Cắt xuyên thấu bằng Kinh nghiệm đang là diễn tiến

Mà từ đầu mà lại không giơ tay mà lại giơ tay là không nghe ch cả bữa đấy chắc chắn trong đầu chỉ có một thứ rồi chắc bánh có chóng gỗ thôi làm nghe song một thứ làm sao có thứ khác được nằm nghe lớp hỏ luôn ừ chỉ có thứng thôi thoải mái đừng cái gì đâu tiếng bây giờ mỗi người chỉ nói cái ấn tượng nhất thôi nhá không nói ấn tượng nhì thế à ừ thế nhá nh nếu mà muốn muốn ghép thì ghép vào nhau Đấy giỏi văn đây làm đế này mời giỏi vắt mình ghép nó một bạn một cái như có hai ý không nào một cái ấn tượng nhất đi. Một cái rồi ạ. Xem nghe cái cần tự nhất cái cái quan trọng nhất hôm nay nào. Con ấn tượng cá nhân dù gọi là cái cá nhân tượng nào nữa đi đọc thể đi vậy. Không nhìn xuống ấy. Số một số một. Rồi còn nếu con nói được ấn tượng của Khải thì là góc nhìn số mấy? Số hai. Đấy. Còn nếu con nói được góc nhìn tất cả mọi người số 3. Số ba con nói là có cái có một cái độc lập riêng. Đúng rồi. Số kiểu như cách nhìn của thế giới này đấy. Thế giới chứ. Rồi nào nhìn tên số một đi. Con nhìn số một đi. Hay là luôn hộ Khải luôn là số hai luôn. Chưa nghe ạ. Tưởng hai chị nói với nhau rồi. Con đến muộn à. Thế à anh em anh em không bảo cá nhân xhĩ là con biết người số hai thế nào cá nhân ra. Nếu có chỉ có mình mình thôi cần phải nói đúng không? Rồi đi. Tại vì sư phụ nói là có lĩnh hội được cái hôm nay không con không biết đấy là cái gì. Nó đi thì nhưng mà hôm nay có vài cái quan trọng nhất cơ nhưng không nhất thiết được một cái đâu. Thì con thấy tượng là cái cái kinh nghiệm đang lả ấy đ biết là cái gì là cái kinh nghiệm đang lả ấy thì cái mà lâu nay mình đang tìm kiếm thì là cái gì? Ừ thì khi mà trước đấy cái lâu nay mình tìm kiếm thì nó trầm đi mình sang ai thậm chí trầm đi. Kiểu nó nó được định nghĩa theo nhiều kiểu khác nhau ấy ạ. Ừ. Kiểu ngay cả biết ấy, ngay cả biết này rồi trải nghiệm này rồi rồi nhiều nhiều cái quá nhiều từ quá. Thì khi mà thấy kinh nghiệm đang là thì nó nó ngay trực tiếp ngay tại cái kinh nghiệm này ấy. Đấy thì đấy là cái mà từ khi tu mình bắt đầu mình tìm một cái gọi là là cái cái giá ngộ ấy thì nó là cái gì ấy thì à nó lại cái kinh nghiệm đang là này và không có gì khác không biết là cái gì đúng không đi tìm giác hội nhì biết nó là cái gì biết gì mình là ai đi tìm là cái gì mình là cũng biết luôn cái gì đó là cái gì thế vẫn lao đi tìm liều khôngam thì khi mà thấy thế là thấy có đất ngay rồi ừ kinh nghiệm đang là đây rồi chứ không phải thế chứ con cảm giác là lâu nay đi tu cảm giác luôn với tới một cái giác ngộ ở tương la rồi ok con nói đ phần da lông hôm nay rồi còn à đấy chỉ là da lông hôm nay thôi lông thôi chư Thế cho con nói thêm câu câu nó dài dừ cái một ý nó dài. Ừ. Thì sau đấy con thấy là tại vì khi mà sư phụ nói là đợt trước là giảng là tại sao cái trải nghiệm này là cái trải nghiệm giác ngộ ấy. Ừ. Vì nó là có đủ đầy đủ ba tính chất là chống không sáng tỏ hiện ra. Ừ. Nhưng mà con thấy là mấy hôm trước con với Vũ Khải Vũ Toàn Tư nhưng mà bình thường tại sao vào đời sống mình lại ít ít ít thiền thế? Tại vì mình thấy là chống không sáng tỏ hiện ra nó có liên quan gì đến đời mình đâu. Ừ thì mình đang cần cái gì ấy thì sau đấy thì thì liệt kê những cái rất là cá nhân ra mình tìm giác ngộ là giác ngộ nào ấy thì thấy là à mình tìm một một cái mà mình cảm giác là nó nó tự do hoàn toàn ấy. Nó không kiểu nó không phải sợ, nó không phải từ chối gì cái gì đấy. Trong mình thấy k là hôm nay sư phụ nói một cái ý mà lúc ấy con thấy chạm ấy là cái giác ngộ ấy là cái mà nó không phải từ chối bất kỳ cái gì, nó không từ chối bất kỳ cái gì cả. Thì con thấy là khi mà mình kiểm tra cái kinh nghiệm đang là thì đúng là nó Nó có cái mà mình cần rồi là không không phải từ chối bất kỳ cái gì cả. Nó rất là tự do ấy. Thì khi mà mình thấy nó thế tự nhiên cảm giác là cái phần kêu cảm giác là muốn muốn thiền này, muốn trải nghiệm này, tức là nó cái động động lực này động lực rất là mạnh mẽ hơn ngày xưa rất là nhiều. Ừ. Vì nó có tầ đầy đủ t những cái mình cần. Rồi. Còn con thấy là ngày xưa kiểm tra theo kiểu chống không sáng tỏ hiện ra thì nó đúng về mặt định nghĩa là là giác ngộ. Thế là Phật như thế nhưng mà Mình có quan tâm đâu. Mình quan tâm cái trạng thái mà không phải không phải từ chối gì này. Nó rất là tự do này này. Đấy thì đấy cái còn ấn tượng nhất rồi cứ nói đi nói đi tiếp k thế đi con ạ. Ừ con thì có cái phần hôm nay có phần chạm là lúc mà sư phụ giảng về cái việc là cái a cái kinh nghiệm đang là diễn tiến này chứ nó không có cái tức là lúc ấy rất chạm mà vì chỉ thấy mỗi cái đang là nó cứ đúng là diễn tiến thật, nó không có gì khác nữa. Cứ cho là nó cảm giác nó rất là giải phóng. Đấy thì thì đúng là tức là cái lúc đấy xong rồi thì thấy lúc nào nó rất là dễ dàng ấy. Cái kinh nghiệm đang làm này lúc nào nó cũng cũng tức là đang là lúc nào đang diễn tiến như này thôi chứ nó có kể cả bất kể cái tạm gọi là cái cái cái vô minh đi hay là cái tu hành tất cả cái gì nó cũng là đang là diễn tiến đấy. Thế nó nó đấy cái phần đấy chạm xong là có thêm một cái phần nữa là cái phần à phần Cái đang là nó chính là cái cái cái giác ngộ mà cái sự bởi vì sao? Bởi vì cái tính chấp nhận và tính rộng mở nó nó tức là như nào bình thường như con có cái sự phân biệt hoặc là lấy cái này bỏ cái kia nhưng cái đang đang làm nó chấp nhận một cách gọi là toàn triệt tất cả những trạng thái đi thì thấy ồ đúng rồi nó xịn thật. Đúng là giang ngộ thật. Cái đang lài này nó quá là hoàn hảo rồi. Ừ. Đấy một ý quan trọng đúng không? Vâng. Cái đang làn này là da ngộ vì sao? Là gia ngộ thì ngày xưa con chỉ cho nó là chống sống giỏ hiện ra thôi. Nhưng mà hôm nay con được giảng thêm là nó chấp nhận một cách điều kiện mọi thứ. Đúng rồi. Chấp nhận điều kiện đúng chưa? Đấy là một cái phẩm chất mà giác ngộ của giác ngộ. Ừ. Làm con làm con có cái lòng tin mạnh mẽ hơn vào việc là cái đang làm cho xác ngộ rồi chứ không phải đi tìm cái gì khác đúng không? Cái mà Thái lâu nay đi tìm hóa ra lại là ấy. Cái đất mà mình tưởng là là phải đi tìm chứ nó chả có cái đất đấy. Nhưng mà mình không nhận ra nó là đất. Ừ. Thế thôi. Cả hai ý của Ngân Quả Thái này rất quan trọng. Đấy. Ý quan trọng nhất là ý mà gọi không phải quan trọng nhất ý mới nhất chưa giảm bao giờ. Là D vừa nói xong đấy. Đấy cho một cờ nhá. Cái đang là diễn tiến chưa bao giờ giảng cái đấy nh giảng đủ chuyện rồi nhưng chưa chưa giảng cái còn cái. Thái nói giảng hết rồi chẳng qua thái không nhớ thôi đâu tiền kể cả ý sau cũng nói nhiều lắm rồi không phải không nói đâu. Kể cả ý khuận hoàn toàn ấy. Chẳng qua hôm nay chú nhấn mạnh con ấn tượng thôi. Nhưng cái chưa giảm bao giờ hôm nay là cái cái đang là diễn tiến. Đang là diễn tiến thực tại của con ấy. Nó là cái gì? Nó là cái là diễn tiến đấy. Đấy là cái ai nghe được ý đấy quay cái đấy không? Đấy mà là ý ý mà gọi là mới toanh đáng để gọi ăn mừng ngày hôm nay. Những kia thì nói rồi ăn mừng cũng được nhưng mà nó ăn mừng cái nói rồi. Hôm nay mình ăn mừng cái chưa nói bao giờ nhưng mà lại rất giá trị. Đang là diễn cái đang là diễn tiến không phải những cái khác không quan trọng mà không hay nhá. Hôm nay rất nhiều cái hay và quan trọng nhưng s nói bật muốn nói bật ra một cái mà mới toách chưa nói giờ. cả đúng không? Con nghe sự nói bây giờ chưa? Chưa. Còn những khác nói hết rồi. Nhưng cái kia không phải muốn nói đâu. Chẳng qua con nhớ hay không nhớ? Nhưng các em diện tiế là mới từ mới sáng tác xong là sao lại có nói rồi đã nghe bao giờ đâu vừa sáng tác đêm qua đang là diễn tiến chiều qua hoặc là hoặc là sáng hôm kia rớt sáng sáng kia đi đâu đêm 22 sáng 22 bao nhiêu rồi 24 sáng 22 sáng sáng dạng sáng 22 sáng từ đấy sáng sáng 22 chúng biết vào cái từ đấy vào trong sổ Từ mới toanh vừa mới sáng tác sáng hai xong sáng ha là đêm 21 đấy cái đang là diễn tiến chưa nghe bao giờ đâu nghe được chưa chưa chưa nhưng mà bây giờ con muốn con nói quanh cái giá trị của từ đấy đối với con là như nào dữ kia nói rồi chuyển sang đức anh nh thế nào diễn tiến có sức mạnh gì với con con chưa nghĩ ra ok chuyển đi con thấy có khi nghe cái đấy con thấy hai giá trị với con là một là là cái gì hiện ra nó là cái đang làm luôn nếu diễn tiến này và thứ hai là nó ra khỏi cái nắm bắt đây là cái đang là đấy thì cái diễn tiến là vì mình vừa nắm bắt đây cái đang là cái th nó nó nó diễn tiến thành cái khác của đâu nữa ý là cái cái khái niệm đây là cái đang là nó không còn giá trị chụ đó cứ nói đi mỗi người có kh khác nhau mà nếu mà ng ấn tượng đấy thì con thấy là ố thế thì mình không cần phải phải phải đóng cục đây là cái đang là hay là khái niệm đây là cái đang là nữa thì vì vì mình vừa đóng cục xong nó nó là là diễn tiến mà nó có phải là nó đứng đứng im hay là nó cố định hay cái gì đâu. Kinh nghiệm đang là diễn tiến. Đúng rồi. Kinh nghiệm đang là diễn tiến. Thế thì nếu mà mà không có từ diễn tiến thì con sẽ ý là nó dễ khái niệm hóa thành một cái đang làm. Còn có từ diễn tiến nó không khái niệm hóa được nữa. Nó ra khỏi cái khái niệm được. Rồi một cách một cái niệm cảm nhận cảm nhận đi tiếp đi ai cảm nhận về nó thôi. Bí đi. Bí nó đi bí vô tay nó đi. Ai cảm nhận thì nó không cảm nhận thôi. Không bắt buộc nói đâu. Con ạ. Thì lúc vào hôm nay thì anh nghe đấy cảm thấy rung động không? Có ạ. Đấy s nghe người cảm thấy rung động. Tức là bình thường thì con cũng đã hay dùng cái đang là rồi nhưng mà hôm nay vào nghe sư phụ nói cái đang là diễn tiến k ù tôi thấy hay thế nhở. Tại vì sao? Con thấy là nó chỉ vào đúng là thứ nhất là nó rất là hiện tại kinh nghiệm đang là diễn tiến à kinh nghiệm đang là diễn tiến. Thứ nhất là nó đang chỉ đúng về cái đang là luôn là nó cắt khỏi suy nghĩ nhá. Cái thứ hai nữa là nó chỉ có một cái thôi. Thế là chưa kể nữa là cái từ diễn tiến ấy ạ nó không phủ nhận cái sự sống động của cái này mà nó cũng không loại trừ bất kỳ cái gì hết. Thì nó thấy là ô ngày xưa ấy mình phải luôn là đồng hóa cái hiện ra để mình thấy là mình không từ chối cái thực tại. Ấ. Nhưng mà bây giờ cái đang là diễn tiến như thế ù nó vừa là một nhưng mà nó vừa diễn tiến như thế thì ôi nó kỳ diệu quá mình không phải mất công làm một cái gì trên cái thực tại này nữa ạ. Cứ thế là nó thôi. Ấy thì thấy là nó loại trừ mọi cái cố gắng loại trừ rất là nhiều cái nhận. Ý đầu tiên rất quan trọng nó loại trừ về cố gắng của con. Nó tự diễn tiến rồi con phải làm gì? Tự diễn tiến đ thầy đúng không nhở? Con không phải chơi game đọc sách hay là nghe pháp luôn ấy mà nó tự diễn tiến. Đúng rồi. Con không phải tu hành giác ngộ luôn vì nó tự diễn tiến. Tự diễn tiến. Thì chữ diễn tiến làm nhớ chị nh nhưng mà Vì bí nói bắt đầu bắt đầu phân tích cái giá trị đầu tiên thấy rõ là con không phải làm thêm nó tự diễn tiến đúng không? Đúng rồi. Cái kinh nghiệm đang là tự diễn tiến nếu mà bỏ chữ tự ra thì nó diễn tiến như bản chất là tự diễn tiến. Đúng rồi là tự còn không còn vai trò gì luôn. Đúng hết trò chưa? Ngay sau em thấy nhẹ hẳn đi nữa à. Nhẹ hẳn không phải lo tương lai đâu. Không phải mất tiền mất tiền mất bạc hay mất tình gì cả. Nó tự diễn tiền còn không có vai trò gì hết. Ok. Một giá trị cho bg nhá. quan trọng. Vâng. Thì đấy cái từ kinh nghiệm kinh nghiệm đang làm diễn tiến này nó còn nói là chỉ một cái này thôi chứ làm gì cái đang là sẽ là đâu. Nhìn vào đúng cái này thì thấy đúng một cái mà chưa kể là cái đang ấy đấy nó chỉ vào ngay thực tại này nó cắt khỏi diễn tiến chứ không phải nó có quá khứ và hiện tại tương lai. Đúng rồi. Diễn tiến hiện A hiện B hiện C không phải quá khứ đâu. Không phải diễn tiến là có cái quá khứ nó có hiện tại tương lai đâu. Không phải thế đâu. Thế thì nghe thì diễn tiến này tiến phi thời gian nó cứ biểu hiện ra thôi. Giống nhưởi tivi màn hình là 10 năm sau ấy. Có đâu có nghĩa là 10 năm sau đâu. Thậm chí là màn hình tivi thỉnh khoảng thỉnh khoảng có 10 năm trước. Tivi nó còn có 10 năm trước phải 10 năm sau đâu nhá. Có 10 năm trước. Đúng rồi. Thế nó diễn tiến nó không phải là cứ chạy thời gian đâu. Nó chỉ biểu hiện đấy thôi. Đúng rồi. Nế con hiểu lầm con tưởng là diễn tiến là thời gian mà có trước có bây giờ và có sau bị hiểu lầm rồi. Nó biểu hiện hiểu nó biểu hiện ra cảnh này đây. Được chưa? Vâng. Nó sẽ biểu hiện quá khứ được không? Đang ngồi đây biểu hiện quá khứ không? Ừ. Thoải mái đi. Thừa sức không? Thừa sức. Nhưng đấy cũng không phải là quá khứ. Đấy đang là đấy là cái kinh nghiệm đang đang là thế thôi bây giờ quá khứ 1000 năm trước thì đấy cũng không phải là quá khứ nó là cái đang là đúng rồi bây giờ có cái tương lai 1000 năm sau thì đấy không phải tương lai nó là đang làm không thấy phút nào không phải đang là nhưng nó liên tục biểu hiện đ gọi là diễn tiến đấy nó biểu hiện liên tục thì gọi là diễn tiến chứ không diễn tiến có nghĩa là nó có cái đang là chạy từ quá quá khứ hiện tại trong tương lai đâu. Nó thậm chí nó biểu hiện được cả quá khứ hiện tại tương lai. Đúng rồi. Và những khái niệm phể thông nó ừ đấy. Hiểu Đúng. Cái này thì không phải ý của Bích giảng con hiểu đúng. Vâng. Diễn tiến này không phải diễn tiến theo thời gian mà nó biểu diễn liên tục thế thôi. Chỉ nói thế thôi. Cái đang là biểu hiện liên tục thì gọi là diễn tiến đúng không nhỉ? Nhưng diễn tiến còn có nhiều gà các giá trị nữa. Đấy tiếp tục đi. Bịnh nói thêm đi hoặc ai nói thêm đi. Vâng. Thì con đang thấy là cái đang là ấy nó cái kinh nghiệm đang là diễn tiến này ấy nó giúp mình rất là nhiều trong cái việc là mình không lạc vào suy nghĩ và biết chính xác là đang ở trong kinh nghiệm trực tiếp hay không. Ừ. Hay là đang nghĩ. Bởi vì vào đấy nó cắt hết tất cả mọi thứ thì chỉ còn một cái duy nhất đang là quan trọng ý này. Rất