trong trân trọng trọng đúng không? Và khi thấy con có cái thanh kiếm tối thượng thanh kiếm tối thượng chém tất cả các loại bé ba mà không cần dùng bé ba nào hết. Đúng chưa? Cuối chuyến đi rồi vẫn còn kỳ rượu ch kỳ rượu nhỉ cứ tưởng giảng hết ở Ba Vì rồi dở đấy học viết đi viết tí cho nó cho nó sắc nhá công nghệ tối thượng giải quyết mọi đau khổ Hai chấm không làm gì trong tự tin và trân trọng. Chấm xuống sao đau khổ thực sự là gì? Độ thực ra là gì? hỏi chưa là những cảm xúc và suy nghĩ kéo đến ào ào nói này nói nọ chấm nếu tin vào đó, nếu tin vào trục và hành động theo nếu tin vào chúng vàng động theo thì mới có đau khổ. chưa? Nếu không tin vào chú phải không hành động theo thì chúng thì chúng sẽ biến mất và không để lại bất cứ hậu quả nào. chấm vì thế không có đau khổ đau khổ không có đau khổ chấm xuống vì vậ Mỗi khi cơn cảm xúc và suy nghĩ kéo tới. Con chỉ cần ngồi im. phải không làm gì cả. Trong sự tự tin rằng hai trợ đây chỉ là một cơn tưởng tượng. đến trong biết đến rồi đi trong biết không thể gây chuyện gì được cả. chấm sau đó trân trọng nhìn vào kinh nghiệm thấy chỉ có biết đang sáng người ngờ phải bất chấp mọi cơn Tưởng tượng đến rồi đi. Tưởng tượng đến rồi đi. Chấm đúng rồi. Thay vì dùng bé bé mở ngoặc những suy nghĩ về pháp hoặc về đời đóng ngoặc để giải quyết cơn tưởng tượng con chỉ dùng một thứ duy nhất thứ nhất phải tuyệt đối là biết Đ vì biết là thứ vô địch phải không bao giờ mất đi trong khi mọi cơn đều chắc chắn sẽ đi nên khi ngồi im nên dù ngồi im không làm gì thì mọi đau khổ vẫn tự động tan giã dưới sức mạnh của biết. Bảo chứ không làm gì đi. Nhưng khi ngồi im ch không làm gì đi. Nên dù ngồi im thì khổ sẽ tự động tan giá hết. Mà con không cần làm gì cả. Xống xuống dòng thực h. như vậy nhiều lần trong một thời gian dài. Mọi cơn đau khổ sẽ tự yếu dần cho tới ngày Sự đến và đi của chúng không còn tạo ra bất cứ sao động nào. Vậy đó là thời điểm Con đã chiến thắng mọi khổ đâu. Ờ thế rồi bạn đọc lại đi. Con đọc lại. Ừ. Công nghệ tối thượng giải quyết mọi đau khổ. Ừ. Hai chấm không làm gì trong tự tin và trân trọng. Ừ. Chấm xuống dòng. Đau khổ thực ra là gì? Hỏi chấm. Là những cảm xúc và suy nghĩ kéo đến ào ào nói này nói nọ. Chấm. Nếu tin vào chúng và hành động theo thì mới có đau khổ. Chấm. Nếu không tin vào chúng, không hành động theo thì chúng sẽ biến mất và không để lại bất cứ hậu quả nào. Chấm. Vì thế không có đau khổ. Bất cứ dấu vết nào và th hậu quả. Bất cứ dấu vết Nếu không tin vào chúng, không hành động theo chúng thì sẽ biến mất và không để lại thì chúng sẽ biến mất và không để lại bất cứ dấu vết nào. Không hành động theo thì chúng sẽ không hành động theo thì chúng sẽ biến mất và không để lại bất cứ dấu vết nào. Chấm. Vì thế không có đau khổ chấm xuống dòng ạ. Vì vậy mỗi khi cơn cảm xúc và suy nghĩ kéo tới Con chỉ cần ngồi im không làm gì cả. Cảm xúc vào suy nghĩ tiêu cực ở trên chữ tiêu cực đi. Ở trên đấy ở dọn trên ngay định nghĩa đau khổ có phải chữ thân thư là những cảm xúc tiêu cực tiêu cực ở giữa cũng thế tiêu cực những cảm xúc tiêu cực và suy nghĩ đấy tiêu cực Để con đọc lại từ đoạn đau khổ là thực ra là gì ạ? Ừ ừ. Đau khổ thực ra là gì? Là những cảm xúc và suy nghĩ tiêu cực kéo đến ào ào nói này nói nọ. Nếu tin vào chúng và hành động theo thì mới có đau khổ. Nếu không tin vào chúng, không hành động theo thì chúng sẽ biến mất và không để lại bất cứ dấu vết nào. Chấm. Vì thế không có đau khổ. chấm xuống dòng. Vì vậy, mỗi khi cơn cảm xúc và suy nghĩ tiêu cực kéo tới, con chỉ cần ngồi im, không làm gì cả trong sự tự tin rằng hai chấm. Đây chỉ là một cơn tưởng tượng đến rồi đi trong biết, không thể gây chuyện gì được cả. Chấm sau đó trân trọng nhìn vào kinh nghiệm, thấy chỉ có biết đang sáng ngời ngời, bất chấp mọi cơn tưởng tượng đến rồi đi, chấm xuống giọng. Thay vì dùng bé ba mờ ngoặc những suy nghĩ về pháp hoặc về đời, đóng ngoặc. Để giải quyết cơn tưởng tượng phải, con chỉ dùng một thứ duy nhất tuyệt đối là biết. Chấm vì biết là thứ vô địch, không bao giờ mất đi trong khi duy nhất phẩy tuyệt đối phẩy. Dạ con đọc lại ạ. Dạ. Con chỉ dùng một thứ duy nhất phẩy tuyệt đối là biết chấm. Vì biết là thứ vô địch phẩy không bao giờ mất đi trong khi mọi cơn đều chắc chắn. sẽ đi nên dù ngồi im thì mọi đau khổ vẫn tự động tan rã dưới sức mạnh của biết mà con không cần làm gì cả chấm xuống dòng không cần làm gì thêm tất cả cho mạnh được cả mạnh cũng được tự động tan dã dưới sức mạnh của biết mà con không cần làm gì cả chấm xuống dòng ạ thực hành như vậy nhiều lần trong một thời gian dài mọi cơn đau khổ sẽ tự yếu dần cho tới ngày sự đến và đi của chúng không còn tạo ra bất cứ sao động Nào phải đó là thời điểm con đã chiến thắng mọi khổ đau chấm không hết ạ. Tuyệt vời không? Tuyệt vời mà tưởng là dài gọi là dài nhưng mà như nhân đâu có dài đâu. Chưa gì là đoạn này rồi gọi là dài cho chắc yên tâm thôi. Nhưng đây nhân này bây giờ bây giờ nhân tự tin không? Tự tin tự tin là chồng có mắng chửi gì cũng không khổ không? Tự tin. Con có kha la hết gì cũng không khổ không? Tự tin. Vô đối vô đối. Đúng chưa? Và dai chứ nghĩ không phải quá. Ai đâu còn nói bao nhiêu tì người thấy giá trị trân trọng chưaạ có hai thứ nhớ là tự tin và trân trọng thế thôi ra đủ rồi không cần võ nào hơn nữa thì mấy ông ngày xưa mấy ông chăn châu các cổng ta mới giác ngộ được chứ thì ông có cần dùng cái công nghệ gì đâu công nghệ tư với cả suy luận gì đâu các con có đấy thì nó sẽ nhanh hơn thứ hai nó hợp với người hiện đại hơn chứ còn bản thân mấy ông đấy thì thế này thôi đúng không Chứ không chỉ thông minh mới ra ngộ được à. Vô lý quá đúng không? Đấy. Ai ăn này thì sẽ thấm nhuần này nhá. Đây chết đi. Hai này sẽ nhanh sẽ tiến bộ nhanh chóng trên con đường kết thúc mọi khổ đau nhá. Thấm nhuần thấm nhuần và tiến bộ nhanh chóng trên thấm nhuồn cái dụ vừa ràng đấy. Ánh nhầm đau ừ thấm nhấn cái gì đấy? Cái vừa xong gọi là cái gì? Công nghệ à? Công nghệ tối Sấm nhật công nghệ tối thượng công nghệ tối thượng rất c mỏ khổ đau và tiến bộ nhanh chóng trên con đường sứ m khổ đau khổ đau chấm đau nó công nghệ tối thượng chấm đau công nghệ tối thượng chấm dứt m khổ đau đi chấm dứt luôn bỏ thành thoát đi nhá chấm dứt mọi khổ đau có ai thoát đâu sửa luôn bản gốc ấy tên công nghệ luôn là công nghệ tối thượng chấm dứt mọi khổ đau để giải quyết giải quyết àm dứt chấm dứt chấm dứ diệt một lần đây mới diệt một lần này là khổ đau cái này sẽ lượt công nghệ tối thượng chấm dứt mọi khổ đau tiến bộ tiến bộ nhân tranh ch nhanh chóng tiến bộ nhanh chóng nhanh chóng rồi thế rồi trên con đường nữa vì l trên bộ nhanh chóng theo cái này rồi công nghệ ôi giời ơi các bác ơi các bác ơi ai cười đây Hả? Không làm gì hết không làm gì hết mà biết dòng biết xem dòng biết làm gì là khuấy đục làm gì là các con là giỏi giỏi nhất là muốn khuấy đục khuấy trong khi truyền là biết xe dòng biết thôi ngồi im biết xe dòng biết ngồi im khuấy khuấy nhắc lại sau đó thì cái dòng biết nó vẫn chảy con vẫn làm 100 thứ đúng không vì như mà không phải con làm nữa thôi thôi viết cho chắc điết cho chắc Mết tiếp vết nó nốt cho sắc lại đấy không mọi người lại tưởng là sống lại chấm sau đó sau đây là giới lượng nào rồi không trước dòng này trước kia kìa mà con không tưởng tượng sau đó chấm xuống chấm xuống sau đó là ngồi im thì mọi đau khổ vẫn tự động tan ra dưới sức mạnh cả chèn một dòng chèn một đoạn đấy sau đó một chỗ không trên cái đi. Sau đó sau đó trân trọng nhìn vào ký thực hành trên thực hành nhiều lần trên đạn đấy rồi trên đoạn trực hành nhiều lần gì bắt đầu đọc đi đọc ok sau đó rồi không làm gì cả chấm xố dòng đây chính là chuyển từ trạng thái Tôi ở giữa dòng sang trạng thái biết xem dòng biết chấm khi đã ở trạng thái biết xong xem dòng biết rồi. Thì dù thân tâm có làm gì, sau khi cơn đau khổ, sau khi cơn tiêu cực qua đi, thì đối với con cũng không phải là tôi làm nữa mà chỉ còn sự biểu diễn của dòng trả. Nếu con đứng lên làm 100 việc bận rộn, thì cũng là dòng chảy là con chỉ cần tự tin vào điều này là đủ. là một trong việc bận rộn để giải quyết vấn đề. Thêm giải quyết vấn đề giữa việc bận rộn để giải quyết vấn đề. Đấy thêm giọng ra đoạn đấy và xong với đoạn sau đó là nếu th nhiều lần đấy. Đây đọc lại đoạn cái đoạn ngắn vừa xong đi hộ. Con đọc luôn đoạn đấy ạ. Ừ. Sức mạnh cổ biết mà không cần làm gì cả rồi ạ. Đây chính là chuyển từ trạng thái tôi ở giữa dòng sang trạng thái biết xem dòng biết. Chấm khi đã ở trạng thái biết xem dòng biết. Khi đã ở trạng thái biết xem dòng biết rồi thì dù thân tâm có làm gì sau khi cơn tiêu cực qua đi thì đối với con cũng không phải là tôi làm nữa mà chỉ còn sự biểu diễn của dòng chảy phẩy. Nếu con đứng lên làm một diễn cho dòng biết chia sẻ dòng biết sự biểu diễn của dòng biết dong biết ờ chính xác là sự tiếp diễn của dòng biết bảo biểu diễn đi. Sự tiếp diễn của dòng biết tự nhiên hơn đúng không? Chảy mượt nó tiếp diễn mà. Vâng. Gật chân chữ tiếp diễn dòng biếtến mặp diện. chân dày con đau dù thân tâm có làm gì sau khi cơn tiêu cực qua đi thì đối với con cũng phôi làm nữa mà chỉ còn sự tiếp diễn của dòng biết gạch chân sự tiếp diễn của dòng biết ạ phải có chữ sự đi tiếp diễn dòng biết th rồi thế là chỉ còn tiếp diễn của dòng biết không biết có chữ sự nhưng chỉ gạch chân chữ chỉ gạch chân chỗ chỉ gạch chân chỗ tiếp diễn của dòng biết dạ vâng ạ phải nếu con đứng lên làm 100 việc bận rộn để giải quyết vấn đề thì cũng là dòng chảy làm chấm con chỉ cần tự tin vào điều này là đủ chấm hết ạ à chấm xuống dòng rồi rồi chấm hết ôi giời ơi sau đó thì con đứng là mọi thứ chỉ cần tự tin thôi con không cần phải tập cái gì cả con làm gì làm đôi con Con sẽ thấy thú vị là rất bận mà lại rất tự tin và rất rất giản, rất là ung dung. Con làm rất bận và rất căng lỗn được. Trả lời khách như gì làm chiu chiu chíu trăm việc nhưng mà con tự tin là dòng biết thế thôi. Rất sướng. Người bên ngoài không thể biết là conại loạiọi loại người nào. Tưởng là con bận là con căng lắm chứ không. Con bận như biết dòng biết chảy không bận nữa. Đối với con thì không phải là căng nữa. Hiểu không? Sao mọi người thấy võ công đi chuyến vừa xong không? Trang rồi. Tăng trang rồi đấy. Không mây có bõ công chuyến ra đội này không? Cũng c thôi. Có rồi. Ăn đi ăn đi cho nó cho nó ngấm sâu nhá. Mỗi một miếng không cần nấm sâu tăng tăng tóc tốc độ tiến bộ tăng độ béo mập học đi đâu rồi con? viên nữa chị P3 P3 xin viên nữa học toán chưa béo mập béo mập học khách chưa ngủ sao lý do ngủ ch ta công nghệ và đấy. Kết thúc chuyến đi bằng một bài công nghệ tối thượng đấy. Sướng không? Quá nữa. Đ đo thì đo xong rồi về nhá. Tỉ ngơi nhá. Mấy giờ rồi? Đo đi đo đi có gì đo không thôi hôm nay rồi ok ok đọc đi đọc đấy xem phim đo riêng đo riêng xem phim đo riêng tính là thiền đời sống cũng được nhưng mà đấy là đo riêng đoạn đấy thôi cho nó giống nhau tính thiền đời sống ok vấn đề gì tóc dụng nước đây bây giờ trình độ làm tất cả cái này dậy sớm hơn dậy sớm hơn cái một tuần cũng không làm được đúng không chếc chế này là không làm được lại thêm một bé ba thôi chứ không cảm nhận được rồi đúng không ch dùng bé ba đâu bé baừa đo vừa đo là một đưa đồ đo đây đưa đưa đồ đo đây cho Lấy lắc mày trắng khả sấp lười bạn sẽ biết là sao chưa hiểu đang trêu là công nghệ kiểu tră châu các cổng thứ ờ không chả làm gì hết