quan trọng đấy. Ý này liên quan trực tiếp đến bài hôm qua. Trực tiếp bài hôm qua đúng con thấy nó hỗ trợ rất là nhiều ấy nào ai nói bí bí nói rồi ai nói ý đấy rồi anh nhìn đây thôi nó nhìn vào cây đang làn này thì nó cắt hết mọi cái các thứ khác các đấy đang nói gì đấy hôm qua mới nói dở việc là làm thế nào phân biệt được à đúng rồi phân biệt thế nào là đang trong kinh nghiệm trực tiếp thế nào đang trong suy nghĩ làm thế nào được và hai là làm nào cắt được không được hai vấn đề rất quan trọng hôm nay hôm nay bạn đáp án rồi đấy đúng rồi có đáp án nó phân biệt được là đây thế tôi đang ở trong suy nghĩ về các em về kinh nghiệm giác ngộ hay là tôi đang ở trong trải nghiệm giác ngộ. Vâng. Thế làm thế nào tôi cắt xuyên thấu bây giờ? Bài hôm nay là có đáp án đấy. Ai có thể nhìn thấy đáp án nói thử xem cái khi mà đang là diễn tiến này có đáp án cho cả hai câu hỏi từ đã nói nốt lại n ý diễn tiến một lúc để con để con hiểu không? Sẽ sẽ hiểu sai cái diễn tiến cũng không là ngôn từ chịu nhá ngôn từ giới hạn của nó không giới hạn thứ nhất phải chẽ tại quá cái tương lai Thứ hai là cái đang làm nó không nhân quảúng đúng không? Nó diễn tiến không chứ không phải là có một cái gì đấu diễn tiến bên trong nó. Đấy ý rất quan trọng. Kinh nhệm đang là diễn tiến ấy nó không nó có nghĩa rằng là kinh nghiệm đang là diễn tiến không phải là có cái gì đó bên trong nó đang diễn tiến. V con ngồi đây thì không phải là con do con đi họ đi bộ từ rạp cái phim về đây. Nếu con thấy hiểu sai lời chú con ngồi đây là cái đang là nó hiện ra cảnh ngồi đây nó không có cái nhân nào cho cái việc ngồi đây cả ngoài việc nó hiện ra cảnh ngồi đây giống hình tivi ấy nó hiện ra cảnh trong hình tivi chàng trai yêu cô gái chứ không phải là hai người đã sinh ra đẻ ra cho mình tivi giới lên mình tivi rồi yêu nhau mình tivi mà ra cảnh đấy thôi vì thế nó làm cho gì nó làm cho tất cả những cái vì a vì cái a tạo ra cái b mất hết khi có nói cái đang là diễn tiến làm hết tất cả các loại từ vì a đến bấy cực kỳ quan trọng luôn mất t các loại lý do từ a tạo thành b nhân từ a tạo ra quả b Không, chỉ có một thứ duy nhất làm việc thôi là gì? Kinh nghiệm đang làm là cái nhất làm việc. Còn những thứ kia nó không có để mà làm việc nó không làm việc. Thế vì sao bí cả Đức anh lấy nhau? Cái đang là diễn tiến chứ không phải là hai người gặp nhau quen nhau gì không có cái đấy hết. Không có gì đấy luôn. Đúng rồi. Nếu con tin vào cái cái cái lý do A tạo ra quả B ấy, con đã bị lừa rồi. Con đã không hiểu thế nào cái sự đang giảng kinh nghiệm đang là diễn tiến rồi. Cái duy nhất tạo ra cảnh bí anh lấy nhau là cái đang là diễn tiến hết. Đấy cái này rất là giống biếu biểu hiện thành đấy n bảo các bạn thay bé từ đấy cũng được mà cực kỳ giống biểu hiện thành cực là một luôn đấy nó là biểu hiện thành thôi chứ nó không có cái lý do nào cả không phải là từ a thành b ngày nào nó một con giác ngộ thì không phải do con tu mà giác ngộ mà là do gì đang là diễn tiên nó diễn tiên sảnh giác ngộ không phải tu mãi thành thành Phật đâu không phải đâu kinh đó là diễn tiến đây rất sâu sắc mà diễn Diễn tiến không nói được nhưng mà con phải hiểu là đúng. Diễn tiến nhưng mà lại phi nhân quả sợ không? Kinh nghiệm đang là diễn tiến, phi nhân quả. Diễn tiến, phi nhân quả, phi thời gian. Phi thời gian hiện tại vĩnh cửu hết đại loại rất là từ nếu mà nói rất dài luôn. Thế nên sụ đang giản để con hiểu đúng về kinh cái gọi là kinh nghiệm đang là diễn tiến. Nghĩa là gì? Kinh nghiệp đang là liên tục biểu hiện nhưng biểu hiện thì biểu hiện nó cũng chỉ là đang làm chứ không phải hiểu lầm là có một kiện đ là chạy từ quá khứ hiện tại tương lai. Không phải như thế. Chỉ có một đặc là thôi. Ừ. Và nó biểu diễn liên tục và vì thế mình gọi là diễn tiến. Vâng. Hiểu không? Kinh nhện là nó biểu hiện liên tục liên tục liên tục là dữ tiến chứ cái nhệ là nó không chạy theo thời gian. Ngược lại thời gian là cái được bịa bên trong nó bảo đây là thời gian phát là tìm ngay chứ nó phi thời gian sau thời gian để mà để mà để mà chạy cái gì chạy cái gì đúng không? Vì thế nên không có gì chạy trong kinh nghiệm đang đăng là diễn tiến hết không có vật gì hẹn trong kinh luận đ là diễn tiến hết mà chỉ có kinh nghiệm đang là nó đang diễn tiến thôi. Nó chiếu ra vạn Phật. Không có vật nào ở trong nó để chạy qua chạy lại cả. Cái nhận thức này nó giải phóng con rất nhiều thứ. Sau này con sẽ con sẽ ví dụ như này con phải thắng lắng tiền bạc. Con nghĩ mình giàu hay nghèo con nghĩ do là không giàu nghèo là do kinh nghiệm đang làm. Nghĩa là nếu ngày nào hiện ra cảnh giàu là con sẽ dầu mai nghèo một lần lập tức gì bị hải đây mất tiền không có lý do luôn. Đùng đùng đùng cái mở tài khoản ra. Ơ không không đục nà. Đấy là vì sao? Hiện ra diễn tiến chứ không phải là gì gì cả. D gì cho bảo thôi nó bảo một lúc thì cũng tin được nhưng mà không phải đúng không? Bảo bảo thì bảo đấy thôi. Bảo được cái gì tin thôi mà có bảo được thì cũng không đáng tin. Bảo chất là nó diễn tiến thôi. Đấy nên kỹ đ là diễn tiến nó cắt thời gian rồi. Nó cắt thời gian cắt vậtâng cắt cái dòng chảy lý do và kết quả. Vì thế nó cực kỳ hiện tại luôn. Vì thế mới là cái tuyệt đối. Con biết về nó con không phải biết thêm cái gì nữa. Con biết về nó thì không phải biết cách kiếm tiền nữa vì nó sẽ kiếm tiền cho con. làm gì đúng chưa? Nó nó có thể bắp kiếm tiền hơn con nó hy động thân thể đi kiếm tiền hoặc là hy động một thân thể khác đến trả tiền. Ừ hoặc là một cách kỳ quá tiền đúng phát trên tài khoản có tiền nhưng không phải con làm đấy. Đấy cái nhận thức này nó làm con thở phàm nhẹ nhõm con không phải làm gì hết vì không làm gì tạo ra gì. Đ m độ nhận thức là thế đấy. Không phải làm gì nữa. Chỉ có đang là diễn tiến phải làm cái gì? Con còn chẳng tồn tại mà là làm gì đúng không? Con chỉ thể là thôi vì con là chính là nó mà là con là trong nghĩa là con không thể làm gì khác ngoài là không phải là con thể vừa là với kiếm tiền không thể được luôn ấy. Con thể vừa là vừa tù luôn con chỉ có thể là cho nhận thức đúng về cái đang là diễn tiến thì con chính là kinh nhện đang là diễn tiến thế con không thể làm gì khác không thể phải con không phải làm gì nữa và có đất đất ngay tại chỗ như ý thái n rất tốt đất ngay tại chỗ luôn chỗ chứ phải là kiếm đi kiếm đất cái đào h diễn tiến kiếm kiếm đất không không nó đất đâu đi kiếm đất Nó là đất. Tại sao lại đi cấm đất nếu nó là đất? Ừ. Tại sao con lại thiếu đất nếu con chính là đất? Ừ. Đúng chưa? Nà nhận thức đây là một cách nhận thức khác. Góc nhìn số 0 nhìn được thế giớ mà nếu con nhìn được cách nhìn số 0 ấy thì con chính là cắt xuyên thấu rồi đúng không? Giảng luôn sang đoạn sau. Đấy đấy chưa cắt xuyên thấu nh. Con nhìn con con nhìn ở góc nhìn số 0 phả cắt xuyên thấu không? Xuyên thấu. Cắt con nhìn góc nhìn 1 2 3 là con gì? là đang là đang sóng đám mơ xí chắc rồi chắc rồi. Góc nhìn số 1 số 2 số 3 suy nghĩ là nhục nhãn còn góc nhìn số 0 rất đơn giản kinh nghiệm đang là diễn tiến gì thế đơn giản lúc nó không cần phải nói thêm cái gì nữa đúng rồi thế đây là cái gì tiến nó không phải làm gì nữa nó không phải nói thêm cái gì không vữ thích thêm gì cả nó phải cố thêm cái gì cả nó là đại giác ngộ rồi chứ phải nó đẹp lên hơn đại giác ngộ không phải là nó long lanh hơn thành đại giác ngộ Nó long lanh chỉ là game mới game sâu long lanh nhưng nó kinh nó là diễn tiến đây này. Nó giác ngộ và con đang ở trên đất rồi thậm chí con lạ đất rồi là ăn mừng không? Đá ăn mừng con không chỉ ngay trên đất con lá đất luôn thư lá đất luôn rồi lá đất mà con lại cũng không phải cố gì cả l cái tự nhiên đúng không còn ngày mai có diễn cảnh cái thằng thằng nhân vật này làm gì làm sao biết được nó nhưng mà biết hay không quan trọng vì con rút là kinh nghiệm đang là diễn tiến Như vậy này có ra cái gì nữa thì cũng chả sao ngày mai chẳng biết ra sao nữa. Ra sao chẳng sao không để xem cả chẳng sao sao đấy tiế nó mạnh như thế đấy đúng không? Nếu con có thể thấy kinh nghiệm ngay bây giờ con là kinh nghiệm đang là diễn viên thì tự động con ra khỏi đám mây của một hai cách góc nhìn số 1 số 2 số 3 hôm nay có cái hay mới là góc nhìn số 1 số 2 số 3 ừ phân tích thì con hiểu hơn thế giớ nhưng mà hay nữa là số 0 ba thì hôm nay con nhìn quen rồi thì gọi là nói thì con hiểu thêm chứ còn nói xong thì con vẫn là 1 2 ba nhưng góc nhìn số 0 với là góc nhìn cắt xuyên qua đấy cắt xuyên qua là nhìn số 0 con ngồi đây con thấy kinh đang là diễn tiến thì nó đang chắc chắn con đang ở cắt đã cắt xong rồi đúng không con ngồi đây con thấy con nhìn số 1 số 2 số 3 chắc chắn là cắt chưa xong chắc đang ở trong đám bây suy nghĩ phân biệt được không được mà cái này phân bằng kinh nghiệm được Đúng cảm biệt được cảm nhận được có kinh nghiệm tách biệt và kinh nghiệm đúng không? Số một có thằng tôi nhìn ra thế giới đúng không? Số hai cũng tin có một người khác đang ở trong phòng học này nói chuyện đang nghĩ vân vân giống mình. Số ba tin rằng có vật mỗi vật có tự tính riêng. Cả bác cách nhìn đấy cho thấy rằng là con vẫn đang ở trong đó mày suy nghĩ. Tôi nhìn thế giới chắc chắn là có tôi nhìn thế giới nhìn số nhìn số một. Đúng không? Ui Hải Nam đáng yêu thế nhỉ. Ui Hải Nam đáng yêu thế. Nhìn của ai ấy nhở? Không biết của ai nhưng chắc chắn là con nhìn số hai. Đang nghĩ đến mình không? Ờ không thể nào đang nghĩ mình không gõ nhìn số hai đúng không? Chỉ có thể là cười mọi niềm tin rằng thế giới này có cái đối tượng đối tượng tính chất riêng. Bàn bàn cứng ghế mềm trong căn phòng này có một cái có một cái cây đẹp quá nhỉ. Hôm nay chơi thật lạnh. Số ba hết. Trong ba cái nhìn đấy thì cách nhìn số không nó thể ôm hết. cả ba mà nó lại không giơ vào trong ba nó nhìn kệ đang đ là diễn tiến nó thấy mọi thứ đấy nhưng nó không sờ cái nào hết bởi vì đối với nó chỉ có cái nhện là diễn tiến thôi chứ không có đống 1 2 3 đấy không có tôi không có Hải Nam có góc cây căn phòng góc cây không có gì cả nó chỉ có gì là tiến thôi đấy ngày xưa nói là hiến đúng thiền tự đúng gì không đúng không đấy cái môn này là môn thiên đúng tự đúng đấy nếu con có nhận thức đúng thì thiền nó tự đúng luôn Con tự ở ngoài suy nghĩ luôn. Con tự nhìn suy nghĩ chạy qua chạy lại luôn. Khi có nhìn số không ấ suy nghĩ không thể nào mà làm gì được con. Vì đối với con thế giới có những thứ đấy đâu mà nó muốn làm suy nghĩ làm gì được con phải đúng. Đối với con phải đúng có đúng nữa đâu. Làm gì có có Hải Nam làm gì có tôi làm gì góc cây nữa thì nó cứ bảo thoải mái đi thì đối với con vẫn là gì? Vẫn là tiếng con càng thấy rõ ừ nhỉ. Ô chả sao cả mày nó nói thoải mái đi. thì mày cũng không gây hại với tao cả. Cảm thấy điêu thôi không? Mày nói điêu thoải mái cũng chả xây hại gì cả. Vì sao? Sơ qua lại đang làm tiến mà. Đúng rồi. Mày là k mày là tao chứ mày là cái gì có cái gì sợ quá. Cái tư kiện nó là diễn tiến nó mới giá trị. Nếu thiếu chữ diễn tiến là mất hết giá trị luôn. Vâng. Hiệng là thì nó bình thường. Chữ diễn tiến chưa kể chữ gà viết hoa. Vì sao? Chính kinh nghiệm giác ngộ ấ nó là giác ngộ chứ không phải là cái kinh nghiệm vớ vẩn thông thường con. Ừ. C viết hoa. Nghĩa là bản chất nó là ôm chữ giác ngộ. Kinh nghiệm đang là diễn tiến giác ngộ. Đúng rồi đấy. Chẳng nhẽ thế không một vật phi thời gian gì đấy. Nếu viết đầy đủ nó ra hai này đúng chưa? Tạ thi hiểu bài này nó nó có giá trị lớn nào chưa? Lớn mà. Nó vừa thiết lập cho con là cái gì? Lật cái gì? Là cái giác ngộ đi tìm nó thập vào con là ai? Nó thết lập xem cho con là con phải làm gì? Ừ. Nó thập cho con biết là thế nào đã cắt xuyên qua. Cắt đã cắt xuyên qua và các cái các cái tầng suy nghĩ chưa kể là còn nữ khác nữa những cái cái câu khác câu chuyện khác trong bài nữa như sự đang nói con về cái riêng cái kinh nghiệm đang là diễn tiến nó đã có sức mạnh như thế rồi th quai thấy sướng khôngng có nhẹ đi đứng dậy thấy ôi sao thấy bài nó sẽ nhẹ đi không đúng không đấy phát biểu đi các bác khác phát biểu đấy dụ chỉ tóm tắt cho con này có hiểu luôn nào phát biểu về cái tiếng hoặc về cái khác không phải được Trong bài có những ý hay khác mà nhưng em thích cái đấy. Thì con nói cái nào thích thì nói thôi. Vâng. Hải Nam cũng được. Thích Hải Nam thì nó Hải Nam. Hải Nam là cái gì được? Kinh kiệm đang là diễn tiến. Đúng rồi. Không thể là cái gì khác được nữa. Đau không? Không. Đúng rồi. Nhưng nó có loại trừ về gì đâu. Chứ có loại gì đâu. Nó loại trừ tình yêu đôi lứa không? Vừa đau vừa sướng th anh. Dạ. Cái k là đế loại trừ tình yêu đôi lứa không? Không ạ. Đây khẳng định rồi nhá. Hải nào sướng nhá. Đây khẳng định cái gì nữa. Sướng sướng quá. Mồi ngonồi ngon nó không loại trừ như nữa. Nói thật cho mồi gì hãy tưởng tượng điên tuệ anh cả nam đều chứng ngộ kinh nhệ nó là diễn tiến. Trời ơi chỉ diễn tiến với nhau chỉ diễn tiến thế nào diễn tiến đên đám cưới không có cái từ chỗi gì cả ai lại nó rộng mở lắm kinh nghiệm đang là diễn tiệ đám cưới giờ góc nhìn số một đấy số hai nó cực kỳ là hạn chế nhá cực kỳ chố cực hạn chế luôn có không Đồng ý yêu các con yêu là yêu có nhìn số một và số hai không? Đúng đúng. Con số một và người kia chắc chắn là số hai. Và con tưởng tượng thế giới trong đầu người ta con hiểu là có gì đâu. Có k là diễn tiến thôi mà có có có quá gì đâu. Có nội tâm quái nào? Không có thế giới nội tâm quái hết đúng mình không có th nội tâm họ không lên nội tâm chỉ có gì nó là tiến tiến và nhưng nó lại có năng lực biểu hiện thành hai thế giới đệ tâm biểu hiện cái hình tướng đấy không hề có nhá. Nó không biểu hiện nổi hai thứ có thật nó chỉ biể hai cái hình tướng thôi. Fake fake nhưng mà rất rất Rất rất rất rất đúng luôn ấy. Rất làng động sống động và rất là khớp nhau luôn ấy. Kiểu anh qua một tiếng mặt em đỏ lại đấy nh con con nhìn nó sất kinh khủng luôn khắc cứ như thật ấy đúng không? Hải Nam cầm tụi anh tụi anh bảo thôi mà. Đấy ví dụ thế vừa chạm vào khác thôi mà tùng tức lại đây thôi mà đây đây đây đây đây đây đừng bỏ ra mà. Nhưng coi cái n biểu diễn nó kinh khủng không? Kinh nhưng mà nó lại chỉ có kinh nó là diễn tiến có gì đâu. Và nó diễn xong nó xóa luôn. Ừ cho cảnh khác. Ừ. Kứ nhất là Xóa luôn có yêu đậm sâu mấy quay mặt đi phát là mất luôn không còn gì cảm đậm sâu cực kỳ đậm sâu và mất cùng một lúc hay nh m độ sợ đậm sâu cực mạnh mình hãy nhìn tưởng tượng cái màn hình là sẽ hiểu nhất mình chiếu đủ loại phim ch có vướng vận gì đâu thế kiểu đang là diễn tiến nó chiếu đủ loại phim ch có mận gì đâu bây giờ nó cho phép cảnh hai người cưới nhau mà lại không hướng vận gì không tưởng không không tưởng luôn người thường là không tưởng hai người này mà chứng ngộ cưới nhau thì thôi rồi luôn sợ không Rồi đấy tự do anh nói đi đấy sụ đ ví dụ phích dễ hiểu thôi nhá chứ không không gắn ghép được đâu không nói gắn ghép đấy là nói vì đâu có sẵn là sư vụ ví dụ mà con cảm thấy là giống như là kể cái tiến trình ngày hôm nay bên trong con úi giời ơi sợ quá kinh nghiệm đang là diễn tiến thôi. Làm luôn là hôm nay lúc tức là lúc mà sư phụ giảng cái kinh nghiệm đang là diễn tiến ý ừ là con cảm thấy kiểu rất là là theo kiểu là ui rất là tuyệt vời ấy. Ừ thì là ngay lúc chị Trang vào là con đã hôm nay sư phụ giảng một cái rất hay chị Trang ạ. Là cái kinh là nghiệm đang làm diễn tiến đấy. Ừ nhưng mà đúng là hài hước con gì không nhỉ? Có ạ gà con này vợ đâu ch đợi tí nữa thì lúc đấy là là là đang vừa nghe về nó thôi nh chạy nhà lấy chụ cái cho anh chụ cái mũ mũ thường ấ ơ thế ai xuống lấy ng nhá. Đây điện thoại em đây này. Thế con lấy gà ai bên nhà sụ mũ được đến rồi đến chưa đến rồi người ta gọi điện mà quế ra đây. Quế tường nặng nghe thôi là được mà. Alo ngũ trên giường ấy. Bảy màu trên giường. Vâng. Thế xong rồi đến lúc sư phụ hỏi này có chưa kinh diễn tiến không? Lúc nãy chỉ có ch lúc nãy không thấy chư khóa. Đợi diễn tiến này đã. Xong xong diễn tiến này đã rồi hả? Đấy vô toàn giúp đúng rồi thế cho ghi điểm trong lòng Minh Trang rồi đấy. Thôi đợi tí đợi tí lấy đồ hết giá không kể bây gi các bạn tí nữa bạn đỡ thiệt nhá. Đợi cho mọi người nghe đấy. Diễn tiếm hay không? Hải Nam hợp nhất Hải Nam hợp đấy. Đấy bây giờ biển đang sóng lăn lăn đây. Đấy chuyện gì xảy ra đ hôm nay lúc Hải Nam Tư con có ngồi có hồi hợp không hay không yên tâm bình thường không? Dạ lúc ngồi có có kiểu có hứng hồi hợp gì không? Lúc mà tư với nhau đấy. Hội này mấy ông Không biết luôn thấy nó nhảy nhót không? Lúc đấy c màú cả cả buổi hả hả anh hết nghĩ về Hải Nam thì tện Hải Nam có dấu hiệu gì không ý thế? Hắ xì hay là các có hắt xì có bất kỳ cái gì không mình ngồi với nó đấy thấy nó trồng ngâm hơn sao cái này phải có tí rượu đấy hôm nay ăn mừng có tí rượu đúng rồi ba chai nó bảo ba chai có nhà rượu hôm nay minh minh cho con ba chai rượu đây mừng hôm nay mừng n quá mừng gì nữa mừng mình mình hơi bị khôn mừng mừng hạnh phúc của anh đã đi về Khả năng về lấy sự vang ở trên này được thôi. Đợi hải liệu nó ngon vang nó không ngon thôi phải di chuyển nhanh lên nhá. Rượu mừng rượu Hải Nam nó mới ngon. Cả buổi tôi. Anh nghĩ Hải Nam uống rượu của ai? Hải Nam sợ không? Chỉ có thể là cười đến mình phải cho ba chai rượu để mà diễn tiến. Ô cái gì đấy? Cánh gà trong nhà đó gì bà. Hích em suýt rơi xuống cầu thang ta đang phấn khích rơi được là toàn á thôi trong lòng sướng biết hả làm gì chưa về làm gì chưa nhảy chân sáu nhảy chân sáu về nhà làm gì chưa rất là muốn vùng nhà lấy ba chai rượu ra ăn mừng lễ ui ăn lễ hằng thẳng thậ nếu thế thì cho đi lên lấy đồ lấy đồ đi đợi đợ đợ lấy đồ đi cùng thôi em chỉ mở đồ ăn thôi thơm mẹ kì gốc luôn chị đang là kinh nghiệm chị ơi giấy giấy trên kinh nghiệm đang là diễn tiền đây mà giấy đây màấy giấy báoấy báo quá à Hải Nam nó vừa về về lấy rượu Hải Nam nói đứu mấy khi nh hôm nay Dũng phải từ Đà Nẵng ra mừng là biết thế nào là biết là phát xịn cô phải cử người Đà Nẵng ra mừng hạt điều Đây đâ bà gọ đây. Bây giờ cô là ai? Kinh nghiệm đang ra lông nay cô tiế đúng không? Chứ là cái gì khác gọi là cô điều thì là biểu diễn cảnh đấy. Cô lỗ đúng không? Bây giờ Hải Nam lấy anh cũng không lạ có thường cô đúng không? Biểu diễn cảnh đấy có gì khó? Có khó không? Khó búng tay quyền phép đ Hải Nam Hải Nam lấy bà ra 80 không lại Đúng không nhỉ? Chứ lấy nói gì đến tụi anh lấy bà ra 80 không thấy lại không nói chết không sao có gì kinh nghiệm đang là diễn tiến thôi mà đang là tiến t anh chề mừng làm đi buồn ừ vì sao thì nếu mà Hải Nam t anh năm cưới thì là bạn của hai thì ít đôi phong bì à kia bạn mình Hải Nam thì giảm nửa phong bì à bọn qu bà già 80 đâu rồi rồi rồi về Thôi chú chờ đợi chị Dũng nói gì đi. Làm nào khách Đà Nẵng không nãy giờ chủ nhều. Ừ. Nói gì bất kỳ gì cũng được. Rất hạnh phúc khi chứng kiến hai bạn yêu nhau đó. Nói gì cũng được. Tại có nhiều cái quá mà kiểu chưa có ăn nhập với cái à cái bài pháp chư mua vì phải đấu đuôi đã. Không sao không đây đang cố lui ra đang lui ra để để đợ các bạn vào đây con phần con. Dạ thì à còn ra thì gặp thì ra đầu tiên Hè cà phê thì gặp à chị tuổi anh với à chị Vũ Trang. Ừ vào hai người dễ lắm thì thấy tinh thần cũng ok sau dễ lắm. Thấy kiểu như bài hôm qua sư phụ á thì rõ ràng là con ở xa thì một lần nghe pháp thì cơ bản là con dựng lên một thế giới tâm trí để cố hiểu xem phụ nói cái gì. Ừ chứ chữ chứ mình cứ mình mình nói biết thì mình bỏ quên cái kinh nghiệm đang làm này mình mới nghe một pháp gì mấy cái là mình cứ dừng tâm trí lên khái niệm để xem thử là đang đang nói cái gì cái gì cái gì cái gì. Rồi mọi người Đ phát biểu cái gì cái gì cứ tưởng tượng ra thế mà chấp chi nó quen trong cái việc thực hành là mình cũng quen trong cái việc khái niệm cái bài hôm qua sư phụ dạy về cái cách phân biệt á thì đưa mình về lại cái trạng thái đang làm cái lâu nay mình cái nền á thường mình bị chạy trong cái khái niệm quá nhiều thì hôm nay ra gặp gì bí thì ngồi thì làm lại từ đầu tới cuối từ cái kiến à thân tách cho tới cái kiến tồn tại này kia thì gòng à chị chị b Thì bác thì còn được cái vấn đề là ừ xuống rể mang rượu đến. Ok từ chối cái kinh nghiệm mà giống như là nhìn vào người khác thấy chi tiết cô dâu giúp chú rể mở rượu mở rếc đi rót rượu đi chứ cô dâu chú rể là cũng rót rượu đi chứ để không tu nhanh đoạn nó đi th đoạn nói xong là bắt đầu là bắt đầu là thấy là hiểu thế nào là đoạn đó là chưa chưa chưa có từ mới đoạn đó hiểu thế nào là kệ một cái kinh nghiệm giác giác ngộ thì sau đó là hai chị em ngồi thiền Con nói thiền xong là lần đầu tiên không thấy cảm nhận được cái kìm giác ngộ là gì và mọi thứ hiện lên trong đó và mình chính là kim giả ngộ cái vị thị đó raé xong đó bắt đầu là con với chị Trư ra à cô con với chị Bí ừ thì chị Bí lúc lúc lúc này con mình nghe chị Bí con mà hiểu hiểu rất xấu sắc ừ Bích giỏi chứ là phải đau lại số cho Bích nhá hiểu rất xấu sắc số bao nhiêu phần trăm giảng pháp đấy truyền đạt đấy à chứ còn thấy ừ Bí giỏi mà nhưng có khả năng là Bí đam mê cái khác hôm trước con có con tư vấn một ca gia đình nữa mới buồn cười đấy Sao thực sự mề mê mề hộ gia đình các thứ thì trùng lúc là lúc nã xong không không nói ờ cái đang là này là phải có đất chị Bí phải đất là đây không? Ừ đúng rồi đó em bất rồi đ rồi a b b b b bắc đầu mà hai ch em t a thì ra là thực hành cho cái có là như thế này như thế này là đúng hướng rồi càng ngày là là chỉ có đức nó càng rõ ràng hơn thôi xây dựng trên đấy có hiu có thể không mà xây dựng ở trên có xây dựng xây dựng đ cái có chá xây nhà ch không được rồi đúng rồi Xây xây có xây có hiểu thì không có thoải mái. Dạ hiểu thì vậy th không. Rồi bắt đầu là cũng lúc n hai chị em không dùng là kinh nghiệm đang là diễn thiên mà là cái cái đang là sống động. Ừ luôn tục cũng là cái đó mà luôn luôn tục biểu hiện ra là vẫn là cái đó. Và bắt đầu đấy cảm thấy lần đầu tiên cả thấy ngọt ngào được tuyệt vời. Chỉ ra một hôm thôi và nó mà chưa gặp sư phụ nhá. Chỉ gặp các con thôi nhá. Đây. và nó không mất. What cả vũ trang có tội anh mà con anh kể mỗi chữ con để anh mỗi chữ trừ một cờ bây giờ đấy thì giờ chỉ có một ch cuông nó gọi là gì nhở cuồng cái gì đấy mù quá thân tựa quá gọi là cái gì quá cuồng phan cuồng trông người ta đang ở đây này nhá phan vừa vừa rồi vào thì sư phụ giảng thì đúng Đúng cái vừa từ luôn sự phụ giác đúng cái vừa từ luôn mà thêm cái là kinh nghiệm diễn tiến kinh nghiệm đang là diễn tiến thì con bắt đầu giựt mình c nhìn lại lâu giờ những cái mà cảm giác đau nhất này này nó cứ tự diễn ra với cái chuyển động ừ con rất hợi m này đấy nhờ ờ phải rằng tự chuyển động tiến đúng rồi múa th mà trước giờ mình cũng biết rồi gì mà thấy cái sự chuyển động tự nhiên này ôi cái đứng tiếng giực mình giựt hoàng mà các cái đau cả cái này kia là cũng là một cái cái cái đó thôi đau cũng là múa luôn đấy Kính chưa sợ không đau là mua sợ luôn. Hồi trước mình không hiểu cái đó là gì mình hiểu đó là thế đó làúa múa à đu là múa đu hay múa đau là mua nói chung là làm sạch cho mình những cái mà mình không m mờ ứ thế ra một hôm lợi không mà chọn đúng hồi phả ra không không phải hôm qua không phải ngày mai mà đúng hôm nay đúng hôm mà tối qua còn nói còn chắt chát mà tối qua còn bảo là sẽ ra nhờ đúng rồi sáng này giật mình luôn nhờ sáng này mua bé mua từ tối qua đấy Lúc 1200 đêm quá đấy. Thế kia đ tiến kỳ rượu không? Kỳ rượu. Thôi thúc thôi thúc đi con là hai hay cái chi mà con thôi thúc á con đi không có lý do gì đâu. Thôi thúc là đi đấy. Long thôi thúc mạnh lắm. Lần trước cũng có lần là là ra lấy búa là cũng lần thúc đi đúng không? Đấy diễn tiến hiểu diễn tiến không? Con đừng lo là đời con nó sẽ không ổn vì đúng lúc cần làm gì nó sẽ làm đấy nà. Được chưa không? Lúc cần cưới nó sẽ cười. Không có tính cái gì cả luôn. Đến lúc diễn tiến ra cả ra cái đấy luôn không phải tính làâ giờ bây giờ nghiệp báo cuối cùng giải quyết thế nào không phải lo. Ai giải quyết cuối cùng đấy cho Hải Nam kinh nghiệm kinh nghiệm là diễn tiến kinh nghiệm sáng hôm nay còn cái bó cùng sáng mai tỉnh sẽ ghi là gì hết luôn hết luôn nhệp mới chết ai nói thế sao hôm nay anh em toàn bảo là quản giáo Vũ Khải cũng nói là cô giáo Quản giáo cô giáo cô giáo cô giáo tuệ tuyệt vời và anh đệp may mắn giáo và anh anh ơi phim của anh có tên là cô giáo à cô giáo cho độ ăn đi lấy đă ra đi bày đi anh thả nhà này chơi bày đ bời đ bầy đời ăn kia à bày đi bày đi uống vừa uống rượu văn cho vui thế bên mà mà để cái này ở đâu được nhỉ để bên kia ghế hay giữa bàn chắc chả ai cái này để cho xã được ăn mừng không ăn mừng không Không mừng mà nào anh cùng lên này thích thế nào gấp rượu đi chưa ai cục như này thì gì chị ơi em không thấy là nó để thế này rồi cháu rơi nhá em chịu đấy nó rơi nó hôm nay phải mặc áo có đất là bên nào đấy áo ruộng đất đây này điền đi luôn điền không ngờ mình là vợ mua mình áo khúc điền thì mặc được rồi tưởng là cả đời không áo cà sa bao giờ cà sac điền này đân chắc không anh ngồi đem nh m tính buông đ nhân còn là áo ca cách tân chứ ô chị nhân áo bế tí ra ruộng được cũng vượn đi cũng ra cả ruộng con kia mọi người không thấy ruộng một tháng đây là do s thì không phải cái này là hoa màu rộng hoa màu hoa màu đây là thuốc điền đây rộ đất bình thường cái này thốc điền đây thuốc điền này là còn kia là nhân lên đ trái rồi còn đây là phức điền đấy Đứt luôn. Hoa màu đ màu nhiều hoa về. Ờ chứ không cái áo của làm em tưởng xí hai người ngồi đâ nh bá. Tôi không có đá đâu nhá. Bí ơi cho chị xin một link này. Ai cụng đi này nhá. Sẽ bị sẽ bị sẽ bị kinh nghiệm đang là Điện nút luôn nhá. Sẽ được hay sẽ b được gì con sẽ bị nuốt bởi kinh nghiệm đang làm diện tiệng quếc biết sẽ là người sống đời con đấy. Con đấy tương nữa chị kinh nghiệm đang làm gì ờ đi của chị ai chưa lấy lấy nữa đi không bảo chưa đủ còn bác nào chưa có Thiếu một công nữa em ơi. Một câu có hai thiếu công nốt bởi kinh nghiệm đọc là diễn tiến bịt bởi bởi kệ tiến nuốt được nuốt gì được hay bị gì con được hay bị nuốt này cũng được nuốt bởi vì cuối cùng nó là nuốt thôi mà ai mặn thì ai muốn làm thì được bị nuốt bởi khi làm cái gì bởi khi Được gốt bởi kinh nghiệm đang là diễn tiến kinh nghiệm đang anh còn live được không? Thì anh có được không? Mỗi chư anh chưa? Minh Ngân màu đẹp không? Màu siêu đẹp luôn. Màu siêu đẹp giống cốc Minh Ngân đấy. Giống màu đấy luôn. Màu hồng luôn. Hồng đỏ nhiều à. Rất giống rượu cười nhỉ. Có bảy người đăng ký thôi ạ. Em chỉ x2 lên thôi. Thế mỗi cái thôi chứ con trước vâng cô dâu chú rể 2k lên đấy à không nhiều hơn nhưng mà đang còn mà chị đề này chị vẫn còn đề để hôm nay con bên họ đủ hết rồi gì nữa đây là tiền đám cưới gì nữa nhưng đám cưới này nó kinh khủng rồi là là hai người biến thành một đám cưới này kinh khủng nhất nhợp nhất sư phụ nói đúng là một con luôn đấy đám cưới này kinh khủng người ta bình thường đám cưới xong thì vẫn còn là góc nhìn số một nhìn số hai còn Hay là hai người thành một luôn số không luôn về không không qua một bước vẫn nhị luôn đấy mới là sợ này đây mới là cưới xịn này cưới xịn đấy mới đám cưới các con hằng mong ước cưới vĩ chỉ chứ cưới kia thì nói thế thôi cưới kia cưới xong rồi nó lại có vấn đề của cưới mà nói đấy cưới xong quản giáo ngay đây bằng chứng sống này quản giáo và anh tù nhân may mắn hơi hơi bất ngờ hơi bất ngờ đấy đúng không trong mắt của mỹ nga là là vũ khải chỉ là tù nhân quản giá Biết cái play hút chân không chứ biết không biết biết cái tren hút hút chân không không biết ở nhà chuyện xảy ra đúng