không phải nghĩ họ kia dành những người thông minh gọi là những người gọi là người Tốt tốt nhưng mà tự tin và trân trọng. Nào bắt đầu. Ai còn quản ca đi? Quả ca bây giờ là ca xem phim trước đúng không? Xem phim xem phim mọi người ơi. Bây giờ sư phụ sẽ đ xem phim trước cho tất cả cùng nhau chỉ đọc tên thôi. Thì xem phim hồi nãy là tính từ đầu nhá. Đầu phim với cuối phim cuố phim cuối phim vào 7 dương con thì sẽ đọc lại s số khác. Tính hẳn tính hẳn là 7:00 đến đấy à. Thôi cứ cứ 720 mới vào trước sau đó cùng lốc thôi nhá. Cùng một công thức câu cùng một câu hỏi mà có cái giờ đến từ mấy giờ mấy giờ tới mấy giờ thì ra là vô trễ nhưng mà muốn đo cùng móc luôn không riêng c v bọn mình cũng mình 15 mình cũng vào trễ một tí đừng có vào trễ có rồi đúng không ăn có Vũ Vân 46% quá ghê so với những người mới được mấy ngày đúng không? Không tưởng con cũng vào 15 xin một lô hồi này chật vật mười mấy phần trăm bao lâu xin luôn con xin đọc thêm mấy bạn 715 rồi đọc đ hồng anh hồng oanh đi Ai ghi không có chị ghi không đúng không? Hồng Oanh 81% Hạnh Nguyên ạ cũng 7:15 đến 9 hồi đó con đầu xem phim được bao nhiêu chờ? Hồi đầu hồi đầu hồi đầu hồi đầu không hội này chứ các con gì hội đầu khác nhau học luôn. Ngày xưa mặc định khác mười mấy phần trăm toàn mấy phần trăm thôi mặc định thì không nghĩ là được bao nhiêu thă nó không có cái phần mặc định thế mặc định hẳn hoi đúng không có cao thì cũng được thấy là cô b chứ bút ch đi 7:15 đến 9:30 béo mập đọc thách đi bây giờ con đi ngủ đi ngủ thế đưa đồ cho ba đây đưa đón cho ba không cho ăn đâu để đây học Sách xong được ăn nhá. Không bây giờ con đi ngủ thì mai đọc sách sẽ được ăn ai để hạnh nguyên thiền xem phim 7:15 đến 9:30 ạ. 44 46%. Dạ. Tiếp ai 15 không? Nhật Dũng á 7:15 đến 9:30. Đặc điểm chung của nhóm thiền một là rất đều 44% nãy hân là mấy quá rồi em sát vé em vào trễ đây là lô 715 ai vô sớm thì cứ đo từ sớm hơn thôi thôi lô 7:15 hết chưa để qua 7 gi đâu có nhớ khi nào đ rồi thì bỏ tay xuống ai đo rồi bỏ tay xuống chưa đo thì nhớ chưa Miếng đây em cũng 42% Lưu Thủy Lưu Thủy 7:15 đến 9:30 ạ. Tụi mình đồng đều đ thế thôi đọc hết luôn lớp đó rồi xin% rồi xong rồi nhá em thôi nhá chuyển qua người đây anh anh đây rồi giờ em đọc về đ em đọc nh Tạp rồi em nhớ rồi thả phòng xem phim ạ. Riêng phim thôi. Tiếp đi tuổi ăn 7:15 luôn tới 9:30 thì đang cái lô 7:15 gì Trang là 8:00 ké mới vô tới nơi 84% Châu anh ạ. Đây giờ chị đọc này đây Châu Anh ạ. 7 ăn 84 86% chị siêu ạ đổi đầu bốn đổi đầu tá mình cũng được đông đều phết chỉ phiêu 43% khải ạ không sao có đạo có anh em trong nhà vừa nói đồng đều phết t luôn rồi. Mất sạch Vũ Khải 86%. Yeah. Hết rồi. Bây giờ là tới từ 7:00 đúng không? Từ 7 gi nha. Bây giờ đâu hết từ 7 gi nha. Trừ bên trang thôi đúng không? Dạ. Rồi con xin ạ. Văn Trường ạ. Nhật Dũng làm là làm mấy đâu rồi? Văn Trường ạ. 7 gi đến 9 2 tiếng rưỡi. Vă Trường 47%. Tiếp là Viết Tùng ạ. Được rồi chị Thanh ơi không cần nhớ đâu. Viết tung 42%. Than Hải ạ. Thú vị nhỉ? Rất thú vị. Đều xong có người vượt rồi này. Không Hải Thiền sư. Thiền sư nó phải khác. 6x rồi. 86% Vũ Thanh à sư phụ. Cử không hạn lên giao lưu không sao bên em có chỉ quế Thanh chị Quế ra đấu với lại Vũ Thanh ạ không giao lưu thôi đấu Hồng Anh kể chiến thắng đua cái gì mình đi trước ta cả hai tháng trời đấu con mặc thử là dốc hơn là giao lưu vui vẻ thôi đúng là Hồng Anh chí Hồng Anh 7% người ta bốn ngày của mình là bốn mấy ngày đấu nhau ma không nhỉ tuệ ma tuệ ma em trầm trọng hóa trầm trọng hóa bao phần trăm 520 đấy mà chịu hạnh nguyên kêu biết ngay mà tại vì ở nhà con cứ không tập được cái gì đâu rồi đời này con không giác ngộ rồi đời này không giác ngộ được rồi hữ thanh 43% 43 binh thành ạ thôi chị đi lưu chị đi ra lư Đại diện đại diện đại diện đều còn lại 86 hết rồi. Minh Thành 48% học hạn bao nhiêu là mấy Hồng Hạnh Hồng Hạnh 46,5% Vũ Toàn à Nào xem có giao lưu không nhá. Thôi thôi thôi thôi giao lưu thì máy đi an toàn an toàn về đây rồi đây vẫn an toàn vẫn trong ngày hôm nay vẫn an toàn được vẫn an toàn toàn an toàn 86% yeah ng quế ạ thôi đấy sau cùng đi người khác trước đ hết rồi hết rồi hết rồi chỉ có minh trang x giờ khác xong quế 96 c qu 100% 100% 100% vượt quế 100% Trang mấy giờ? 8:00 đến 9:30 trang 1 tiếng rưỡi từ 8:00 đến 9:30% xin mỗi 100% khỏi đ Minh Trang 88% không online có xin không gì có chứ lo cho vui. Mẫu Sư mẫu 100% con xin đọc các bạn online ạ. Đọc đi. Đầu tiên là Thái Ngoan ạ. Từ 2:30 đến 4:15 ạ. Ô từ từ xem phim mà. Ừ xem phim đấy. Về phát xem luôn. Này thú vị thật đấy. Có đây rồi. Online đây rồi đấy. Ngoan 46,5%. Tiếp theo. Tiếp theo là tiếp theo là Nguyên Nguyên ạ. Từ 7:30 đến 9:30 ạ. Cử nguyên nguyên không hải đi à cả chị Thanh Hải đi du học giao lưu Nguyên Nguyên 42% 42 à không có chị Thanh Hải thôi. Tiếp theo là tí nữa Thanh Hải phát biểu nhá. Dạ vâng. Tiếp theo có Hồng Linh ạ. Hồng Linh từ 2:30 đến 16 để đấu thầy trò đấu nhau nhỉ. Hồng Linh từ 14:30 đến 16:15 ạ. Là 2:30 đến 4:15 có đấy phải đang đi xem đây. Đang online đây nhưng không thấy comment Hồng Linh 47% rồi ạ. Tiếp theo là Pháp Thảo ạ. Từ 12:20 đến 14:40 ạ. Phép thả 42%. Tiếp tục là Hải Yến ạ. Từ 14:26 đến 16:15 ạ. Dạ. Đều này sau này là dễ kiếm cờ đoán cờ dụ lắm này. Thế cứ đều nhau dễ đoán. 46%. Yeah. 46 tạm thầy là hết rồiạ. Ừ. Hết chưa? Dạ. Online hết rồi ạ. Hải Nam. Hả? À online thì các thầy đồng lắm ạ. Không hỏi Nam có đi phim phim không? Ấ à có có xem phim có đi đấy. Hỏ đo h đo. Anh Nam có đo. Thầy Nam đo nhá. Hay là ngại đo. Nhiều vé lắm. Nhiều vé lắm. Có đây có chị Chưa thấy comment x ạ. Có nhiều lắm à. Đây rồi. Có ạ. Thầy Nam bảo có. Nào anh em đoán đi. Chem chem khung