không đồ cảm giáo ấy ở nhà hai người chuyện xảy ra nhưng mà nhưng mà nghe nghe phân biểu quá ghê mà rất tự tin chứ rất tự tin quản giáo bất ngờ luôn Hả? Có cái bao tay không nhở? Cho dụ đeo bao tay ăn cho nó ngon. Có tốt. Có tốt. Có bao tay ăn thì ngon hơn đấy. Trong này có không chị cướ nhìn họ em xem thường đấy có một cái bao tay đấy. Trong kh này này. Hôm trước có đ nó phát bao tay cho mình á. Ơ ơ đúng ha 22 ha2 này. Sợ đấy. Nói vui nhưng mà nó ở trong nó có sự thật đấy. Nó chứa sự thật đấy. Thường người nói vui nó cũng nửa sự thật trong cái nói vui. Kiểu sư đua Hải Nam thật tiếng Anh ý nó có 50% đấy. 78. Nói qua nói thẳng ra là 100%. Nó mới trở lên. Ấ thấy chưa? Có bán không anh? Em không có thì thôi em chị cái đầu chị nhá. Không có thì thôi. Manifake vào chị quấy manifest hỏi manifest 50% trở lên Hà Nam. Sao phải Nam bao nhiêu trở lên chứ nó đùa bao nhiêu năm thật tay nó đùa đấy không bao tră thật cơ mà. Trong cái đù đấy bao nhiêu tră thật. Sợ thế à? Trứng ngựa cao quá. Một bên thì một bên thì chật quá. Trứng ngựa cao quá. Cốc nó lại có dao ở trong này tay cũng được không? Đây gì cũng được tay cho nó ngon. Tay cũng ngon. Ăn không tay cũng ngon chứ. Thôi bây giờ mình không thôi ăn đã nhá. Ăn đã rồi bán chuyện pháp xong nhá. Lấy cưới ăn cái này thì sao? Ai ăn cái này á. Ai tìm được c dao rồi lấy ra đây. đang là chển tiếc. Ôi thế này anh chị đúng rồi. Ai ăn cái này quả nhá. Ừ ăn cái này vào đây này. Nhưng mà một gọi thương em thấy có một gói thấy rồi ghép cùng cánh sorry. A này sẽ chuyển hết sang góc nhìn số 0 nhá. Số không? Tuyệt vời. Mâm mâm đi mọi người ơi. Bánh mì có bánh mì có và có ăn thêm đi. Tất cả các thứ ở đây là đều được hết mà. Chụp ảnh cho mọi người kìa. Đây mà. Đây rồi này. Trời ơiin vào cái này. này sử nhà sao nó hay chuyển hết tất cả về góc nhìn không khỏe tay bác khỏe tayéo tay cánh bên này nhiều lắm để bớt cánh bên kia nh chân nữa này thoải mái chuyển hết sang góc nhì không chuyển hết sang góc nhìn số Cảm giác không có vật vật chính là nó động tại b ăn này. Nhưng mà con có hai cách nhìn vào cái ăn này. Một là tôi đang ăn thông thường số một. Hai là kinh nghiệm nó là diễn tiện. Thử xem thử luôn nhá. Thử xong làm đúng không nhá. Giống như lúc chiều mình ngồi mình gật như một củi ấy. Ngồi đồ kinh nghiệm ngữ tuyến. Đoạn đó đây. Đoạn đó là đoạn kinh ngoài ngữ tuyến này. Bây giờ tử tật thành nhai thơi. Tử dật thành nhai thôi đúng không? Nhai thôi. Nhai như củi đúng không? Cho anh đã bẩn tay không mà bật bản nhạc nhạc mấy người sạch tay mở nhạc sạch tay mở nhạc đ không nhạc tự nhai ấy. Nh chợ nhai ấ ạ. Ừ nhà chợ nhai các anh biết ạ. Hay đi dây mấy nhà sàn đồ ha. Đọc ở nhà chợ nhai chợ nhai đấy. Nhà chợ nhai nhai đấy. Đắng đấy. Nếu nhà không hay thì em sẽ cho anh cho xin một cái cánh ba bì đúng không? Ba bì đúng không? Chợ nhanh chợ nhanh ba bì đấy. Em có cảm giác thế nào là đang làm diễn tiến sơ động thằng này có cái từ hay thế nhỉ? Vừa sáng tác sáng hôm kia đấy. Sáng 22 lên 22 đấy. Ngày hai kỳ rượu không? 22 cảm nhận được đấy. Ừ. Bây giờ 24 đúng không? Cảm nhận được đấy. Đây là nó sá tóc vào sáng vẫn quần dạng sáng hôm kia. May thứ mấy nhở? Cho con thoải mái bác. Ngon ngon đúng không? Dạng sáng thứ năm ăn củ đậu. Các con nó công phết đấy chứ không dạy các con thì cũng chả bao giờ sáng tác đi. Tử đấy. Vâng. Tầu phá băng đấy. Hôm nay nghĩa từ mới. Từu khá băng. Sa là không phải voi bạch tuột bạch nữa. Tự gì đấy mà là tàu phá băng. Khởi nghiệp mãi mãi khởi nghiệp thần khởi nghiệp thế thôi yên tâm mà thử. Nghe thấy có đất sẵn rồi yên tâm khởi nghiệp chứ. Cho vui thôi đất có sẵn rồi. Đ bảo đảm bảo đúng không? Đảm bảo rồi. Nên đây là tha hồ thoải mái mà thưởng đi không có gì sợ. Đang là diễn tiếng mà sợ mắt được không nhỉ? Ừ. Ừ. Đất thì có rồi. Vua chơi trên đất vui chơi trên đất mình ơ bánh mì bên này có bánh mì nhá. Không ăn chân không ăn gì nữa hả? Không ăn vui cũng không ăn à? Ăn nh ăn chân ăn tay gì không? Chân tay của ai đây? Ốc chân của ai đây? Ốc ai? Ừ óc của ai đây em ơi? Thinh nghiệm là đện tiện thế thôi. Đây thịt đời sống đấy. Đấy nh ừ sống này. Chắc bài hôm nay mới cảm giác nhìn mình chả tiếng mà không mình không thấy cảm thấy nỗ lực gì luôn không phải tính toán tương lai. Mất luôn mất không phải làm được cái đấy mất luôn mất nuốt đấy nuốt nuốt hết nên là bị nuốt không luôn chưa đúng rồiúng cái đoạn đó em này kinh nghiệm ra tiếng mình đấy vừa cũng ly nuốt xong nuốt rồi đấy bị nuốt bị nuốt được bị nuốt bị nuốt ngu mặn thế nhở bị nuốt thích nhân thích bị thích dạ nhân thích sáng tạo sáng tạo Vu Toàn ấy Vũ Toàn toàn gạ gẫm trước xong rồi toàn kể chuyện nạn nhân ấy Lúc nào ấy, lúc nào nạn nhân vừa đánh ăn là gọi là trung bình là hung thủ lần bao hủ nhỉ? Có một lần làm nạn nhân thì nhớ mãi xong rồi về vụ đấy thôi. 161 161 161 nhưng mà trong thế giới của cú toạn thì sao? Cái một đấy là to nhất kia lần một dựa vào đâu mà anh nói anh là nạn nhân dựa vào tường. Đ trị đồ trị anh dựa vào tường anh nháh là nạn nhân đấy chứ có gì mà đồ trị đồ trị đ em đồ trị với cả đồ em mệt ghê chị ôi ăn cái này vui hơn ăn rau muống đấy dễ ăn hơn rau muống khn dai không ăn được khn dai em ăn được rau muống cho nó hết rồi này dễ ăn thô họ có mỗi dưa chuột con củ động mát đi chưa chuột lại ngon hơn dư chuột có rồi có rồi mà à có nộm dưa chuột này ăn ăn đấy với cái này mới hợp được không có dư vụ là dư cư dưa chuột không nộm này họ cắt cắt nhỏ ra đấy đưa anh tìm loa được đi xong b th bả Anh bật nhạc thập sình mà có ở đây có cho anh có tầng hai tầng một giờ cho kéo nếu không thấy thì x đám cưới có nhạc hay mở nhạc đám cưới đúng không nh sập xình nh cái gì nhở bài gì nhỉ cái bà hôm nay tại sao tụ mình đem nhạc đem đem rượu không con hôm nọ con đi tư cho nh trong đấy không có trong đấy thì xuống là bọ con uống rượu tư ừ bảo nhà chị còn mấy cái xe rượu nào chị mang thôi ngon đấy Mừng cưới đấy. Đúng là tệ mình hơi bị sướng đấy. Hơi bị hơi bị đây này. Cả nhóm sư phụ uống luôn này. Tưởng xịn là biết anh có lẽ hàng thuận thì ta tặng anh chứ. Cái cả nhóm kiểu họ họ nhắc ấy. Họ nhắc ấy nhà chị nhiều rễu lắm yên tâm. Hết sao hết pin được hả? Thích đây mà ăn này. Thích đây ăn đi đây. Bọn em không bở đầu anh đâ mà lo anh vào đây. Cái loa này nó sặc không? Anh cứ diễn một tiếng vào đây đi. Nó lạnh hết. Nó ngắt rồi. Nó ngắt rồi. Mấy cái bài trước cánh đỡ phải gặm nem rồi đấy. Hai nem có lúc lười. Ăn ngay còn nghe cô dâu phát biểu với chú rể này. Nãy giờ đang chờ này. Đang ăn nghe cũng được. Thôi ta ăn mùi mẫn mặn bà ấy. Cho ta ăn trâu ăn giầu có. Chị hát hầu em đi em đang ăn này. Ừ. Mấy ngày nào mới chỉ trêu trêu thôi giờ thành đám cưới luôn được. Ừ. Nhanh. sinh nhượng đấy đây là kêu như thế còn gì thì rượu nh loại nào tức là gì tức ừ cảm giác nào n thành cô dâu chú rể 10 rượu các thứ như thật luôn ăn tưới luôn chỉ có bay ch anh mở đây à để xem tâm anh thế nào anh em được được được ngon đấy rộn ràng đấy ngon đấy đây G diễn tiếng hẳn đúng không? Đang là diễn tướng hơn hẳn à? Cái này là khỏi này đi ba đi ra ai cũng đo chứng ngộ mới đ nghe t bé ba là bé m kiểu như mà đm ấy được đ Dùng ngoài lặng âm thanh chưa từng do khách đế hoang mang thân chưa từng biết ma nó bài lăng nhặt gì lạ lắm tr nếu mà làm đò tưởng tượng mà tưởng tượng ra để hiểu ấy ra lúc tưởng tượng ra thì làm sao mà hiểu được nữa nói cái thẳng xuống thế thân sao vẫn hiện trong lễ hiền nhở em là người đến kể đến vẫn xảy ra không thấy nhng chỉ biết nhì anh trong gương biết mới là cái xưa đây biết th luôn Đáng biết là ai mọi người ăn cảnh nữ ăn đây nhá. Không ăn nữa. cứ đi lại chứ không toàn nào đi cũng được hướng dẫn cách vô thì mà cháu sữa đúng không cơ này mấy hôm thể ờ đúng rồi đổi chân lên cánh đổi chân lên cánh à vâng đúng rồi cánh dễ ăn hơn mềm hơn lắm chân hơi da chân thì bẻ hết ngón đi sụ ăn cái phần ừ hôm nay sân hơi khó ăn m dễ ăn hơn dạ hôm nay chân hơi khó ăn mà hôm nay sân hơi Chơi khó ăn ạ. Bẻ hết món đi nhá. Không ăn tí là khó ăn hơn khó ăn thôi chứ. Ăn ăn ăn mấy miếng hả? Nam rồi đấy à chai ránh đ tính hết rồi hợp luôn. Hợp nắm cưới không? Đúng rồi. Hợp buổi tối nói chuyện này. trình sinh làm lệu với nhau tay bảo hai người ngồi với nhau với nhau nghĩ thân nhà bật thân em nghĩ nhà bật tình ngồi sao con bảo tuần nào hai hẹn họ đối với nhau mà hẹn hò hai H nào hai người có buổi hẹn hò buổi tối đúng không? Có bằng tiếng một lần đấy. Hai người này một tuần hai con hẹn hò nhau một lần các bạn kể chú thế. Hẹn hò đông người ấy ạ. Hẹn hò ở lớp học đấy. Hẹn hò hẹn hò lớp học đã yêu nhau thì gặp đông người vẫn hẹn hò. Vâng. Hiểu tâm thự lý của anh Đ nhau không? Đúng rồi. Gặp đông người như vẫn là hẹn hò đối với hai người đấy. Giống giống nhau đây. Thế trung bầu không khí là hẹn hò rồi không yêu nhau thế cảm giác người yêu nhau thế đây có chung là cái gì ăn ngồi lên mắt đưa tình đúng rồi tránh kiên phù và cả những kinh nghiệm th sâu sắc ta đã nhảy bước nhảy cuối cùng Bạn nào kể tối nào Hải Nam với cả tuần nào có lớp chung anh mà sáng lắm quá nhiều lý do để gặp gỡ yêu nhau thấy đủ rồi không cần phải hẹn hò cả hai người đâu. Đúng rồi. Ch giống trong mấy phim vẫ kiểu hai hai cặp đội cặp chồng kiểu Hay dậy đạo lữ đi. Đạo lữ đi hay dạy h cho học trò cùng nhau. Vào cũng học tu ấy dọn về chung một lớp. Ừ nh chung nhiều lớp chị ạ. Xác cũng thông tin từ bác trang nhờ. Minh mình nó tính hay nhỉ nó biết cảnh này sẽ đến đấy. Cho ba chai rượu luôn. Rượu vẫn được hai chai một chai một chai khác. Ừ. Đấy. Đãi rượu đã nhỉ. Nào đang là tiến ngon không? Ngon chếu. Ngon ngon thì rất ngon nhạc rất hợp luôn. Giống ngồi quầy làm m lị. Khi cả thế giới không ta thấy không ta thấy mình là lúc chù ta thấy mình là tình yêu thôi không chơi người ta cái nhà trong tình yêu với chính mình Khi ta tình và cả khi ta ngủ vẫn là một dòng chảy sáng và liên tục không vờ ta là xong và ta là tiền hòa vào nhau không phân liền nhau ui giời hay không hóa bài thơ này để cho đám cưới này là đám cưới thợ đám cưới gì nữa đúng chưa Ta là sóng em là sóng. Ta là mẹ trẻ nh ta là sóng ta là biển nhạc. Đám cưới quá rõ rồi nữa. Nào xin mời đám cưới khác đi. Hả? N có phải xây c Đấy cho anh lấy xanh xách này nhá. Lấy bản nhạc này về ấy. Hôm nào nó không đám cưới con bật. Vâng. Cho anh xin nhá anh. Anh gửi link cho em ấy. Tài khoản của anh có tính tiền không ấy? Tài khoản của anh có phí không? Để em tải được về. Anh điên à? Thế anh tải về file về file bo rồi gửi em nhá. Ơ download được cái này download được cái máy mà tệp hết bọn dụ cái Đư đủ quá à. Còn ở đây có mấy chủ động rồi đấy. Xong rồi đấy. Đủ đi. Qua tháng năm chưa một được chối như my trước gió. tình duyên sự nghiệp bản thân chỉ tính vô danh không tồi vẫn bên con sâu cả cõi trần dù tớ lãn như thuyền trong bão hay an nhàn tựa hồ phút biết vẫn thế như bất động chẳng cầu an loạn chẳng chối từ Rồi đấy. Rất nhiều tiền chưa? Cái này đúng rồi. Như đang cầm bốn cái chân em cuộn có đĩa này anh em cái đĩa không ạ? Đĩa này đựng chân với tôi thâm. Đ vực phố lên biết vẫn đ chư bị nữa trỗ n trên trong sáng sáng dồn sáng làm chi trắng từng cầu cũng không trối bỏ biết chính là dáng diệu kỳ khi nói rõ biết không thay đổi giác ngộ dân thế biết tôi cũng thu thấy biết trong từng nhịp khi bước chân giữa bát ăn cơm cho đến lúc không quên được nữa sẽ là người sống đời khô cái này còn thừa thì sao Gà đấy em là gà đấy. Cảm nhận được không? Cảm nhận kinh nó dễ tiến không cảm nh kinh làm gì nó cảm nhận thế nàoức là nó còn những cái này nó còn cái này là nó cố cho cái gọi là da. Ừ sao mình nó có gì nó mới ra. Đúng rồi. Mình làm sao nó mới ra đấy mà nữa đây nhá. Em đủ ở đây nhá. Cà là là kiểu nó cũng cố để cho để cho còn tin sắc ấ sắc biết là là Hải Nam đấy à gen sắn giờ đám cưới mà đám cưới m nhạc sạn về mà bảo là cứ hỏi thi họ hỏi ngày xưa đi chơi kiểu gì xong mình bảo là anh đi chơi đi anh không thích cái trò đấyả chơi nhớ chơi không nhà này để em ngồi em Thôi anh nói gì thì nó anh cũng thích cái nhạc này. Còn kém không biết ai giỏ kém nhạc này chơi thuốc lắc thì bị điên mất vị thuốc lắc nó phải nhạc mạnh hơn ạ. Nhà này chỉ hút cần thôi không nhưng mà bọ bọn chơi thuốc lắc nó cần nhạc mạnh kiểu bao sàn nó đập thì đâu c chơi thuốc lắc rồi đấy. Kẹo ấy ra là tìm nguyên nhân kẹo thì nó là nó không nghe được cái nhạc đâu. Ví dụ như nó có Thôi để em gậy gấp nhẹ nhẹ gấp nhẹ nhẹ thôi không rác nhưng mà nó sẽ như thế này đến một cái lúc nào mình thế này thế này thế này đấy tỉ dụ thế l xịn không nghĩ Bất nhịn nhị. Thôi xong rồi. Bất nhị xuống xịn tôi xin kết thúc bài phát biểu ở đây. Bất nhị là quá xịn. Dạ đúng rồi ạ. Vẫn nhị bây giờ là xịn ngang hũ trang rồi đấy. Sao mà bác nhị được nhưng mà mình làm cho mình tự tin. Chưa chưa đâu. Nó chưa chưa ngày đấy. Hiểu thần tượng gì chưa? Vui vẻ c là đam mê của bác thôi nào thật đi hồng nhị trang sao h nhị ai giỏi hơn thật lòng đ thế anh em có uống rượu từ xưa đến nay thì luôn luôn là ấy chứ ấy là như nào bác luôn luôn là ấy từ sữa này thì là đang là hả không đây đang bảo thật lòng đi mà dừ nói thật lòng đi tức là nói ở dưới cái cái dạng bình thường ấyâ Thì thì mình luôn luôn cho là vũ trang giỏi hơn. Bằng trứng không hả? Bác phải cháu bác không thế? Mới bảo nó phải điểm nh bạn chúng nhiều nhá. Mới mới bảo là nếu mình thấu triệt cái này thì mình sẽ bớt tin và suy nghĩ đây. Hạn chế tin suy nghĩ mình mình biết chắc rằng lành lắm là góc nhìn số một bác về xong góc nhìn số luôn v luôn. Mình biết chắc rằng không nghĩ Minh Trang ai hơn à Trang ai hơn là có nhìn số 2 1 và hai vâng đúng chưa? Sau 1 được xài P nghe phải thấy sai rồi. Nghe câu hỏi phải thấy Say đề chôn rồi. Thế bác cũng trả