nào. Cái biết không? Thôi cứ cho đầu phim nhá. Lấy vé trướ thì công vào luôn đấy. Đầu phim cuối phim bằng phương đúng không? Thảy đang ngồi vào. Đúng rồi. 7:15 đây thầy Nam đây. 100% giờ Minh Hải x đo giờ giờ Hư đi xem phim. Nếu không có không giờ sẽ đo từ đầu phim cuối phim nhá. Vâng. Có không giờ không anh? Nếu không là sẽ đo từ đầu phim cuối phim nhá anh Hải nhá. Đây Minh Hải đi giao lưu rồi. 46% Rồi ch có một người trong đội này à thầy có lúc mình đi ra ngoài sao ngồi cạnh cử thủy phiêu và Minh Hải đi giao lưu với nhóm Thiền một Hải Thanh Hải là về đây gọi Thanh Hải hiện tại là 46 ạ toàn 4x nhà sản nghiệp đầu xui đuôi lọt một sa Lúc sau cả đàn có Tuệ Tuệ Vân ạ. Tuệ Vân mới comment xin đo chệ Vân. Tuệ Vân cũng thích giao lưu quá này. Chắc đi theo đó 42% có gì không? Thôi đo đi đo thiền đi xong rồi nghỉ thôi. Có thiền hôm nay không? Có thiền gì chưa? Có à? Nói đi nói đi rồi em đọc theo có luôn đời sống không đo đâu. Xong đời sống thôi. Vừa xong chưa đời sống đấy. Dạ. Ờ giờ thì pro bây giờ pro thôi. Bây giờ em đọc đây trong này có có khoa ca đời giống không? Có. Ok. Thế được đâu con? Từ 9:30 sáng đến đầu tiên 7:30 tối bao nhiêu phút? Cầy cầy 9: sáng đến 7:30 tối à. Đọc số phút thế phải đọc số phút tổng phải đọc đọc số phút Số kiếm được 6 phút số tiếng được à thế đó ca ngồi trước anh em ngồi với đi bộ trước à không ngồi chư thiên phải th mọi người hay gõ xin ở trên nhóm xong rồi có một thư ký thôi đọc sưng phụ trả lần trả thế thì gõ vào nhóm đi gõ k vào nhóm xong rồi thư ký đọc chứ mỗi người đọc một cái bên này có số lo gì có lo gì thấy không đọc đi đọc đây cầm ở đây đây cho anh cầm đây đọc không cần gì nữa cầm gì à cầm để cho mọi trên mạng nghe không cầm tí em cầm để trên mạng nghe ok ok thế thủy anh xin Đo thiền đời sống từ 9:00 đến 21720 ạ. Nhắn lên nhóm ạ. Nhóm thuyền đổ tay chư đổ. Đây sư phụ đang trả cho nhóm vui t trước là bao gồm cả rồi xin giờ phải trừ chị trừ đi chị trừ khoảng đó ra mà chị trừ hay không trừ thì em thấy nó cũng giống nhau. Trừ anh 25% Na đi. Vâng. Chí Dũng xin đo ạ. Thiện đời sống từ 9:00 đến 21720 phút con. Không chơi nhá. Nhiều hả? Xem phim từ 7:15 đến 9:30 ạ. Được để lóc lắc nhá. N có lên mang điện thoại không? Bắt buộc là phải trừ ra chứ chị. Không thể ý mà đọc thì là trừ không chị trừ đi ạ kh chị tự trừ tự ghê số phút đi ạ sư phụ không đo như thế đ chí dũng xin đo thiền đời sống 720 phút từ 9:00 đến 21 gi ạ dũng 30 phút à bao phảấy 30 lần sau con hỏi là bao nhiêu phần trăm để chụ đo chính ra vâng bao nhiêu phần trăm để con hỏi thế luôn mà nhóm này thì sư phụ bây giờ chỉ cho đo đời sống sư phụ auto là phần trăm không có con nói phần trăm đ vâng ờ ngọc bí xin đo bao nhiêu phần trăm thiền đời sống tổng 573 phút. Từ 10:15 đến 12:48 và 14:22 đến 21:22 khoảng con không biết 26% ngày gì Vũ Toàn sinh đo thiền phòng kết thúc lúc 16:09 Vũ Toàn 28,5 phút. Nguyệt Quế chị. Ok. Thế chị gỡ đi nhá. Đức anh xin đo thiền đời sống từ 9:00 đến 21 gi tổng 720 phút bao nhiêu phần trăm ạ? 16 14% 1400 Hải Nam. Ơ anh Hải Nam có Phải chưa trừ cái đoạn xem phim. Minh Hải có đi xem không nhỉ? Có. Thế thôi bảo hết những ai mà chưa chưa gỡ chưa hỏi xin lại nhá. Em tự động bỏ qua nhá. Minh Ngân ạ. Minh Ngân xin đo thiền đời sống 720 phút từ 9:30 đến 21:30. Minh Ngân 6 ch không phải là có vẻ không dễ tưởng là Tuệ Vân có vẻ chưa xin lại một số khác. Ơ bác nhị vẫn được đo thiền phòng pro đúng không ạ? Không nhị thế bác nhị xin nhị khá xịn rồi thiền đời sống thôi thế bác nhị thiền đời sống 240 phút từ 6:30 đến 9:30 10:30 đến 11:30 sư phụ bảo bác thiền pro quá xịn 45% quá xịn nên bộ 45% đi bộ 4,5 tiếng đấy là Đời sống ừ để người ta đọc lên chứ. Ok. Vũ trang xin đo thiền đời sống 720 phút từ 9:30 đến 18:30 và từ 19:30 đến 22:00. Bao nhiêu phần trăm ạ? Bao nhiêu phần trăm? 720 phút một trang 18%. 800. Ok. Châu anh xin đo tiền đời sống 760 phút từ 9:00 đến 19: 5 và 21:30 đến 23:05 Châu Oanh 60% 6 62% Vũ Vũ Thái xin đo thiền đời sống 630 phút của bốn khoảng con đang nhìn đây ạ. Vũ Thái bao nhiêu phần trăm? 14% 14% Tuệ Anh xin đo thiền đời sống 615 phút ờ từ 9:00 đến 19:15. Tuệ Oanh Tuệ Oanh O 92% sợ Kinh kh kinh dị. Vũ Khải xin đo thiền đời sống tổng 390 phút từ 9:00 đến 15:30. Vũ Khải 10% 10% Nguyệt Quế xin đo thuyền đời sống 730 phút. Từ 8:30 đến 1900 21:30 đến 23:10. Bước quế 96% ơi. Minh Hải xin đo Thiền đời sống 540 phút từ 9:30 đến 18:30 không? Người ta trung bình là biết rồi. Biết rồi cần gì phát công đức. Minh Hải Phát công đức 540 phút bao nhiêu phần trăm của 540 phút? 55% 55% vẫn nghe được. Tuệ Vân xin đo thiền đời sống 9 tiếng từ 8:00 đến 15 gi và 17:00 đến 19 gi tuệ Vân 12%. Phương chơ lượm th chưa? Đợi con một tí còn một hai bạn hai bạn. Ơ chị Hồng Anh ơi chỉ được đo tổng một cữ tiền đời sống thôi nha. Mỗi người một cữ thôi. Chị chỉ được chị Thủy Phiêu có xóa à? Một cử thế em ghép tự động ghép nhá. Em tự động ghép chị đi là thành 630. Ok. Hồng Anh xin đo 630. Phút thiền đời sống ba cữ ghép cái tách riêng này ra tách riêng ca mình ra mình muốn xem ra tùy nó tùy phút đúng không? Nhưng mà hôm trước sư phụ mới bảo lại là vui tánh mới cho đo mỗi người một cữ tiền đấy sống thôi mà 630 phút hồng anh ba cữ con đang nhìn thấy ạ thử đ tỏng hồng anh hai 0% tổng ba cử là ừ đ ai cũng lệnh không vài lần lần nữa đấy. Ơ thế chị ghi các chị ghi gửi lên giúp em nhá. Thủy phiêu xin đo thiền đời sống 700 phút hai cữ con đang nhìn thấy 8:30 đến 19:15 21:30 22:25 bao nhiêu phần trăm? Ờ chị chấm ok thủy ph 75% ok ngon xem nào. Vẫn không thấy tin của chị à. Chị Minh Trang ơi, chị chấm lại cho em phát nhá. Hải Nam xin đo ạ. Hoặc là em máy em lỗ không thấy tin nhắn chị luôn. Ừ. Thiền đời sống 575 phút từ 9:30 đến 19:15. Nam đua anh nhỉ? Bây giờ cũng đua Tuệ Anh hôm nay xem nào. Tuệ Anh 60 Hải Nam 97. 5% 97,5 98% 98% 98% là đua với chị Quế rồi đua thắng tụi anh chưa thắng chắc rồi trêni trên trên cái dưới rồi Minh Trang Minh Trang xin đ một thiện đời sống 600 phút từ 9:00 đến 1700 và 21:31 đến 23 gi 600 phút. Bao nhiêu phần trăm của 600 phút ạ? 10% 12% Mình là trẻ mới đ rồi chuyển sang nhóm thiền một đi. Thiền một thền một con đọc Văn Trường ngồi thiền 1k 30 phút ạ. 30 21 phút. 21 ạ. Vâng. Thiền đời sống từ 8:40 đến 9:20. 14:27 đến 16:25. Đ đọc số phút trước à tổng số phút là 4 ơ tiếng 28 phút ạ. Khung giờ là 8:40 đến 9:20 gì cả viết là được rồi. Viết là số viết rồi. Đọc số phút thôi. Tổng số phút thôi hoặc là tổng số phút xong rồi phần không giờ con đang nhìn thấy không cần chỉ cần tổng không cần khi viết lên thì có viết phải có viết thì phải có đo theo hệ quy chiếu của Cái người 6% 6% rõ ràng. Tiếp theo là Hồng Linh ạ. À trung bình 2k thiền ngồi ạ. Thì ngồi 30 phút đây nhận thử xem đây nhá. Mẫu của bác này. Lúc gửi lên thì theo theo mẫu nhá. Còn sụ chỉ đo cái đọc cho đơn giản thôi. Đỡ mất thời gian. Mẫu gửi cũng dễ. Hồng Linh 28 phút được chưa? Chung bình c 28 phút. Sợ không? Sợ toàn thấy sợ không? Hồng Linh mới học 3 ngày chúng mình thường ngồi 28 phút quá. Dạ. Tiếp theo là Hồng Linh thuyền đời sống 300 phút ạ. 300 phút ạ. Thuyền đời sống Hồng Linh ạ. Từ 16:50 đến 21:50. Đây 60% 60% Hồng Linh. Tiếp theo là Vũ Vân ạ. Thiền đời sống tổng 600 phút ạ. Từ 9:30 đến 19:30. Vân là bao nhiêu phút? 600 phút ạ. 10 tiếng. Vũ Vân 12%. Dạ. Tiếp theo là Nhật Dũng ạ. Một ca ngồi đi bộn thì thôi nhá. Lúc gửi lên nhóm phải biết thời gian nhá. Lúc gửi nga ngồi ấy anh anh cũng thời gian đang ngồi là 30 phút ạ. Nhìn rồi đấy. S không đo không đọc nhưng mà con phải gửi ghi xin được đấy. Nhất Dũng 6 tiếng chứ 18 phút. Dạ. Ờ thiền đời sống là 270 phút ạ. Từ 2:33 đến 7:03. 12%. Dạ. Anh có nhắn thêm một cari đi bộ nữa thì có xin thôi. Có một ngày ba thế thôi à. Ba quốc. Thế thì là một phát xem phim là thế đủ thôi. Đến Cái khác xem phim đo riêng đo riêng. Đo riêng à thế ạ. Vâng. Thế thì anh xin đo thêm là 1k đi bộ ạ. Cũng 30 phút là được thêm ba nhát. Ừ ba nhát ngoài xem phim giờ mình nhắn. Ok chưa? Có thể sửa l 28,5 phút. Tiếp theo là Mỹ Nga thiền nằm 1 tiếng ạ. Thiền nằm thì là tính là cái gì?Ý là Viết là thền ngồi với thền nam. Vâng ạ. Thế gọi là thiền ngồi 15:20 đến 16:20 tổng không phải đế là 2k à 2k viết là 2k thiền ngồi. Vâng chứ không có thiền nằm một tiếng. Dạ thế là còn nếu con nằm chơi thì đấy là tiền thiền đời sống. Đấy chọn đi. Thiền đời sống thế là bao nhiêu phút đấy nga? Nếu thiền đời sống là tổng cả cái đấy thiền là thiền pro thôi. Kể con nằm thì con phải thiền chứ không phải thiền kiểu nằm nghịch thế này thế kia xong gọi là thiền. Thì đấy là đời sống chỉnh. Em tính như nào con tiền nghiêm chỉnh con nhưng mà con nằm người ta làm gì con ai con nằm im bất động thì tính thiền ngồi viết thiền ngồi vào đấy có trong phòng em xóa đi em viết lại đi để anh thiền phòng thế thiền phòng là thiền phòng trong phòng thế là thiền phòng vâng trong phòng vẫn là pro thì mới biết là thiền phòng vâng ạ thế thì bạn viết tùng ạ thì đời sống 144 phút ạ từ 14 244 th tin nhắn 144 phút đ thế xóa tin này đi do là viết không đấy anh viết không rõ anh 200 viết rõ 204 trước thế thái ngoan xin đọ thì ngồi 1k ạ xóa cái tin cũ đi nhá Thái ngoan ghê quá này các bác này không tưởng luôn chứ phải ghê nữa 298 phú Thiền đời sống 480 phút ạ. Từ 8:15 đến 11:15 và 16:30 đến 21:30 ạ. 12% 12%. Dạ. Tiếp theo là Hồng Phương ạ. Trung bình ngồi 2K. 28,5 phút. Dạ. Thiền đời sống 180 phút ạ. Từ 15:00 đến 18 gi. Tiếp theo là Hồng Hạnh ạ. Thiền ngồi 30 phút ạ. 29 phút. Wow! Thiền đi bộ ạ. Cũng 30 phút ạ. 28 phút. Dạ. Thiền đời sống tổng 300 phút ạ. Từ 8:35 đến 10:35 và 11:50 đến 14:50. 10% Minh Thành ạ. Thiền ngồi 30 phút ạ. Từ 13:45 đến 14:15 ạ. 18 phút thiền đời sống 240 phút ạ. Từ 15:00 đến 1900 ạ. 22%. Thanh Hải xin đoạn Thiền ngồi 30 phút ạ. Từ 10:37 đến 11 gi7 ạ. 29,2 phút. Kinh quá. Dạ. Trung bình thiền đi bộ 2K từ 6:00 đến 7:00 ạ. Các con nhớ là Các con trước mắt phải có thiền pro không được chỉ thiền đời sống vì con cái sâu sắc nó đến lúc mình pro chứ không phải lúc mình đời sống đ nha. Được chưa? Không thì thên pro không tốt thì giờ sống cũng sẽ không tốt. Không lên được đâu. Lên đi. Vâng. Thanh Hải xin đoạn Thiền ngồi ca từ 10:37 đến 11 gi à. Thế Thiền đi bộ 2k từ 6:00 đến 7:00 ạ. này đi bộ để làm gì thế này không phút. Thanh Hải ngồi xong phê quá đứng dậy đi ngắm ra cho nó đỡ xả thiền. Thanh Hải Thiền đời sống ạ. Tổng tổng cái này tổng hai cái của chị phải là tổng 350 phút ạ. Từ 7:40 đến 10:30 và 3:00 chiều đến 6:00 chiều ạ. Tầm 50 8% 58% Dạ tiếp theo xong nó phân khích quá là tiền đời sống nó chuẩn luôn tiếp theo là giao không phút video sao nghĩ ra vì sao chưa đọc đi đọc đi xong nữa Vũ Thanh ạ đi bộ 1k 30 phút từ 10:48 đến 11:23 28 à 27 phút rưỡi Vũ Thanh ngồi 1k 30 phút từ 11:38 đến 12:13. 27 phút rưỡi. Bút Thanh xin đo thiền đời sống ạ. Tổng 372 phút từ 12:13 đến 13:45. 14:20 đến 1900 ạ. 5%. Dạ. Ngọc Trương xin đâu ạ? Ờ ngồi 30 phút ạ. Từ 8:10 đến 8:57 ạ. 26 phút. 26 phút ạ. Ngọc Trương là xin đo ca đi bộ 30 phút ạ. Từ 3:30 đến 4:00 ạ. 26 phút. Ngọc Trương xin đo thiền đời sống ạ. 5 tiếng 300 phút ạ. Từ 10:00 sáng đến 3:00 chiều. 12%. Viết Tùng xin đo thiền đời sống ạ. Tổng 2004 phút từ 14:43 đến 17:07 và 18:00 đến 19:00 ạ. 11%. Nguyên Nguyên xin đo thiền đời sống từ 480 phút ạ. Từ 8:00 đến 16 gi ạ. Ô Trương Anh ơi Thanh Hải vẫn vô địch nhỉ Trương Anh chốt của à đây là cú pháp của bác nhị đúng không? 