lời bác tư về không chứ sao bảo là nói thật nhá. Mình mình rất hay bị trúng kế nhá. Cứ bảo hãy nói thật đi là mình hiểu là à nói thật tức là nói theo kiểu đời thường đi đấy. Đấy đấy giảng 1 2 3 là cứ trong ba nhìn nó sai hết rồi. Ba cái nhìn nó sai. Hồng nghĩ sao cái bàn hồng nghị cái bàn này bằng gì nó thật đi. Bàn bằng gì? Cái cốc rượu của tí đâu rồi? Đấy cái bàn nhỉ là cái kinh nghiệm đang là ừ. Đấy nói thật đ nói thật hiểu không? Nói thật thật. Ừ cứ nói giả nó hay trêu sư phụ tách rất là nhanh đấy ạ. Đúng rồi. Đấy hôm nay có cái 1 23 là con biết ngay là con đang nhìn góc độ nào góc máy xong rồi mình quay thấy ngay là con đã ở trong hay là đám mơ suy nghĩ hay là da rồi. Vâng. Hiểu không nhỉ? Đúng chưa? Mic mic của sụ trên áo ch ạ. Cách đơn giản để mình nhận ra đấy. Kiểm ra có nhìn nào. Như nào? Số một, số hai, số ba. Con tin là con vừng ngoan thế, đáng yêu thế. Số số hai mất rồi. Có có vừng ở nhà. Bà đang bế vừng ở nhà vứt hết vớt hết họ bảo số số ba đương có nhà ba lấy con tin có một người khác có một thế giới nội tâm giống con ấ thì nó số hai có một thế giới. người riêng của họ giống con. Còn có cái có cái người độc lập như một đối tượng một vật thể ấy đấy người vật thể là như nhau. Thế số ba số hai bản nhất là con suy từ con ra thôi. Thừa nguyên thủy người ta tên là thế giới hàn vi trần là góc nhìn số ba. Ừ thứ ba th nguyên thủy chỉ nhìn số ba thôi không có tôi nhưng mà có khạt vi trần thế giới nó vô ngã còn số ba là vô ngã được số ba hoàn toàn không ngã nhá không cần có ngã nhưng mà có cá hạt vi trần tng nó có đối tượng Cái tin thế là không cực kỳ khó tin. Thế con nghe quen rồi chứ tự bảo thế này mà không có gì tin nào được nhận được. Con tin nguyên tử phân tử con tin được nhưng mà có bảo là không có gì không tin được hiểu không? Số 3 rất phổ biến. nguyên thủy là từ chỗ g nhìn số một từ cho g nhìn số hai nhưng tiêu ch nhìn số ba mất nước vô ngã nhưng vẫn có đối tượng thật hiện ra phóng thật cực khó tin khó tin vô ngã nhiều không vô ngã còn không tìm thấy ngã đâu chứ còn rõ ràng mà không rõ ràng này mà không có đông Nào tới anh nào sau khi chú rể đã rót rượu bật nhạc chúng ta chuyển sang cô tô phát biểu nhá cảm ơn quý khách quá khách nhá bật nhạc bật nhạc và và rót rượu chú thể góp rượu thế gì nữa hòa là một cái gì nhất hò nha hòa vào nhau để ăn gì ăn dưa ngon quá ừ nào ừương thì hôm nay lúc mà sư phụ giảng cái kinh nghiệm đang là đang diễn tiến ấy ừ thì con cảm thấy rất là ân tượng chỗ đấy. Xong thì lúc đấy con chỉ đang theo kiểu là cảm thấy kiểu rất là tuyệt vời, rất là đúng thôi. Nhưng mà lúc đấy như kiểu là nó chưa chưa phải là một cái gì đó chấp nhận kinh nghiệm ở đấy. Ừ thì lúc chị Trang vừa sang phòng xong thì con mới bảo cho hôm nay sư phụ giảng cái này hay lắm là cái kinh nghiệm đang là diễn tiến đấy. Thế tự nhiên lúc sau sư phụ hỏi thì con cũng chả biết vì sao giơ tay nữa con cũng chả biết. Thế là tự nhiên không biết con chẳng nghe được cái gì. Con chỉ con chỉ cầu con chỉ nghĩ một thứ thôi sao nghe được rụ nó. Xong con chỉ nghe mỗi cái gì mà game game ấy bảo không biết game cái gì ấy chứ không nghe được cái đó. Thế là nhưng mà nhưng mà cái lúc đấy thì ngay khi mà sư phụ cứ nói tiếp ý Ừ thì con thấy là ở bên ở bên trong mình bình thường là con cũng con tự biết là mình không phải là cái kiểu mà có thể dễ dàng rộng mở và rất rất kiểu ờ ờ ví dụ chuyện nó như này thì nó phải như này chứ. Thì lúc sư phụ cũng nói chêu con thế thì con bảo thì tự nhiên con nghĩ bảo ô vừa nãy con nghĩ gì đâu có nghĩ gì về Hải Nam đâu ấy. Ý là đâu nhớ nhung gì đâu, đâu có nhầm lẫn gì đâu. Ấ là kiểu trong lòng nó có rất nhiều tiếng nói như thế. Thế nhưng mà lúc mà sư phụ giảng là kinh nghiệm diễn tiến đang là ấy nó có cái khả năng cắt xuyên rất là mạnh luôn. Ừ thì thì ngay cái lúc đó là ngay cái lúc đó là cái góc nhìn số ấy nó không bao giờ xảy ra. Nếu như mình đang là cái góc nhìn số hai mà mình bảo là kinh nghiệm đang là diễn tiến thì nó vô nghĩa. Tức là cái lúc đấy là nó có khả năng cắt xuyên rất là mạnh luôn. Thì lúc lúc thì thì tự nhiên bao nhiêu cái kinh Hiểu nhỉ? Hiểu rồi. Nghe nó hiểu hết rồi. Đúng chưa? Người bình thường hoặc là một hoặc là ba mấy ai số hai số hai chỉ có gì thôi sự nó không không nói sai đâu. Thật mà các con cứ tưởng sự đùa không phải đùa đâu. Đây là tụi anh tự nói nhá. Không ai ép nhá. Cứ đi cứ đi sự nhìn mặt biết hết mà cho lừa sự không? Thì thì lúc mà khi mà sư phụ nói thế Ấy là tự nhiên là mình sẽ tự nhiên là sẽ cắt xuyên. Ừ. Tức là tự nhiên phải nhìn thấy kinh nghiệm và và cắt xuyên ấy thì lúc đấy con mới hiểu là cái kinh nghiệm đang là diễn tiến. Đây là kinh nghiệm đang là diễn tiến thì cần gì có lý do gì đâu. Ừ. Tức là nó không phải là một cái gì mà có thần mà phải cần lý do. Ừ. Thì làm tại sao mà các biểu hiện thì là biểu hiện thôi. Thì vì sao phải là nói cái này mà không phải là nói cái này mà nó như nhau nó đều là kinh nghiệm diễn tiến cả. Thì lúc đấy là tự nhiên con học được cáiấy rồi thì con không cảm giác không có nhu cầu phân buôn nữa. Nhưng mà lúc đấy là con kiểu cảm thấy là ôi sao nó rất là rộng mở. Ừ. Mà ví dụ như bình thường mà sư phụ bảo con rộng mở. Ừ thì rộng mở theo nghĩa là một cái tôi rộng mở thì rất là khó. Tức là giống như là mình sẽ phải điều chỉnh này. Khó rộng mở. Vâng. Khó rụng mở. Sư mệnh là nghe sụ giảng là sẽ sẽ va nhiều chỗ lắm. Thế xong xong con sự giảng là rất rộng mở đấy. Vâng. Rộng mở. Xong rồi lúc sư sư phụ có gợi ý tức là con cảm giác là sư phụ gợi ý là ngay cả cái gì sư phụ nói là cái gì biển tình các thứ này nọ đấy sư phụ nhắc lại mấy lần liền. Ừ. Thì thì lúc đấy con học được một cái là ơ cái biểu hiện này thì có vấn đề gì đâu. Ừ. Ừ. Ý là nếu mà nó có thật ấy thì luôn là phải là cái này này chứ không được là cái này. Tức là đúng như nào thì phải như thế kiểu kiểu vậy. Nếu có thật thì là nghe giảng pháp thì không thể là biển tình. Ừ đúng rồi. Không có thật thì nếu thật thì nghe giảng pháp thì không thể số hai được. Phải là số một hoặc số ba nhưng hoàn toàn là số hai được. Đ thấy thì vâng. Thì lúc sư phụ hỏi lại mấy lần thì cứ mỗi lần sư phụ hỏi thì con lại rộng mở ra. Rộng mở ra và đặc biệt là bình thường mình từ chối nhất không phải là cái bên ngoài đâu mà cái cái nội tâm ấy. Tức là ví dụ mình thấy được Đúng rồi thì đáng nhẽ mình phải thấy bình thường chứ. Tức là con hay bảo là cái này là đúng rồi thì phải bình thường chứ. Chứ mình càng ngại thì mình lại càng thấy không bình thường. Tức là mình cảm thấy kiểu nó cứ ngại nó cứ thế nào ấy. Thực sự là như vậy. Con cảm thấy là ừ. Thế nhưng mà cái lúc mà khi mà bảo cái đang là diễn tiến ấy thì cảm giác như kiểu nó tỉnh luôn ấy. Nó tỉnh luôn ấy. Thì lúc đấy con con thấy là nó có một cái gì nó rộng mở mà không thể nó không phải là cái rộng mở với không rộng mở giống như bình thường. Siêu rộng mở luôn ấy. Thế là lúc đấy thì của cái đang là diễn tiến. Vâng. Tượng bổ cái đang là diễn tiến. Có mở ra làm sao mở mãi được. Đúng rồi. Tại vì thực tế là mỗi lần mà sư phụ trêu ấy thì khi mà không rộng mở thì đúng là mình sẽ nghĩ rất nhiều thứ. Ừ. Nghĩ về tương lai, nghĩ về quá khứ, nghĩ về nhiều thứ. Ý là trong lòng thế. Con nghĩ thế. Hiểu hết rồi. Hiểu rồi đó. Nó đi, nói đi. Không sao. Hiểu hết thật. Con nghĩ hoặc là thật nghĩ là phải nghĩ rất nhiều thứ. Nhưng mà khi mà hôm nay cái sự rộng mở đấy thì con lại thấy là không phải lo lắng gì cả. Ừ. Tức là không phải lo lắng về một sự kiện, thậm chí là tí nữa đứng dậy lúc nào, đi học ở đâu, như nào, yêu ai, lấy ai. Đấy, luôn không phải lo nghĩ gì cả mà tự nhiên con thấy là cũng không cần phải truy tầm một cái gì. Đúng rồi. Về về quá khứ như bình thường mình hay nghĩ ấy. Tức là cái rộng mở này nó rất là rộng mở như thế. Chuẩn luôn. Xong rồi cái lúc mà sư phụ lúc sau sư phụ lại giảng thêm về các cái góc nhìn ấy. Ừ. Thì con thấy là nó rất rõ ràng về việc là bình thường là nhìn góc nào, tức là đang nhìn góc nào ấy. Ừ. Thì khi mà thực ra là ví dụ như là bọn con thì khi mà thiền cái mới này này thì mình rất là trân trọng cái đang là đúng không? Rất là nhưng mà cái cái khả năng phân biệt ấy hôm qua sư phụ vừa dạy về khả năng phân biệt xong thì thì cái khả năng phân biệt nó kém à nhưng mà ngay hôm nay là cái con bao nhi phần trăm ấ nhở 14 14 vâng đo lại khác rồi đấy bài này xong đo lại hôm nay là rất là khác đấy cái khả năng phân biệt khác em đồ đâu tí thư đổ lạ thì cái lúc mà sư phụ nói về các góc nhìn đấy đầu tiên là mình rõ ràng về cái sự phân biệt đấy là bình thường đang như nào Nhưng mà cái số hai là mình cảm nhận là cái gì? Tức là cái sự giác ngộ là nó ở đây ấy, là giác ngộ nó ở đây rồi ấy, tức là lúc đấy kiểu cảm thấy là là mình là ai, mình đi tìm cái gì đấy. Thì lúc đấy thì tự nhiên cảm thấy là ư thì đương nhiên là phải là góc như này chứ nó không kiểu cảm giác nó vứt đi một cái sự nỗ lực ấy, nỗ lực và và tìm kiếm ấy. Đấy, con là nhưng mà nếu mà gọi là ấn tượng nhất của con hôm nay là con cảm thấy Thế là được rộng mở ngay tại đó luôn. Đấy thế sự mất bao nhiêu công anh em cứ tưởng là sự gắn ghép đâu có đâu. Sao nó sự thật đấy đấy sư phụ bảo nói 50% là sư phụ còn khiêm tốn ý. Sư phụ chỉ nói sự thật xưa nay ta toàn nói sự thật. Góc nhìn số 0 nó có hay chỗ là nó bao ba góc nhìn kia nó không từ chối góc nhìn kia. Còn bác góc nhìn kia nó từ chối liên tục. Ví dụ về con ngồi đây con tự nhiên con bị Mệt mỏi khó chịu có từ chối không? Không nhìn số nhìn số thì không luôn góc nhìn thì không luôn số 0 thì không số 1 ph là gì ngay con không thể nói là không em con học cẩn thận lắm nhưng mà con nhưng mà nhưng mà quái nào con từ chối nghĩa là con nhìn số một chắc rồi đúng không khi nào con nhìn số 0 thì con mới hiểu à hóa ra là cái góc nhìn số 0 này nó bao trùm cả ba cái kia nhưng lại không bị ảnh hưởng ba cái kia giống như không gian ấy không gian bao trùm tất cả loại ô nhiễm Nhưng nó có bị ảnh hưởng ô nhiễm đâu. Và cái không gian nó rất rộng mở cho phép mọi ô nhiễm xảy ra. Bác không nhìn kia nó ô nhiễm mấy chả sao đúng không? Rồi đây con thấy suy nghĩ chạy qua cho lại bảo này bảo kia để góc độ nhìn số 0 ấy thì nó đang là diễn tiến con không tham gia vào cái đấy nhưng con không từ chối cái đấy phải có nhìn số không con không tham gia vào suy nghĩ như con không thôi suy nghĩ vì con đối với con là tiến làm gì có con ở đấy mà tham gia đúng không nhỉ? Làm gì có nó cái suy nghĩ hiện ra chỉ là cái ảnh hiện ra trong gương làm sao lại có gì để mà tham gia con không cần phải tham gia vì cái kinh nghiệm đang là nó tự diễn tiến như thế có phải chúng qua sự nói là không tham gia vào suy nghĩ nhớ không nhớ đoạn bí kíp không có thế đấy có phải có góc nhìn số 0 là không ra chính đúng rồiời con đổi sang số 0 là tự con không ra tự nhiên có phải đấy chứ là cắt xuyên qua rồi không cắt xuyên xấu rồi Được bây giờ con có cách đây hôm nay có cách mới để phân biệt con xem góp nhìn nào để con biết là con đang ở trạng thái trong đám mây hay là cắt xuyên thấu. Ừ ừ con xem góc nhìn nào sự giảng con ba góc nhìn rồi đúng không? 1 2 3 1 2 3 hay là 0 rồi chưa phá bình th là 4 là đến n luôn 4 n đấy nào là trong suy nghĩ đấy. Ừ. Suy nĩ trong một cõi khác thì có 456 7 8 9 10 tùy tùy năng lực của tâm linh mỗi người. Năng lực suy luận suy nghĩ năng lực rối dắm hóa dối dắm hóa bản chất là 124 không 1 2 4 là dám hóa 123 ấy. Có tôi xong có người xong có thế giới dẫm thêm cái gì nữa chả được. Trong khi chỉ có một ra đâu là như thế lượng tử dắm mớ đấy. Bốn đấy một cái thứ có hai trạng thái một lúc nữa rắm quá nhiều. Thì đấy là một cách để con có thể dùng cái bài hôm nay để con phân biệt là con nhìn thế giới góc nhìn số mấy? Ừ nhìn số 0 yên tâm. Đặc điểm của nó là không tham gia vào suy nghĩ. Lý do gì có công nhìn số 0 là không tham gia vào suy nghĩ tại sao có công nhìn số 0 chắc chắn là không ra suy nghĩ hai thầy được. Vì thế con mới con mới chắc chắn là con là số 0 chứ à tại sao cha tại sao phụ nói là chắc chắn là số 0 là không th chính con thấy chắc chắn. gốc nhì số không tham gia về suy nghĩ tại vì khi mà nói kinh nghiệm đang là diễn tiếng á cái tôi nó không có vai trò nào nữa hết mất tôi mất sạch luôn mất sạch thành ra là tôi mất vai trò của tôi đúng rồi còn làm ai tham gia muốn tham gia vào một diễn tiến nào đó thì tôi tham gia đúng rồi vâng không có tôi thì đấy ai tham gia thì con thấy là rõ ràng nhất của cái đó là mất hẳn với tôi luôn mất hẳn tức là khi mà sư phụ dẫn thiền cái đoạn cái đoạn đó đối với con như là dẫn thiền luôn ý đoạn sư phụ nói gật gật lắc lắc ý con thấy nó dẫn thiền đây à giống như con là L đầu đi tr nghiệm là tiên đấy để con trải nghiệm. Đúng rồ đấy. Đúng rồi. Là sư phụ vô bằng trải nghiệm mà con thấy là wow tức là lúc đó mình không có nói được lời gì nữa hết á. Tức là nhưng mà đoạn đoạn đoạn đó đối với con là nó nó bừng sáng luôn ấy. Tức là mình cảm thấy là ồ tôi bừng lắ h. Vâng. Cái đặc rồi không có tôi chưa đủ. Còn một lý do nữa mà con không thể nào suy nghĩ. Đúng biết tại vì suy nghĩ nó cũng là cái của cái đang cái đang là nó đâu có gì là thực sự là suy nghĩ đâu. Nó bị nuốt luôn vì không còn quá trình. Đấy muốn tham gia phải có quá trình. Vâng. Mất quá trình là không tham gia đâu. Con tham gia bây giờ ở đùng bầu trời tác nướt tham gia gì nuốc luôn rồi. Nhưng ph chạy từ A sang B sang C ấy thì con tham gia được. Vâng đúng rồi. Con thấy cái đoạn nuốt luôn ngay lập tức luôn mất luôn. Con muốn chui vào một cái suy nghĩ thì nó phải có một tiến trình để nó chui vào đâ ph nổ đùng phát tan mất thì nó thoa chui cái gì? Nhưng mà nếu mà nó hoa tại từ góc đông sang góc tây sang góc bắc xong tham gia thoải mái. Đúng rồi. Mất hai