5% ạ. PMA xin đo ạ. 1k ngồi ạ từ 16:00 đến 16:30 phút. Pma 1K đi. bộ ạ. Từ 7:00 đến 7:30 ạ. 5 phút 2 7 phút rưỡ P xin đo thiền đời sống 150 phút ạ. Từ 16:30 đến 19:00. Cô Tùng sao lại gửi thêm tin nữa? Là thế h nó bị lag à? Bên này cũng 50% Tùng 50 ạ. Tất cả tiếp theo Hạnh Nguyên xin đo ạ. Thiền ngồi từ 17:29 đến 17:59 ạ. Hạnh Nguyên 11 phút. Dạ. Hạnh Nguyên thiền đời sống ạ. Xin a em xin tổng hay xin riêng từng cam à? Vâng. Kam một là 75 phút từ 18:00 đến 19:15 ạ. Thiền đời sống 60%. Dạ. K2 là 83 phút từ 21:30 đến 22:53 ạ. 0%. 0% Hải Yến xin đo ạ. Đi bộ 2k mỗi ca 30 phút ạ. 2k thì là bình qu à trung bình 2k viết chữ trung bình trước đo nhiều đọc lại đi. Dạ vâng. Hải Yến xin đo trung bình đi bộ 2k mỗi ca 30 phút ạ. 26 phút. Hà Yến xin đo trung bình ngồi 2k ạ. Mỗi ca 30 phút ạ. 18 phút Hà Yến xin đo thì đời sống tổng 300 60 phút từ 9:21 đến 11:21, 16:17 đến 18:17 và 19:41 đến 21:41 ạ. Mỹ Nga là tin nhắn mới nhất đâ đúng không? 220 Hải Yến 10%. Mỹ Nga xin đo thiền đời sống 220 phút từ 15:20 đến 19:00 ạ. 10%. Khánh Vân ạ. Ờ ngồi 1k 30 phút ạ. Từ 11 1:04 đến 11:34 ạ. 18 phút. Dạ. Khánh Vân xin đo thiền đi bộ từ 10:31 đến 11:01 ạ. 27 phút. Ghê quá nhỉ. Này chị Khánh Vân xin đo thiền đời sống 18. Để xem mai thế nào nh hôm nay vẫn đang đà của chuyến đi. Dạ để xem mai thì chuẩn hơn đúng không? Ừ để mai là bình thường hơn rồi. Dạ vâng. Khánh Vân xin đo thiền đời sống ạ. 16:45 đến 19:45 tổng 180 phút ạ. 75%. Chị xin đo tiền lúc xem phim ạ. Bây giờ chị mới nhắn ạ. Từ 14:45 đến 16:18 ạ. 45% Pháp Thảo xin đo thiền ngồi 1k 30 phút từ 15:44 đến 16:14 ạ. Đọc lại đi. Dạ. Pháp Thảo xin đo là thiền ngồi 1k ạ. Từ 15:44 đến 16:14 ạ. 30 phút. 28 phút pháp thảo xin đo thiền đời sống tổng 240 phút từ 7:45 đến 11:45 ạ 45% Pháp Thảo xin đo thiền xem phim ạ từ 12:20 đến 14:40 Pháp Thảo nãy đo xem phim rồi chị lại nhắn thêm lần nữa chụ lại đo rồi xong ok nhá Tiếp tục tinh thần này một tuần đã xem nào nhá. Dạ. Mỗi ngày tối thiểu 1,1k pro nhá. Mà lên là 2k đúng không? Nói chung hường tốt pro trước mắt ấy để cho mình mình luyện đã. Còn khi Pro vững rồi thì ừ cái số về nhà ừ sáng ở trên đấy con cũng ngồi ngồi con ngồi tàu đi nhưng mà trước mắt ngồi nhà chưa tốt. Thường lúc đầu chẳng ai ngồi nhà. giỏi đâu đúng không ạ? Trừ những người phải sử dụng kiểu như là có năng khiếu, bắt đầu cứ ngồi tàu ngồi cà phê. Vâng. Ngồi cà phê. Đấy thì con lúc mà ngồi nhà con thấy là bị kém hiệu quả hơn hẳn luôn vì nó quá tĩnh ấy. Tĩnh là mình dễ bị chìm. Con này lúc đầu ngồi nhà toàn không đúng không? Toàn không nên là các con trước mắt cứ nếu mà ai giỏi thì không nói gì. Ai đang thiếu vâng không cứ cà phê với cả tàu thôi. Vâng. Ngên hỏi đúng không? Ngên hỏi gì chia sẻ? Ờ đúng chị Hải chị Hải chuẩ bị chia sẻ 80% đời sống chi phim nhầm nhầm nhầm lúc lúc đấy là đi sớm quá buồn ngủ không phải Hôm sư phụ ơi, hôm nay con đi con thiền ý thì là con cũng học cách của Nhật Dũng chia sẻ hôm trước là tức là học cái cách mặc định trước là bạn ấy chỉ xoay logic có một lần ấy ạ. Trước khi Thiền ngồi này, Thiền đi nói phần xem phim phần gì? Dạ con nói phần xem phim không? Con đang truyền nghe phần xem phim thôi. À đấy ạ. Con đang muốn nói cái phần mà nhỡ đâu không cái 0% lúc đi ấy ạ. 0% à? Vâng. À 0 phút không phút. Không phút đấy ạ. Thì thì con học cái cách đấy thử xem để thiền xem nó như thế nào ấy. Tức là chỉ cần xoay logic một lần và sau đó thì con sẽ là thiền ngồi này xong đi bộ xong con lại ngồi tiếp. Tức là con sẽ liền mạch như thế thì con đoán cái không phút đấy. Có thể là cái lúc đấy bản chất là nó đã rời thiền rồi mà mình không biết ý. Đúng rồi. Mai thử đi. Đấy nếu chỉ một lần thì không vấn đề đâu. Đi thêm lần. Vâng. Thì con đoán là như thế. Tức là vô thức mình không biết là lúc đấy mình đã làm một cái tôi đi bộ rồi ấy. Nói cái phần phim đi 88% đi. 80% đi. Đ phần không cần nghe đang chờ cái phần đấy. Còn xem phim thì con cứ cứ làm đúng như vẫn làm đúng như các bước trình tự như thế ạ. Tức là trước khi vào rạp thì con à con ngồi trong rạp con cũng xoay logic một lần. Xoay logic đúng các trình tự là mình là ai và những cái này là cái gì ấy ạ. Hai câu của sư phụ thì phá hết theo kiểu logic thông thường để để cuối cùng ra được một cái kết luận là chỉ có biết và biết đang xem cái dòng biết. Ừ thì con ra cái kết luận đấy xong thì bắt đầu vào thiền thì chỉ hỏi những cái câu mà như sư phụ đã dạy là thỉnh thoảng nhớ đến thì lại nhắc là mình là ai và đây là cái gì ấy ạ thì lại nhìn vào kinh nghiệm. Vâng. Thì cứ thỉnh thoảng nhớ lại lại hỏi như thế. Tốt. Kiểu kiểu nó chỉ như thế thôi. Tốt. Và và tức là lúc thiền ấy con thấy nó có những cái tiếng nói nhỏ của bé ba nó nổi lên ấy ạ. Ừ. Ví dụ như là ơ nhỡ là cái tôi ngồi nhìn thì sao này. Tức là rất nhiều cái tiếng nói như thế thì xong có lúc cái nỗi sợ nó cũng nổi lên nữa. Nhỡ không phải là là biết thì biết xem dòng biết mà là tôi xem dòng biết thì sao ấy. Rồi gì thì cũng có lúc thì con nhìn đúng vào cái kinh nghiệm kiểm tra nhưng có lúc con cũng nói lại là kiểu như dùng bé ba nói lại là ơ thế cơ sở nào bảo là có tôi có thân thể kiểm tra lại đi xem thực sự có không cũng được thiên đời thương thì không cần phải sức tạ khỏe quá là nghiêm túc vâng có thể thỉnh thoảng con trong này thường có thể tư đấy thường mà vâng tự thì thì con bảo là ơ thế nếu mà bây giờ mà nhỡ có thì kiểm tra lại đi là xem lại ấy thì lúc đấy xong thì lại tự tin lại quay lại hỏi như thế thôi ạ. Đúng rồi. Vâng. Là chính vẫ là mình là ai và cái kia cái này là cái gì đúng không? Vâng. Thì vẫn hỏi câu đấy và xem rõ là biết xem dòng biết. Vâng. Và trước khi thì vẫn làm xoay logic như bình thường và cứ để ý như thế ạ. Lúc nào nhớ thì lại hỏi. Đấy em công thức rồi đấy nhá. Công thức rồi đấy. Tạm mấy phần trăm đấy. Nhờ các thầy cô 100% chia sẻ. Có ai 100% không? Ở đây có ai 100% không? Có cô Quế, cô Nhân này, cô ai nữa? Hả? Nam không ở đây. Thôi Quế nói nhiều cho người khác đi. Tuy anh rồi anh hay mặt Hải Nam hay mặt Hải Nam? Hay mặt cả hai nhá. Hôm nay xem phim thì con thấy là trong chuyến đi vừa rồi có mấy cái ấn tượng thì bây giờ xem phim sẽ dùng những thứ đấy. Ừ. Ví dụ số một là con ấn tượng mạnh về cái phần là mặc định rất là quan trọng ấy. Tức là mặc định mình là biết xem dòng biết ý thì mặc định như thế nào thì mình sẽ có thái độ khi mà bé ba nổi lên thì nó sẽ như thế nào thì sẽ phụ thuộc vào cái mặc định đấy. Ờ chưa ngày xưa lúc mà bọn con mới thiền thì cũng thế vì cái mặc định nó rất là kém nên suy ra vào là sẽ loay hoay luôn loay hoay một cái gì đó phải xoay phải làm này nọ kiểu thế thì hôm nay chuyến vừa rồi thì lại càng được nhấn mạnh về cái mặc định đấy thì một là cái mặc định đấy. Hai là ờ cái gọi là sư phụ ừ giả giảng đi giảng lại về cái phần mà thái độ đối với bé ba ấy. Thế là cảm thấy là xem phim là nó rất là tự tin. Nó không phải cái kiểu gì mà phải là lo sợ, phải canh, phải trách hay là như thế nào nữa. Mà bây giờ nó là một cái giống giống như là một cái vị thế xem phim nó khác rồi. Ấy, phim từ vị thế của biết. Đúng rồi, vị thế của biết ấy là nó sẽ khác. Thế là ờ thì thỉnh thoảng vẫn những những cái suy nghĩ bé ba vân vân thì vẫn cứ hiện lên các thứ bình thường. Nhưng mà con chỉ thấy là bây giờ nó tự tin, nó đã rất tự tin rồi. Nó không phải giống như trước là ờ con đánh nhau vài nhịp hay là làm gì nữa mà con thấy là nó siêu siêu tự tin. Kiểu thế thôi nên là ờ cảm nhận rõ của cái việc là như hôm trước khi mà ăn với sư phụ bảo chẳng nhẽ là chẳng nhẽ sư phụ ăn thì không ngon bằng các con à? Ý là giống như là khi mà mặc định mới thì chẳng nhẽ ăn nó lại không ngon. À thì xem phim cũng thế thôi ấy. Chẳng nhẽ em mặc định mới thì xem phim nó không hay. À thì đấy ta cứ mặc định rất là kỹ và cảm thấy Thấy là cái sự tự tin đối với việc mà bề ba xuất hiện thì con con thấy nó có cái khác ở chỗ đấy á. Thế thôi cứ tự tin đúng là tự tin và tự tin và trân trọng thôi. Nhưng mà với một cái vị thế là biết xem xong biết thì nó khác. Ừ. Bên không thèm phải đánh nhau đúng không? Không thể vật lộn nó luôn. Ngày xưa là vật lộ hết cỡ. Dạ. Sợ nó hết cỡ luôn. Hù. Bị hù hù hù cho đúng không? Bị hù hù bản chất nó thì là Hù thôi. Nhưng mà đây là con nghe thấy hù đấy thình thật đấy. Cái trò hù nó nguy hiểm thế. Ui vừa nãy viếtụ viết cái mà cho các bạn chép ấy. Ui con thấy kiểu ui nó còn rõ ràng khủng khiếp luôn ấy. Tức là rõ ràng thái độ ấy. Tức là vừa nãy khi mà viết cái mà cái gì ờ tối thượng đấy thì mối năm qua thôi nhưng mà con ấn tượng là bởi vì là ô bây giờ khi mà sau một thời thời gian về kiến và được thiền rất là rõ ràng về kinh nghiệm rồi á thì bây giờ là cái gì nó cũng trở về cái kinh nghiệm đấy cả. Thế là tự yên khi màụ biết cái cách mà để thoát khỏi một cái khổ đau nó giống như là vốn là không có khổ đau luôn ấy. Theo kiểu không không phải đánh nhau gì hết. Nó vốn nó không một cơn tưởng tượng máu đến đánh nhau mới là dạ. Nó là cơn tưởng tượng thật đâu mà phải đánh nhau. Cơn tưởng tượng đấy. Đấy con ấn tượng thì kê trơn t một cơn thật thì còn kinh cơn tưởng tượng thì đánh cái gì? Đánh mới là dạ. Là cơn như cơn hay cơn tưởng tượng không phải cơn thật. Đúng rồi. Cơn tưởng tượng cứ cho đến rồi đi thôi. Đơn giản không? Đúng ạ. Như này thì mới kiểu đời sống thô chứ. Thật giống kiểu kiểu thoát trong đời sống luôn. Nhưng mà đây là vị thế nào? Vị thế biết thì mới cầ tưởng tượng. Vì thế tôi làm sao tưởng tượng được? Thật hết. Thật hết. Ngồi đ nằm im thôi. Im đợi cơn nó qua vào chuyển sang tự tin và trân trọng thôi. Còn vì thế biết thì nó là cơn tưởng tượng. Nên có mặc định tốt ấy thì là cơn đấy là cơn tưởng tượng. chẳng phải đánh gì. Con hôm nay thử nhìn lại cái khổ con xem nó hết rồi đâu nữa. Nó bằng chứng đơn giản nhất phải tưởng tượng không cần phải phải lý luận gì sa tưởng tượng nó hết rồi chứng tưởng tượng cái thực sự thì nó lang đang ở lại là tôi biết đối thị nó rất đơn giản đấy. Nó cực kỳ nông dân rồi đấy đến mức là nông dân có thể làm được nhưng mà con phải con phải tự tin về cái logic đấy. Nghĩa là con phải ngấm với cái logối đấy. Hết rồi thì nó ch nó chỉ là tưởng tượng không thật. Tất cả đau khổ từ xưa này còn hết sạch rồi đúng không? Chứ rồi nó không thật nó tưởng tượng nó là ảo, nó là giả nó dùng từ giả cũng được. Nó là giả đơn giản vì nó hết rồi. Nó giả thế thôi. Đơn giản thế thôi. Con biết thì vẫn còn thì nó thật. Vậy tất cả cơn khổ con từ xưa nay tà hàng giải hết. Con con cần về ngồi và ngẫm lại xem cái chủ nó có đúng không? Những cái khổ mà từ mình từ bé mình đã thảy qua cần gì viết ra được. Có đúng nó giải hết không? Khi ngồi đây thì nó giải hết không? Thế những cái xe đến tại sao lại bảo nó thật? Nếu mà những cái cũ nó từng đã giả đúng chưa? Và bằng chứng giả đơn giản nhất là vì sao? Hết rồi đâu nữa nó chỉ đốt th cực kỳ đơn giản thôi. Đấy nó cực kỳ nông dân đấy. Ngày xưa dự một lần rồi thử ngày xưa thấy không hiệu quả bỏ luôn sẽ từng dậy con này một lần rồi đấy. Hồi đấy không đủ trình độ để mà để mà ngấm được cái này đâu có biết cái thật. Đúng rồi. Không biết cái thật là gì là giả nó đơn giản nhất là đã từng qua hết rồi. không còn đây nữa chứng t nó giả thế những cơn đang đến với con hoặc là tí nữa sẽ đến với con chắc chắn nó là hàng giả ch đợi cho nó qua thôi đúng không nhưng mà chỉ đừng đợi như thằng tôi thôi