thứ rất quan trọng không phải chỉ mất tôi. Ừ tôi và tiến trình. Mất tôi và mất tiến trình. Thế mà không thể tham gia suy nghĩ được luôn. Không thể luôn. Không thể. thể nào sao suy nghĩ được thế mới gọi là chắc chắn là con đả góp số không là chắc chắn là con là con cắt xuyên rồi vì con không tham gia đấu suy nghĩ được nữa. Đúng rồi. Mất tiến trình tham gia cái gì nữa? Nói chuyện ra thế thôi nó không có tiến trình gì làm cách nào? Hành chi hành chi không nghĩ cái đoạn đó sư phụ nói xong có nghĩ có mình chẳng thấy phải tức là đoạn đó trực tiếp luôn ấy. Thôi suy nghĩ nó hiện ra rồi nó biến mất nhưng còn không tham gia được bởi vì nó không có tiến trình mà tham gia. Ừ. Sợ chưa? Sợ sợ kinh. Sợ không? Không đơn giản đâu. Cứ nghĩ đang là đ là diễn tiến không đơn giản như con nghĩ đâu. Nó phức tạp và nó sâu thẳm lắm hộ mà lại nó đất gon cơ màếm mà lại không đơn giản tầm thường đấy nó đất đấy hàng chi hèn chi mất tôi mất vai trò của tôi nhưng mất luôn cả cái tiến trình mất luôn cả tinh trần gọi diễn tiến như chả có tiến trình đấy nãy sư nói đấy không thể tham gia được cái gì nó sợ không ừ đấy thì con dùng cái đấy để phân biệt Con thấy nếu mà con đang góc nhìn số không thì con chắc chắn không thể nào trong suy nghĩ được. Ừ. Vì nên con là làm quen với cả góc nhìn số không. Dạ. Và bây giờ con thể đem trong cuộc đời được rồi. Qu làm quen nhìn số không là trong cuộc đời nó làm được. Đúng rồi. Con dần ngồi không này thì mình hoặc là mình nhận thức nó đây là tôi đang ngồi trên ghế hoặc mình đổi cái nhận thức sang là gì? Tiếng xong rồi cảm nhận thôi. Như vậy trong cuộc sống con nhớ được hay không? hay hay không thôi. Nếu con nhớ thì con nhớ rằng ơ Đây là kệ ra ngoài diễn tiến xong cảm nhận cái đấy thôi. Cảm nhận một cách nói chứ nó chỉ là thô chỉ là thôi. Đúng rồi. Thế con chỉ là cái đấy thôi chứ con cảm nhận cảm nhận chá anh nói thôi. Con là cái đấy luôn. Con là cái tiến tiến chứ phải con cái tội ngồi xem tiếng không. Khi con nói đây là k tiến thì con phải nhắc con mình cũng là gì? Nó chỉ còn đ tiến. Đấy thì đây là một cách đúng không? Có nhiều cách khác nhau thì đây là một cách để con dùng nó để phân biệt. Đ chưa hay để mai đo luôn nhá. Cho nó lọc xong rồiô thì đ lại được lại có nào. Đo cái gì đấu gì phân phân biệt à những ai muốn đo ra nào? Hôm nay hôm nay bộ những ai chưa sẵn sàng đo ra bỏ ra hôm nay bộ dàn chưa thôi chưa đ già nội nhá dì dũng chưa đo hội nhá đo như sẵn sàng thôi v chưa sẵn sàng cơ mà không nó chắc nó chậm mà nó bị lốt chậm Hỏi ai muốn đo mà ai chưa sẵn sàng đo rồi ai chưa sẵn sàng rồi mọi người nghe nhập sư phụ hỏi hai câ câu đầu tiên là ai muốn đo thứ hai là ai chưa sẵn sàng đo nào lại hỏi lại nào ai muốn đo ch ai chưa sẵn sàng đo đây vừa rồi không rút kịp tay phải đây là đi lên đi lên đi l diễn tiến diễn tiến hơi chậm diễn biến của vũ toàn hơi chậm cao là ping thôi. Pin hơi chậm, pinh hơi cao nào. Cần một quà quản ca nào. Đọc cô dâu đấy. Đang nghĩ về trải nghiệm giác ngộ và đặt trải nghiệm giác ngộ 1 Duy Nguyên 12. Nào các bác đoán đi. Cộng -1 thôi nhá. 20 Nguyên 20 21 21. Duy Nguyên bao nhiêu? Chắc tăng cao đó. Duy Nguyên 24 đô luôn sợ không? Hôm bay đang ăn mừng chưa? Với lại nhận được diễn tiến kỳ rượu không quá kỳ rượu luôn. Không có lý do. Diễn tiến diễn tiến qua đời Minh Hải Đấn các bác Hải à trong người khát không anh khác. Đúng rồi. Kiểu gì sử dụng giọng những xe khác mà đ có nhận ra hay không đúng không? Nhiều khi nó đổi trong nó đổi cô thức chứ nó có đổi ấy đâu. 02 02 từ đây đọc 02 đi 10 quên được được đổi tên gọi vui vui thì được Minh Hải ấy. Minh Hà 02 6 5 lần X5 anh đổi bằng tệ nam à. Được Tự nhiên lại hỏi thế hay là Tuệ anh đổi là Tuệ Sóng đi sóng biển đi với nhau sóng Anh Tuệ ba đấy. Sóng là ba đấy. Tuệ ba sóng Anh hoặc Hải Anh sao sóng lại là ba Hải Anh với Tuệ Nam Hán viện là ba à Phòng ba đấy. Phòng ba đấy. Anh Hải Nam này khác nhiều người không? Hải Nam 14 Hải Nam nào có khác nhiều không? Không khác lắm đâu. Đúng rồi ơi. 26 đấy. Hải Nam cô đấy là đúng 30 chiều tăng ít 26. Đúng rồi đấy. Mày đóng mà nhớ bất 26 26 hả? Ông mà cứ nói như thế là ông cao mà ông cứ tự tin là ông thốc nghiện mà chắc là lúc đấy sợ quá thì nói to lên còn đây là rất là tự tin phải không? Nói thấp luôn cho anh em kiểu mất bé mất bé bé 25 26 thấy chưa bán chính xác chưa có bao nhiêu sợ không sợ bí chưa thế đi không con được nghe bà xã hải nam gợi ý à thế à anh hiểu rất là hiểu nam Chưa đây nó gì nó thế nào nó cao 26 á đoán gì đây đ thấy chưa sợ không chỉ đó úi giời ơi số tại anh đoán chính xác số con luôn ui quá không tí nữa anh mà không hồn đế này ai đến ai góc nhìn nào vãi thú các bác thú 15 16 16 đi 16 đi 16 tích 2 ai đi 15 16 vãi thú 15 Từ bao nhiêu 15? 7,5 à x2 ngự đen luôn thế đây. Kh lẹt vãi khổ 24 24 xong tu với D nguyên này 25 đi ở nhờ mình phải dữ kiện xong tu nữ 254 đúng là không có quá trình đấy không vãi khủng 26 đ 24 chật luôn nay cô độ rồi hôm nay sư phụ Đức 7,5 ạ 17 Cái bánh bánh ch bánh trong phim ấy y luôn bài mà sư phụ đ giảng về cái này hết 7 bánh bánh gato hôm nay bánh trong phim sư phụ nói về cái bánh trong phim ấy ạ hai cái người làm bánh cái bánh bữa hai người đ không có một quá trình đấy ạ là hai người cả hai nhá nói về kinh nghiệm nhá xong quá trình đẻ chứ đẻ chứ 17 cả cả đấu ăn nấu ăn đức anh 16 tưởng nấu ăn cùng nhau hóa ra là gì sơ sơ Thôi xong rồi là người ta bay các rồi cái đó sư phụ à con thấy sư phụ dẫn nó cũng rất là trực tiếp con thấy nó rất là rõ ràng luôn nói chung là hôm nay con cảm giác được dẫn thền hai lần lần một thì là lúc nãy là là cái đấy lần gật gật gật đấy đ thế là sư phụ là đi về kinh nghiệm một lần và sư phụ giải thích bằng suy nghĩ một lần nữa là con thấy luôn cả hai nó giống nhau luôn là cái đoạn sư phụ nói cái bánh con chỉ nhớ cái bánh bánh phải thực phẩm ăn không phải ăn sao lúc đầu có cái bên viên trên tiv ý là Không có quá trình không có quá trình bởi vì có cái bánh nó xuất hiện đúng không suy luận ra nhưng mà mình không nhận được cái suy luận bao giờ đúng không mà sư phụ nói rất rõ ràng và khi mà đó mà con thấy là suy ra là có quá trình có con ngắm quá trình để đây này ngồi đây này con cứ tưởng là con từ nhà đến đây đúng rồi cứ suy thôi chứ ngồi đây đúng cái đang là diễn tiến cảnh này chẩn luôn chỉ cảnh này không có cái quái gì cả xong suy ra là đây từ nhà đến mà cái suy đấy cũng là cái nhẫn tiến tốt vâng kinh kinh kinh khớp bí 30 ạ ắc 60 quá cố gắng ở đường cười cười chứ không khóc được bên tự đoán đấy 60 90 45 45 sợ không là quá nhiều rồi tận 15 điểm là quá nhiều rồi chảng vợ đúng không 15 điểm là nhất từ nãy giờ ng 15 điểm đâu đúng nào tiếp đi chị Quế 30 được 14 thôi 45 vượt quế nào chị Quế à quế 45 cá đại quê họ quế đại ca cá đại quê rồi chúc mừng chúc mừng ngượt quế 48 sợ không từ bao nhiêu khắc từ 305 T 175 là 17,5 à Vũ Toàn 1,5 có hỏi nó chắc thế nhạy thế toàn chín sợ không sáu lần kinh dị chưa thế lại giơ tay không đo Rồi tiếng mà đúng là đúng là sáu lần chứ không đo đấy. May đấy như con như con ai nay là nó không cho đo rồi. Nay có xem phim ấy nó dư dữ liệu mà tay không đo là nó không cho đo. Đấy nay phim thú vị phết. Phim phim giải trí phết rất giải trí. T đây anh nào đám tự anh đi. 26 năm bao nhiêu nhở? Năm bao nhiêu? 26 26 này đám cưới không? Tư đ dạ có nóc 28 xem ai nằm trên ai nào thôi tụi anh nằm trên đi 28 nè hai đứa này n không cưới thì cứ còn chơi dài dài còn có cái treo đúng không anh nằm trên 27 cứ đổi tư thế suốt đôi này đổi trên nằm ở dưới 24 đi sống vợ chồng Minh Trang nào các bạn ấn Minh Trang đi 25 25 25 đi Helen 26 H toàn bao nhiêu 26 Helen tôn trọng Helen Helen Vũ Toàn chúc mừng chúc mừng con đã chúc mừng Vũ Toàn 26 chi kỷ sợ chưaợ Minh Trang 25 Minh Trang 26 Vũ Toàn là vẫn được vé đúng không? Đính được vé như không phải chư kỷ bằng Vũ Toàn Vũ Toàn đoán chính xác luôn kinh bị ghen kỵ kinh tiếp đi thái đi. 45 ờ cha nay sớm thế mà cha hôm nay là nhiều giai đoạn mà sáng bừng mà cái gì cái gì sắ bừng bừng để được bừng nắng hạ mà con bừng hai lượt trời cho ly cho Cang 42 phiêu phiêu đi em t được 16 hả chị? Đang là ai đấy? Sư phụ tăng được 16 quế quế 185 phiêu 10 lúc 0,5 sao nói sớm thì nói lúc sụ gì con 10 thì con đấy. Không không kịp bật ra thế này. B nào không chơi nhá. Thế có không kịp ừ phải trước sụ 0,5 giây thì được tính biết là trước trước nhá. Nhiều khi nhìn biểu hiện miệng sụ là được nói rồi. Người thông minh ấy là đoán là 10 béo rồi. Khẩu hình rồi. Người không bao giờ nhìn khẩu hình sắ đó số 10 nhìn nhìn thái độ ấy để thật mà thậ đấy. S thật không đùa đâu mà trong anh thử thức làm cái đấy vẫn tính không tính nhưng không tính vấn đề không tính khen thông minh. Đúng rồi. Đấy khen thông minh đấy. Thông minh rượu quan sát chí mà rượu quan sát chí đúng rồi nào chư đi 0,4 Tuệ Vân nào các bác đoán đi. 0,4 hả đo đi. 7 Hải đúng không? 6 8 8 xem ai là chi kỳ của Tự Vân ơ anh Minh Hải bao nhiêu Hải? B anh Minh Hải tá đi vợ trên đâu đúng không? Thuệ Vân B vé sợ không sợ em bút chị một cửa trên nhưng chị lại thích đi song song B Anh 26 26 26 ô chị vẫn cửa trên à Minh Hải sáu mà chị Bân B vẫn cử trên bài cho biểu dài ngoài cho em đúng rồi 26 Oanh không có gì mới lạ 26 BH Trang 26 thì đúng không 26 đúng không ạ không mới lại không phá cách 42 bất nhị 43 trang bao nhiêu xong xong đi 42 mình thằng này có mấy cặp song tu nhỉ 42 cặp 1 2 3 4 5 6 7 bắt nhỉ lại trong xu chang à vâng vâng bí chị quế hết song x rồi à hết rồi chị quấy bỏ rơi con phải kiều chứ không Vũ Khải còn lùi song thu không? Lên thôi không hết rồi à? Hết rồi. Hôm nay còn ai thu nữa? Hôm nay hết rồi. Vẫn còn Minh Trang với Châu Anh mỗi đồ thở B nhỉ Trang. Bất nh B nhìn H Trang phải mấy nhả giống nhau bao nhiêu? 26 đấy. Cặp mới cặp mới Hải Nam đúng là đàn ông nhỉ. Đàn ông mà mình không xong một cặp. Mày vào đây hội này luôn. Vào đây. Gì nữa? Tiếp tiếp tiếp tiếp. Thùy Oanh nào các bác anh đây không phải nóc nhà của anh thô 25 ai thy anh Thy Anh 25 Thùy Oanh 22 hôm nay lên 22 số thiên thần Ngân bố mạc mẹ ở giữa thế nào Minh Ngân 10 anh làm giữa hai con voi không giữ hai con voi kẹp nó thành kẹp voi Minh Ngân 12 dội Hải Nam đừng gọi người ta là đè Bác chịu dụng không em phải nhiều hơn đấy. 15 đi mấy đứa nó nói vũ đè vũ đè làm mất chí dụ 10 à 15 từ bao nhiêu ấ nhở từ bao nhiêu anh không7 chí dụng 16 mùa đông không lạnh chưa mùa đông không lạnh bao nhiêu bao nhiêu Nào nhân nào các bác mỹ nhân 1950 các bạn 10 mỹ nhân 18 đọc top 10 nào. Ai đọc top 10 đi. Hết chưa? Hết rồi. Top 10 nào. Số 1 là quế 48. Bài lại kinh khủng đúng không? Trong một đô thay thay gấp mấy lần đọc lại đọc lại đi. Tốp 10 đây. Số một là ch quế là 48. Wow. Sợ chưa? Nửa rồi. 48 có hai cái nhện là phân biệt một cái đấy. Mà chỉ một ngày thôi đấy. Sợ không? Sợ. Mai làm số hai là 45. Úi giời ơi. Anh sợ vợ chưa? Đừng coi thường cái người hay khóc nhè nhá. Nó toàn giả vờ nó lừa đấy. Hiểu không? Anh nhiều hơn cái gì? Số ba là Vũ Trang 42. Vũ trang 42 đồng bất nhị đồng đồng hạng ba. Đồng hạng ba đồng hạng ba. Vũ trang bất nhị bất nhị sướng không? Bất nhị sướng không? Sánh vạ tượng sướng không? Sướng không đi thng không? Bác bị lầm rồi. Trả lời rồi. Thôi rồi. Ok rồi. Test test nó thật đi phát là nó thật luôn đấy. Đấy nó thật đấy. Ok rồi. Ok hiểu rồi. Nó thật là chuẩn rồi đấy. Thật thế mới bây giờ nói thật chứ. Thế lúc nãy thì lào nhưng mà nếu mà thật lòng ấy thì nói thế này. Giờ lòng mình là lòng Thật lòng là góc nhìn số mấy? Thật lòng bác hả? Thật lòng là góc nhìn số mấy? Cái gì cơ? Thật lòng là cái nhìn số mấy? Góc nhìn số mấy? Thật bác ấ à? Tức là bình thường ấy. Thật lòng là góc nhìn số mấy? Thật lòng là góc nhìn số sao? Số hai nhìn Vũ Trang không? Nhưng mà thật lòng. Thật lòng ai bác? Thật lòng bác chứ. Thật thật lòng cũng là mình cái cái góc góc mình là ai mình là mình là cái kinh nghiệm mang là diễn tiền không không lúc mà nó nói thật lòng ấy lúc mà thông thường mình nó thật lòng lúc nãy ấy tức tức là nói thật lòng là nói nói là nói nói nói nói kiểu đời chứ gì ừ kiểu đời tức là mình đang nghĩ về mình thì góc nhìn số mấy là góc nhìn số một đúng rồi thật lòng tôi nói thật lòng với bạn đấy là phải thật nghe rất chuẩn nhưng mà thực ra là đang sai bét rồi sai b là không lòng đấy đúng rồi mình suy nghĩ bảo nó dối mà đấy nên con đây là một cách đơn giản để con phân biệt đấy Thật lòng là số một số một thật lòng tức là để ra là nhìn số một luôn lớn chút nữa có nhìn số hai sau đó nhìn số ba mạnh lên chưa giấu có nhìn số 0 cả đúng chưa nào bây giờ ví dụ bây giờ đo ra vừa xong đo ra bất nhị là 42 à thế Bất nhị 42 là con nhìn số mấy? Đấy các con tin vào đấy con bị nhìn số 2 luôn. Tin vào đấy làị Hồng Nhị tin đấy thì là nhìn con nhìn số mấy? Là số 1 đúng rồi. Có bất nhị có một thế giới riêng giống mình có thế giới riêng chắc rồi. Con suy thế đâu ra? Con lấy đâu ra cái thế giới riêng của hộp nhị? Con suy thứ con ra chả kinh nghiệm được suy ra. Đấy đo xong thì con chỉ có nhìn số hai thôi. Đấy sợ chưa? Còn còn bất nhị nhìn vũ trang là góc nhìn số hai. Có nhị nghĩ ra vũ trang là giỏi lắm đấy. tin và vũ trang ờ trông thế thôi giỏi lắm đây nào nói mấy điểm mấy câu vũ trang đi để cho sông số hai nữa nào nếu như nếu như mà mà vết nhị mà tin rằng tin rằng à thôi cứ nói đi thấy vũ trang là người thế nào dạ không nhị thấy vũ trang là người thế nào à thấy vũ trang là người thế nào á ừ thì đấy là góc nhìn số hai thì kiểu đời đi, cứ nói đi mấy câu đứi nội dung dung à kiểu đời thì thì vũ trang là thông minh rồi gì nữa học giỏi Rồi gì nữa? Sống a rất là thoải mái thoáng. Rồi đấy. Thần tượng không? Đấy là góc nhìn số mấy? Tươi vui hả? À đấy đấy là góc nhìn số hai. Đúng