thằng tôi thì là đợi như thằng tôi ngồi đợi nghiến răng mà đợi khác còn đây con ngồi trong cái cái vị thấy đợi của của biết thế thôi con đợi như ngồi biết đợi chứ không phải là ngồi như là tôi đợi nhưng mà con chẳng phải làm gì hết và thú vị nhất là con càng không tương tác với nó càng chứng minh là giả cứ một cần qua th ừ nhỉ có gì đâu nhỉ qua rồi chả gì cả còn cho nên mình càng tương tác nó mình chứng minh nó là gì thật thật đấy ngay là bây giờ con không tương tác với nó thì nó lại thành càng ngày càng giả hay không con đánh nhau quần xà quần nó xem thật thật ngay thật ngày thật ngày đúng không làm gì nó trôi qua ôi lại giả rồi thì đủ lâu là thấy giả hết không cơn nào thật nữa chưa cần là sắc định chắc cái vị thế là biết đang xem dòng biết ấy thì auto là không phải làm gì cả. Đúng rồi. Auto này có đợi quá thôi. Còn sau đấy thì cái thân tâm nó bắt đầu theo cái dòng chảy đúng không? Chả cần chống lại gì cả. Có thể chạy chảy tiếp thôi. Làm thì thì làm thôi. Dòng biết chảy mà không cần chống lại điều gì hết luôn. Đúng không? Cuộc đời chỉ tưởng tương trong biết cảnh hiện rồi ta biết mãi con. Sau khi thấy hai cái đấy xong rồi thì không cần chống lại. Đấy công nghệ tu hành trong bốn câu thơ đấy. Bốn câu thơ đấy. Công nghệ trong đấy. Đấy bên ngoài nhìn vào vẫn thấy con hành động như người bình thường vì sau đấy con vẫn hành động mà cái dòng sảy nó vẫn làm thân tông hoạt động tiếp. Đúng chưa? Giống như sư mệnh con là sau này giảng pháp cho người giàu. Ví dụ thấy đi. Con sư mệnh đấy thì nó sẽ làm con giàu thì giảng người nghèo. Người giờ không nghe nghèo đâu. Người giờ không nghe những người cực kỳ nghèo đâu. Mày thấy là người lại giống mình ra làm được mình cũng làm được chứ mình bỏ hết mọi thứ giống như ông nghèo kia thì mình không bỏ được. Hiểu không nhỉ? Nghe mà ông cực kỳ nghèo kể thì mình không làm được. Còn nó cũng giàu giàu giống mình làm mà giác ngộ được thì mình th mình cũng làm được. Thế nếu sứ mệnh con giảng cho những người đấy thì dòng trẻ sẽ làm con giật. Thế thì hoàn toàn có thể là bắt con làm hết A sang B sang C bắt cứ thân tâm này này đúng không? Thế nhưng mà đấy là chuyện của dòng chả ấy nghĩa là hoàn toàn giác bộ xong vẫn bận đúng không? Vì cái nhiệm cái kịch bản nó là phải dạy cho người giàu thì người ta người ta phải đồng cảm với con. Đấy thì bài thư bài hôm nay là cái ý chính là cái bạn lúc nãy đấy đúng không? Có có tệ anh vào thì nó rõ hơn là cái vị thế của cái người đợi là ai thôi. Đợi nó qua nhưng mà bị thế này đúng không? Đấy biết nhìn dòng biết hay là tôi oăn mình đợi nó qua oằn oằn không nổi. Cái đoạn này nhiều Cái bài nào mà có câu là ta nên an trú trong đại định an tĩnh ấy thì cái bài này đúng là tức là mọi thứ nó ấp đến đúng không? Nhưng mà ngồi im ngồi im thì đúng là an trú ghi mọi hoạt động chỉ là đồ trang sức đ ờ thì cái đấy đúng là ngồi im là an chú nhá an chú trong đại định nhá nhưng mà tất cả những thứ sóng gió các thứ đấy thì đầu tiên là nó qua nhưng nó chỉ là tưởng tượng ấy. Ừ thì cũng đúng là an tĩnh nó cũng bản thân nó an tĩnh. Vâng thì đúng là đây là an chúi trong đã định an tĩnh. Nghĩa là giữa những thứ mà kiểu như là mình đang bảo là sóng gió đau khổ đến ấy. Thế mà đúng là là đủ trang trí không? Đúng là đại định an tĩnh thật. Cái quý nói là cao cấp hơn cả đoạn phụ đọc nãy. Đoạn phụ đọc nãy là mình không có cái đoạn là nhìn vào cái chính cái dòng dòng tiêu cực đấy và thấy nó chính là biết cáiế chưa muốn con bỏ sức và đấy nhiều vội vì nó phải thường thường thành nó đi qua hai bước. Một là nó không làm gì được mình. Sa mới nhìn vào nó thực tiễn là thế. Ngay khi nó không làm gì được con lại con nhìn vào nó thế rồi nó trả là cái gì khác ngoài chính là cái biết này thì con lại nâng cấp một lần nữa là con an tĩnh ngay khi sóng gió giữa sóng gió thì cái sóng gió chính là an tĩnh thôi. Nhưng mà thôi chứ cần quan tâm cái đấy là việc của khi nào thời gian khi vững cái này đã bây giờ con cứ không làm gì đã thành công lắm rồi. Không bị quật qua còn không bị làm theo nó ấy. Đó là một thành công lớn chưa từng có trong đời con rồi đúng không? Chưa cần thấy nó là biết vội mà chề là Con nó im nó sẽ chật qua còn lại xong nó tự mất ấy thì đấy là một đ cũng là một một thành công lớn trong một đời đấy đúng không? Còn sau đó thì sẽ đến đoạn như thế là sau đấy nó không làm gì được con nhìn nó sẽ là cái gì thế? Nó là cái gì? Cái tiêu cực đấy chỉ là biết thôi chứ có cái gì đâu. Đấy thì là con thấy là ngay giữa sóng gió vẫn bình an. Giữa bão dông vẫn gì tuyệt đối tuyệt đối bình an. Đấy thì đấy cáiấy còn lên cấp nữa đợi khoảng thời gian nữa nhá. Dạ. Ừ hôm nay dừng đây đã. Như là công nghệ này này còn phiên bản một cũng được thế cho chắc nó là còn version sau công nghệ tối thượng nhưng mà còn nhưng mà đây là V1 V1 V1 đấy sửa lại V1 đi còn V2 đây là V1 V1 V1 V1 V1 V1 V1 là hợp với sinh độ con bây giờ còn quế là đặc biệt rồi 100% rồi đúng tưởng tượng thì nó suy ra cái đấy luôn. Ừ đúng rồi. Thôi server khác tính sao? Ừ quế là xong sơ khác rồi đấy. 100% là sơ khác rồi. Tưởng tới ngày nào cũng 100% thì dầu nh nhanh như thế nàoếu. Sáng đến tối ta 100% thì dầu nhanh thế nào? Quế là sắp đau ăn chơi rồi đấy. Mấy khác luôn rồi. Ừ. Không chối nhưng mà tự bia sản xuất quế với nhân là sắp râu lắm rồi đấy. Trường giai đoạn là là ăn chơi thoải mái rồi. Sen tay hô các thứ mầm quế du lịch khắp nơi rồi đúng không ơi? Nhóm anh đọc Tyên đời cộng trả lời trực tiếp trên đền đời sống từ 9:30 đến 23:30 840 phút bao nhiêu phần trăm trăm mấy phút 46% dầu hết rồi Không cần chống lợi gì hết mai hồi phơ đúng không? Mai xem nhóm thế nào nhá. Thôi nghỉ thôi nghỉ thôi nhá.