rồi. Đấy con kiểm tra con đang ở đâu nhìn x nhìn số mấy đúng không? Dạ này thị trường crypto nào các bác? Đấy đúng không? Đang đang đỏ đang đen đang gì đấy. Giá vàng giá bạc này thế nào các bác? Lên mạnh lắm. Số ba giá vàng bạc à giá vàng giá bạc nhìn thế giới đấy nhìn thế giới và có vật sao nhìn thế giới và có vật tức là góc nhìn số ba buồn lắm buồn lắm số m là góc nhìn số mấy sợ buồn lên sợ buồn quá trời thì đâu có biết đang bán vàng lên là góc hả5 vào không bán bao nhiêu bán bao nhiêu bán rồi cân 84 lại vàng có 84 à 84 à B bạc 85 85 bán lúc n 856 bây giờ bao nhiêu rồi vàng bao nhiêu kinh dị thếo vàng bao nhiêu chị đúng rồi đúng rồi bán lút 85 và về không thế là có số mấy vàng 100 năm mấy sấy 1 và 3 không nếu chỉ nói về số về giá thôiề nhưng mà mình mất tiền đúng không thì là gìắ thế thế thế số một sướng hay khổ phụ thuật khổ đấy thấy không số một mấy khi sướng khổ lắm mà con Nó sướng thì cũng là sướng dở. Đúng rồi. Kiểu Châu Anh ấy đúng không? Danh bao nhiêu phần trăm công đức cả đời để tự sướng đấy. Nhưng sướng thức đâu? Khổ lắm. N số một khổ. Cơ bản là khổ. Nói chung là khổ tại vì cái sướng nó đến thì lại lo nó mất. Đúng rồi. Nhiều lắm. Nhiều khổ cứ phải là khổ là tự mình đúng rồi. Khổ chứ không sướng khi đang sướng tấ công. Đấy ta nói mấy câu đi. Sau sau con số một đợi khổ đấy. đấy tâm sự của một người xem nhìn nhìn số một cho hay nói đi trong số một thì không phải là cơ bản là khổ mà là không có giây phút nào sướng ừ ví dụ như mình cứ cho là góc nhìn số một có một cái đoạn sướng đi. Ừ nếu mà mình theo hiểu theo kiểu nghĩa là có một đoạn sướng rồi hết cái sướng nó chuyển sang khổ ừ thì tức là mình vẫn cho rằng có một đoạn là sướng được. Ừ. Nhưng thực ra là khi mà góc nhìn số một tức là khi đang tin là thân tâm ấy thì ngay khi đang hưởng cái sướng thì bản chất là vẫn bị đe dọa vào tấn công thì nó không là lo đủ chuyện có tiền thì phải lo giữ mất t đúng không được khen thì lo ngày sẽ bị mất cái khen đấy các con là sống thứ một quá nhiều có sướng quá sướng đâu chỉ bị ảo giác rằng là sướng đấy vấn đề ảo giác nếu cố lên thì con sẽ được cả cái trường này khen ngợi suy sướng đấy đâu đúng không đấy nên con đấy là cái động lực để con rời khỏi những mấy góc nhìn vì bản chất nó khổ hộ bản chất mấy góc nhìn đều khổ hết vì đã Dựa trên một cái nhìn tin sai lầm là gì có sướng tin có vật thì phải tin có tôi thế lại khổ rồi tin có người khác cũng tin có tôi thôi mà đúng chưa nên là đấy là cái cáiể động viên con là hàng ngày mình nên an trú trong có nhìn số thì góc nhìn kia nó có sướng gì đâu an chú trong góc nhìn số một làm quá thì có sướng gì đâu ngồi chơi game sơ khổ ai vụ minh hả ngồi chơi game góc nhìn số mấy ngồi chơi game chơi game nhìn số một và đôi khi là đôi khi ạ đôi khi là ba là cái game mình tin là trong game có chuyện nói thật đấy là thật một là mình đang sướng mình đang chơi mình đang gì này còn ba là trong game có người đánh nhau có quân bà có số liệu có đủ thứ ngồi chơi game nhiều khi là một và ba phản ứng với số liệu thay đổi đúng rồi giống trường giống thị trường giống thị trường thôi 13 chơi game không trong game thế ảo thì con lại tưởng thế ảo lại có thật con chơi game thế ảo nhá đúng rồi thì con lại tưởng thế ảo có thật Thế là ba rừn đâu nữa? Con chơi với đồng bọn. Con chơi đồng bọn nó đánh sai mình chửi nó. Ừ. Nào phát biểu đấy. Góc nhìn chơi game sống khổ nào. Khổ lắm. Minh Hải là hay chơi game đúng không? Phát biểu đấy. Chơi game còn khổ nữ là biết chơi game là khổ. Vì sao chơi khổ? Chơi game m sướng. Chơi cơ mà. Con chả dám chơi game khổ quá. Chơi c mà sợ khổ. Chơi cơ bản là khổ chơi thì đa phần là là là thua này, là sai này, là không thắng đi. Thắng nhá đi lúc thắng ấ thì Nó xuất hiện một cái gọi là ví dụ xuất hiện là sướng ơ vừa thắng rồi đi. Nhưng mà ngay lập tức cái đấy là nó nó sợ thua luôn chứ nó không nó muốn giữ ý là 100 điểm thì muốn giữ này. Hay là chiến thắng là muốn giữ chiến thắng chứ chứ nó không bao giờ là thắng rồi sướng quá xong rồi bình thường mãi mãi thắng ngay lập tức sướng mãi mãi ngay lập tức là nó nó nó phải giữ ngay là lúc giữ là đã khổ rồi nhưng mà lúc mà không giữ được nó càng càng thảm hơn như lúc đang chơi cũng khổ căng thẳng mà chơi đâu có gì sướng Thắng cũng khổ. Thế thì chơi game đâu có sướng. Thua đương nhiên là khổ đúng không? Thấy không? Thấy góc nhìn số 1, số 2, 3 này khổ không? Đ đang nói gì mà quay ra cái này nhỉ? Con đang đọc top xong rồi à? Top rồi rồi rồi rồi. Ok rồi. Top 4 rồi. Xong rồi. Ok. N diễn tiến đ không? Diễn tiến không? Tiến đi đi xa thế nào không biết luôn anh à. Năm là Tuệ Anh 27 anh s là Hải Nam 26 không hai người vẫn gì không ai chen giữ được à có ai chữ được không? Ờ có ba người 26 ạ. Bốn người 26 người là ai kéo hai người xuống à không à Minh Trang à một đôi một đôi khác một đôi khác đúng rồi không khác qu một đôi khác đ bảy là Minh Trang. Trang 26 tá là Đông Hạ Lông Hạ à thì là có Minh Trang tám là Vũ Khải 9 là Châu Anh đều 26 ạ Vũ Khải ô Soa thấy không gê không đấy ôm so chiếm vị thí 7 678 à vâng 678 789 789 789 10 10 là Duy Nguyên 24 ạ đấy Linh xem lại nhá Linh à có bí có bí rồi có bí rồi đúng rồi có bí rồi ok có bí rồi cả sư phụ như như là liên quan lắm Đấy người ta cũng số hai ba điểm giống nhau kìa. Linh p cố lên giống nhau đi nhá. Kệ nó chứ. Được rồi đấy. Top 10 nhá. Thế xong một ngày nó khác kinh khôngả. Đúng chị có thể nói là gì? Làm gì coi làm gì đâu. Kinh nghiệm đ nó diễn tiến sang cảnh này. Nhưng con hay bị lừa là con phải làm gì rất nhiều. Đấy vấn đề con là vấn đề con là bị lừa vì vì con tin có quá trình. Cắt luôn quá trình không? Con tin có quá trình. có vai trò đúng đúng rồi hai cái cộng vào nhau thì con cực kỳ có tin vào cả hai không không phải vì cái này kia có tin cả hai cùng lúc tin có tôi và có thế giới rồi tin cùng một lúc con tin có một quá trình là tứ quán hôm nay và con tin có vai trò thì con tưởng có phải làm rất nhiều là ra con số này đúng nhưng muốn từ so mà xem tối qua đó cũng là một cái diễn tiến bây giờ đó là cái diễn tiến khác con có làm quái gì đâu hôm nay ngồi lớp con gật gật đầu con phải làm không Không là diễn tiền thế còn chẳng phải làm quá hết. Con số này số không phải làm gì số phải làm gì sứ số này không phải số làm rất nhiều không chó chứ. Số này là diễn tiến diễn tiến kinh nghiệm đang là diễn tiến sác cảnh này kinh nghiệm đang là diễn tiến nhàn nhỉ sướng không sướng sướng đấy thấy sướng sướng nếu con nếu con cứ ở ở chú ở trong cái cái cái kinh kinh nghiệm không cách nhìn số không nhìn số không này thì yên tâm mà sống yên tâm sống thôi. Đúng rồi. Đúng không? Nếu mình lo lắng khổ sở thì mình phải nhận ra là mình đã gì nhìn lo về tương lai. Có tết này có tiền không một phát thì gì nào? Tết có tiền không? Số mấy? Số m số ba. Tết có tiền không? Cái rất là lục lập khách quan. Tết có tiền không là số ba. Có một cái thứ nó cứ xảy ra độc lập với cả kinh nghiệm mấy ừ. Tiền đệp xảy ra độc lập với kinh nghiệm. Đấy, thấy chưa? Thì khi lo lắng như vậy thì việc đấy là một lời nhắc là mình đã nhảy ra khỏi các cách các nhìn số 0, nhìn số 0 rồi. Mình đã nhảy vào 1 2 3 rồi. Đúng thì con đấy gọi là cắt xuyên thấu lúc đấy. Đấy, con quay về cái nhìn số không thì là cắt xuyên thấu. Còn nếu có tiếp tục chạy tiếp thì nó vẫn tiếp tục thôi. Có nhiều người không cắt xuyên thấu thôi tôi gửi lò tiếp cho nó xong. Đấy, cũng được. Nhiều khi phải thế đấy. Cuộc đời không phải lúc nào mình cũng được quyền con được quyền là cắt cắt đâu. Nhiều khi con phải lo hết cho xong. Nhưng mà khi đấy con nhận thức rằng đây là cách nhìn là cách nhìn số ba thì vẫn không nó không thật. Vâng. Đấy không bị lừa đấy chứ không phải lúc nào lý tưởng là con cắt hết được đâu. Vâng lý tưởng là giống sư phụ là con vẫn lo mà con vẫn còn số không nhưng mà con chưa làm trình hiệu ấy được thì con í nhất là con biết là con nhìn số ba là nó giả rồi. Lo lo lo nhưng mà giả hết rồi. Không thật gì hết. Hoặc là số một cũng được đúng không? Kiểu mình mới nhớ anh ý. Đấy đôi khi là không cắt được đâu. Không cắt để về số được đâu. Nhớ cho xong đi. Thôi nhớ cho nó xong đi. Thôi nhớ khoảng hai tiếng cho xong đi. Đấy nhiều thì như con hiểu là cái này giả. Cái này có nhìn số 0 à. Đ số một giả. Ôi giờ này anh ấy đang làm anh ấy đang làm gì nhỉ? Không cắt được đâu. Yêu quá mà không cắt được. Yêu vượt thì cắt được chứ yêu quá thì sao? Miên ban nghĩ thì ít nhất là phải nhớ rằng là gì? Không nhìn số mấy? Nhìn số hai thôi. Giả thôi không thật đâu. Ăn nó khác về là con ngồi con nhớ theo kiểu nó là thật nhớ kiểu giả đúng không? Còn lý tưởng là không không bao giờ khỏi nhì rời khỏi số không cả. Mình suy cùng có cái gì là mình nghĩ mình làm mình nhớ mình nhớ. Nhận tiên hết mà. Tự đ đấy. Hả? Tự đợ. Đúng rồi. Đây là tùy nhá. Để cho con không từ chối gì hết. Chứ không từ chối gì nó là nó là nền tảng. Cứ từ chối từ chối là là thành tôi hết. Đúng rồi. Hôm nay có cũng thấy cái ý hay nó gần giống với cái ý mà sư phụ ủ đây. Mic bà cũng tự động lắm. Là sư phụ nói là cái đang làm nó rất rộng mở. Vì sao nó Có từ chối thất tình đâu. Nó có từ chối hết tiền đâu. Chỉ có từ chối. Ừ h bằng chứng là nó xảy ra hết đây thôi. Không còn mình cái việc từ chối là việc của mình nhưng mà nó vẫn rộng mở nó xảy ra như thế mà thì có th ừ ha thế mình là cái kinh nghiệm đang làm diễn tiến như thế rõ ràng mở như thế thì chống đối làm gì cho mất công. Tự dưng cảm giác thả ra một cách tự nhiên luôn ấy ạ. Sao từ chối nhưng tại mở nó không từ chối cái đấy. Mình từ chối là việc mình khổ. Thôi nếu mình từ chối là mình không phải nó rồi. Đúng rồi. À đúng rồi ạ. Đấy xong rồi con như thế đến đoạn đúng rồi. Thì có một thê một cách phân biệt rất là dễ khi thấy từ chố cái gì đấy thì chứng tỏ là đang không phải là mình không phải là đang ở trong cái kinh nghiệm đang là diễn tiến rồi đang không nhìn số không rồi đang thực sự từ chối. Đúng rồi. Thực sự từ chối chứ không phải là cái hình chứ. Còn hình tướng từ chối tức là không bị từ chối. Đúng rồi ạ. Đấy thú vị còn không từ chối. Hình tướng từ chối. Đúng ạ. Giống dụ bảo món này không ngon không ăn chứ là vẫn là hình tướng từ chối vào đấy. Như vậy mình không từ chối cái hình tướng từ chối. Đúng rồi. Nhưng mà nếu mình thực sự từ chối K làm lời nhắc để quay trở lại. Đúng rồi. Góc nhìn không? Đúng rồi. Rất nhanh. Rất nhanh đúng không? Thì con thấy sau khi mà quay về góc tiền không rồi thì có từ chối cái sự từ chối hình thức nó biểu diễn ra đâu ạ? Nó thoải mái luôn với cái việc đấy luôn. Vậy là cuối cùng là ôm chọn hết. Ừ. Chấp nhỏ hết đấy. Chấp nhận hết đấy. Mặc qua khóc con đấy. Ví dụ đấy. Vẫn ở góc nhìn không vẫn khóc con bình thường cùng lúc nhưng vì thế mới chuyển sang cười được. Đúng chứ không được chuyển nào khóc thật. Đúng mà. Đang khóc thế này trên vợ đến xong lại cười trong bài thơ nó không làm nổi luônấy. Đúng rồi. Nếu con khóc thật làm sao con cười xong làm bài thơ được. đế là bất khả thi nhưng ông đang ở khóc số không nên là vợ đến thì chuyển sang làm thơ chình là bình thường đấy anh em hiểu vấn đề chưa hiểu vấn đề rồi thấy phê không phê bỏ công đi học học ké có nhóm khác không ké học ké cứ tưởng mình được học chính mình ngồi như học chính luôn thu hoạch là chính v l mình thu hoạch được nhiều chứ nhiều hơn đấy thì Vì các con sẵn sàng hơn đúng rồi các bạn cũng học nhưng mà cái độ sẵn sàng khác nhau xem là hôm nay s giảng các bạn cái gì hút về đấy tại vì s giảng các bạn luôn là cái cô đọc lớp nào cũng học hoạch được hết ừ nhưng mà mỗi lớp sẽ thu hoạch cái khác nhau vâng hôm nay còn một ý nữa mà mà mọi người có nhớ không thực tại nó cho phép mình cái thực tại nó không có tính chất gì hết nó hộ tính nhưng mà thực tại trải nghiệm con gọi gì nhỉ con truy cập cách nào nó cho con một cái kết quả như thếúng rồi đúng rồi đúng rồi đúng rồi đấy đúng đúng cái đấy con dùng thức đo nào truy cập ấy thì con ra kết quả Đ đấy cũng là rất quan trọng để mở rộng nào thì ra kết quả đó cái này vật lý lượng tử là chứng minh xong rồi nhưng mà cuộc sống lại thế thôi đúng không ví dụ Đức anh bảo bí là cái người chả tư tế gì lập tức là một có một cử thế ngay lập tức vâng nhưng bí người vợ tuyệt vời phát thấy từ ngay lập tức tuyệt vời luôn kinh không kinh nó thực tại đấy là ở nghĩa nghĩa kinh nghiệm con có thể thấy luôn đấy đúng rồi nó cho phép con dùng một thước đó bất kỳ có thể do chính cái con đo luôn nói rằng thực tại nó không có thực tại nào hết đấy bằng chứng thực tại không có thực tạ Đúng không? Xanh đen vàng trắng. Đấy, hai thức đó khác nhau. Cứng mềm, tốt xấu. Đúng sai thức ra có cái gì đâu. Đấy, đấy là bằng chứng sống thự chả có sẵn cái gì cả. Ừ. Chứ nếu có sẵn thì làm sao mà làm thế được. Ừ. Làm sao mà có sẵn làm sao mà lại nó thành cái khác được. Đấy là một ý cũng hay của ngày hôm nay đấy. Có ai nhớ không? Có có nhớ mình nhớ. là ví dụ mình đi ăn ra phim ấy phim hay dở đúng không? Đấy là một ví dụ khác đúng chưa? Được rồi nay thấy đã nhá. Vâng ạ. Đấy các bác về tiêu hóa đi nhá. Ờ tiêu hóa tiêu hóa thịt gà chân gà cái gà đi nhá. Rõ ràng mùa đ qua tháng 1 kg rượu không kỳ rượu. Hôm nay hai mấy nhỉ? 24 vẫn kỳ rượu. Xem tháng hai thế nào nh tháng 1 đến tận 24 vẫn kỳ rượu. Mình nhìn được cách nà. Tuần nữa là 31 rồi đúng rồi. Đúng rồi. Ờ đúng kin 31 là cuối tháng. Cuối tháng cuối tháng sắp cuối tháng rồi. Sắp sinh nhật sinh nhật sinh nhật sinh nhật chu trụ đúng không? Sắp cuối tháng rồi. Đúng rồi. Phải ăn đại tiệc chứ. Năm nay phải ăn gì? Năm nay phải tổ chức thật. Tháng một vẫn kỳ gì ạ? Sợ không? Tuần sau giờ này tuần sau. Chập chức chậ. Phân làm sao? Hôm nay tăng mấy lần rồi đúng không? Có người tăng mười mấy lần. Đúng rồi. Kinh lắm. Kinh có người tăng 20 lần. Kinh dị sợ phụn lắm. Quá đáng sợ. Mình còn sợ chính mình. Đúng rồi. Dùng thước đáng sợ đo sư phụ phát thì thấy gì? Quá sợ đấy. Con dùng thước gì đo sư phụ ra đúng cái đấy. Nhất là lúc sư phụ lại nhớ ngày xưa đấy. Anh em mà đẹp trai phát là ra gì? Đẹp lung linh. Chà. Đây là đây đấy là bài học để khi mà con đo cái gì ấ con đánh giá gì ấ thì con không bị dính được chính con đánh giá. Dạ. Con đánh giá xong nhưng con hiểu là sao có con quái có ngoài thc ngoài thức của mình thôi. Nên tự con thoải mái là khi đánh giá. Con vẫn đánh giá nhưng con không bị dính không bị vướng đánh ra đấy. Rồi không bị hóa kèm đúng cái chỗ này khái niệm từ từ thôi. Mời anh nói cái này th chạm nhất là hôm nay lúc con ngồi nằm Ngăm xong tự nhiên nghe đoạn sư phụ nói đến đoạn kiểu tuệ chắc là Tuệ Anh không nói tên nhưng mà chắc chắn rồi chắm rồi xong sơ game các thứ ấy xong rồi sư phụ bảo là thế lúc sư phụ chơi game và vừa lỏng Pháp vừa chơi game này thì thấy thế nào? Ừ sau đó là con rất tập trung nghe đấy tại chơi game mà với cả đúng nghề của mình cái đoạn trước là cái đoạn thôi nói luôn tuổi anh tui anh thì là cái đoạn mà lúc con đang kiểu giấu là vì đóng kia đông cái đóng kia nó đông không có nó đồn ra ngoài ch Nó mình với nhau gì thì lúc nói đến tuệ anh là lúc con tưởng tưởng tượng là lúc mà mình đang ở trạng thái là rất nhiều cảm xúc tiêu cực và nghĩ nghĩ nghĩ rất mạnh thì s bảo là cả cái đấy nó choáng hết cả kinh nghiệm cả cả trải nghiệm thì sao ấy. Ừ. Thứ hai là lúc dụ chơi game chẳng hạn thì sao thì con tự nhiên nói xong đoạn đấy con tự nhiên con thấy giải thoát luôn. Mà chưa giải thích được là vì sao. Hai hai cái lý do kia nó chưa chạm. Lý do là cái tôi nó không còn làm gì nó cũng chưa chạm và lý do là tiến trình. đúng không? Tiến trình thì có vẻ là nhưng mà cái này là rõ nhất là tự nhiên tiếp cận đúng cái cái vấn đề đấy bằng hai góc nhìn. Một góc nhìn là một cái cái khái niệm đúng đi, một cái hiểu đúng đi thì nó vẫn còn nó vẫn cứ kẹt ở ở nó kẹt lại ở một cái đúng. Ấ ừ mà nó không thể xuyên qua được cái đấy. Hiểu đúng là số ba. Hiểu đúng với thế giới, đúng với bản chất của thế giới là số ba hết. Đấy thế là nó không không cứ cứ cứ đến đấy là con bị kẹt. Các con thầy giỏi rất giỏi hiểu thế giới nhưng có khi con vẫn rất là số ba đấy. Mấy ông nhà bác học, nhà toán học, tiến sĩ vân vân rất là giỏi số ba. Nhưng mà lúc mà nghĩ về sự thật cũng là số 3 nốt. Tất cả các loại ảnh hưởng về sự thật số ba hết. Đấy nó thế cho nhanh cho nó vuông. Con ngồi tư với nhau số ba hết nhưng không sao. Tư xong con thiền thì là số mới là số 0. Chứ còn tư tiểu là số ba hết. Tại vì cái góc đấy thì như kiểu rơi vào đám mây r vẫn phải gạt ra đám mây ra. Nhưng mà gạt kiểu gì bây giờ? Ý là nó làm nó rất khó. Hoặc là là hôm trước con cũng tư là cứ nghĩ là là là nó Sai rồi. Nhưng mà bây giờ chẳng lẽ lại không nghĩ nữa ý là cái hôm trước ấy nó đang mắc ở đấy. Cứ cái lần nào không nghĩ thì mình thấy rất là rõ ràng cái đang là rất rõ ràng luôn này. Nhưng mà cứ nghĩ là nó kẹt ý là hôm trước con mắc ở chỗ đấy bảo thế bây giờ kẹt này thì làm sao được? Thì cuối cùng là do là hôm nay mới thấy là do đi từ góc nhóc nhì số ba ấy thì kiểu gì nó cũng kẹt ở đấy. Kể cả may mắn nó vào trường hợp là không nghĩ gì đi thì nghĩ phát là kẹt luôn. Nhưng mà v góc nhìn số không chẳng hạn là như hôm nay trải nghiệm được là nghĩ thoải mái hay là cái ý là nó tất cả những cái khái niệm hay là cái gì nó bắn ra đúng sai gì hay là cảm giác rõ ràng là có tôi đang nghĩ hay gì nó nó nó không thật nữa luôn. Nó nó chỉ có cái đang là diễn tiến này thôi này chứ không phải là có cái cái cái tôi đã nghĩ mà bảo nó thật hay không mà là nó chỉ có cái đang là thôi nó khác hẳn nhau luôn ấy là trước đây là có cái vì Ví dụ là ôi nghĩ xong rồi là phải làm gì đấy với cái tôi nghĩ đấy. Còn bây giờ là cái đang là thế này chứ không có cái tôi nghĩ. Thế thì tôi nghĩ hiện ra thì sao? Thì nó nó chỉ là cái cái hình tướng nó hiện ra thôi. Thì thì khi nó thấy nó là hình tướng thì có được giải thoát luôn ở cái chỗ đấy. Không phải làm gì với cả nữa. Tại vì hôm trước kiểm tra nó bảo thế nếu mà có tôi nghĩ thì chắc là rơi vào tôi nghĩ rồi. Xong rồi kẹt luôn ở đấy. Rồi thế thì bảo là bây giờ dẹp kiểu gì nhưng mà Không phải mà là từ góc nhìn x0 không luôn. Chỉ có cái đang là thiết diễn này thôi và à diễn tiến này thôi. Và cái kia nó nó lúc đấy là ở cái góc nhìn đấy con con thấy là nó nó chỉ có hình tường đấy thôi. Thế thì hình tướng thì đâu cần làm gì với nó đâu. Đấy thì nó là nó sự khác biệt hẳn. Nhưng mà cuối cùng là gì? Là mình bắt đầu từ từ cái gì? Từ bắt đầu từ một cái một cái đúng đi. Mình học học xong mình ra một cái khái niệm đúng thì là là luôn luôn bị kẹt. Vì lúc đấy là góc nhìn Số ba rồi cái kinh nghiệm đang là diễn tiến nếu không cẩn thận nó bên hình số ba ngay. Vâng. Thế con chỉ gọi tên nó là đây là kinh nghiệm đang là diễn tiến số 3 bng rồi mà con phải nhìn vào kinh nghiệm con nhận ra rằng đây là kinh nghiệm nào diễn tiến thì mới là số 0 được. Nếu con bảo đây là kến theo kiểu lý thuyết ấy thì còn số 3 ngày tức đấy mà rất dễ rơi vào cái đấy nhưng con nhìn vào kinh nghiệm đang là con này xong con nhận ra nó là kệ đang là diễn tiến nó là mọi thứ đấy thì đấy là các nhìn số không Như vậy là con phải có một hành động rất quan trọng là nhìn ký hiệu đang là diễn tiến. Nh kệu đang là của con sau đó nhận ra rằng đây là kinh nghiệm đang là diễn tiến đây. Tất cả đang ở đây này. Chứ còn nếu con chỉ nghĩ rằng đây là cái hàng tiền vô nghĩa. Con buộc phải nhìn được kinh nghiệm. Vì thế lý do phải có chữ kinh nghiệm đấy. Con buộc phải nhìn được kinh nghiệm. Con nhận ra rằng tất cả mọi thứ ở đây này. Cái kinh nghiệm này này là một kinh nghiệm nó chính là cái kinh nghiệm đang là diễn tiễn. Đấy thì nó mới là chuyển sang số 0. Còn nếu con ngồi nhìn vào vật xong nhìn vào thế giới vật con bảo là đây là kệ nà dẫn tiến hoàn toàn vô nghĩa con là số ba nguyên cái khái niệm rồi hiểu số 3 số 0 chưa nếu con nhìn vào kinh nghiệm con nhận ra toàn bộ kinh nghiệm của con này quan trọng với ai tám tắt nhá lại nữa nhá nếu con nhìn vào kinh nghiệm và con nhận ra rằng là toàn bộ kinh nghiệm bây giờ con toàn bộ mọi thứ hiện ra kinh nghiệm ngay bây giờ ở đây đấy con nhìn vào cảm nhận kinh nghiệm ngay bây giờ ở đây nhận ra toàn bộ kinh nghiệm là kinh nghiệm đang là diễn tiền không tôi, không vật đúng không? Chỉ hiện ra thế thôi thì lúc đấy là con đã ở số 0. Ngược lại nếu con chỉ nhìn vào những đồ vật đang ở đây, những thứ đang có mặt ở đây sau con kết luận rằng là bằng một khái niệm là gì? Đây là cái hiệu đang là diễn tiến thì con vẫn ở góc số 3 mà con tưởng là số 0 nhưng không tưởng đâu. Lúc sau suy nghĩ chạy ra biết ngay, biết tay nhau ngay. Đúng rồi. Phân biệt được mà. Phân biệt được ngay. Bên là chạy theo suy nghĩ bên không chạy nữa mà. Nó khác hẳn nhau mà. Bên tham gia bên không tham gia mà. Đúng rồi. Bên tham gia suy nghĩ bên có vai trò của tôi bên không có. Nên là về trải nghiệm khẳn nhau. Nhưng đây cũng rất là nhắc để có những người sẽ chỉ hiểu chưa xấu đáo sẽ bị lầm ở chỗ đấy. Mình sát quyết trên một khái niệm chứ không mình không nhìn vào kinh nghiệm và mình nhận ra toàn bộ kinh nghiệm của mình ngay bây giờ đây là kinh nghiệm đang là diễn thế đúng không? Đấy là lấy lời lời quan trọng đấy. Còn khi con vào cái trạng thái góc nhìn số 0 ấy, con thấy ngay là suy nghĩ chạy qua chạy lại con không làm gì nó hết. Con không tham gia và con chả có vai trò gì. Còn bây là con có nói là xác quyết đây là kệ đang là hận tiến thì con nghĩ tiếp sang cái A, cái B, cái c khác nó khác. nhau trời với đất luôn phân biệt khá dễ đấ không khó đâu. Nó chỉ như là năng lực con tăng lên như thế đấy. Nếu lực nếu tăng phân biệt khó thì con đã không tăng năng lực và xong lên. Các bạn tăng gấp đôi tăng mười mấy lần vì thế nó không dụng nó không khó làm con chưa làm quen thôi. Làm quen chứ nó không khó. Nó khó thì nó không tăng mạnh thế được thiên dân quen thôi. Đấy như đấy đấy là để tiện nói luôn cho Minh Hải hiểu. Nếu mình vẫn tham gia vào suy nghĩ qua nghĩ lại thì không thể đấy không phải là có số không được. Đấy là hoặc một hoặc 2 hoặc 3. Còn nếu mình thực sự vào số 0 bằng cách là nhìn vào kinh nghiệm hiện tiền của mình ngay bây giờ mình ấy và nhận ra rằng à nó là kệu đang là dễ tiền thì dấu hiệu thấy rõ là suy nghĩ che gọi lại nhưng mình không tham gia nữa. Mình muốn tham gia phải có mình và có tiến trình. Còn đây thứ nhất là còn gì có mình nào nó cứ diễn tiến thôi. Thế là có tiến trình nào từ A tạo ra B nào đâu? Không có A B nó cứ diễn tiến diễn tiến tiến không không có cái vật như là cái quả táo rơi thì quả táo trành cành cây xong rồi rơi xuống mặt đất mà nếu hiện ở dưới đất thì nghĩa là hiện dưới đất. không có nghĩa là từ trên cây dây xuống đúng không? Mất cả quá trình lẫn lẫn người cái vai trò của mình vai trò của tôi đấy thì đấy là mới là kinh nghiệm đang là diễn tiền khi con phân biệt như vậy trong thiền dần dần con phân biệt cách khôn khéo trong thiền thì con bắt đầu phân biệt ra đời. Trong thiền làm được thì trong đời sẽ làm được. Đấyụ cụ chơi game nhưng mà rất là vô thức nó cứ click click chạy qua chạy lại chứ mình không có không có cáii cái gì phải tham gia vào cái chơi game không cảm giác tham gia cho đấy. Ngày xưa dụ giảng con là bốn dấu hiệu của giác ngộ. Một dấu hiệu là gì? Không tham gia vào hành động và suy nghĩ ngày xưa nói thế không thể tưởng tượng nổi sao lại có trên đời có trạng thái là không tham gia nh suy nghĩ chứ ngồi im cũng là tham gia mà ngày xưa khi dạng thế con thấy đúng là trên đúng là một đúng là khó như lên trời không chỉ tử góc độ một chỉ có biết là thế thôi chứ không ngày xưa khi giảng thế con chắc chắn con nghĩ là thôi khó như lên trời dùng góc một để hiểu đến ngày nào mình mới không căn không tham gia dành được một suy nghĩ nhưng ngày hôm nay là con Hiểu rồi đấy. Thậm chí là con sẽ làm được rồi đấy. Hôm nay gật đầu là biết rồi đấy. Đoạn gật đầu này con có tham gia vào đâu. Lúc đấy vẫn hành động vẫn nghĩ mà có tham gia đâu. Đấy thì cái này phải con phải thiền một thời gian nữa. Nhưng mà để con con hiểu là cái đấy đấy là một ví dụ đất có đất đấy đâu có xa nữa đâu đúng không nhỉ? Không tham gia và hành động và suy nghĩ nghe người rất là cao cấp rất là kinh khủng đâu đấy ngày xưa con đọc thế các con chắc là ngất luôn. Hóa ra đây nó đây rồi đâ nữa. Kinh nghiệm đang làm diễn tiến con thấy cái đấy tự con không tham gia vào hành động suy nghĩ nữa. Chẳng qua là con chưa thạo con là bây giờ mới chớm làm quen chưa thạo nhưng mà con có khả năng như thế rồi đấy. Khả năng đúng ý không? Đấy hai người hoàn thàn thể cưới nhau mà gì không ai tham gia khả nhậng của ai kinh khủng khôngến kinh không có thể ra được không? Đấy cưới nhau mà lại không tham gia hành động và sinh Không tưởng đi ăn cưới mà không tham gia mà chị tham gia đúng là không tưởng gì nữa nhau không đêm tân hôn cả hai không làm gì nhau vì không tham gia nh suy nghĩ mà đúng không có kinh nghiệm đang là chỉ có kinh nghiệm đang làm diễn tiến gì nữa không hay làm gì nhau nhưng mà gì kinh nghiệm đang là diễn tiến kinh nghiệm là vẫn diễn tiến vẫn có cảnh này cảnh kia tiến vẫn có các tư thế khác nhau đây này mỗi hôm là một tư thế này đúng không Gia đình sáng tạo nhỉ B nhỉ? Vâng ạ. Đấy mỗi ngày một tư thế khác nhau đấy. Tư thế đời sống huynh đệ phong phú. Phong phú chưa vợ chồng đi chưa nói hết được. Huynh đệ phong phú quá. Đúng chưa? Đúng không? Không. Đây đấy mình không mình không xác quyết trên một khái niệm mà mình xác quyết bằng cái kinh nghiệm trực tiếp vì phải nhìn kinh nghiệm mà phải nhận ra. Đúng chưa? Sao ra giảng pháp mà huynh đệ cái gì? Gì trễ? Còn lại trễ ph đoàn à? Trễ trễ 10 phút à? Diễn tiến chậm quá. Tân hôn anh tân hôn tân hôn giờ bảo đừng giảng nữa con không muốn nghe nữa rồi. Con chỉ muốn nghĩ cảnh đấy thôi. Nghỉ đây nhá. Đấy cho anh khôn lắm bảo giả. Con chỉ muốn nghĩ cảnh huynh đệ thôi. Con định nói gì? muội muội thế thôi. Con không muốn nghĩ gì về cái cái cái nhân chử nhân kinh nghiệm đang là diễn tiến cắt xuyên thấu bằng kinh nghiệm diễn tiến dùng chính hay là để cắt xuyên thấu đúng không? Đúng. đấy còn dùng chính này để cất xuyên thấu thôi. Cất xuyên thấu bằng xuyên thấu bằng kinh nghiệm đang là ca biết hoa nghĩ chuyện tự anh hả năng làm gì nhau v tay à trễ à phát đi trễ cắt xuyên thấu bằng cái này có đủ cắt xuyên thấu không quá quá đủ luôn quá đủ luôn đủ rõ ràng đúng không không bị lừa đúng chưa đúng rồi mình chỉ cần nhớu về nó là không không cần phải làm thêm làm việc cắt cô còn cắt xưa đấy thế mới ăn mừng đúng không qua là mình nghĩ là góc nhìn con thì con nghĩ là góc nhìn mộtả phải làm thêm việc cắt thì nó mới ra thực đại sao bảo thế sao lại thêm việc phải làm ấy nhờ sao nó chưa phải là trải nghiệm ra ngộ nó ra là đấy nó là nhầm góc nhìn đi nhà bao việc không phải là một cái tôi phải làm gì đó không phải góc một phải làm vẫn là tôi phải làm gì đó là duy trì góc một đúng rồi còn một phát nhảy ra khỏi cái góc một luôn kinh thế gì Đúng luôn nhảy ra luôn thì không phải làm gì cả. Còn tôi phải làm cái gì đó thì l vẫn là vẫn là khuyên số một. Vẫn là góc một đúng không? Và con quen khố một rồi nên là khó xảy ra. Nếu mà không có bài như này này không khó xảy ra lắm. Đúng rồi. Lập tức về nhà nghĩ nghe là tôi phải làm A làm B làm C. Đúng rồi ạ. Tiếp tục duy trì góc nhìn số một. Ừ nên là nó mờ ấy. Lay hay tắt cả đầu chứ. Không nhận ra là việc của mình là nhảy một phát về không luôn. 1 2 3 về 0 hết. Sau này 456 về 0. Ơ gì xin cái bài giả ui không không không